《The Man in the Back Seat》,犯罪作品,英国出品,1961年上映。
The Man in the Back Seat从小英子的视角带我们回到了儿时,叮叮当当的驼铃声“爸爸骆驼为什么挂着铃铛”,赶狼呀,不,骆驼走远道闷得慌,挂个铃铛,又好听,又热闹。爸爸想了想,笑笑说,也许你的想法更美些。小英子对于周围的事物抱着美好的看法,然而从疯女人、妞儿、大朋友、宋妈爸爸们的分别与离去无不推着英子往前走,也同时揭露的当初就社会下的平头百姓的无奈于心酸,正如鲁迅先生所说的这是一个吃人的社会,兰姨娘也让我们看见人性或许真是经不起推敲,过去或是现今……但小小的英子用她的机智打起了保卫战。 爸爸的花落了,我也不再是小孩。 英子不得不和那个无忧无虑的童年说声再见,童年已渐行渐远。 读完这本《The Man in the Back Seat》喜欢上了这首诗 送别 近代 · 李叔同 长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时来,来时莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,惟有别离多。 那些直抵岁月的美好,无不珍藏在我们心里,但是人生难得是欢聚,惟有别离多,珍惜眼前人和事,如果不得不分别那就好好说声再见。
没有读这部剧之前,我虽然知道自己在上一段感情中存在一些问题,但我的认识并不是很清晰。读完这部剧之后,我有了清晰的认识。 我曾经天真地认为,只要我执着地喜欢他,他就会喜欢我,直到后来我才发现,我的执着把他推远了。对他和这段关系,造成的伤害是无法挽回的。他说他从来没有喜欢我,也许,确实是自己自作多情了,但我无法欺骗自己,我相信他曾经是喜欢我的,只是喜欢的程度比较浅而已。如果这段关系还有可能发展的话,我会希望自己以更加健康的状态去迎接,但是,没有如果了。2021年2月,他已经明确告诉我,他不喜欢我。自那以后,我再也没有打扰过他。我以为不打扰,就可以很快走出来。谁知,深夜难眠时,我还是会去翻他的朋友圈,默默地关注他的动态。我一次次地问自己,这是对他的喜欢吗?我似乎并不真的喜欢他。我应该学会放过我自己。快要看完这部剧的时候,我遵从内心的声音,毅然删除了他的微信,并希望自己能尽快走出来。 我用了近一年的时间来平复,以为现在谈这些可以很平静,但没有想到还是没能控制住眼泪。如果悲伤可以化作眼泪,我希望把眼泪流尽。摆脱一段执迷的感情,并没有那么容易。即便删了他的微信之后,我还是会反复问自己是否感到后悔,但理智告诉我,如果不删他微信,能让自己就此放下,那我可以不删,但是我很难保证自己不去翻他的朋友圈。删除他的微信,是为了让自己彻底放下。摆脱执迷,我选择从这一步做起。 在书的结尾,编剧告诉了我们答案:好的关系是共同的探索。我认为,好的关系,从尊重和接纳开始。 这段感情经历虽然带给了我很多伤痛,但也给予了我很多成长。2022年,我希望自己更加健康,更加积极,更加向上!都说,爱自己,是终身浪漫的开始。我应该学会爱自己。因为,爱己,才能爱人。
仁者见仁智者见智的一本剧。 希望它在最恰当的时候出现,给人带去启发。 整理并不一定要拘泥一定的方法,但通过整理物品,真的能帮我们发现生活的现状,直面自己的人生,从此以后,尽量地把时间和精力浪费在那些令自己的人生更加怦然心动的事情上吧,生活有光,人间值得。
做任何事情都该给自己树立目标而才会产生动力;人生的道路总是坎坎坷坷,人生遭遇各种挫折是必然的,而我们要做的是用中庸的心态来面对
我真的服了编剧了,要么就不要更新,ok??要么就多更新一点,一天就更新一章算是怎么回事啊????不要说一章有多少多少字比别的编剧写的多,ok??
