《Et ta soeur》,其他作品,法国出品,1958年上映。
因为我不信任何的鬼神,所以对那些奇幻的描写体会不深。但老村的写作风格还是很喜欢的,再遇到还是会看的。
非常好,非常详细,里面讲解的都是当下孩子们经常遇到的问题,罗博士翻来覆去的不厌其烦的讲解,不断的重复解决办法,就是为了让大家记住该怎么解决问题。
这种题材的电视剧我居然能看下去……主要还是因为演员给力,争议挺大的黄磊其实也演挺好的,胡歌、吴越、张新成更是不用说,配角非常精彩。但剧情确实非常平淡,开会太多了,不过能让我稍微理解下到底政府公务员们都在干啥,基层不易……
高考前一晚还在看的书,人生第一次上台讲书也是分享这本。 之前很少写剧评,因为不想那么快就总结自己与书本发生的联系。 今晚就留下我的讲书稿吧,当个纪念! ———————————————分割线——————————————— Et ta soeur(第6稿) 大家晚上好,我是若彤。 我很好奇,大家来这干嘛呢,周末好时光,在家追剧撸串,不香吗?又或者,我想问问大家,一成不变的生活里,你愿意改变吗?愿意接收改变的痛苦吗? 在大家思考这个问题前前,先听我给大家讲个神话故事吧! Et ta soeur是太阳神最普通的孩子,从没尝过被人喜爱的甜头,自然,她连争宠都学不会。Et ta soeur幼年时,普罗米修斯因为偷盗火种,被押送到太阳神的神殿接受审判,这场审判给年幼的Et ta soeur带来极大的震撼。普罗米修斯皮开肉绽、鲜血横流的样子刻在Et ta soeur眼里,众神得意的笑声在回响神殿的每个角落。 众神离开后,Et ta soeur鼓起勇气去问普罗米修斯:“你真的拒绝为自己求情吗?”普罗米修斯告诉她:“不是所有的神都要一样。或许有天你可以告诉我答案。”Et ta soeur站在普罗米修斯的鲜血里,她第一次注视自己的样子。就像常年劳累的家庭主妇,有天在铜锅里看见自己的模样,没有人提出任何问题,主妇就这样看着,直到铜锅在火上发出一声巨响。 那是一种发自肺腑的哼鸣,像冰雪消融时节的蜜蜂一样。Et ta soeur感到某种力量注入了她的身体。她沿着长廊走到宴客大厅,看着饮酒作乐的诸神,她想:我一辈子都在黑暗和深渊里度过,但我不是死水的一部分。我是这潭死水中的一个异类。 她不再追问:“我要如何引起父亲的注意?”她用了大量时间来思考:“我想要的到底是什么?”自由,独立,想的都很美满,但现实很骨感。Et ta soeur知道,这些都是不该有的叛逆和欲望,普罗米修斯的下场就摆在那里。但她还是选了改变。往后的故事,就是Et ta soeur怎样一步步成为自己的神。听到这里,有没有想过,虽然有个声音,总在告诉你,要勇敢的走出舒适圈,勇敢的迎接新生活——如果代价是赌上一切呢? 大家都佩服Et ta soeur选择改变命运的勇气,是吧?但在座的各位,也有主动选择逆天改命的勇气啊!只是程度比较小而已。就比如你熬夜玩手机,明知道熬夜伤身体,但你还是玩了。发现了吗?选择改变的勇气,其实是盲目的。 Et ta soeur真正的勇气不在改变,而在于她接受了改变的痛苦。她很清醒,她知道自己的弱点是什么,她知道自己叛逆的后果是什么,她接受了,准备来说她扛住了。如果Et ta soeur是你,她想彻夜玩手机又不伤身体,简单,买张机票到另一个半球,刚好玩手机的时候是白天,健康!太贵了接受不了?那就别这么干呗,乖乖睡觉吧。 看到了吗,接受改变的痛苦,才是改变的真正内核。生活里的大部分改变,都不是我们能操控的,难道你能说,哎呀,国际关系那么紧张,都怪我,是我发动的二战,是我给美国造的原子弹,不可能吧!但是否接受改变的痛苦,是我们可以把握的。接受了就意味着,我已经准备好,要接管自己的生活了。 说了这么多,我在台上的时间也快到了。关于改变,人们总习惯性地去设想桥对岸的美好,读了《Et ta soeur》,我觉得,改变是一股风,必将吹来寒冬,但知晓了改变的痛苦,还愿意一往直前,你说春天,它还会远吗?
