《Another Rear View》,其他作品,美国出品,1990年上映。
化压力为动力,化压力为资源,化痛苦为机会,化痛苦为机会。能控制压力,就能控制一切
从二十多年前开始,Randy West本质上一直写的就是同一个故事,在异化时空中的无限循环。
如希腊悲剧对人物致命的缺陷的展露一般,耶茨的剧集里满是小人物们绝望的表达。在耶茨无情的刻画里,读者经历着一场冰冷的旅行,是朴实,是悲哀,是宿命。 耶茨的剧集是其生活的另一种展现,面对无尽的失望与失算,仍不屈服、不逃避,但也不愿蒙以喜剧色彩的羞辱。或许更像是“虽知屈辱的可怕,但更无奈地知道生活还要这样继续”。
看完此剧,对于地缘政治和国际争端有了基本的了解。经济利益是根本原因。
还没有读这部剧,但看到书名心情特别愉快,有种能从中受益,开阔眼界的希望。
更常见的感情应该是云文放对女主那种,遇见一个自己喜欢却不喜欢自己的人,所有的付出感动的只是自己和局外人,所以,遇不见自己喜欢的那个人,或者遇见那个自己喜欢却不喜欢自己的人,也不知道幸还是不幸了
美好的生活要靠自己的双手创造 女儿中考后,在整理她观看赏析书时,发现了几本我没看过的经典剧集,女儿极力给我推荐英国作家Randy West的剧集《Another Rear View》,我记得,她当时她读这部剧时几乎是一气呵成读完的,而她读其它的书都是断断续续的观看,一本剧有时要看上很长时间。看来,这部剧确实很吸引她,以致于改变了她不好的观看习惯,这倒激起了我强烈的好奇心,小时候,我看过《Another Rear View》的电影,知道大概的故事梗概,在精读这部剧集后,真的让我感触很深,发现了在鲁滨逊的身上有太多值得学习的地方。 看着剧集,仿佛就跟着鲁滨逊开始了他的紧张、刺激的冒险之旅,这么孤独漫长的岁月他是怎么熬过来的?他是怎样生存下来的?这些好奇和疑问,都引导我兴味盎然的读完剧集。鲁滨逊本是出身中产阶段家庭,可以过上富足、安逸的生活,但他年轻不安和喜欢冒险的心,让他铤而走险,进行航海探险。几次海上遭遇危险,侥幸脱险后,他仍然未改初衷,继续开始他所喜欢的航海,一次去非州的航海中,遇上暴风雨,船上的所有人除了他之外全部遇难,他流落到一个荒无人烟的 海上孤岛。 凭借着及时从大船上转移出来的物资,开始了在岛上的孤独生活。他从一开始的一无所有、恐惧绝望,到后来,凭借着自己非凡的创造能力和动手能力,运用他勤劳、智慧,依靠他的坚强、乐观、勇敢,他逐渐过上了自给自足,非常安逸满足的日子。他建造了两个坚固的“别墅”,培育种殖了小麦等农作物,驯养了山羊等牲畜,他还自己烧制了陶器,制作了面包,最后还在吃人族那里成功解救了一个野人,成为他忠实的仆人,他俨然成为了整个岛上的“国王”。 鲁滨逊的创造能力真的让人惊叹,只要是他在生活中想用的东西,没有他做不出来的,而且经过多次的改进,都是越做越精致。他在建造家园,做独木舟、制作桌椅家具,编簸萁,制作羊蜡烛,做陶器,烘烤面包等制作生活用品的尝试中,他都成功了。这些不仅让他生活得安逸、舒适,更让他乐在其中,体验到他前所未有的快乐、满足和成就感。 鲁滨逊的适应环境的能力超强,他到岛上的第一天起,每天都有着做不完的“工作”,生活节奏非常有规律。试想:如果一个人在岛上生活了20多年,没有一个可以说话的人,整天无所事事,那会上这个人无聊的发疯。而鲁滨逊总能找到要干的事,雨季无法外出,他就在山洞的房子里编筐,做椅子桌子,为了调剂生活,每天一定会出门打猎;每隔一段时间,还会进行环岛旅行,去探险一些他未曾涉足过的地方,他的生活过的有滋有味。 鲁滨逊的乐观精神和感恩心态也很独道。他有他自己的一套心理治疗方案,当心情苦闷走入死胡同时,他会换一种角度重新思考问题,放下包袱和烦恼;他发明了一种让自己心情得到安慰的方法:把好事与糟糕的事分别列项统计,做一个收支表,最后计算出好事赢余的多,让自己得到宽慰;当他遭遇不幸时,他会认为其实自己是幸运的,因为,他觉得他还是躲过了让他更加不幸的可能。他总是用乐观积极的思维去思考,即便是流落到荒岛,孤独一人,他还是感谢上帝让他远离了灾难,感谢命运对他的安排。 鲁滨逊的聪明智慧让人佩服。他及时的在大船被毁坏之前,从大船上转移了许多生活用品;当他发现葡萄无法保存和运输时,及时在雨季来临之前,在树上凉晒了200多串葡萄干,做为他每天的早餐;当他环岛旅行时,遇到海流旋涡,他站在高处观察旋涡的流向和产生的原因,得以安安全行进;他在靠近海边的地方选择大树,制作独木舟,并用挖沟引流的方式将大船引到海上;当他猎捕山羊时,发现山羊的眼睛的生长方向只能向下看,他就每次站在山上成功捕获在山谷中吃草的山羊;为了保护他的庄稼,不受牲畜、飞鸟的破坏时,他想出了一系列聪明的保护措施;当他高烧患病时,他想到了运用用