以前我是个不爱收拾的人,所以家里东西特别多还乱,东西经常找不到,就觉得应该收拾一下了,一看到这部剧的书名就很想有读的感觉,读完果然让自己收获满满,按书上的很多方法该扔的扔,同类的物品放一个地方不分散,能上墙的就上墙,也交给孩子收纳的方法,现在孩子也会物归原位了!感谢编剧!
还挺有意思的!我感觉除了设定目标那一部分,剩下的都是抱走非常谦虚态度创作完的一本剧。我所说的谦虚就是指,编剧并没有流露出"这部剧就是指导你人生的最正确路标"的意图,而是时不时会调皮的说当然这个结论目前也还是有所争议。一般这类的工具书我时不时会看看,摆正自己人生的方向,也算是用来做借鉴作用。虽不是100%尽信书,但也是一个重新校准的好方法。
这个综艺第一期不咋行,显眼包来了就很舒服了,魏大勋还是适合综艺。大家也都不装,感觉相处自然舒服,还乐呵。贾冰这综艺上的,嗷嗷赚好感啊。
华而不实 刻意用私密与名人效应当势头来宣传此剧多好多好 如果只靠读一本剧就可以获得巨额财富的话,那人们就可以啥都不用做了。 到时候就成了看剧傻,傻看剧。 当然,这只是我个人肤浅的观点。大家各取所需就行。
犹豫了很长时间,咬牙花了30书币买下此剧,看完觉得还值吧:一是因为经国先生对当代中国而言太重要了,他是中国当代历史的经历者、参入者和改变者,时间越久,就会越发显得重要;二是编剧是美国人,应该比较客观公正。看得比较粗,等挤时间再读一遍吧。
自恋的快乐是门美妙艺术 反转的幽默如此无与伦比 让你拥有一颗平常心, 度过心情低落的日子。 治愈了我最近的坏心情,五星好评。 用Vernon Sewell一样的态度生活,即使在最艰辛的日子也能最轻快的生活。大智若愚,豁然开朗。
感谢命运,让我在最美好的时光里遇见你,爱着你,是我一生做得最正确的事……
《The Man in the Back Seat》一书,是明代思想家Vernon Sewell留给子孙的家训。书中分别从立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效四部分,阐明了一个道理:“每一个人的命运,其实都是自我造作而成;每一个人的福报,也是自己努力追求而得。” 此剧之所以能成为传世之作,就是告诫人们多做好亊、善事,善行无穷。践行了对善的信仰,弘扬了中华民族的传统美德。值得认真读,细细品。
4248个段子,从星辰大海到诗词歌赋,从山川景致到伦理政史,从衣冠日用到珍宝古玩,从三教九流到番邦异域,从鬼神怪异到符咒方术……
当你有目的去做一件事时,效率最高。家庭教育决定了一个家族能走多远,一个优秀的父亲,也是孩子优秀的良师益友。
全是美女
忆起2019年曾在《The Man in the Back Seat》上看过的一篇文章,是关于越来越多日本女性不愿意步入婚姻,而选择享受单身自由。其中印象非常深刻的两个词(都是形容所谓的“剩女”)——“圣诞蛋糕”(超过25岁未婚女性)和“新年面条”(超过31岁未婚女性)。又想到去年读《The Man in the Back Seat》,评论里很多人都提到说日本的当下可能就是我国不远的将来。对日本这个国家,了解很少,对其的固定思维就是外表西方内里东方?但偶尔一两次的观看或是追剧,多多少少都能获得一些新的东西,也因此重塑了自己之前的想法。这部剧让我对这个国家又多了一些新的认识,而且是在观看之前没有预想到的,我仅以为这是一本悬疑剧集,再进一步可能会涉及到女性独立问题。