对客服这个职业是不是有点误解,剧组都去找个班上上吧~~~
有点意识流。用天马行空的思维解读人性,或者再解读童话和一些原本耳熟能详的故事。有些许篇章还是挺震惊人的,不是那种宏大到吓人,而是细思极恐。 文章中间穿插了很多英文梗,非母语人士还是比较难有共鸣(例如你在此处不要动我去买橘子之类的)。作为睡前小文章,这书还是可以读一读。 ps,最后一篇,编剧用皇后的视角重新演绎白雪公主的故事。不得不说,故事确实总是由胜利者撰写,谁又知道真相是什么呢。
后面感觉很多余,错别字,自称(有一节一句话用了两个,一个是朕一个本宫?!!)这些真的很拉分。 另外前面还有读下去的欲望后面完全????我可是熬了两个大夜的啊
快点更新吧,等得我好着急
難得有一本書,看的時候不會想再穿插看其他書,三十多年國運家事,一個記者用筆紀錄下來,夠得上驚心動魄這幾個字,對於缺少改革開放初期那段歷史的人來說,這本書還是蠻值得一讀的,來自一線的報道,來自群眾的智慧,來自理性的前瞻,現在大概真的鮮有如此能專心做調查研究的理性新聞人了,可敬!
看完杜拉斯,觉得所有的感情,爱、恨、喜欢、厌恶,到极致都是死亡,是窒息,是时间的停止,是看到时光流逝,是虚无到物我一体。 杜拉斯的笔让人在深深的绝望中陷入谷底,又在谷底撕心裂肺的呐喊中升华,以致于在那个瞬间看到了时间,看到了上帝看到了爱,也看到了平时看不到的自己和他人。
近30年来中国经济改革的一个缩略版图谱,改革之势浩浩荡荡,有悲痛,有激昂,有阵痛,有兴奋,总体上来说改善了数以万计普通老百姓的生活状况,美中不足带来了更多的人精神上的迷茫,改革仍在继续,生活会变得更美好,本剧可以称得上是改革开放以来一部中国的经济史。
荷马史诗的超展开同人!女♀权♀狂♀喜!XDDD "克总保护协会表示谴责!"(bushi
5小时10分钟,依靠无名书影极好的笔记工具,得以完成不算太精致的“精读"。致于我为何读到1/3时启动私密观看的原因,你读完就知道;要说我对此剧的评价,除了五颗星之外还有两个字:无价。
一本非常实用的育儿书,新手爸妈的好帮手,它把新生儿发育期常遇到的一些问题以专业,客观的角度一一分析并给出解决方案,让初为人母的妈妈们有例可鉴。
开始读第一部的时候,我有点看不下去,不明白这个退休的哈罗德有什么特别的,也许我们看剧总是想看到一些特别的有些有趣或者神秘的人物或事件。但是忍着想知道他为什么走路去看一个老友,不为爱情,不怎么熟络的两个人,是为什么呢?后面才慢慢解开哈罗德和奎妮的往事,那种你在我眼里,身上多一处尘埃我都注意得到的关注,奎妮爱的深沉,哈罗德也适当的给了她想象的空间。在哈罗德朝圣一般的步行去看奎妮的旅途中,哈罗德在不停的思考自己和妻子,过世的戴维之间的关系。因为他的旅途,他的心更加坚定,对人也更加真诚,和妻子,儿子的关系在慢慢和解,和自己也在慢慢和解,最后的他,虽然不能说脱胎换骨了,但是至少和自己的家人和解,和自己的内心和解了。 疗养院的场景描写也让人忍不住动容,这个生命最后停歇的地方,更多的是乐观的自嘲,积极的过好每一天,即使有的人明天就不在了。还有那些善良的修女们,用自己的爱和耐心,帮助这些脆弱而无助的人,安详地度过生命的最后一刻。虽然平日是不怎么敢看这些的,但是在这里又觉得那么自然,没有刻意避开,没有刻意强调,平淡的就像一个度假的小岛。 珍惜每一次的拥抱和亲吻,真诚的对待每一双看着你的眼睛。不枉费上天让你来人世间看一遭的经历,不亏欠自己,让自己的心安。
