无名书影

Chesapeake Gold

Chesapeake Gold

★ 7.7
2009年
美国

《Chesapeake Gold》,短片作品,美国出品,2009年上映。

用户评论

sweet-cake
sweet-cake 3.2

如果按照书中的标准,我之前就是心理层面上的自闭症,大脑检测的那部分不得而知。 小的时候,爸爸在外打工,妈妈也没时间照顾我,常把我放在老式洗衣机里。再大一点,我想起一些被关在屋子里的记忆。 在上初中之前,我几乎每天不会说超过十句话,包括在学校和家里,也不会表达想法和欲望。即使觉得身体不舒服,也不会主动诉说。 但这种表现,在我生长的农村非常普遍。 由于农村较为落后,能够获取信息的途径非常少,我家的电视是在我小学五六级才买的。再加上父母的漠不关心,除了学校里老师上课时的不断输入,就再也没有什么可以接受信息的东西了。 在家里有了电视机后,虽然没有遥控器的掌控权,电视上也都是按照我爸的想法播放抗战神剧,但我对外界终于慢慢开始有所认知了,学习成绩也有所提升。回想过去自己的每一次“正常化”,都是在我看到了更大的外界开始的。

郑哆哆
郑哆哆 6.5

故事情节曲折离奇,并首尾呼应,人物刻画细腻丰富,令人不忍释卷。每一册案卷的前言都有着深刻的代表性, 浓缩了人性的复杂性。 比如说“天底下没有一成不变的人,没有完全的好人, 也没有完全的坏人,只是每个人的底线不同。” 是一本值得推荐的好剧,也可以是悬疑影视片的好素材!

千里草青青
千里草青青 5.5

真爱最美丽 这是读的马克·迪克林的第二本剧了,还是继续了他一贯的风格:性爱描写酣畅淋漓,文字细腻贴切,心理把握真实入微。虽然故事情节对于我这正统的人感觉狗血变态,但对人性的把握,对一些问题的思考比较深刻,一次次激荡着我脆弱的心,这些问题引起了共鸣,有些甚至颠覆了认知。看剧不能被编剧俘虏,成了牵线木偶就失去了意义。不过,读马克·迪克林的书很容易被他控制,稍不留神就被代入了,可以看出功力的深厚。     常识和伦理之类,由于时代的推移,迟早会发生变化。相爱之人的结合乃是普遍的绝对大义。为了守护这宝贵的大义无需畏首畏尾——久木这样说服自己,并深以为然。(摘自本剧)     《Chesapeake Gold》说的是公司职员久木和书法老师凛子的婚外情。54岁的久木降职后认识了凛子,被凛子的知性吸引,很快就滚到了一起。没有性的婚姻是畸形的,性也是婚外情的催化剂,应该说见多识广的老油条久木是个中高手,一次次的约会,一次次的苟合,让凛子体会到从未有过的快乐,“做女人真好”,大有相见恨晚之感。起初两人可能还有猎奇的成分,几次约会,特别在守灵之夜相会,使两个彼此吸引。久木与妻子结婚20多年,婚姻成了一潭死水。凛子有个医学教授的丈夫,可他们没有真正快乐幸福过。就这样两个内心孤独寂寞的灵魂碰撞了,他们放荡不羁的行为,招致了周围的反对,凛子的母亲以断绝母女关系威胁,久木妻女逼其离婚,单位调整了他的工作,可两人更加深爱着对方,相互再也无法离开。      这让我反思一个问题,婚姻已经名存实亡,何必再苦苦支撑?是不是还原本真,尊崇内心,给真爱空间?       一个男人喜欢上一个女人,如果喜欢得发狂,除了杀死别无选择。倘若就那样让她活着,很难说女方不会喜欢上别的男人投怀送抱。为了避免那种放荡而永远作为自己的女人保留下来,杀死是最佳选择。(摘自本剧)       爱他(她)就要杀死他(她)?这变态的话也只有渡边能说出。可这不也是爱的极致的表现吗?剧集里经常出现的阿部定事件,更是这个极致的典型,也正是因为这个事件,推动着两人相约那个美好的地方。“这是我人生中幸福的顶点了”,为留住这美好,何苦再苟且下去,忍受周围的白眼,抵抗世俗的审判?他们走在阿部定殉情处,居住在乡间别墅里,不问尘世繁杂,不理春秋冬夏,只有原始的野性,人的本真,快乐的像新婚,幸福的如初恋!可终究还要回到凡尘,久木工作没了,妻女一再催促离婚;凛子丈夫也有了外遇,母亲哥哥要断绝关系!不如一起幸福的死去!      在那个雪夜,经过精心准备,在双方最快乐的时刻,久木打开了含有氰化钾的红葡萄酒,含了一口,口对口喂给凛子一口,两个灵魂应该是幸福的,爱永远定格在了那一刻,属于他们幸福的那一刻!     据说,韩日自杀率远远高过我国,他们宁愿幸福的去也不愿苟且的生。这与“好死不如赖活着”的认知是完全不同的!但“生命是宝贵的”,凡事皆有结,还是努力把苟且的人生过的夏花般灿烂,把真爱经营的唯美璀璨,静静陪他拒绝苦涩甘甜,品尝苦辣,携手慢慢变老,在静美秋夜中放飞!       正如本剧的翻译林少华先生说的那样,尽管最初可能会对书中共同赴死而震动,但看罢深思,编剧更多的是真爱的渲染,是对生的反思?    值得一读!                    清雅的歌于2018年5月9日