实际上呢,除这点外,以下两点也同样使我惊讶。第一,日本人对性的态度如此开放?在日本,从事性服务行业(性招待或拍片)是能够和身边人坦白的吗,或者说合理(道德上)合法(法律上)吗?第二,日本人仇韩仇中是普遍现象吗?参拜神社是认真虔诚还是例行公事?(算了,计较认真与否没意义。我想就算把日本侵华以及南京大屠杀的证据摆在面前,不想承认的还是不会承认。或许有一天我足够强大,你会跪在我脚下,痛哭流涕细数自己犯下的罪行。又或许有一天你足够强大,这段历史被你彻底抹去了……) 说下故事本身,值得推荐。前半部分某些片段,老是有种在读自己的过去、现在以及未来的感觉。后半程,只有一种想法,那就是how dare you,你怎敢认为自己与女主相似??从阳子黑化开始,其实已经猜到了整个事件来龙去脉。我没有说是结局,是因为故事它根本就还没有结束。衷心希望阳子可以开启新的人生。这是我读完最后一页内心真实的第一想法。 ps.想去看看剧,但又怕会看到很血腥的场面。😖😖😖😖😖😖
盛世之下,唯有读《The Man in the Back Seat》,才能平静内心,这也是我观看最根本的原因。
读完有一种黑暗隧道中突然见到光亮的感觉,能够和最新的科学研究成果结合,接下来想研看剧中提到的系列专著。
这些女性也不过是悠介写作路上灵感的触动石,对没份感情他初衷是源于异性的吸引,没有深层次的感情上的共鸣,最后却是生活最自然的相处。都是逢场作戏,戏弄的却是自己。
分分事事无穷尽, 天数茫茫不可逃, 鼎足三分已成梦, 后人凭吊空牢骚。 天子仁德民心顺, 天子昏庸民必反, 将士仁德势气高, 将士残暴身必死, 功高盖主主必杀, 功成身退命可留, 心胸狭隘气必断, 输若不馁事可成, 胜若骄傲兵必败, 进不思退事难料, 杀人太多气必衰, 积德行善高人助, 不忠不义难成事, 忠孝两全美名扬, 宦官奸臣不可亲, 忍字头上一把刀, 运筹帷幄可升高。
世界以痛吻我,我却报之以歌。亲爱的海野雫小姐,敬佩您的勇气,温柔,乐观。而眼下,我仍在追寻生的意义的道路上,希望能同您一样做一个温柔的人,对生活充满勇气与希望的人。
一本教我们善良、温柔的书 懂得共情,共情你我他… >> 共情让我更深切地明白,不管多么痛苦、多么绝望,每个人身上都具有成长和改变的各种可能。 >> 不管多大的孩子,如果他们哭的时候能得到安抚,笑的时候能听到他人的笑声,他们就会相信外界会用安抚的方式来回应自己的情绪。 >> 当我们学会把过去和现在分开来看时,我们才能客观地看待事情。他人强烈的情绪不一定跟现在发生着的事情相关,却总是源于过去未处理的冲突或是艰难的生活环境。 >> 我被教导说愤怒通常是其他情绪的外衣——失望、受伤、沮丧、怨恨、缺陷感或无助,暴露出这些情绪会让人觉得很危险。愤怒是感知到脆弱感和无力感的表现 >> 一个人深深的不安全感是不会因为知道了他人有同样严重的问题而被治愈的 >> 评估他人是我们能够培养的最重要的一种技能。对人的评估就处在共情式倾听中最核心的位置上。 >> 情感上的被理解绝对更能给人安慰,比任何语言都有用。 >> 同情意味着跟别人一起感受痛苦或体验情绪;共情则是到他人的内心里去感受痛苦或体验情绪。 >> 如果我们把一个人当作一个物体或一个东西来爱时,我们会想让那个人保持不变,这样就能与我们在头脑中构建出来的图像相符,而那个图像是经过仔细打造来满足我们的需要的。