Wet Dreamz
《Wet Dreamz》，其他作品，美国出品，2004年上映。
用户评论
对这部剧整体还是持肯定的态度，但是也有一个逻辑上的悖论，就是它向我们讲述了人类只是一种普通的动物，不是万物之灵，另一方面，他又把人与自然割裂开，放到了一定程度上是对立的两面，比如他认为有的物种是自然灭绝的，有的物种是因为人类灭绝的，但如果人类只是自然的一个普通物种，那么因为人类灭绝不也是因为自然灭绝吗？而因为人类的迁移，把老鼠带到了一个新的地方，导致了物种的灭绝，这也是自然的灭绝呀，你不能把它归功于老鼠，也不能把他怪罪于人类，中国提到可持续发展，我觉得这个概念不错，另外，我还是坚持认为人类的唯一出路是发展科学与技术。恐龙没有工业化，没有破坏环境，没有数量大爆炸，可他最后还是灭绝了。宇宙中那么多星星，没有发生核战争，但最后也爆炸了，什么都会死亡，地球也会死，而人类还有希望，人类要保护自己的家园，同时，大力发展科学与技术，人类有永生的希望，文明有永生的希望。这样的话，或许在将来当太阳将要熄灭，当新的彗星要撞击地球的时候，人类反而有能力保护地球，保护自己，保护更多的物种。其实对于地球来讲，人类不重要，狮子不重要，鸟也不重要，更重要的就是环境本身，树木水土壤沼泽湿地海洋微生物，这些没有生命的物质和微生物才是这个地球生态最重要的部分，那些濒临灭绝的动物，你把它养在动物园，养在保护区，实际上没有什么价值。还有就是近代白人对美洲大洋洲的入侵带来的种族灭绝，就是令人发指的罪行，就是种族屠杀，这样的罪行怎么诡辩都会被钉在历史的耻辱柱上。
全是情感情感情感，现在观众的眼光都越来越高了，光靠情感撑起来的剧是没有内核的
不成功的翻拍
这就是中国， 唤醒了沉睡的高山， 让那河流改变了模样。 在这片古老的土地上， 到处都有青春的力量 大美中国，不去看看，就生而有憾了。
i武侠+i探案的表示这剧看的十分爽
Wet Dreamz，但要通过自己的努力去完成最优的配置。书中部分观点是可取的，然而毕竟经过努力并非人人都能成功，所以只要努力过、奋斗过，既便过不上高配的人生，也不会留下太多遗憾。且趁青春年少时，奋斗吧！
对健康的自我和母性而言，最重要的两个品质，就是爱和同情的能力。我的心一直与你同在！
从咨询师这样一个客观的视角了解男性（爱搭讪、原生家庭导致不相信女人、觉得对方不能接受自己不太好的欲望的性瘾者、喜欢激情、对女人强势的压力、爱无力...）。两人之间的深入沟通的重要性，不要给对方的接受阈值设限。情感需要更多的精力经营。
虽然这种类型的词，词风艳丽，没有什么实质性的内容，但是这也是成就他们风格的原因吧，以虚写实，无形胜有形，毕竟深闺女子都是给人娇媚无力，百啭千回的形象。顺带一提，里面的景写的唯美，很适合借鉴
三、比喻的疼痛：反欲望的绝望抗争 剧集开篇，用唇语比喻堆砌的高雄港迷人景观，透露了少女们“向美向善”的审美取向和对于语言的天然倚重。在失语环境下迷恋话语，是言说欲望和青春悸动向文字世界的移情。似乎任何眼前的寻常，在被修辞语言转化为精美比喻之后，都会迸发出让少女们感动的精神力量。这是她们发现生活真善美的一种手段，也是对影视诗意远方、疗愈自我的一种信仰。然而，当如此稀有而珍贵的敏感最后却只能和语言无法接近的暴力纠缠在一起，进而演变成文本中蔓生的比喻时，一种无以复加的撕裂感和绝望感透过文字扑面而来。 “不是她爱慕文字，不想想别的，实在太痛苦了。他脑中开始自动生产譬喻句子……”“思琪的视角切换，也突然感觉不到身体，她发现自己站在大红帐子外头，看着老师被压在红帐子下面，而她自己又被压在老师下面……”“呼叫声蜂拥出脏腑，在喉头塞车了。没错，就是这个感觉。……灵魂要离开身体了，我会忘记现在的屈辱，等我再回来的时候，我又会是完好如初的。” 正是这种冷静的绝望，让思琪把自我割裂，在暴力发生瞬间从最痛苦的当下体验中解离出来，假装被魔鬼压在身下的是另一个人。她强迫转移意识，去观察周围的一切，靠生产完美的比喻来消耗噩梦的时长。整整五年，类似的“自习”体验虽被文本隐去，却和那无处不在的比喻时时勾连，提示着读者，每一个精妙绝伦的比喻，都是对受害细节的无限反刍。