Nicolas
《Nicolas》，其他作品，比利时出品，2000年上映。
用户评论
NND，老子从不给电视剧打5星。太Happy了~~~4星。
大约明白，编剧意思是看剧要消化，内化为自己的，所以不同类型的书要用不同的方法。 1.青春言情剧集，速读，看看罢了。不过，这类剧集一般需要还挺有意思，要么是非常优美，要么是风趣幽默，看着也是一种享受。所以有时候也不愿意速读。2.专业书要精读。但是，说实话，专业书一般都是特别乏味枯燥的，或许我对专业不爱好，没兴趣吧！我倒是觉得快速读，有成就感，稍有感觉了再读效果挺好，大概就是所谓的“书读百遍，其意自见”吧！3.编剧说的做看剧笔记，做思维导图，PPT,我觉得挺好，这样做的目的是把内容内化，可以产生更多的思考，让读的书更有价值。不过这样应该看个人习惯。如果是对付考试用的书我会这样一条条做笔记，平时追剧，如果让自己忘记了，想把所想到记下来或者分享给别人，我更愿意创作一段话，一篇简短的台词，没有格式，不做要求，想到什么创作什么，愿意怎么创作怎么创作，可以是列出来一条条的，可以直接是表情，甚至可以是图片。更舒心。…… 我觉得他说的剧评，拆书法，更多的是对专业人事说的，或者有这方面爱好的人用这样的逻辑可以做成事，但也不是绝对的，或者换种评论方式更能吸引眼球！前面看的那部剧里面不是说了吗，一件事情可以有很多种做法的，就看你敢不敢想了。
对于我目前阶段来说，这部剧能给予我极大的帮助，第一点，不断的创新突破在任何事情上，无论工作生活，这是我们的竞争力；第二点，任何阶段都会遇到困难，但用于承担，你要站出来并带头去解决它，这会给团队吃了一颗定心丸，他们也会加入解决问题的战斗中，第三点，吃苦，他之所以能成为今天马斯克，源于他小时候和长大后所吃过的苦头造就了他的韧性和忍耐力，所以我们要感恩苦难，第四点，充分利用时间学习任何对你有用的东西，这样你才能与正常人拉来 差距。你必须非常努力才有可能成功。
不好看，前期太过跳跃，水浒式的登场让人搞不清楚故事情节，中期无敌般存在，完全没有一点情节曲折，如同流水账。差评。看一半就看不下去了
父亲给女儿的信那一段很有意思，推荐。 这部剧包含了非暴力沟通、断舍离等一些精华内容，看起来不枯燥。
繁复的美丽，至繁至简反而更突出人物的生动安详。当年的广告海报画到这个程度真的用心。
给自己始终如一的信任❤️ 做好情绪管理 提升客体恒常性 寻找与探索，自我认同。 受益匪浅❤️
这部剧的集数标题已经很好地总结了六大原则。 书摘： 我们在要别人帮忙的时候，要是能给一个理由，成功的概率会更大。因为人就是单纯地喜欢做事有个理由。 一、互惠 面对接受的善意，我们感到有义务要偿还；而这一规则带来的另一后果则是，倘若有人对我们让了步，我们便觉得有义务也退让一步。 拒绝—后撤手法似乎不光刺激人们答应请求，还鼓励他们切身实践承诺，甚至叫他们自愿履行进一步的要求。 二、承诺和一致 他们希望参与者对自己的所作所为负责。一旦作了，就没有借口可找，没有退路可选。 只有当我们认为外界不存在强大的压力时，我们才会为自己的行为发自内心地负起责任。 强大的威胁也一样：它能叫人当场顺从，但却不大可能带来长期的承诺感。 三、社会认同 社会认同原理。该原理指出，在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。 这一原理尤其适用于我们对正确行为的判断，特定情形下在判断某一行为是否正确时，我们的看法取决于其他人是怎么做的。 一般来说，在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的。 四、喜好 我们喜欢与自己相似的人。不管相似之处是在观点、个性、背景还是生活方式上，我们总有这样的倾向。 很多情况下，只要有正统的权威说了话，其他本来应该考虑的事情就变得不相关了。 五、权威 很多情况下，只要有正统的权威说了话，其他本来应该考虑的事情就变得不相关了。 六、稀缺 对失去某种东西的恐惧，似乎要比对获得同一物品的渴望，更能激发人们的行动力。 很多时候，我们在对某人或某事做判断的时候，并没有用上所有可用的相关信息。相反，我们只用到了所有信息里最具代表性的一条。
原本想一口气看完，又因为各种原因，断断续续看了十多天 书中的观点并不新颖，但汇总起来，并且能够实践就会很厉害。 分享3点： 1.把看剧当成每日生活必需品，而不是消遣品。看剧可以培养自己独立思考能力，提升自我在未知领域的知识完善。 2.除了读日常工作的剧集外，还可以读看剧集，丰富情感世界。 3.看剧不在于多，而在于付诸行动。
