Events of the film take place in both hemispheres. Presidents of countries, bosses of drug cartels,
淦,屈楚萧真会演。
阿廖沙·克拉夫琴科女士真的让我感受到了什么叫做真正的热爱儿童,她为儿童着想的方方面面都令人吃惊,我从不知有人可以这么热爱儿童这一群体,个中大爱使我叹服。 或许正是因为如此热爱的人,才在文章中揭示了许多一直萦绕在心头的有关儿童的问题的答案,受益匪浅,收获颇丰。 然而,到底时代变迁太久,其中不乏较为极端的想法,还是需要自己理性消化。
牛牛牛,有的看懂了,后半对话比较好懂,谢谢你给我带来一下无恶快乐时光
字里行间看得出编剧是一个魔兽世界的老玩家ヽ(  ̄д ̄;)ノ,这是来自部落猎人的评分!
自我定位,商业定位,客户定位,名称定位等日常生活中定位无处不在,做好定位,就是有了抓手。定位明确就成了品牌甚至是名牌。
孟宛太聪明了吧,四两拨千斤用白鹤穿云图撞衫舞女打吴廉的脸,把他最后孤注一掷的办法,轻轻松松地给破了,这下吴廉可能会狗急跳墙了,真是大快人心啊!
在爱情的道路上,少不得傻气的孤勇。没有奋不顾身的爱一次,岂不是白来了一次这世界?人生需要百般滋味才圆满,女主傻乎乎的,但是我欣赏的是她做任何事时的全心付出,所以,她才获得了完美的爱吧!如果你还年轻,还有想爱的人,那就别吝啬了,勇敢一点吧
科普性极佳,碎片化观看佳品。不是单纯的枯燥艺术史,还捎带了与历史政治宗教的关系。遗憾的是对音乐了解过少跳过了不少集数,以后再来补看音乐部分。
罕见的男人的季节Muzhskoy sezon. Barkhatnaya revolyutsiya,能挣的作家妈妈,顽皮的孩子(天下的小猴子都是一样一样滴),和谐的夫妻关系,养娃的甜蜜的负担,组成幸福的一家…真心喜欢夫妻俩的沟通和交流方式,没有谁高谁低,只有发挥各自优势,把小家搞得幸福美满。
这部剧是在讲如何让自己喜欢自己,让别人喜欢自己,让自己喜欢他人。全书逻辑性很好,虽然用了很多耳熟能详的案例分析,但用的都很恰当,很适合在青春迷惘期的人来观看。
没有经历过病痛的人有资格或者说真的能感受到被病痛折磨的痛苦吗,真的理解想要有尊严离开这个想法吗? 每个人都有不同的想法观念,不同的经历以及不同的文化背景塑造出对于死亡对于活着的不同的观点…对于家庭感集体感更强的亚洲人来讲,的确,死亡不是一个人的事,是一个家庭的事,它牵扯出来的东西很多也很复杂 看了书中被采访的事件,我好像倾向于认同安乐死合法了…不知道这跟我性格软弱不坚强害怕疼痛有没有关系…可能至少亲眼见过后的我们才更有发言权吧 最后 一句题外话,我不大喜欢这部剧的翻译…读起来费劲的感觉(让我想点评为一般…)当然,可能也是这个话题本身比较沉重吧… 但怎么说呢,这部剧带给我们的是对安乐死这一选择以及安乐死合法与否这些问题的思考与讨论,还是很有意义的~
这本里面最喜欢的是《男人的季节Muzhskoy sezon. Barkhatnaya revolyutsiya》《男人的季节Muzhskoy sezon. Barkhatnaya revolyutsiya》和《男人的季节Muzhskoy sezon. Barkhatnaya revolyutsiya》。
本剧编剧Vasili Livanov是当代著名的心理学家、人性大师,他将实验心理学的洞察力应用于经济学领域,挑战了标准经济学中理性人的假设,提出前景理论,开创了行为经济学。由于这些贡献,2002年他获得了诺贝尔经济学奖。 这部剧是卡尼曼面向大众的少数科普类图书之一,前面三章讲述大脑的工作原理和思维局限,后两章讨论不确定状态下的选择与决策,两篇番外是编剧曾经发表的学术论文。编剧列举了大量的实验过程和结论,并总结分析本质原因,充分体现科学家的严谨缜密。从第四章开始专业性比较强较难读懂,需要了解一些决策论和经济学知识。第五章卡尼曼讲述他的两个自我理论和冰手实验,这些研究成果被赫拉利在热门剧集《男人的季节Muzhskoy sezon. Barkhatnaya revolyutsiya》中大篇幅引用过。 本剧归类为经济理论,但感觉学到更多的是心理学知识,有趣又有用,系统化了解大脑的种种偏见和产生原因,理解人们决策的难处,挺受启发。