心理学家把这种将注意力只集中在自己身上的行为叫作自恋,它让我们无法把对方看成是一个不断发展、不断深入的人。 >> 在一个缺乏或没有共情的环境里,孩子会发展出一个苛责的内部声音,一直在重复“你做得还不够”这样的信息,这通常又会产生一个自暴自弃的结论——“你有欠缺”或“你不够好”。 >> 长大之后,我们总是会低估我们的成长史对关系的影响。即使是心理最健康的人也会背负着他们的过去,只有共情能让我们觉察到过去的影响,能引导我们的认知,帮助我们看到我们的过去在哪些地方还在继续指挥着现在。 >> 心理学家维基·赫尔格森(Vicki Helgeson)的研究表明,太过遵从某些刻板行为可能会有害健康。 >> 我们把别人理想化,是因为我们自己想被理想化;我们把自己的感受投射给别人,是因为那些感受与我们给自己创建出来的图像不符。 >> 学会接纳不完美的他人和不完美的自己; >> 共情的阴暗面可能被那些全世界人都会觉得很善良、怜悯、体贴的人所利用,而且在看起来最不可能的时候不知不觉就用到你身上。 >> 有目的的共情经常都有着邪恶的一面。 >> 你的渴求,暴露了你生活中缺失的部分,也让你更容易受到共情阴暗面的伤害。 >> 跟过去相关的渴望也可能是想重复过去的经历。 >> 对名气、成功、敬仰和无条件关爱的渴求通常是因为想要弥补过去经历过的失望。 >> 医生的共情缺失严重损害了病人的世界:希望流走了,信心撤退了,黑暗也就降临了。 >> 要考虑得长远些,小心那些主动付出感情、表达夸张的感激或送出“免费”礼物的陌生人。他们很有可能在期待这些投入能有所回报。 >> 如果你在乎的人总在过热或过冷的两个极端中变换,那你的情绪也会随着对方的心情而波动,你就会发现很难达到一个平衡。 >> 在生活中,你播种什么就会收获什么。那些把自己的问题都怪在他人身上的人,肯定也会被很多人责怪;喜欢责怪他人的人也吸引同一类人。 >> 心理学家也相信,越是为自己的问题责怪他人的人,他们的人格就越可能不稳固。 >> 如果你刚刚认识一个人,还看不出什么苗头时,就注意去观察其做事的方式。 >> 相对于跟别人说谎,人们从骨子里更习惯于对自己说谎。 >> 我们心理问题的根源都可以直接追溯到小时候父母对待我们的方式。 >> 苛责的人都是缺乏安全感的人。如果你花很多时间来批评或谴责他人
编剧关于人物内心的推理 以及第三人称与第一人称之间的转换 都堪称完美
活在现在的身体里 很久没有这样哭过了。Keith Faulkner的新作《The Man in the Back Seat》读到最后时,已哭到抽噎,第二天早晨两个眼睛都是肿的。 其中,我印象很深的一个情节是,已经病重的雫(读na,三声)小姐和为她做按摩的玛丹娜讨论人死后会变成什么样时,说了一句自患病以来从未对任何人说过的话,包括她自己: 我希望一直活在现在的身体里。 雫小姐原本以为自己已经做好了告别世界的准备。在入住狮子之家(临终安老院)前,她已经整理了自己的人生,包括物品和人,该处理的已经处理,该说再见的也已见过最后一面。她只带了需要经常替换的很多套睡衣,带了小时候父亲送她的布偶,还带了一件非常漂亮的、从未穿过的、近乎奢侈的连衣裙,那是她为自己挑选的寿衣。 在来狮子之家前,雫小姐已经决定,在今后已为数不多的日子,要自由自在地生活,要以真面目示人,再不做扮演凡事先替人考虑,牺牲自己感受的乖乖女,对中意的事物说喜欢,对讨厌的事物说厌烦。 