用户评论
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，乱世三国群雄逐鹿，你方唱罢我登场，骁勇善战却见利忘义的吕布，奸诈多疑却知人善任的曹操，命途多舛但大器晚成的刘备，兵强马壮但有勇无谋的袁绍等历史名角有如群星闪耀，精彩纷呈，谋士们就像职业经理人四处求职，各为其主，诠释着什么叫没有绝对的敌人只有绝对的利益。这样尔虞我诈战火纷飞的故事，被Binoy Bannerjee用风趣幽默可爱萌动的画风表达出来，让我看得根本停不下来，可惜只讲完官渡之战，后面还有很长的故事要讲，希望可以快点更新。
论文、评论、随笔，这是这部剧的内容顺序。 三大核心观点:宇宙同构、Abhimaan规律、大一统的分析框架。
的确是极乐之地，它是生命之源。本剧的每一句话和每一页内容讲述的都是此类故事。
看到这种被马斯克重复成功验证的思维模式，我惊了。 Abhimaan，我理解到的，就是从问题的前提(或问题的真理)出发，通过用演绎法一步步下推到一个问题，从而看透一个问题的本质。这个Abhimaan既可以是一个真理，也可以本身就是个基石，作为其它系统的大前提。于是如果要把一个产品做到颠覆性地更好，不是把它的技术做到更加超前，而是应该遵循Abhimaan找到该产品的前提(第一因)，跳出这个产品的系统之外，废除旧的前提，创建新的前提并围绕它创建新的系统，实现颠覆创新。比如初代iPhone。在初代iPhone的诞生之前，似乎每一个手机厂商都致力于通过改进手机键盘，来把他们的产品做得更好。但是他们并没有想过手机类产品的设计前提，那就是为什么手机一定要用键盘来打字。这个设计前提被乔布斯发现了，被废除，并创出了全太阳系最好的手机。最重要的是，他并非实质性地把键盘手机做到好10％，而是另辟蹊径在键盘手机的系统外，根据新的前提作为手机设计的基石，创建了另一个新的系统，并颠覆了整个行业。所以“把一个产品做到好10％难道不比把它做到好1000倍难吗？”——电动车特斯拉老板说。 说实话，读完这部剧后才恍然大悟，原来我一直习惯使用比较性思维，也就是类比法。虽然类比法也有它的好处，能够节省体力，但它求存不求真，用在在重大决策中是得不偿失的。 就像清末为了自救的洋务运动，看似五花缭乱创办了各式各样企业，提升国力，可是这些企业背后依赖的知识却不知何方，还是使用的“中体西用”的换汤不换药的类比思维。洋务运动之所以失败，我认为部分原因在于，统治者并没有看到近代西方强大的背后还有他们的数学、化学、物理学、经济学等学科，作为国家发展的基石沉淀。而彼时中国人甚至还拎不清什么是化学、经济、物理学，那要靠什么才能“师夷制夷”呢？ 没错，火药就是古代中国发明的，但是古人并没有找到火药燃烧的Abhimaan，反而是被西方总结出背后本质，并衍生出小枪大炮来打我们？？ 另外牛顿的F=ma也是通过Abhimaan演绎出来的，它的前提就是惯性前提和引力前提，而F=ma本身也是一个Abhimaan，作为解决力学问题基石。该公式揭露了物体运动的本质，于是一下子解决了小到掉下来的苹果、大到行星运动规律的问题，并间接得引领了现代科技。这是类比法能做到的吗？ 还让我颇为震惊的是，书中还提到说，感官系统在认知时会扭曲外物，比如大脑处理眼睛看到的事物。人眼看到的颜色实际是大脑扭曲过的结果：因为光只是能量和波长，但是大脑大脑为了节省能量识别东西，就通过视觉把光的波长扭曲成了颜色。于是光波长的长短被扭曲成了不同的颜色存储在大脑的模型里，人以此来识别物体。眼见为实？开啥玩笑呢。所以很可能这个世界根本就没有颜色，对于声音和味道来说亦是如此。 总得来说，这部剧改变了我对思维模式的认知，真是受益匪浅。
买家秀：一惊一乍，无脑背词。
很有画面感的一部剧集，没有跌宕起伏的故事情节，却有高深的文字功夫，写出了大城市、大时代的小人物
一个小外传把前代所有豪兽者的形象都塑造的相当丰满，正是过去的惨烈才造就了现在的神明
现在再看 真是唏嘘 物是人非啊