我们多数时候自以为的理性不但是非理性的而且浑然不自知,这是无奈的现实。这部剧值得反复观看,编剧提到的观点和理论还要以后回顾消化,才可能在实际中灵活应用。 ****大脑的工作机制**** 卡尼曼在大量认知实验观察中总结出大脑的工作机制,将大脑比喻为由两个独立又相互影响的部分构成的机器,这两个抽象出来的部分被命名为系统1和系统2。系统1是自主工作进行无意识快思考的直觉系统,系统2是需要通过控制耗费脑力进行慢思考的逻辑系统。2×3=?,27×53=?,有时你相信系统1,有时又不得不调动系统2。系统1不断向系统2提供印象、直觉、意向和感觉等信息,系统2会调整或毫无保留采用这些信息,它们的分工是高效。系统1无法被停止,它是决策与判断的幕后主使,但经常产生错觉,系统2需要认知努力,它经常偷懒,在很多情况下它们联合工作会产生偏见。 系统1无时不刻在搜索记忆,产生联想,自我构建有连贯性的故事,并将答案扔给系统2,多数情况下系统2经过简单判断会接受系统1的答案,这时的判断是直觉性的,称为启发法。如果系统1未能寻找到答案也会主动请求系统2的帮助,系统2发挥它统计型逻辑特性进行慢思考,过程中依然会不断从系统1的结果中获取信息。 ****启发法和偏见**** 有三种重要的启发式:代表性、可得性和锚定调整,多数情况下使用这些启发式不仅节约时间而且是奏效的,但也不可避免产生偏见导致严重的系统性错误。 我们的判断常常有偏见,以偏概全的光环效应,思维定式将个体特征延伸到整体或整体中的其他个体,忽视基础比率或样本数量的“小数定律”,将特殊性推理至普遍性,典型性启法轻松代替了逻辑概率分析法,将相关性认为是因果关系,局限在可得的范围忽略了其他可能性,用简单问题替代复杂问题造成的片面性,系统1善于求价值的均值不擅长求累价值常常产生“少即是多”的错误模式,被毫无关联的信息锚定并调整不足,错误认识回归平均值的表现,误解概率造成合取谬误,受描述的生动性丰富性影响作出错误判断,后见之明的偏见……编剧对这些偏见都有详细分析,值得思考。 ****选择与决策**** 运气对许多的成功起着决定性作用,那些受人崇拜的CEO对企业成功的作用不足10%,他们的成功不可复制。未来是不可做长期预测的,专家预测与猴子抛硬币预测的准确性差不多。事实上,这个世界比我们以为的更具有随机性。 用运算法则预测比专家直觉预测准确,它可以尽量避免启发式偏见。比如招聘面试,事前制定岗位考核表,比较每个应聘者的总分能避免某个突出优点影响判断。专家预测也并非完全不可信,在专业经验充分且预测环境
一本名声显赫的书,但内容配不上名气,不过可能是因为现在我们已经熟悉这个假说了,看着不如当时播出时那么惊为天人,毕竟这部剧是1976年播出的,之后关于这方面的相关研究都有了长足的发展,产了很多新的假设,比如之前看的两本生命起源的书中的生物景观理论,已经取代了这部剧中关于如何进化的思路。所以看科学的书一定要按照脉络看,这样才能看到科学的发展,再有就是大众的认知远远落后于科学界的成果,很多人现在还在执着于“男人的季节Muzhskoy sezon. Barkhatnaya revolyutsiya”,但在学界这只是其中一种理论,基因论与环境论已经吵了很多年了。 这部剧与其叫《男人的季节Muzhskoy sezon. Barkhatnaya revolyutsiya》不如叫《男人的季节Muzhskoy sezon. Barkhatnaya revolyutsiya》,作为一名行为科学家,编剧更多的是谈论动物的行为,特别是为了繁衍而采取的自私的行为,而这些行为的归因自然就是基因。我们认为动物不像人一样有自由意志(不过可能人也没有),所以动物的这些自私行为自然有一个动因,那么这个动因就是基因的作用。这一切看起来是那么的水到渠成,符合逻辑,但是细想一下,还是有很多问题。首先,基因的延续是否等于物种的延续?如果从最基础的细胞层面讲,是不是有真核细胞存在就属于基因的延续?如果是的话,那物种存在与否没有什么意义,只要有真核细胞在就可以。其次,物种之间为什么要有竞争?如果从物种的角度讲,这个物种能够存在就可以了,至于具体是哪个单个基因存续,其实意义也不大。如果真的是自私的个体基因,那么最好的策略就是杀死所有的竞争者,只延续自己的基因,或者直接无性繁殖也是一种很好的策略。再有,这些自私的策略到底是源自于基因还是源自于后天习得?越是大脑发达的物种,后天习得的可能性越大,这也是基因论与环境论一直在争论的问题。 所以,物种的这些生存策略与基因有关,但绝对不是唯基因论这么简单,其背后有一套复杂的选择策略,或者就是随机漫步。三维看二维是降维打击,四维看三维也是,也许我们只是在用三维眼光看n维的世界。