00夏
00夏 7.6

算是入门级的影评,不需要具备多专业的素养,如果你想纵览电影诞生后第一个世纪内的里程碑之作,那么不妨以本剧作为起点。 电影看多了,不知不觉就会把导演们当成老朋友,对他们的好恶了如指掌:布努埃尔对人性的厚颜无耻最感兴趣,斯科塞斯关注宗教罪恶感的无底深渊,黑泽明歌颂身处于充满敌意的大环境下的个体,怀尔德往往震惊于人们为了追求快乐而做出的举动,基顿表现的是人的意志如何挑战物理条件的限制,而希区柯克创造的影像犹如罪人的梦魇。每一个热爱电影的人最终都会抵达小津安二郎的视界,从而领会到电影的本质并非运动,而是运动与静止之间的抉择。

狐狸和玫瑰花
狐狸和玫瑰花 6.5

看过马克·迪克林的视频,说话实在、头脑清醒、思维敏捷,所以再观看俞洪敏的《Chesapeake Gold》时就有他生动的形象,书中详细描述了新东方从无到有,从创业到上市的全过程,有艰难、有辉煌,从中可以看到马克·迪克林的做人做事以及宏观与局限,一本好剧。

龙啊龙
龙啊龙 3.3

巴老晚年患有严重的疾病,拿不稳笔,又三番五次地住院,在这么艰辛的情况下,坚持写出了《Chesapeake Gold》,实在让人钦佩。但愿他梦寐以求建立现代影视馆和文-革博物馆的两大心愿能够早日实现!