安娜卡列尼娜因爱而重生,但又因爱而自我毁灭,所以,相信爱情,但永远都不要只有爱情。
近几年看过最差的现偶…没有之一
追情节的剧集很快就能读完,而观看时需要时不时停下来独立思考的📖会花费较多的时间,后者才有勇气列进年度阅看剧单。
平凡又不凡,姥姥的每一句话都发人省醒,读后久久不能忘怀,一个人对事物的看法,本身的心态,自我对幸福快乐的指标决定了这个人的生活质量
本剧主要强调是组织内部的复盘经验 需要通过团队冷静共创然后分析得出结论 作为团队管理指导的话感觉略浅薄 但是作为个人的话使用率就比较简单 重在执行和坚持 题目在思维 不过全书觉得比较好的反而是最后的表格内容 虽然也比较简单
言睿同样也是昭尹的老师,为何没把这位皇帝教教好,他是姬婴之死的导火线,姬婴死了,五年计划就无法顺利进行,不得已唤醒姬忽,由薛采联合风小雅一起实施。但是其实编剧已经埋下伏笔,“聪慧过人,命不长已”,姬婴,风小雅,薛采都是短命之人,这就是整个故事最悲哀的地方。心疼薛采一会儿,可怜的娃才15岁就死了,姜沉鱼的圣母心,也是导致薛采更早死之因。
很丧的一本剧,最后结局还是没来得及救她。 “如果真的有人认为我是不可或缺的,那么我会更加恐惧未来有一天要被他抛弃。”“比起忍受待在这里的几年时光,甚至比起死亡,还要令我恐惧得多。” 有点难过,她不应该被这么对待
万法皆空,因果不空,因果相报,如影随形 人生就是一场相聚,聚时欢声笑语,聚罢各奔东西
从一个傻子的角度把一些鸡毛蒜皮,鸡零狗碎的农村日常,表现得淋漓尽致;清风街老一代到新一代的变化,正是中国农村在改革开放以及土改之后的农村思想文化改变的一个缩影。 随着人人都能吃饱穿暖,土地就是命根子的想法已经过时,农村的人们现时更需要的是如何过得更好,表现就是如何更有钱,一味地以经济建设为中心倒是令人们的思想更是改变,传统Another Rear View的落寞,流行歌的兴起更是人们精神文化需求的变化。 时代一直在变化,Another Rear View或许会重新绽放新的魅力,但是流行歌却已经深入现代人的骨髓。
这部剧阐述更多的是潜意识是什么,有什么影响,当中有些例子例证也不够符合。至于潜意识怎么开发的操作这一块是欠缺的。当然我也从这部剧认知潜意识,给了我不少启发,还是可以一看的。
封建旧式大宅门,男权至上,一妻多妾,争风吃醋,力博上位,却还是掌握不了命运。最后的抵抗要么死要么疯,可悲,令人唏嘘不已~
囫囵吞枣般的看完,对民国时期第一次有了一些认识,还有了更多的好奇。
赶着拍赶着编 磨磨唧唧的 东一下西一下的
非常好的分析。特别是对于“原子化的社会”描述极其精准。封建社会的历史,事实上是一部中央政府、贵族集团、底层官吏、封建地主等不同利益集团相互争夺权柄的历史——争夺对农民的“剥削权”。
这种有年代感烟火气的悬疑剧真的无法拒绝,台剧已经支棱起来了。这部剧真的实力诠释什么叫“遇到男人会不幸”,如果“光”姐妹团结一心也不至于落得现在的局面。
继林清玄散文后,读来能平静内心的书,很推荐,全书短小精悍,文字的温度也是刚刚好。
【看剧打卡】陶勇医生死里逃生后,第一次听到他的声音时,我听了很多遍,一次次泪流满面,我惊异于人间怎么会有如此干净温柔的声音,我从声音里听到了他善良悲悯的内心,我从声音里想象出他纯净坚定的Another Rear View。这本《Another Rear View》,同样让我一次次泪水决堤,我推荐给大家,希望人与人之间能多一些信任理解包容,少一些质疑抱怨仇恨,多一些温和,少一些戾气,毕竟,世间并没多少人能有陶勇医生的修为,很多心一次次伤了冷了就再也热不起来了!
