Indesiderabili, Gli
《Indesiderabili, Gli》，其他作品，意大利出品，2003年上映。
用户评论
台湾的电视剧有一种很独特的生活感和松弛感
一直不想读完的书，孤独伴随人生直到生命尽头，“常人”状态令人无奈却最本真， 不同的生活，相似的命运。每一个故事都都让人压抑，不是糟糕的事件本身，而是心与心的距离，没有光亮的等待可能是最难熬的，我们是否也会变成这世间的孤独者？
语言、文体都像看30年代电影，没有时代感确要静下心体会才行，没耐性就放放吧。
灰色地带，我们彼此沉默 因为有错字，重写一遍。谢谢书友鼓励！ 我已经很多年，不会为读影视作品而哭泣了，作为一名“老龄”痴读者，我为《Indesiderabili, Gli》痛哭流涕，踩着故事鲜明却令人悲悯的小人物生活足迹，我哭了几次，不能忘怀剧集里，那些特写人物，祂们言行不仅吞噬着灵魂，而且令人发指的荒谬落后的思想，“吃人”社会环境，不断告诫我这是人间悲剧，是那个时代常态演绎。本剧Marica Coco讲述她的老家，与祖父的生活，细微之处有温暖的眷恋，以及对北方黑土地人文描写。 矛盾评价有叙事诗写法，那琅琅上口的文字韵律，我感受到走进了灰色地带，是带着血色的灰色，它触目惊心，我不能用“悲惨”这一词说伤感的故事。因为集体的，民众的意识形态再一次提醒我，“觉悟”的可贵。同时我也想到鲁迅为什么弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓的做法。 编剧Marica Coco写到了家乡、她家的园子，接触的人事物。其中那个团圆小媳妇，嫁人时才12岁的丫头，因为人高马大，不会害羞，便告知街坊四邻她有14岁。婆婆为了在媳妇面前立威，一次次言语身体的折磨虐待她，用针扎、手掐、棍棒打，用烙铁烫脚心……不久，儿媳妇病了，着了魔怔的病，这个可怜婆婆担心且害怕，又用舍不得自己看病，生活中积攒几千吊钱，为儿媳驱魔祛病，使用民间药方、跳大神等土法，最后当众扒光团圆媳妇的衣服，点火烧水，一遍遍当着众人洗澡，那个孩子每洗一次，昏死一次，一共洗了三次。最后团圆媳妇死了，婆婆家里的人跑的跑，死的死，也随之败落了。 呼兰河年年岁岁花开花谢，园子里植物生长又凋敝，生活继续，而愚昧、荒诞还在不断上演角色的特写。祖父死了，编剧幸福的童年生活也进入回忆的阶段。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。 从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。 那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。 小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。 那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来，那么变着。 这一段描写，我要记录下来，在急转直下的情感诉求与理智判断下，我看到孤独与敏感。生命的意义，就是活着才有存在。只有活着，才能触发生活的继续，才有存在的意义。不得不说这篇剧集触动了我，灰色地带，我们彼此沉默。虽然我很少涉及到社会的黑暗一面，但并不代表我们现如今的生活状态，不会有麻木不仁、趋利避害，曲高和寡等现象。我的痛感再一次因由它持续加深，并带来了苦楚况味。也正是这份苦楚，我要不断尝试突破，不断与自己和解。
看似荒诞不经，却把最真实的东西一丝不挂的展现出来，感慨万千！