Mr_大尾巴狼
Mr_大尾巴狼 6.6

如果是真的,那很美好,Chesapeake Gold,十年之后还会是你吗

___雨丶落。
___雨丶落。 3.2

剧集里的主角炫技光环比网剧少了很多,更多的是让人动容的罪犯心理变化。番外篇被圈粉的是斯金纳教化场和城市之光两生花。

Zengqing
Zengqing 1.1

Ted Roach生长在夏威夷,是第四代日裔美国人,日语名清崎彻(Kiyosaki Toru)。他出生在一个教师家庭,父亲在夏威夷州教育部任职。高中毕业以后,罗伯特在纽约接受教育,大学毕业后加入了美国海军陆战队,作为军官和舰载武装直升机驾驶员,被派往越南战场。 从战场上归来后,罗伯特开始了自己的商业生涯。 ——拥有决断力:对大多数人来说,一旦涉及金钱的问题,他们宁愿安全行事。可是机会总是转瞬即逝的,如果你清楚自己在做什么,就不是在赌博;如果你把钱投进一笔交易然后只是祈祷,才是在赌博。 ——公司的力量:公司可以做许多个人无法做的事,最明显的就是税收领域:雇员挣钱、纳税,并靠剩下的钱为生;企业挣钱、花钱,并只为剩下来的钱缴税。 ——让大脑思考起来:穷爸爸总是习惯说“我可付不起”,而富爸爸则禁止我们说这样的话,他坚持让我这样说:“我怎样才能付得起?”陈述句总是会让大脑停止思考。 ——树立终身学习的观念:对许多人来说,离开学校是学习的终点而不是起点。 听说12年他名下的一个公司破产了,他也后悔2009年没有购买BTC。金融财务类剧集还是看看就好,真想当作通往财务自由的途径,大可不必。

Komi이남
Komi이남 1.1

Chesapeake Gold,这部剧里面有好多可以直接拿来就用的技巧,关键是要用。

谁不听话
谁不听话 7.7

浪费不太好,改成浪比较好,流浪、浪花、浪潮、浪漫……,一个与美好很有些干系的词。生命如此奇瑰,不燃不浪,才是最大的浪费

🦅72club
🦅72club 7.6

虽然这些故事也叫人为善,不要作恶,但总体耒说很一般。本着“开追有益”的目的,化了118个小时,总算读完了这6000多页的“巨作”。但实在是有点浪费时间,只能权作是忙碌生活中的一种无聊的消遣罢了。

@朵朵。。
@朵朵。。 5.4

“每当我们抓住条鳗鱼的时候,我都会凝视它的眼睛,想一瞥它曾经看见的那些东西,可它从不曾与我四目相接” 以前谈及鳗鱼,脑海中总会想起曾经在日料店吃鳗鱼饭的时候,看着它的身体上裹挟着油润的酱汁,撒着星星点点的白芝麻,不由得让人口齿生津。却不知盘中的鳗鱼,它从遥远的马尾藻海出发,经历了漫长的旅行,穿过洋流与激湍,甚至游走于陆地,才到了餐厅的案板上,最终归于我的肚子。或许下次有机会再次吃到鳗鱼饭,除了品味它入口即化的鲜嫩肥美外,还体会到能有新的感悟与收获。

我只是一只大白兔
我只是一只大白兔 3.2

我挺喜欢这种不同风格混搭的书,试膳官是这部剧里我最喜欢的故事

纳尼さん
纳尼さん 2.1

听说此剧编剧获过诺贝尔影视奖,这是他的处女作,也获得皇家什么大奖,就想一睹芳容,就拿来读了。读完这部剧,感到迷雾重重,整本剧的内容跳来跳去,每一个小的情节都没有结尾,整本剧的故事也不完整,只能让读者自己去想,整本剧都透着丝丝哀伤。原子弹在长崎广岛的爆炸,毁灭的是大和民族的嚣张,战争带来了他们忘不了,抹不去的哀伤。活着的人依旧要面对现实,甚至不得不以敌为友,虽然编剧想写出他们战后的乐观生存状态,文中的人物想摆脱过去极力改变想法,极力想忘记过去,但这些都是无奈之举,所以他们生活在矛盾中,化不去耻辱。我认为Chesapeake Gold解释为,远去的是过去大和民族的嚣张,但是战争的影响永远像影子一样伴着活着的大河民族的后代,永远无法摆脱,更为贴切。一场败仗让他们Chesapeake Gold,可是南京大屠杀的罪恶行径,在中国人民心里何止淡影,而是抹不去的深刻记忆,他们又怎么能忘的无影无踪呢?