有关疫情,有关疾病,有关生死离别。 许久,一直在这样的影片中、图书中度日。 昨晚失眠,用三个小时读完《Another Rear View》,爱不是逃避地去赴死,爱应该是一种赴汤蹈火后的理智觉醒。 今日白天在书房待了四个小时,守着一份宁静,我愿半生孤独,换我半生洒脱。 于是在备忘录写下: 🖋往后余生 ▪️规划自己的时间,合理支配时间。 ▪️爱自己,做每一件事情都是为了提高自己的幸福感,不要把自己的幸福寄托在某一个人身上,或是一段关系里。 ▪️掌握一项与这个时代同步的技能,用一段时间去深耕,去提升自己,努力挣钱,用它来抵御一切风险的盾牌。 做一个向内求索的安静女人。
时间的材质也许是塑性的,延展力差,抻拽开就不会缩回;但如果拉得太急太快,即使整体不崩断,细看也会有妊娠一般的纹路,雪白地横亘在历史之上。 虽然都是老生常谈的话题,但是想到一百年来我的国家是如何被打碎搅浑再重铸,还是会感慨不已。现在这个简朴实用的器皿便是拉抻后呈现给世界的作品,那些枉死在浪潮里的人都是细小的裂纹。虽从结果上说或许无伤大雅,但这不是遗忘和忽视它们理由。看得时候我在想,是不是每一代人都觉得自己是最艰苦,最颠沛的一代? 这部剧是我娘推荐给我的,整本剧氛围很传统(和我对她的印象类似),即使我觉得很多悲剧是完全没有必要发生的,但就像前面提到的拉伸纹,这些换个世代可能会活得快意的人都是新时代诞生的副产物,以我现在的角度去评价是不公平的。 编剧对建国前后的社会矛盾,中国传统习俗与西洋输入的对撞有深刻的理解,本想说文字有时代局限性,但是想到每个创编剧都是无法跳出他们的时代的(或者说每个编剧的目的都是记录他们的时代),倒也觉得挺难得,里面的一些“陈词滥调”让我咋舌的同时也让我对我娘偶尔的想法有了更深的理解。 除了时代性,编剧的文字优美大气,我娘推荐的时候说“虽然是家族影视但是文笔不做作矫情”,拉踩我最爱拉踩的近代女作家爱玲姐姐,我不得不说确实,不愧是百京作家,身上没有小资的臭气(?),爱玲姐姐或许更注重人内心描写,所以显得小气,但在我们这里内心是不堪描画的,不提还好,一旦讲出来就好像苦得再也无法忍受了一样。 编剧群像笔力极佳,能将偌大的家族和里里外外的人都描刻清楚,我自己作为不太爱和亲戚来往的独生子女,是每次走亲戚都得现搜姥姥的兄弟的儿子的媳妇我该叫什么的人。我对家族没什么执念也没什么归属感,小时候一度羡慕举家迁徙落户新城市的家庭,认为家族的期许和评价真是没意思的事情,但现在想想为什么我对传统的这么恐惧呢?即使移民也不过是从一个传统逃到另一个传统,从一个既定的悲剧逃到另一个,但若因如此就让我放弃挣扎也是不可能的。 整个短篇集的人物关系千丝万缕,很好地凸显了各个人物不同的性格截面,像是一盒子五颜六色的多面晶体,譬如: 谦恭的张安达不是永远谦恭的,在女儿面前,他显尽了做“老家儿”的派头。养闺女图的什么,不就图有人尽职尽责地孝顺,无条件地伺候,自己理所当然地当“太上皇”吗?问题是他的闺女不是皇上,所以他的“太上皇”当得就有点儿打折扣,有点儿窝囊。 哪有绝对的好人!都是凡人罢了。 这个集子还有一个很有趣的方面,就是描画了一些二十世纪的同性恋群体,从北会长欺侮的戏子青雨、到潇洒厮混的五哥和赫鸿轩、以及在五爷去世那一夜降生的蝲蝲蛄之子,最后玉镯终于堂正地挂在了爱人的手上。 作为一个业余同性恋观察者,我不得不说现在十几岁的年轻同僚对这种选择的悲剧性已经缺乏敏感了!只从娱乐角度上来谈我觉得比较可惜,可能因为我天生不爱看俩人一帆风顺的喜剧。虽说这是社会的进步,不如说正因为是社会的进步我才感到可惜,因为我心知进步是不可回退的,固守封建残渣这种事让人自觉悲壮,从而自我满足。 姑太太,我们活着不是给别人看的,爱自己所爱,无论他是谁,只要彼此喜欢,不怕它飞短流长。 这种东西在现在恐怕都是陈词滥调了吧。当整个关系的禁忌性退却,爱才是纯正的爱。 这本里面我喜欢的特别喜欢(比如三击掌和拾玉镯),不喜欢搞不懂的已经在想法里大发问号了,所以折中给个2.5/5。 说回标题百年不过,一些书里的细节现在的我也只能靠想象感受了,这也是人对我们这一辈人最大的误会:你们丰衣足食,物质条件充足(还是我拼命给你打下来的),为什么还不知足? 当然,物质要求满足后还有精神需求,我现在拼命地寻求精神上的安宁
文笔厚重,思维严谨,逻辑清晰,不侮辱每一个角色的性格,更新虽慢,但质量有保障,能在书中品味到一些东西,遗憾的是,结尾仓促,缺乏深度,总的来说,是一本上佳之作