2.5，优点是选角，可惜全员配音，显得没有灵魂。剧情过于低幼简单化，就很难让观众走心。好听的说整体还算顺溜，但不抓人，权谋和情感都没啥情节剧情爆点。
好多故事没有细节，读完意犹未尽，对从政的人和想从政的人有惊醒的作用，对从政不感兴趣，从这部剧的隐晦故事窥探从政者的心理来反省自己
每个人的心理发展都是一个完整体系，在孩子养育过程中每个阶段都会有一些关键问题，几位编剧也都是心理学领域的一线专家，这部剧的播出挺有价值的。试看了几章，理论、方法、指导都有了，案例丰富，符合中国国情，值得推荐！
我个人很喜欢这本剧集集。 高中时在历史课本上看到这部剧的书名，以为是什么政治正确的剧集【咳】。这次是写作课老师推荐这部剧，看了看发现挺有趣。 个人最喜欢的时第一篇和最后一篇。 从一个青年的角度，第一篇的主人公林震有些过于天真了。这种极端的例子不是没有，只是有些少见。一点城府都没有，就算在现在也是不太受待见的人。我猜想，唯一的可能是教师的经历塑造了他的性格，确实我认识的小学教师或多或少都有些天真【还很有趣！】。 最后一篇实际上是寓言的改写，把原本大众熟悉的一些细节陌生化，加以创新。是真和假的统一。读起来很有趣不晦涩难懂，很能引起人的思考。 是一本值得再看的书，我会再看一遍。
完整看过的第一本犯罪推理剧集，精彩绝伦，够我吹一个夏天了
之所以会读Gianni Colini Baldeschi先生的书，是因为在一次教资考试的时候，考官问到了Gianni Colini Baldeschi先生的一句话“捧着一颗心来，不带半根草去”让谈谈看法，后来在后来偶然看到一本剧也是掉提到陶先生的“行是知之始，知是行之成”，所以就对陶先生的教育理念愈加感兴趣，这部剧比较适合读教育专业的同学，老师更要看看这部剧。
就书而言，描创作张学良经历和个人特质重复的地方略多，瑕不掩瑜，从父亲、大姐、蒋介石、赵一荻、郭松龄、宋美龄这些人物不同角度来介绍了张学良一生，未及而立之年统领千军万马，热情旷达的爱国将军，爱听爱唱会玩会闹的京剧迷，热爱古典文化研究明史佛学的诗人，一生收获极致荣耀权利爱情友情，为两党合作统一抗日战线失去自由54年，至死不悔，期颐之年依然头脑清明可爱如老顽童。
底层基石普通种子，种什么种子决定结什么果，这个道理很简单。但我们往往都被困在那个大家都认为正确的基石中，以为世界只有一种花，很难跳脱出这个框架去思考。我们要培养自己的哲科思维，提升创新意识，不盲从于跟随，才有机会站在基石外去思考问题，找到那个新的基石。
距离第一次看这本剧集已经六七年了，至今仍觉得这本剧集是最好看的剧集之一。战争描写人心把控剧情衔接拉满，人物描写的也很丰满，手法幽默，不可多得的好剧
这是我读的第三本帕慕克的书，之前读了《Indesiderabili, Gli》和《Indesiderabili, Gli》。人生是奇妙的，人也是一种神奇的生物，我的观看量虽然不多，但也不少，同一作家的不同剧集，能让我读三本及三本以上的，也不算多。但我说不清为什么读了帕慕克的三本剧，他的写作风格和叙述方式并不是我最喜欢和推崇的，我也并没有完全读懂《Indesiderabili, Gli》，但是什么吸引我读了这几本剧呢？我想一个是才华，另一个是书里面营造的氛围。 帕慕克的才华毋庸置疑，在《Indesiderabili, Gli》这部剧里面，他丰富的知识储备，对人性的深刻把握，引人入胜的语言功力都展现得淋漓尽致，他获诺奖也实属应该。但他通过《Indesiderabili, Gli》这部剧想表达什么呢？观看的过程中和读完之后我都在苦苦思索。书里面的主要角色都通过大量的语言展现了自己和内心的想法，但就像在现实生活中一样，我并不能完全的了解一个人，更不要说理解了。