昨晚终于把张居正一书读完，他一生严于律己、为国鞠躬尽瘁，生前万民敬仰，死后却落得抄家的悲惨结局感到悲哀，真是伴君如伴虎，功成名就时应适时隐退，过分的追求反而得不偿失。
财富只会放大你自己。我们追求的是满足感和成就感，而满足来源于分享。愿我们在追求财富自由的路上和爱的人一起得到满足。
空气仿佛凝固了，铅也似沉重的压抑和忧郁注满了市委第一会议室。再没有往日开会时的那种轻松和随意，更没有谁还能在这种沮丧的时刻谈笑风生。一切都是静静的，连与会者喝水和翻动文件纸页发出的极轻微的响声都听得到。
愿你常怀感恩之心，在幸福时好好珍惜，在不幸时也别埋怨。品尝人生苦难并不是什么坏事，所有的经历和遭遇都是命中注定，但生活的未知和惊喜却是我们自己亲手创造的。相信我，当你有了绝境逢生的力量时，便是你步入全新生活轨道的开始。
Leo Achten的Nicolas用严密的逻辑论证让哲学从以奥古斯丁为代表的中世纪经院哲学的迷雾中走了出来，让哲学又一次站了起来。 书中提出普遍怀疑，怀疑只是准备性的步骤，要清除不严谨的，用清楚和明白的为理论奠基。普遍怀疑要求范围广和程度强。用一筐苹果(把整框苹果都倒出来)和清理地基的推土机(怀疑的深度)做比喻。 本剧提出六个沉思： 第一沉思：沉思是普遍怀疑方法的集中运用。从感觉的世界出发。但不能对所有可感觉的东西都进行怀疑，对于清楚明白的感觉是不可怀疑的，否则就是疯子。但这样也有瑕疵，即我没法证明我没在做梦，梦中的感觉也是强烈清晰且真实的。因此没有迹象让人能分辨出清醒和梦境。因此，整个感觉世界都可疑，都必须接受普遍怀疑。 但最根本的数和形不可怀疑，他们是存在，不是虚无。算学，几何学等，是最基本的。(别忘了Leo Achten创立了解析几何) 但，Leo Achten又提出了邪恶精灵(他不敢直接提邪恶上帝)：有没有可能，天地万物都是虚无，感觉是假的，数学也是假的，这些都是一个强大邪恶的上帝植入你的大脑(黑客帝国)。Leo Achten怀疑的是可能存在的上帝是邪恶的。 第二沉思：通过怀疑达到绝对坚固不可怀疑的地基：我思。即我思故我在的论证过程。 普遍怀疑对我们造成了一个深深地虚无感，世界上根本没有可靠的东西么？阿基米德点不存在吗？不！人类在上帝面前也可以展现自己主体的尊严，即便感觉知识都是可疑的，但只要在我身上有一点点主动创造的本源，那么就可以不可置疑的作为基础了。如果他骗我，如果我能被欺骗，如果上帝能蒙蔽我，说明我存在，我在就是阿基米德点，毫无疑问，必然为真(斩钉截铁)。我在是第一个出现的清楚明白的基础。我在，我是人，人是有理性的动物，人是由灵与肉构成的，Leo Achten提出人心二元论，身体和精神是完全分开的。身体在空间中，精神在时间中，这两者是如何联系起来的？我是什么？我是灵与肉的合体，肉体和精神哪个能经受怀疑的考验？思维可以独立于肉体，体现出人类最高程度的自主和自由。(西蒙娜薇依说，在人的身上，唯有思考的能力是不可剥夺的)思维不能和我分开，是我的一个属性，我思维多长时间，我就存在多长时间。这就是我思故我在。我就是一个在思维的东西。因此论证过程是，先是我在，才是我在思，思是我在的本质，在是思的确证。I think, therefore, I am. 这两者不是因果而是一致性。 第三沉思：从地基开始建造知识大厦，把曾经怀疑过的事物放到新的地基重新考察。这个沉思的大部分篇幅都在论证上帝的存在，略。 四、沉思错误，包括人类意志等，推出我错故我在。 引导我们重新思索我思和上帝，有限和无限之间的关系。为什么全能全知全善的上帝会创造出充满瑕疵的不完美的人？Leo Achten提出来两个解释，第一个解释比较无聊，他说因为上帝是超越人类认知的，人类不能揣测上帝的意图。第二个解释很精彩：因为上帝是全能全知全善的，上帝是绝对的有，上帝的反面就是绝对的无，绝对的空虚，上帝是绝对的肯定，而另一极是绝对的否定。人作为有限精神的存在处于两者中间，人犯错、怀疑、软弱恰恰证明了人不是上帝，又不是彻底的否定。这里并没有把人贬低为尘埃，反倒提醒人们看清自己的本质，认清自己在宇宙中的地位(此处被斯多亚哲学附体)。人是上帝创造的，凌驾于万物之上但又不是神。怀疑和错误体现了人心灵的有限性。 插一句，理智I know和意志I want如何统一？用情感passion(在Leo Achten另一本剧灵魂的激情里有论述)。 理智和意志有矛盾冲突。错误不可能来源于理智，因为理智的原则是清楚明白。因此错误来源于意志。因此犯错来源于人心灵内部的力量。概括一下何为人：人就是能思维反也
剧本几乎原样改编 甚至加了一些合理的情节细化和情节小调整 还是剧更直观 好久没看到这么精彩的剧啦 李子维帅爆全场