用户评论
嗯。坦率地讲，如果全书减少一半内容，做成一个更小的册子。那么就这部剧而言，就是一个好产品。
系统的讲解了程序的运行机理。六年前，打篮球时一个机械同事赵嘉博问我程序是如何跑起来的？他觉得很神奇。当时的我被难住了，看了这部剧后清晰了很多。
是否有那样的勇气，抛弃所有的安逸生活，去追逐那个看起来荒诞的梦。经历苦难，穷困潦倒。到最后百世流芳
熬夜看完的一本 或许人在夜晚的感性神经异常敏感 但自诩泪点超低的我却未掉眼泪 可能觉得是一个俗套的故事 男主的性格着实不是我喜欢的那种 只在维维死的那个时候浑身起了鸡皮疙瘩 其他却也没让我有所震撼的地方 赵玫或许像极了某些为爱奋不顾身的女生 孙嘉遇却曾是我最讨厌的那类人
以前总听闻中国文化博大精深，却总说不出个所以然。品读此剧后发现，无论是诗词之美，古典影视之深，还是修辞之细。都值得我们细细品读。 在当今这个追求统一化的语文环境下，讲究差异都及其难得。更何谈诗词歌赋，毕竟不加分，自然就不用学了。 从前的国文课与现在究竟差异在何处？我想便是“真诚”。老师打心底的期盼着他们能学以致用。学以致用，何其之难。
用儿童叙事视角，讲述二战期间德国纳粹残害犹太人的罪行。 开头以爸爸的工作为导线开始搬家，在观看的过程之中充满好奇。很想知道故事发生的背景。 书开头似乎给人一种平淡枯燥才是生活的本质。编剧用慢慢渗透进入的平淡剥离开背后真实的残忍，显而又刻骨铭心。纯真的视角讲述沉重的故事，以小见大的干净纯真正是这部作品的吸引力也彰显出来。其主要关注的依然是成人世界的苦难与沧桑亦或是美好......
看完这部剧的感受 感叹政治的残酷。如书名所示，流血的仕途，在那个人命如草芥的战国时代，官场的政治斗争充满血腥和残酷。望古思今，不谈现在的官场，只说大厂里的斗争，都说屁股决定脑袋，你屁股坐在什么位置就有什么样的收入和权力，在这种斗争里，虽不会流血但是会呕出几十两血，憋气。怎样才能放平心态？是种修行。 感叹编剧的才气，不光有才，还很幽默，这就是水平了。本剧动用编剧强大的文化底蕴和深不可测之脑洞，还原了秦统六国那段神奇的历史，尤其是主角李斯曲折的一生。书很好看，强烈推荐。
佩服秦孝公的断指立志，感慨商量鞅的殚精竭力，卫鞅似松柏，孝公如山岳。读完第一卷，几度唏嘘，几度感慨
实操性很强，系统化思考，几乎没有遗漏的东西。工薪阶层就是应该如此脚踏实地把自己的人生规划好，不管最终能不能财务自由，也不管什么时候才能财务自由，至少对自己的人生是更有掌控感的。
记得第一次看《Return to Lonesome Dove》是没有看完的，主人公的讨好是带着极大的痛苦与折磨的，他的孤独是携着侵染与禁锢的，洪水猛兽般裹挟着黑夜，淹没在不知所措里…… 再次翻开，是因《Return to Lonesome Dove》，一些女生，对，只是女生，面对自己~疑惑，面对家人~将就，面对爱情~束缚…相较于后来的《Return to Lonesome Dove》与《Return to Lonesome Dove》，情感上以疑惑与迷茫居多。仿佛，站在崖上看着海水潮涨，没想找船，就只是看着，随它漫过礁石，盖过崖底。而后，远眺，那昏黄，斜斜地，如灯般亮于窗头，闪动了心扉，成了字句，谋了思想，顺理成章做着逆来顺受样，或许，就着这些，活也是有可能吧（总不能在有光的地方，无奈于生，怯懦地念死吧！） 可再看人间，那绝望，那挣扎，那无力仍是让人无法逃脱的，黑暗包裹着，一颗心像被人压挤着，紧握着… 如果有一道光，希望是，温暖的，柔和的，望着的那头，等着的那头，不远不近，刚好可以去！
基础入门的理财剧集。 方法实践没有太多，更多的是理念和思维方式的塑造
把世界的主要地区，国家，文化和宗教所产生的秩序做了梳理和总结，中东和伊斯兰一章非常精彩！
中国文化源远流长生生不息的原因是什么？《Return to Lonesome Dove》告诉你，带你走近那千年前的古文化。