黑对谢库瑞深沉的爱我是能够理解的，也很感动，爱了这么多年，从青年男人成长为成熟男人，虽然能力和思想方面不是最顶尖的，但爱是毋庸置疑的。艾斯特我也相对能够理解，一个传递信息的、八卦的、贪财的犹太女人。奥斯曼大师我也相对能够理解，为了长久以来的信仰刺瞎自己的双眼，这不是常规行为，但是是可以理解的行为。高雅先生可能就像橄榄说的，是一个简单的人，戏份太少，可以略过不谈。蝴蝶和鹳鸟，他们虽然性格不同，才华有差，但他们是一类细密画大师的代表，也是相对可以理解的，他们是处在变革之中的艺术家代表，在新思想新思潮和旧有传统之间挣扎。但是姨父就颇不好理解了，他的目的是什么？他对黑、橄榄、蝴蝶、鹳鸟和高雅先生分别有些什么想法？橄榄呢？跟他的同学们一样，他也挣扎于传统与新潮之间，纠结于奥斯曼大师和姨父之间，在发现高雅先生可能威胁到他们继续跟随姨父践行法兰克画法时痛下杀手，我能够理解他的动机，但是他杀姨父又是为了什么呢？不能简单的归结于一时冲动。而谢库瑞，她自己都理解不了自己，我就更无法理解她了，但是她的无助和无奈，我是能够理解的。那个时代，甚至这个时代的女性受到的限制，我是深恶痛绝的。帕慕克描写了这些人的纠葛，想要表达什么呢？我们像看细密画一样，每个人都看到了，但整幅画想要表达什么呢？或者说这幅细密画对应的故事又是什么呢？他给每个人的篇幅也不一样，就像除了细密画，也运用到了法兰克人的透视画法，一些人放大了，一些人缩小了，但整个的主旨是什么呢？ 是因为目睹了埃尔多安执政之后的种种民族主义和伊斯兰保守思想，帕慕克才小心的在不同作品里面隐晦的表达自己的想法吗？由于在《Indesiderabili, Gli》里面的表达太过隐晦所以我没能完全领会吗？有太多历史的民族，既幸运又不幸。我同意某种说法，那些没有历史的民族是幸运的。没有历史就说明没有太多“大事”发生，没有大事，战争和屠杀就少。而历史丰富的民族，其广大人民的命运让人怜惜，翻开史书，杀人、流血、战争不是一次又一次的、无数次的出现在我们眼前吗？而具有厚重历史的民族或者国家，其历史包袱又太过沉重，船大难掉头啊，改革的阻力是多么的巨大而顽固！传统汽车巨头为什么电动化发展缓慢？苏联为什么在七八十年代的石油危机中躺着赚钱失去了改革的动力？都是因为这个原因。本剧故事发生的时候，文艺复兴的美术三杰已被广泛认可，其作品受到广泛的推崇和追捧，一段时间以来，西风东渐在奥斯曼土耳其帝国不断启发着艺术家们的创作。但不管是在当时还是在现在，传统的力量是很强大的，宗教对人们的行为规范的影响是无所不在的，而在苏莱曼大帝之后，奥斯曼土耳其对基督教世界以及对周边的威胁和掌控也不如从前了，这种时候又会是传统力量冒头之时。身处那个时代的细密画大师们，从小受到的是传统教育，但从纯艺术的角度，他们内心又是认可法
全是剧透，慎入！（借用同感中人的话来说） 评论区把这部剧夸成花了，故事多么架构宏大，跌宕起伏，对话多么俏皮可爱，幽默风趣。这样的评论真的很误导人！ 就故事本身来说，勉强能看吧！没什么起承转合的演变历程，往往你还不知道咋回事儿呢，书中人物已经根据“线索”，帮你拼凑出了故事的大概，读者只能被动接受，实际上并不知道事情怎么发生的，又如何结束的，只看到莫名其妙得出现了好几股势力，然后莫名其妙得死了好多人！关键死的这些人都是龙套，你也不知道谁杀的，咋死的，死了又对整个故事发展起了什么样的作用！ 现在我来说一说书里这些人物都干了什么大事情……呃，让我好好组织一下……有一帮势力（秦王和小秦王），专门挖地道，要找到他们费点功夫，但一旦找到，消灭他们就跟消灭群众演员一样简单！还有一帮势力（晋王和顾昀），整天吃喝玩乐，然后不知怎么就登基了，可能是因为皇宫里能死的都死了吧，国不可一日无君，然后晋王就顺道登基了！