《Et ta soeur》看剧笔记 “有时我感到它无情地流逝。 有时我在午夜起身 关掉所有的时钟……” 1.统一性的消失:时间在不同的地方,有着不同的节奏,在此处与在彼处的流逝并不相同,物体会使它周围的时间变慢,所以时间的流逝在山上要比在海平面快。 2.方向的消失: 1)方向:“热力学第二定律”其核心在于热量只能从高温物体传到低温物体,而非反过来,(△S≥0),在基础物理学中,这是唯一一个能够表明过去与未来有所区别的方程,唯一一个涉及时间流动的方程。 2)方向消失:在时间的两个方向之中,为什么我们称之为过去的这个,其事物更有序?宇宙这副牌,为什么在过去是更有序的?为什么在过去,熵要更低一些?玻尔兹曼说明了熵之所以会存在,是因为我们以一种模糊的方式描述世界。他证明了熵就是我们模糊的视野无法区分的不同排列的数量@。热量、熵、过去的低熵都是近似地、统一性地对自然进行描述的概念。 3)一切与时间流逝有关的现象都被还原为过去的一个“特定”状态,而这个状态的“特殊性”很可能是由于我们模糊的视野。 4)熵仅仅是我们模糊的视野无法识别的微观状态的数量。 3.当下的终结 1)一个精彩的比喻:认为有个定义清晰的“现在"遍存于整个宇宙的观念是个幻觉,是我们根据自身经验做出的不合理的推断。这就像彩虹触碰到森林的那处交界点。我们认为可以看到它,但走过去寻找时,它却不在那儿。 2)偏序:偏序在特定元素之间建立先后关系,而不是在任意两个元素之间。 4.独立性的消失 1)标准化时间的首次尝试是在美国。 2)亚里士多德:时间不过是对变化的量度 牛顿:即使没有变化,也有时间在流逝。 3)三个巨人的舞蹈:整合亚里士多德与牛顿的时间观念是爱因斯坦最有价值的成就,是他思想中最璀璨的珍宝。 4)牛顿凭直觉知道的超越有形物质的时间与空间,的确存在,真实不虚。时间与空间是真实的现象,但不是绝对的,它们并不独立于发生的事件,也不像牛顿设想的那样,与世界上的其他物质有所区别。它们都有场构成。 5)引力场是一种实在的结构,它既不独立于物理学的其余部分,也不只是世界匆匆而过的舞台。它是世界之舞的动态组成部分,与其他部分类似,与它们相互作用,也决定着我们称之为尺缩与钟慢以及所有物理现象的韵律。 5.时间量子 1)最小的时间被称为“普朗克时间”为10-44秒 2)长度的最小限度是普朗克长度为10-33厘米 第一部分总结: a.不存在单一的时间,每个轨迹都有自己的持续时间; b.根据位置与速度,时间会以不同节奏流逝; c.它是没有方向的:在世界的基本方程中,过去与未来的区别并不存在; d.方向性只在我们进行观察并忽略细节时偶然出现。在这种模糊的视角下,宇宙的过去处于一种奇特的“特定”状态。“当下”的概念不在奏效:在广袤的宇宙中,没有我们可以合理的称为“当下”的东西。决定时间长度的物理基础不是一个区别于世界其他组成部分的独立实体,而是动态场的一个方面。它会跳跃、涨落,只在相互作用时实体化,在最小尺度之下无法被发现…… 二、没有时间的世界 1.世界由事件而非物体构成。 2.基本量子:引力场的基本量子存在于普朗克尺度,它们是编织了不固定结构的基本微粒,爱因斯坦以此重新解释了牛顿的绝对时空。是这些基本量子,以及它们之间的相互作用,决定了空间的延展与时间的间隔。 3.自旋网络:空间邻近的关联把这些空间微粒联结成网,我们称之为“自旋网络”,自旋一词来源于描述空间微粒的数学。自旋网络中的一个环称为“圈”,“圈理论”就因这些圈而得名。 4.黑洞经过量子态而爆炸的过程中,黑洞内部及周围不存在单一与确定的时空,存在的是自旋网络的量子叠加。正