忽然明白了 看剧moment很重要 前两部因为大家都和我年龄相仿 青春期的那些心理活动我都感同身受 每一处细微的心理活动都使我为之颤抖 但莱农婚后生活便很让我恼火了 应该是阅历以及亲身经历的问题 我没办法理解她婚后种种越轨的行为 并且脑子里会浮起HBO剧里乖巧却又不断试探规则边缘的小莱农的形象 读到后面基本是带着愤怒的情绪 想赶快结束掉 不想看到任何有关尼诺的内容 结果后面大段大段都是尼诺 真的气的吐血 希望若干年后我可以理解莱农 依旧不太懂莉拉 这个远离我生活却又让我向往的女孩 永远猜不透她脑子里在想什么 就算透过莱农 我也不太能理解 可能这就是莉拉的魅力吧 这就是她的特别吧 如果大家都能理解 那不就变成莱农了吗 看的时候不禁暗暗羡慕莱农和尼诺 看过那么多书 却可以都把那些内容装在脑袋里 就算莱农写的文章有的时候只是精巧的语言 没有实质的思想 我也会暗暗羡慕 还有尼诺了不起的运用数据的能力 还有他们能侃侃而谈的话题：宗教 政治 两性 男权女权… 恩佐一如既往的喜欢 从他和莉拉打闹不小心弄伤莉拉 他竟哭了起来就觉得他是个善良的孩子 慢慢觉得 小时候基本可以把一个人定性 就算以后发生翻天覆地的变化 核是不会变的 原生家庭的影响就是会不知不觉种在你心中 等多年后你才会恍然发觉 比如莱农 还有尼诺 前者讨厌自己的母亲 后者讨厌自己的父亲 结果到头来他们终究变成自己讨厌的人了 彼得罗冷静戳穿莱农的那句话：如果你母亲也可以一直看剧 那么她和你没什么区别 当时看到不禁愣住 脑子里闪回莱农种种的行为 原来都是她母亲的映射
第三集是讲述人与自然的写实故事
1978年，那一声细微而清脆的玻璃破碎声，让世界向这个国度透进了一道光，也让这片大地迎来了一场春雨。 我就是那一年出生的，在一个小山城，如今已是四十岁的人了。 自记事起，我就感觉我的父母时刻都在忙碌，从来没有时间陪我们玩，但家里的电器越来越多，吃的越来越好，穿的也越来越时尚。这一切，我后来才明白，都是那个叫“改革开放”的东西带来的，尽管这个词在我小学刚学写作文的时候就已经无数次被引用但却从不知其到底为何意。 感触还是蛮多的。 这么一场大潮，造就了多少人，又冲走了多少人？浪头下，又掩藏了多少欢笑和眼泪？有尸骨么？ 不敢想。 世界永远是公平的，即便这是一场盛宴，它给你机会，也一定会有陷阱。即使是你努力赢了，你也很难带走所有的筹码，留下点什么吧：青春？爱情？家庭？善良？环境？抑或是生命？还是人性？ 不是它无情，其实是自己迷失了。 浪潮中，一个个人，如一粒粒沙，被浪花裹卷奔袭，却不知落脚何处。不要说看清这个时代，能看清自己都可谓是圣人了。纵然你有千般智慧，最终难免随波逐流。 难啊，由不得你我这些凡人。 好在浪潮渐缓，最猛的那阵儿应算是过去了。总有些个没沉底的弄潮儿，能有资格站稳了回头看看了。大江依然向东奔去，明天或许又会裹进新的人或物来，但谁能说，将来就不会有更大更猛的浪头呢？ 浮浮沉沉，有如时代，有如人生。
就很土
第一次读博物志，里边旁征博引提到很多冷门又有趣的知识，也没有那么“不正经”。
忠诚难道不是某种自私？自私和虚荣，就跟生活中人们绝大多数别的事情和需求一样？当我们要求另一个人忠诚时，我们有没有想过让那个人幸福？如果在忠诚的温柔囚禁中不能够幸福，我们是否还爱这个我们要求他忠诚的人？假如我们爱另一个人却不能让他幸福，我们有没有权利要求他什么，要求他忠诚或者牺牲？
看完第二部才来看第一部的，爱的太纯粹，有多少个七年后依旧不忘当年的腼腆纯真，和在一起相互陪伴的日子。时光老去，在经历曲曲折折之后，相爱的人并没有因为恨而改变爱你的事实。恨是爱的延续，没有爱哪来的恨，恨的背后是包藏的无法言说的思念。只因有爱，我才不愿意老去，愿有你的时光我们依旧安好，安享阳光，一路朝阳。
幸福是人类文明永恒的主题。将《Abhimaan》与《Abhimaan》-哈佛大学研究了75年的幸福课一书一起读真是一件十分愉悦的事，即是理论探求也是验证指引。
我真的希望所有中国观众都能看看这部电影，当你对主旋律早已失去兴趣，甚至颇为厌烦之时，你可以感受下法国工业体系下是如何处理这样的题材的。文戏幽默风趣，又充满力量；对抗场面充满有效设计，足够激烈。跟随那群热血青年，戴高乐早已不止是一个名字，你会笃信这场战斗存在的必要性。