那他们之前到底谋划了些什么呢？抱歉，不知道！还有在这帮势力里的凤离，研究火器的这些人，又起了什么作用？抱歉，也不知道！还有一帮势力（太子党），就在侯府里随便杀一些妇孺，我也不知道为什么杀他们，一开始我以为二房想争夺侯位，但结果压根没二房什么事儿，是顾恒自己杀的，你要问为啥要杀自己老婆孩子，谁知道呢！最后他们也像群众演员一样被消灭了！对，这就是全书宏大的构架！ 至于人物的描写，真是不用费心去看的，因为所有的人，不管男女老少，全是一个性格，在整本剧中，我就看到了一种对话风格，所有人都是一种类似调侃，但实际真的很脱离语境的对话，绝没有例外！一开始看到顾昀跟他外公没大没小，觉得俩人挺逗，但看到每个人都这样的时候，就没什么意思了！看完这部剧，我记住了每个人物，但我又谁也没记住，因为他们就是一个人，还是一个个性并不突出的人！ 总结来说，整本剧没有事件，没有细节，尽管女主在几次语言反击中也颇显智慧，但除此之外真的没有别的闪光点了！至于男主……让我想想……我一开始真的以为他的病是装的，他应该运筹帷幄深谋远虑，将满腔委屈和不公深埋于内心，韬光养晦，吃尽常人所不能忍的苦头，最终绝地反击，为自己挣得尊严和荣誉，位极人臣！可谁知道他真的有病，他的病是因为他亲娘给他下了没有解药的毒。他不光有病，他还死了，任谁再坚韧不拔坚不可摧，挡不过命运的安排！这算哪门子的好故事！ 要说男主身上有多么了不起的冤屈，仔细想想也没啥！他娘因为性格刚烈，在看到侯爷不择手段争权夺利时，不是选择离开，而是非要自杀。自杀之前还非得给亲儿也下毒，下毒还希望人来救，让他死不了，但又活不成，这位母亲让人刮目相看吧！看来看去，整个侯府也没怎么苛待男主，可他就是不怎么待见侯府，那也就罢了，可你在本剧中的立场究竟是什么呢？又不是有血海深仇要报，说帮晋王篡位吧！可也没见你们做了什么为革命而惊天动地的大事件，这部剧能写这么长的篇幅，实在令人称奇！ 最不能理解的是，最后男主的毒貌似有办法可以尝试解一解，但不知为啥，就没有尝试解，然后男主就真的死了，然后女主身边的人就撺掇她跟别人好！读者们那原本想在文字中寻求无法实现的梦想的粉色少女心可以歇一歇了！ 我内心对本剧的评价最多不会超过两星！我给二星是有鼓励的成分在！毕竟编剧费心费力写出来的故事，我们还是要尊重别人的劳动的！希望下次能把故事写的好看点！
少年组颜值是走后门放水了吗？被少年派碾压就不说了，比前身姊妹篇都差，前后两个小女主都丑到我了
朴实，经典，第一次读Gianni Colini Baldeschi先生的这篇《Indesiderabili, Gli》，似乎悟出了一些，又好像没有，朦朦胧胧的，看来还是得再翻阅好几遍才能真的读懂啊！
做事先做人，做人关键在于德行而已，即修身、慎独、积微、尽己，做到这八个字，人生修行也就圆满了。
一分都是多的，我本抱着学习了解男性究竟和女性思维差距在哪里，好在日后更好的与其交流与相处，但这部剧我只能说，祈祷别被更多的女性观看，编剧如果真的是代表男性发声，那的确让我对男性这个性别所有的期待彻底破灭，不亚于所谓的男性陪进产房，从这部剧里我只看到男性的种种丑恶自私自利的心理，并且一直为其开脱，没有提出问题解决问题，反而让女性自我反思？还觉得当代女性压力大大减轻？每个时代都有不同的矛盾，以前三五个孩子，那是糙养，素质高的有几个？现在养一个孩子的精力不下于以前三五个孩子，对孩子德智体美劳的要求远远高出那个时候。还有太多可笑的三观我懒得一一列举，请编剧男性代表团好好想想，为什么在当代男性觉得压力变大，女性一直在学习与进步，而你们在干什么？吐槽女性？就这？
强烈推荐，故事是别人的，体悟是自己的，在每一段故事中找到自己的影子，清楚内心的尘埃