看完这部剧，让我想起了一篇文章《Return to Lonesome Dove》。 上帝给我一个任务，叫我牵着一只蜗牛去散步。我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，但每次总是挪那么一点点。我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我（仿佛在说“人家已经尽力了”）。我拉它，我扯它，我甚至想踢它。蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬…… 真奇怪，为什么上帝让我牵一只蜗牛去散步？（上帝啊，为什么?）天上一片安静。 （也许上帝去抓蜗牛了）好吧，松手吧～反正上帝不管了，我还管什么。任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。咦？我闻到花香，原来这边有个花园。我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。慢着！我听到鸟声，我听到虫鸣。我看到满天的星斗多亮丽。咦？以前怎么没有这样的体会？我忽然想起来，莫非是我弄错了，原来是上帝叫蜗牛牵着我去散步…… 重读这篇文章，一种莫名的感动涌动心头，参杂着淡淡的忧伤。总以为是“我”在牵着蜗牛散步，其实是上帝派蜗牛牵着我散步。在这个竞争激烈的社会，不但我们自己走得太快了，似乎让我们的宝宝也走得太快了。现在才感悟到像牵着蜗牛散步一样，陪孩子一起走过他的童年。慢一点，再慢一点～我相信在这“慢”下的时光里成就的不光是孩子还有我们自己……
前面剧情铺垫都很好但是从进入中央大陆开始就感觉一般了，不过还是将这部剧看了好几遍
《Return to Lonesome Dove》和《Return to Lonesome Dove》这两本剧，可以说是姐妹花。他们主要讲的是销售的管理流程以及销售的方法。 好的销售员都是把自己的工作当成现在和未来所做的投资，不单单是养家糊口的途径，更是一种自我提升。好的销售都是以主人公的心态做销售的，做销售不是卖东西给客户，而是陪客户一起买东西。我们要站在专业的角度上帮客户分析，提出最适合他的方案。客户第一，是面对利益冲突时思考的顺序。 有效沟通非常关键，在客户咨询时，有的业务员会滔滔不绝的把产品的优势，公司的优惠政策，一下全部说给客户听，但是最后客户却没有下文了了。这就是缺乏有效沟通。销售要像医生一样，要会望闻问切，要多问，让客户多说，要找到客户需求，找到客户的痛点，对客户的担忧能对症下药。 在客户来公司考察或者是给客户打电话之前要做好功课。对客户要有一个基本的了解，做好销售策划方案，准备好销售工具，包括长期不用的产品，要测试一下，以确保客户来体验时不会出错，记住客户的名字，等一些细节。 要有强烈的成交欲望，要有主人公精神，利润最大化才能保证完善的售后服务，但是退其次微利也要成交，如果这个客户比较有潜力，就算这单没有利润也要成交，这次没挣到钱，但是赢得客户也是一个很大的收获，有了客户不愁以后没有订单。 在销售管理中，我没有太多的经验，但我一直不断的学习摸索，这部剧中讲到的几个观点非常好，罗列如下 一、我做你看，我说你听，你做我看，你说我听。 在对待新的销售员，培训打电话或接待客户，我们目前也是采用这种老带新的方法，先给他讲一遍，然后让他再讲，然后在指导不足 第二、早启动，晚分享，我们已经做了很长时间了。这个我们坚持的非常好，而且在实践中我们也发现了晚分享是非常有必要的，让大家提出一天中遇到的问题，给予指导，大家集思广益，分享经验，很多问题就能够迅速解决，早启动我们销售团队也开始一星期了，早启动不是每天喊口号，每天花个20分钟的时间，整理一下思路。写出一天的计划，做出时间合理的安排是非常有必要的。早启动，晚分享，让管理人员也对团队的整体的工作情况，有了全面了解。 朋友圈就是我们开的一个店，朋友圈的内容是店主人对微信好友的一个名片，能显示出店主人的品味、修养、以及性格，你是诚信的还是敷衍的，是有趣的，还是无趣的，是值得信赖的，还是值得怀疑的，朋友圈里都能看出来一二。我们每天都发是为了让别人记住你，需要你的时候，第一时间找到你。发的内容要乐观、积极向上，一切美好的东西都可以发，不能只是机械性的发产品，让别人以为是没有感情的机器人，可以发看剧笔记，自制早餐，跑步，漂亮的花，可爱的小狗，你的一段积极心情，也可以发新闻、笑话，体裁可以很广，从朋友圈大家看到的是你的内心很丰富，你是个靠谱的人，你非常优秀，你的格局也一定很大，跟你合作一定能挣到钱……