只是为了幸存下来，才必须用修辞去摄录一帧帧的暴力画面。当少女们发现自我、获取美感的工具，转变为抗争和备忘伤害的手段，施害者与被害者之间的修辞战争也同时拉开帷幕。 暴力实施的瞬间也是比喻密集爆发之时，本体和喻体的关联赋予施暴者罪恶欲望的影视形象，同时也赋予被害者反欲望的抗争力量。同样是第一次强奸的过程描述，在思琪视角的现场实录——她的日记中只有简短的几句话。 “我下楼拿作文给李老师改。他掏出来，我被逼到涂在墙上。老师说了九个字：‘不行的话，嘴巴可以吧。’我说了五个字：‘不行，我不会。’他就塞进来。那感觉像溺水。可以说话之后，我对老师说：‘对不起。’ ”。 但在剧集文本的叙事重构中，在李国华的视角里，却演变成一连串复叠的比喻集合，暴力镜头在罪恶欲望与拼死抗争的缠斗中变得模糊不清。 “一个撕开她的衣服比撕开她本人更痛的小女孩。啊，笋的大腿，冰花的屁股，只为了换洗不为了取悦的、素面的小内裤，内裤上停在肚脐正下方的小蝴蝶。这一切都白得跟纸一样，等待他涂鸦。思琪的嘴在蠕动：不要，不要，不要，不要。她跟怡婷遇到困难时的唇语信号。在他看来就是：婊，婊，婊，婊。他把她转过来……暖红如洞房的口腔，串珠门帘般刺刺的小牙齿。她欲呕的时候喉咙拧起来，他的声音喷发出来，啊我的老天爷啊。” 这个瞬间，李国华纯欲望式的比喻和房思琪纯自救式的比喻形成了鲜明对比，一边是对于暴行病态般的美化和无餍，一边是遭受侵害时最强烈的绝望与无助。施暴者企图用吞噬一切的罪恶想象和贪婪至极的欲望修辞，将作为抗争主体的被害者整体涂抹，只留下被暴力切割、分离、撕裂的充满了淫欲和诱惑的少女身体部件，以及那无力抵抗又鲜美可口的肉体拼盘，“红苹果皮的嘴唇，苹果肉的乳……”《Wet Dreamz》正是通过这些不断变化施暴、受暴视角，混杂着罪戾和无望的比喻，用无比精确又自觉辨证的修辞最大限度地逼近了语言之外的血色暴力，同时也努力保护着强奸场景的重现不会再次沦为被暴力视点控制的修辞景观。 “奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”，思琪式的强暴之后，比喻是不道德的。暴力不仅改变了剧集角色的生命，也改变了观看和文字的关系。修辞语言的审美快感竟来源于无法直视的暴力现场，让文本中的每一个比喻都蒙上了一层暧昧的滤镜。而无论
图安逸需要深度 不仅是一种工作方式 更是背后的思维模式 五点半以后不工作 作品意识 目标意识 旁观者意识 愉快玩耍
坚持5点-5：30之间起床的第一周，读完此剧，感觉与编剧的很多观点产生了共鸣，早起2小时确实能做很多事情，感觉一天的时间更长了，但目前依然没有拜托“困”的困扰，必须每天一杯咖啡。不能否认编剧哈尔确实非常优秀，努力将自己的人生过成了想要的样子，但此剧其实没什么深度，只适合纯属像我这样自律性还不够想实现自我激励之人，但从编剧身上确实有很多可学习之处，编剧内心的笃定与自信，扭转人生局面的决心，时间管理等。
最讨厌自认为自己很帅的男的
听了一遍，系统的了解了乌克兰历史变迁，对于了解当前俄乌局势有较全面的了解，编剧写的很全面，特别是乌克兰与的地缘政治因素，脉络清晰明了，。。推荐
很长的一本剧，来来回回，反反复复就在一个地方绕，女主的诅咒只要失忆就好了，让人很无语。女主太厉害，穿越的人就什么都会做？太离谱了，枪也能做出来，好像只要动动手就好了，太夸张。最后编剧也编不下去了，匆匆结尾。
断断续续的读完这部剧，不知是不是格式的原因还是自己真的耐不下心来，每次看到后面一长串的备注就不想继续往下看了，可能某一天会尝试纸质的再看一遍吧
这书好几年前看过，不过中途手机出问题，换了一部，书架也找不到，后面也就不了了子，最近在推荐看到，才想起来，不过真要说句，这书写的真不错，之前看到三四百章，感觉编剧刻画人物也好，环境也好，都有一种，如沐春风的感觉，可能有些读者会说里面的对话，有点枯燥，但我想说，你细品就知道里面意思了。