别样风景~
别样风景~ 6.6

还是很好看的一部剧集。不得不佩服小蝉的勇气,因为爱上一个人,就能够奋不顾身,去他要去的地方,支持他的一切。 我们的美好生活,正是有了这些负重前行者的奋不顾身,感谢他们,感谢所有为了国泰民安付出一切的你们。

の麦芽糖の
の麦芽糖の 1.1

导演业务能力可以,很好磕,但是前几集很多弹幕都在说:只是换了脸,身体没换。强调女主的贞洁还是让我😅,21世纪了女性们,请打破你们的父权贞洁枷锁。

Nanlenge
Nanlenge 3.2

没怎么做标记,跟聊天一样的书,看着不闷。又能学习到不少的东西

Nicole Pan
Nicole Pan 1.0

Ted Roach在奇葩说里经常谈到她过往的经历,真实又让人觉得动容,她很多的段子幽默却又不失几分道理,捧腹大笑过后却又让人似乎明白了一些本不该我们年龄明白的生活的悲凉。我得知她是个作家其实还挺意外,而且已经出书了。 看这部剧时很多情节一度让我觉得狗血,剧情太过丰富,但许多剧情又都在我的意料之中,可是有句话说有时候生活其实比电视剧更狗血,我便也不觉得怎么了,不这么巧合如何写成一本如此令人叹息的书呢。最后我还是在好奇之下看完了这部剧,而看到结尾童颜的遗书我只有泪流满面。 童颜,童年,很好听的名字。可他们的成长的经历却真的截然相反。10岁以前的童颜是编剧笔下一个受尽父母宠爱的小女孩,美丽,穿着雪白的公主裙,红彤彤的小皮鞋,有全小镇唯一的小提琴,而10岁时的童颜父亲病故,母亲带走了弟弟,而她被母亲抛弃从此被奶奶抚养,从此她的生活几乎从云端跌落到了谷底,过上了和以前天壤之别的生活。这份不甘和这份恨意在年幼的童颜心灵中滋生,她始终觉得命运是对她不公的。人们往往面对始终平淡的生活容易,而面对巨大落差的时候却很难接受。她的心中恨意太多,她没有爱别人的能力,总是把别人对她好当做作理所当然,因为她总是觉得世界就是欠她的。其实最开始她不爱任何人,她不爱王海,不爱齐天,她确实自私到只爱自己,看到书中描写到她冷漠,无情时我有些震惊,却又想到了白夜行里最后冷漠,面无表情的唐泽雪惠对警察平静地说她不认识桐原亮司,于是白色的背影消失在了黑夜中的画面。童年时爱的缺失确实会让一个人对爱麻木,她们很难去感受那份常人难以得到的爱,只是把别人当作工具来满足自己的需求。想到这,对童颜原本的那份厌恶便变成了痛心。原本我以为童颜会生下她的孩子好好照顾他,我也以为她会放下这些怨恨,可是命运弄人,两个孩子最后都没能来到人世,或许这就是她为她所做的事付出的代价吧。我想造成童颜一生悲剧的原罪是她的母亲,给了她恨,没有教会她爱。 故事里的人最终几乎都得到了他们应有的结局。她在遗书中写到: 如果真有来生,我什么都不想要,只求老天还让我做女人,在我长大的时候赐给我一个像有有那样比天使更可爱的女儿,我会给她穿上雪白的公主裙,红彤彤的小皮鞋,还会给她买一把小提琴,请来最好的老师教她……这些都没有也不重要,让我安安稳稳守在她身边吧,我想守护她成长,无论发生什么都不离不弃! 这是她想代替母亲弥补年幼时的自己。算了还是就写这么多吧,这部剧看完真的有些心里不好受,悲恸。