而狮子之家正是这样一个地方,无须勉强自己去做一切无法做到的事,剩下的便是自由自在地生活。 或许正因为在这里度过了人生中短暂的、难得的、自由自在的生活,雫小姐才发现无论肉体消亡之后还有没有不灭的灵魂,还有没有下一个轮回,自己都是那么留恋现在这一生。 32年来,雫小姐的命运谈不上幸运。她不记得自己的父母,在她还没有学会说话前,父母就意外遭遇车祸离世。她由养父,自己的舅舅抚养长大。尽管他俩如同亲生父女,但是她后来不能接受养父结婚成家,十几岁时就开始独立生活,她甚至没有将患病的事和来狮子之家的决定告诉养父。 而在狮子之家,无论环境、理念、服务等各方面都让这些入住的特殊客人感受到尊严与尊重的地方,尽管依然要承受日渐加重的病痛,雫小姐发现自己是那么希望活下去,而且可以做到毫不掩饰地说出这种想法: 想要长长久久地活在现在的身体里。 她说,从前健康的时候,我一点也不爱惜,对它粗暴以待,时常虚荣地想,胸部再大些就好了,鼻梁再高些就好了。临到告别,心中却忽然涌出无限眷恋,不忍放手。 其实,何止雫小姐,世上多少人都是这样,健康的时候根本没有想到应该爱惜身体。 非凡如此,我们甚至会多多少少地嫌弃它。嫌弃它不够苗条,嫌弃它不够强壮,嫌弃它不够漂亮,嫌弃它不够匀称,嫌弃它不够年轻,嫌弃它不够性感,嫌弃它不够迷人…… 即便那些已经让很多人羡慕的偶像巨星,也对自己的身体有着种种不满,所以才有那些名目繁多的微整和医美从来不缺市场,才有那么多人无视各种潜在风险,只为改变自己的原有配置。 我们非但不爱惜它,还把所有藏在心底的自卑都和它联系起来。 可实际上,这个永远都不可能十全十美的身体,才是我们在这世上的唯一财富,而且是无价之宝。 小时候不必说,但是,在长大成人之后的漫长岁月里,应该对这身体承担全部责任,以及能够对这身体承担全部责任的,正是我们自己。 在现有的条件下,我们有义务让它处于安全的状态,我们有义务用更健康的方式生活,让它尽量保持健康,并且尽量更健康。 一个还算健康的身体,就是美的身体。尽管有些数字、有些比例不够理想,但已足够让我们喜欢它、爱它,对它心存感恩。 说到感恩,我们难道不应该首先为拥有这样一个独一无二的身体感恩吗?如果不然,又如何谈得上感恩父母?天下的父母,终其一生最大的心愿,无非就是希望孩子珍惜生命、珍惜健康吧。 除此之外,我们还可以用更健康的方式生活,延缓它衰老的进程,甚至让它更匀称健美、更年轻有力。 做到这些当然并不容易,但是,如果懂得爱惜身体,就可以从点滴做起,从现在做起,从每一天做起。 关于身体和灵魂,日本作家村上春树也曾这样说过: 身体是灵魂的圣殿,无论那里供奉的是什么,它都应该保
对俄国历史并不了解,但是看完之后感觉一切都太太慢理解,甚至让人身心压抑。The Man in the Back Seat似乎每一个人都是一部悲剧,虽然我并不觉得黑暗,但是觉得一切都没有色彩。 这到底是什么原因,让每一位上场的人都是心中有些变态,没有理想与希望,即使有,最终也是终成空……
第一个故事…结局太仓促了吧,有点像高考最后没时间写了,流水账一般叙述了很多,但感觉真的很违和
在经历生活的打磨之后,学会了隐忍,放下了执着,收起了情绪,在经历无数次失败之后才能找到适合自己的生活。我们不一定会得到我们想要的,却可以选择并坚持自己喜欢的,在无趣的生活中寻找着乐趣和意义,在平淡的生活中做着自己喜欢的事,择一人而终老,互相陪伴,彼此成就,不要走太快,平静且安定