Ab Tumhare Hawale Watan Saathiyo
In 1971 during the Indo-Pak war and the formation of Bangladesh, Lt. Commander Vikramjeet Singh has
用户评论
创作的很有意思的一本科普书，日本人扎扎实实做科普真的是一绝。 值得初学者反复观看。
一般吧，拓展了知识面，但感觉逻辑性不是那么的强，像更多知识块拼起来的一本剧
促成这一切的，除了各位节目嘉宾，还有节目组和嘉宾双向的关照和爱，是2021的年度综艺了。
评论几乎全是五星的，我就没找到一个四星以下的，你就给我显示个7.6分？
一本比较通俗易懂的介绍了曾公的一生，从年少的科举，再到中年纵横官场，最后老年迷信踌躇。 从编剧的描写中可以看出曾公就是比普通人还普通的普通人，都是靠自己的意志力一步一个脚印实现人生价值，对年长时的迷信风水学也有着客观的判别。
读完这部剧，闭上眼睛，回忆自己的一些收获和看法。这部剧讲的很多东西都很真实，也是现实中经常会遇到的问题。书中的很多东西都可以给日常中的工作和生活做指导。 1. 所有的问题和事情都应该透明化-结构化-流程化这个印象最深刻，也最认同，感触最深。 2. 经验总结，避免问题重复出现很重要，而如何做到这点更重要。内部激励制度，真的有种醍醐灌顶的感觉。 3. 八二原则永不过时，适用的地方太多了。 4. 农民和博士对空盒子的处理方法的例子很有意思，最完美的方案不一定是最合适方案。考虑的越长远，后面遇到问题也越从容。仔细想想，调研问题，设计方案，也很有意思。 5. 要做成一件事很难，影响的因素很多，所以做失败一件事很容易。但我们并不需要太过沮丧和压力山大，顺势而为，采用科学方法，耐心努力，无论成败，都是收获和财富。 6. 换位思考，似乎能解决一部分沟通问题，但是自己在实践的过程中，感觉效果没那么好。换位思考确实比不换位思考好，毋庸置疑，但是最好的方式还是多种角色，多种角度考虑一个问题，这样得出的结论更客观，更好一点。 7. 项目管理，需要懂技术，需要懂业务，需要懂管理，还得懂人情世故，好难啊，其实想想无论哪个职位，哪个人，能做到这些，都是佼佼者，都是出类拔萃的。木桶原理，全面发展，因地制宜，搞好自己擅长的，喜欢的，不排斥自己讨厌，不擅长的。 8. 项目管理者最大的任务是协调团队，发挥团队的优势，做到一加一大于二。项目管理者需要很高的权力，但是权力也带来着责任和义务，甚至是压力。 9. 项目是临时的，结果是长期的。扯出了监控和维护的事，还有后面长期合作和新机会。这在现实中都是 bug 的存在。 10. 一个项目在启动的时候存在很大的不确定性和不明确性。狡兔三窟，做多考虑，多设计，外部内部多沟通。很认同前期多花时间，别急于动手的看法。那怎么能做好前期的工作呢？我就记住了要签字，哈哈。 11. 最后一点，怎么解决一个问题，定位出问题是几维的， N 维的问题在 N+1 的维度解决，解决问题可能不是要解决问题本身，而是解决问题所处的环境。这个金科玉律对自己来说，很新鲜，要多多实践。
非常好看的一本剧，从大历史观的角度分析了疫情，疾病，瘟疫对人类历史还有分布的影响。对现在的国家分布，政治格局以及民族的分立，还有不同地区地形，人类的体质特征。都有思考启发 好剧 中国南北方人的差异思考起来就很一目了然了
那个时代最宝贵的人生财富，就是人与人之间纯洁的亲情，爱情，友情！
前面有点无聊，越看到后面，越有意思。斯多葛主义哲学，其实很适合当今社会。里面的很多人生思考放在现在，也很适用。非常值得一读。
就是想看看编剧怎么个收尾，同样的情节在两辈人里演绎。说实话，真佩服编剧的天马行空的侃，有时候会跳脱出故事情景，想像编剧应该有道士和阴阳先生的履历，否则就那些有鼻有眼的灭鬼或魂念叨说的如此顺嘴，急急如律令啊。这算世遗，还是糟粕？仁者见仁，智者见智。