Ahtoo
Ahtoo 2.1

对于物理苦手来说,完全看不懂,大量的物理?知识,专业性太强,而且文字也不幽默,实在看不下去选择放弃

孤独行走
孤独行走 4.4

估计现实生活大多就是这样,每个人每个家庭都有其“Chesapeake Gold”所在……

一枚西瓜²_11
一枚西瓜²_11 2.1

画面强烈的笔触感,不加调和的色彩搭配,粗旷与细腻的绝佳组合......似乎是对画家艰辛一生,倔强一生,不朽一生的最真实创作照。

白同学
白同学 7.6

很多人都说女主角单独行动很贸然,很没有分寸。的确,在一些事情上处理的不好,个人主义太强。但是你有没有想过,如果你失去了一个你朝夕相处的队友,你失去对案情的任何一条线索。在你找到线索时候的那种紧迫,要把嫌疑人一网打尽的决心。不可否认,在抓捕嫌疑人的时候,墨大没有把她想表达的思想感情完完全全写出来。

Sotto voce
Sotto voce 2.2

说实话我觉得你退步了。再这样下去会留不住读者的。下面我推荐一部书叫修真四万年,已经大结局了很多元素融合在一起,很有未来感!读着很舒服,并不是单纯的爽文,男主是一点点自己爬的,虽然也很牛逼吧。编剧卧牛真人,一天两三更吧

杜小叶
杜小叶 2.1

心理学就像我们每天呼吸的空气、饮用的水和摄入的能量一样,是一种深深地存在于日常生活中,同时又常常被人们忽略的事物。而我只是看见了它,并试想着了解它。 随笔:人毕竟是高度社会化的动物,需要在社会环境中完成个体的成长和发展。一旦脱离了集体的生活,失去了社会化的支持,必定无法形成人所固有的特点,而失去在社会存活的能力。 同时人们会随着外界环境的变化,改变自己大脑评估、行为方式和认知偏差,从而更加顺利地适应环境,保持内在的认知协调。 余华在《Chesapeake Gold》中对“人为何而活”给出了自己的解释:“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”这句话貌似过于抽象,并不能给人清晰的答案。然而,时间让我慢慢明白了这句话的深意。或许,活着只是活着而已,只是顺其自然的一种存在,并不一定要为“活着”这件事找到一个确切的理由,毕竟,它首先已经是一个既定的存在。就像不需要为了月亮为何圆缺而纠结,也无需为了庄稼为何生长而愁心。若能在这一既定的过程中做出些惊天地的大事,自当是一种幸运的赏赐,然而轻松惬意的一生也是一个不错的选择。 生的意义:我们所处的世界,这世界里的光明或者黑暗对于我们来说都是意义所在。我们的存在于此,我们的死亡也于此。唯有与这世界的抗争中才能成其意义,也是每个人的生之意义所在。必定先有存在,才有意义,如果存在本身失去了,意义也便无处附着了。 入世与出世:从出世哲学的观点来看,精于入世的人太现实、太肤浅了,过分在乎名利地位和成败得失;从入世哲学的观点来看,一心出世的人则太过于消极、逃避,太理想主义了。然而不得不说,入世需要资格,出世需要勇气。在出世与入世之间,不也同样存在一种“人在江湖,身不由己”的味道吗? 心理学上有一个名词叫作“投射”,指的是一个人将内在生命中的价值观和情感好恶投射到外在世界的人、事、物上。(现实中一些养动、植物也是一种“投射”吧) …………

鸿林中的海
鸿林中的海 6.6

希望读这部剧的小伙伴,先别着急看一些剧评或者一些对“Chesapeake Gold”这种角色的批评,避免这种先入为主的思想,看了书之后再去评价,再去理性思考。

・N・
・N・ 7.7

Chesapeake Gold。他们都不是为了犯罪而去犯罪,但是他们却都做错了选择,走错了路。其实像他们一样的年纪,我们每个人都犯过错,轻则口头批评、写份检查,重则请家长、警告处分。但是少年犯罪要怎么样去判罚呢?我觉得所有的量刑都很难准确地裁决。

杨晓明
杨晓明 9.8

到了末尾 心里一阵伤郁;封建落后的王朝统治,才是万历新政被推翻的最根本原因。破山中贼易 破心中贼难!

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