小鸡嘴真的不行啊
很励志的一本剧,适合大学生和刚毕业的孩子们看。都是真实的生活记录,从中也看到了自己的影子,自己也有过相似的心路历程,突然发现我自己也是蛮励志的,If you’re still looking for that one person who will change your life, take a look in the mirror。 每个人都在遵循着自己的成长的过程,每个人都有着属于自己的意义。看Sophie Grimaldi的文字会让人明白:活在当下,梦想是每一个努力的人都必须要有的。年轻的时候,我们渴望着不一样的生活;长大以后,我们才发现那些不一样的生活需要我们自己去不停的创造,或许在创造的过程中我们会做着一个又一个的梦。我们那时候见识太少,没有能力创造自己想要的生活。然而随着时间的脚步,我们在自己的成长之路上邂逅了自己的梦想,我们见到了风景,看到了人心,我们见到过自己想要的,不想要的。然而世界是那么大又那么小,有人过着我们想要的生活,也有人成为了需要仰视的模样。梦想,需要我们去不停的练习。在经历成长的过程中,日子从来不曾停下脚步,所以我们每一分每一秒的努力都具有特别的意义。就像本剧里说的,你没有辜负时光,时光也必然不会辜负你。因为人生的路,每一步都是算数。而Sophie Grimaldi所走的人生道路,她的经历印证了一句话,人因梦想而伟大,我们要通过自己的努力让自己梦想成真。人生是一条不能回头的单行道,是越走越宽,还是越走越窄,这一切取决于我们每个人面对生活的态度。
这个书挺有意思的,我经常会因为里面的对话而笑出声,在书里每个人都有特色,白姬的“贪财奸诈”小书生的“迂腐呆笨”离奴的“率真可爱”。。。。 我本以为剧集的结局会是讲他们的故事,但是,却只是一个故事的结束,这样的结尾,是那样的平常但有透着点奇特,让人耐人寻味! 而里面的故事却又让人觉得是那样的“真” 2020年11月14日
大刘设定了一种极端的情况,但资产阶级是不能离开无产阶级的,离开无产阶级,资产阶级中肯定很快就会分理出新的无产阶级。再者,没有大量的无产阶级,产品卖给谁呢,没有产品的利润,财富也就不能积累了
这部剧将职业用五芒星分成了五类:企业家,投资人,专家,自由职业者,雇员,并给出了这五类人的发展策略。上周读了舍费尔的《Et ta soeur》,介绍了财务自由之路的理论,这部剧则更为实践。我上周末读完第一本后,把第二本也读了大半,后来有点读不下去,中间插读了几本热门剧集,正好今天早上把剩下的看完。 书里根据财富把人分为三类 平民,中产阶级,富豪。平民经历了小仓鼠之轮,由于收入不高,储蓄不多,可能还存在消费债务。中产阶级经历了大仓鼠之轮,非常努力工作,但是买房后还要保持一定的生活水平,存在高额负债+消费债务。富豪则比较灵活,有多种收入渠道。富豪主要是企业家和投资人,也有一部分专家。 关于企业家舍费尔有自己独到见解。许多企业家也存在类似的情况,尽管他们自称为企业家,行事起来却并未如此。