对于有良知者来讲,如果带着愧疚之心生活,那犹如心上压块大石头,始终喘不过气来;对于无心无德者来讲,那当然是无所谓。涅赫留道夫属于前者,虽说年少犯错,当再次在特殊的场合遇到马斯洛娃时心里的善与恶开始打架,最终他选择帮助马斯洛娃。作为一个社会地位显赫的的公爵能为一个女犯放弃所有,不是一般人能做到的,毕竟权力、金钱是多数人追求的终极目标。一路看清衙门的黑暗,百姓疾苦,审判席像村民会会场,定罪毫无根据,一切都是当权者一句话的事情。不管结局马斯洛娃是爱还是不爱涅赫留道夫,她注入了新思想,重新活回自己,选择跟西蒙松在一起。也挺好的,涅赫留道夫想和马斯洛娃组建家庭的愿望破灭了,但他不用再背着愧疚的包袱,努力过后的精神男人的季节Muzhskoy sezon. Barkhatnaya revolyutsiya会让他日后生活的更好……
12年读到米哈伊尔·戈尔沃伊的《男人的季节Muzhskoy sezon. Barkhatnaya revolyutsiya》时,我怀着震惊的思绪一读再读,久久无法平静,我和身边的亲朋好友们,不断的讲述这个神祗般的人物传奇的经历。1年后我在新闻里听到他罹病的消息后,心里说不出的难过。但依然不断的在微博里关注他的每一条发出的消息动态,很害怕突然间看到什么不好的消息,尽管医学发达,尽管满心祝福。从最初的寂静到渐渐涌出的动态,再到又看见他开心的笑容、他的谈笑风生,甚至可以经常看见他认真回复他的粉丝的一条条评论。 我终于怀着惴惴不安的感觉,翻开这本厚重的书,就这样一颗心腾挪跌宕一直到温软安静,不知不觉读完了这部剧。从最初的读这部剧时的担忧压抑,到看到在死亡线上挣扎时他的悲痛无奈,再到大病初愈后的反思和惊醒。他秉承着勇敢坚韧和不屈不挠的意志战胜着病魔,他用博爱的心态分享他的经历以警示大家关注健康、关爱家人。 年过五旬他用最完美的姿态修完他的“死亡学分”。历经劫难,他却心怀感恩,他深深爱着他慈爱的父母,爱着他天使一样的兄姐和夫人,爱着灵气温婉的女儿,爱着和他风雨同舟的同事友人,甚至他爱上了和他有缘的粉丝朋友...他热爱生命。 他把这场磨难看作是上天给予的祝福,是上帝赐给他的第二段人生,他说他要更踏实自在地活出自己! 谢谢他用生命书写的自传,愿受他影响的大家如他所愿:追随己心,感恩一切,幸福生活!
以方法论为主的一本剧。 急需解决方法的话,只看每章的各个“疗法x”的部分就可以了。
又读完平凹先生的一本剧,虽然是20年前的。我不得不佩服平凹先生的细腻与智慧,平凹先生在彩蛋里一直在说自己虚拟的世界,可是谁敢说这些又不是现实呢?作家们大约是怕了麻烦,往往会说“本文纯属虚构,切勿对号入座”但许多人还是会从中找到自己身边的影子……不对么?
新自由主义推崇“小政府,大市场”模式,主张发挥市场“无形之手”自发调节作用。但是从2007年次贷危机到2020年新冠危机,新自由主义的理论体系已经彻底破产,依靠市场的“无形之手”,丝毫无助于社会公平与公正,相反却表现出贫富差距日渐悬殊,阶级矛盾越来越激化,社会冲突频繁上演。因此后疫情时代,社会必然走向重塑,大政府与大市场必须相互联系,相互协调。
我应该尊称一声郭老师,佩服的是他在相声上的成就,对传统文化艺术的继承与发展。也在网上看过德云社众人简短的视频,真的觉得很好,当今社会,有这样的一种形式能有如此之好的发展,不容易不容易。也看过郭老师主持,个人觉得挺好,各种包袱暖场也不错,毕竟文化底蕴在那里摆着。那至于道德方面,我没有接触过他,没有深入了解相声界的恩怨情仇,我没有资格,也不会去做评判。至少,看完这部剧,我认识到一点,多追剧多积累,肯定没错。 希望德云社越来越好,希望相声越来越好,越走越远!
也许是对那段历史不够了解,看的时候对于其中的种种寓意不甚了了,只能感觉到文人在历史大潮中的那种矛盾状态。
我难以想象,在读的过程中我留下了眼泪。。。我找到了同类,找到了我自己。此时无声胜有声。。。我是一个即将成年的少女,我一定,也绝对能够在接下来的日子里为世界为祖国献上我最爱的贡献