你经历了很多类似的事情，你觉得你有很多直接经验可以分享，而且你又上网收集整理出了一大堆有科学依据和逻辑说服力的数据，最后你又不断练习你修改了无数次的稿子，你非常有自信于说服对方—然而，事与愿违，对方并没有接受你的东西，为什么？是因为准备不充分、条件不成熟吗？ —不是的，其实是你忘了把你的蓬乱油腻的头发理一理了！ 这部剧给我最大的启发就是这点： 可是，为什么摆事实、讲道理的说服方式总是失败？说服科学的最新研究成果揭示出了一个常常被人们忽视的答案。简言之，让人们做出决定的并不是信息本身，而是这些信息呈现的背景或情境。我们生活的这个时代，是有史以来信息超量最严重、各种刺激最为饱和的时期。在匆忙的生活中，时间总是不够用，各种事情都在争相抢占注意力，人们实在没有精力去充分地思考每一条信息。信息出现的背景和心理情境渐渐变成了决定影响力是否见效的核心要素。因此，如果你希望大幅提升影响力和说服力，你不仅可以通过摆事实、讲道理（或教育他们）的方法来促使他们改变行为，也可以对常用的影响策略做一些简单的、小小的调整，把你要说的信息跟对方内心深处的动机关联起来。在“如何传达信息”这个问题上，对措辞、时机、背景或情境设定做一些小小的调整，就能戏剧性地改变对方“认同信息并依言行动”的程度。 人，重感情是本能，重理智是压抑。 这部剧提供了五十多个能让我们通过能影响人们的潜意识的方式，帮助提高我们的影响力，对于常常与人打交道的人来说，会非常受用！
禅茶一味， 和静怡真。 三才合体 ， 平心入镜。 一元初始， 独对香茗。 偷闲无事， 幽座清供。 前路可期， 修心养性。
这周花了点时间读完了《Ab Tumhare Hawale Watan Saathiyo》，在新疆棉花遭遇抵制的背景下，看欧美是如何依靠贩卖奴隶和抢占土地完成资本的原始积累进而垄断全球棉花贸易。 也许很多人都想象不到，无处不在，看似平常的棉花，竟然和甘蔗，烟草一样，帮助资本主义缔造了庞大的工业帝国。 编剧几乎横扫了相关的历史文献，不能说不努力，但其实，核心就是资本主义的发家史，主体可以替换成甘蔗，烟草，咖啡。只是棉花切入的这个角度让人意想不到而已。
真的醉了，一次那么一点点，便秘还是咋滴，弃了弃了，再好看也不想看了，前面花了百把块钱结果看这么个拖拖拖的。
值得看，女性尤其是朋友很能理解互相之间的难以理解的关系，是两种完全相反的想法，好与不好互相掺杂在一起。
演的太好了！片尾曲更是牛逼，泣血蝇虫笑苍天，孤帆叠影锁白链。残月生，骤起烈烈风，尽吹散。
看了第一集，完全没有想看下去的冲动，平铺直叙，流水账，节奏缓慢，台词就像是在背，演员也没什么感情，是很忠于原著了，就像是用ppt在播放原著一样，这样有啥意思呢？暂时先弃了，看看后面会不会有转机
說真的！看到30章就沒看了！女人太矯情！男人有點傻！！沒什麼看點
有其客观之处，有其特色之处，与剑桥中国史比起来各有千秋，不过余还是更喜欢剑桥中国史系列剧。
六起交通事故，生命就在刹那改变。因车祸导致截瘫，30多岁脊髓损伤，无奈。
这部剧的受众是有素材有想法的读者 剧集有八百万种写法 找到适合的那个 先动笔写起来吧
剧情真的太扯了……
以不义开始的事情 必须用罪恶使它巩固。如此苍白的心。黑夜无论如何悠长 白昼总会到来。
比较有触动的点： 整理首先要从丢弃无用的物品开始。单纯的收纳治标不治本。 不能丢弃物品的动机无非“对过去的执着”和“对未来的不安”。——这种对待物品的心理状态会同样反映在生活和工作的其他方面。整理物品就是整理人生。选择取舍物品可以锻炼判断力，理清“真正需要的是什么”。 按照“物品类别”而不是“行动路线”或“使用频率”为留下的每一件物品设置固定的位置。 彻底的整理只需一次。日常的整理就是让每件物品归位。 万物有灵。无论相遇或告别时，都要善待物品，珍惜自己与它的缘分，感恩它曾服务自己/完成了它的使命(正如遇到的人并不都会成为你的朋友或伴侣，有些注定只是过客，有些或许只是为了让你明白你不喜欢什么人以及反衬你对另一些人的喜爱)。与束之高阁或压箱底相比，郑重地感谢物品并与之告别才是对物品真正的善待和尊重。 我们真正需要和真正能令我们心动的物品数量有限，要找到这个“适量感悟点”。 只被让自己心动的东西环绕的生活才是幸福的。