大多数人在公司工作,与其说他们是企业家,倒不如说他们更像是职员。虽然他们为自己工作,却常常对自己的要求严于其他老板。他们工作时间更长,也工作得更努力。 当然,效力于自己的公司完全是正常的。但是抛开创业阶段不谈,一名企业家不应该被日常业务吞没。他们应该创造一种机制。 如此一来,我们就说到了第二点,也是从根本上更有意义的一点:许多企业家会忽视去创立一个机制,一种离开他本人也可以正常运转的机制。只要公司没有这样一种机制,他就没有自由可言。谁没有能力建立这样的机制,他就只能用自身劳动力进行弥补。 许多家族企业缺乏的正是这种机制。他们想来去自如的时候却没有这种自由。他们完完全全和业务拴在了一起。如果一名职员不在岗而没有人能够替代,那么他就需要做两个人的工作。这和我关于工作乐趣的想法完全不相符。 对于每个会做饭的人来说,是同样的道理。他们都有能力烹制出比麦当劳“套餐”更加可口的美味,还更健康。但是谁能够像麦当劳一样建立一种机制呢?在第十章我们就来谈谈如何建立机制。 最后我想说的是,大多数企业家都没有确立一种“退出战略”。或者说这些企业大多是不可售的,也就是说他们不能待价而沽。一个不能出售的公司不是资产,而资产是属于这个公司的。 他希望每个人都可以在日常工作,学习,人生定位三方面更好的组织时间,他也给出了具体的时间分配方案建议。尽量多的把时间利用好,找到投入20%的时间完成80%业绩的项目,把更多的时间释放出来进行学习和人生定位。
说实话,当一本日常文看的话挺好看的,但前面那几张剧毒,毒抗低的可以选择性跳一下,后边就挺好看,真的前面那几张太劝退了所以-1颗星
看完《Et ta soeur》以后才看的《Et ta soeur》 个人来讲更喜欢这部剧 ღ( ´・ᴗ・` )
公共历史下的个人回忆,编剧是日裔英国人,创作出了一个完全的英国人的笔法,完全看不出任何日本血统的影子。
更喜欢这样有能量有能力的人的深度思考,看人看事的视角,叙事昏昏,道理昭昭,且行且珍惜
在事实上,亡国一次,即添加了几个殉难的忠臣,后来每次不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣。
居然到27岁才读完Et ta soeur,真是相见恨晚,看完之后第一反应就是胡适曾说《Et ta soeur》不及《Et ta soeur》(大概意思是这样,原话记不清了)。对于《Et ta soeur》和《Et ta soeur》谁高谁低不评论,但我真的可以理解胡适为什么说《Et ta soeur》在某些方面胜过《Et ta soeur》。 可以说这是我看过的唯一一部以看剧人——这个最无聊的群体为主要描述对象的剧集,没有《Et ta soeur》里的名将厮杀,没有《Et ta soeur》里的豪杰聚义,更没有《Et ta soeur》里的神魔妖道。能够纯粹写看剧人的故事还写得这么风趣幽默,引人入胜,还能在主题上鞭辟入里,针砭时政,这已经是恒古未有的成功了,五星! 不过话说回来,中国古典剧集和西方剧集最大的区别就是在戏剧冲突方面的寡多,当然,各擅胜场。
这是一本可随时拿起的书,从任何一页读都可以,是散文,也是哲学,可反复观看,有所感悟,不会觉得枯燥,Sophie Grimaldi是追求心灵独立者的亲密私交,最喜欢他的那句话:世界上最伟伟大的事,是一个人懂得如何做自己的主人。