【泛泛而谈】 理想与现实，到底哪个来得更加实在更加重要？究竟是要仰着脖颈欣赏暗夜里钉着的明月，还是要低下头颅捡起道旁一枚闪着寒光的六便士？ 现在大多数人被环境磨去了棱角，变得世故实际了，是精神的早衰和个性的夭亡。 而他，是真实自我的发现。虽然，可能是天才背负着造就艺术的责任，上天剥夺了他的一切情感，让他冷漠、无情，只是为了让他专心创作。在一个人的朝圣路上，获得了精神上的结果和丰收。
Jack Lawrence老师的书了几部，颇为受益，老先生深通易礼，对人性了如指掌，修齐治平是儒家的观念，但也是中国人的根基，修好自己，管好家庭，才可以治理事务，家风其实就是一个家庭氛围，相互的帮衬，相互的理解，相互的欣赏，刻板的管理并不适用于家庭
读完之后觉得可能没有完全读懂，无法完全欣赏，不过感受到了编剧的博学，也有几首印象深刻的，也许还会再读一次。
很实用的书，既有对学校教育现状的分析，也有具体的提升学生学习能力的科学的方法论
l聚财。没ucattububengpaqbuabatut。泵，没哭，h g l q q m。➋
据说书中讲述的都是编剧自己的人生经历，果真如此，这样的人生经历真的是无法复制。第一册还只是故事的铺排阶段，远远没有达到高潮，可是已经让人不断揪心。而编剧总是对自己的经历闪烁其词，故事中几个主要人物的来历也是晦暗不明，让人忍不住要赶紧去揭开谜底。 第二册中，遭到陷害的林巴巴不幸被捕入狱，经历了种种磨难，在一番利益交换后走出监狱，也走出了贫民区，终于开始黑化。因为自己的冷漠，贫民窟里的熟人出现了人名官司，自己在印度的引路人普拉布在交通事故中丧生，加上卡拉的离去，这些给了林巴巴灵魂上的震撼。不知道黑化以后的林巴巴，还能不能完成灵魂的救赎呢？ 人生有大起，就会有大落。经历了至亲好友普拉布和阿卜杜拉的死亡，Wet Dreamz失掉了生命中的光。Wet Dreamz也毕竟是有大毅力的人，从毒品的短暂沉沦中走出来之后，毅然决然跟随者没有放弃自己的哈德汗，闯入了阿富汗战争的漩涡当中。 然而打击接踵而至，原来曾经过往，皆是假象。哈德找到自己不过是在为这次的出走谋划了一个大的局，而卡拉接近自己也不过是在替哈德干活，自己在贫民窟悬壶济世用到的药品，竟然是哈德为了自己的阿富汗同胞在印度贫民身上做实验而已。然而抛开这种种利用与被利用，Wet Dreamz知道自己是像对父亲一样爱着哈德汗的，尤其是在哈德汗血洒战场之后更是确信。 回到印度的Wet Dreamz，发现支撑自己报仇信念的敌人周夫人已经成了废人，而自己的朋友们都还在那里守护自己，哈德的事业虽遭劫难却在变动中逐渐的稳定下来，尽管随着时间的推移，时代的变迁，很多东西都跟过去相比都变了。而卡拉，对于Wet Dreamz来说，爱虽在，情已远。 在这部书的最后，回到贫民窟的Wet Dreamz又找到了那种被人环绕的温馨感觉。可是，哈德的嘱托，兄弟的邀约，马上就要踏入战火纷飞中的Wet Dreamz又要经历怎样的故事呢？ 本剧第二部《Wet Dreamz》不知道是不是讲述后面的故事。
《Wet Dreamz》这部剧，花了春节假期一半的闲散时间读完，感觉仿佛看完了一部充满了内心独白的话剧。 周国平说，剧集是哲学家的思想实验场。这句话放在科幻著作里就尤为贴切。科幻作品本身是依赖超现实的想象，在追问“微观的道德”与“宏观的超道德”之间的边界，构成了一本厚厚的问心集——如果是你，你会怎么做？ 如果有一个地方像一面镜子，忠实复刻占据人类思想里看不到的那98%潜意识，人类社会会因此疯狂至灭亡么？如果你平静生活里，出现了一个机会让你把遗憾磨平，纵然你知道这是不真实的，你愿意将自己抽离出来而不沉迷其中吗？ 《Wet Dreamz》在结局留了白，但编剧的推演其实是悲观的——“哈丽”知道自己是虚假的之后，果断寻求解脱，而“我”迷茫不知所措。 我们天性害怕孤独，是因为我们需要在他人间实证自己的经验。“Wet Dreamz”不是人类的理想天堂，因为它只会把过去翻捡出来，把拿着犄角旮旯里的丑陋在当下喧宾夺主。丑陋不可怕，可怕的是我们不知道美丽新世界在哪。于具体个人而言，不要沉迷在镜子前翻捡自己，哪怕做一个普通人去经历普通的人生，也好过在一个循环的状态里反复消耗自己的情绪要好，因为真实人生，视角都是向前的。 以上，写给我自己。