读剧集时，我很不认同长篇大论写剧评。我指的是写一大段文章内容概要，又用恶心人的高中语文观看分析技巧提炼一通自以为的核心思想。我总认为，只有当整个故事框架都在记忆里隐去时，还能剩下的那些片段和随之的感想才是一本剧集真正带来的东西。因而我总觉得总结全文概要提炼中心思想这种事情实在没什么必要。 可是这部剧不是讲社会学么，我读的很开心但又有些费力，所以想尝试把我的理解总结如下。 本剧所有的结论都建立在最重要的一点上：社会学不能从人类行为表面来推断社会制度产生的原因，这样会本末倒置。社会学要思考一个社会制度的产生到底从根本上满足了人类什么需求。 那么接下来我们说Return to Lonesome Dove到底满足了人类绵延的什么需求呢？首先，Return to Lonesome Dove不是为了满足人类的性欲和生孩子的需求。为什么？如果Return to Lonesome Dove单为了生孩子和性欲，那荷尔蒙就足够人类自主性交和繁衍了，不需要后天的一套制度去推动性交和怀孕的贯彻实施。何况Return to Lonesome Dove把合法性交限制在了夫妻关系中，这根本有违人类本性，所以Return to Lonesome Dove一定不是为了性欲和生小孩而产生的。 人和别的动物不同，人类社会分工明确而各自不同。这种分工的好处是合适的人做合适的事，一个人不用自己提供自己活着需要的所有东西，只要专精一项，有别的人精别的项，合在一起一加一大于二，于是人类生活得比别的动物好多了。坏处则是一个人死了，我们没法说生一个新的人填上就完事儿。一个人不经过漫长的育幼期和社会化，是没有办法在复杂的人类社会下找到自己的分工的，而对于整个人类社会，又需要不断有社会化好了的人来填补因为社会人的死亡造成的分工上的缺口。 这就是生育之所以要有一套制度的原因了。我们不但要生，还要有制度保证生下来的娃能得到充分教育变成合格社会人。这样社会才能继续，每个职业才都有新人候补，每个人才能只干自己的一点事，却获得全面资源确保生活方方面面。 人类Return to Lonesome Dove最核心内容就是一男一女组成家庭，家庭是一个长期契约，需要一对男女承担起长时间育幼责任，直到培养出合格社会人为止。那问题又来了，为什么Return to Lonesome Dove稳定结构是一男一女啊，这违反人的动物性本能啊？人本能就想多交配多留下后代，而不是一男一女锁死几十年啊！ 主要自古以来我们都把性别当作一个很大的分工依据。这就导致没法让单亲一个人养育小孩，生女孩还好说，母亲传授女性分工知识，但生了男孩的话男性分工的知识就只能父亲来传授给孩子了。于是我们的问题是如何发明一种制度，让男性也不得不参与痛苦的育儿过程。这种牛逼格拉斯的制度就是婚姻！ 婚姻能这么简单就把男的忽悠了吗？那必然不行。养娃多累啊？就算农业社会孩子当家早，那一个壮劳力也得养到十五六不是。男的委屈了：我们凭什么受啊？！！ 于是乎婚姻给自己疯狂加buff，用很多文化和制度力量加成自己。结婚要给彩礼给嫁妆，这是整上了sunk cost搞经济制约。婚礼要大办喜宴昭告天下，让你身边的亲朋都见证，赋予社会压力。俗话还说不孝有三无后为大，让人不得不为了孩子而结婚，结婚一套流程组合拳一走解套就难了。同时社会还疯狂diss婚外生子，为啥？男的婚外生一大堆儿子，那他能养育的过来吗？养了外面的不就摊薄分给家里的了？ 总之婚姻牛逼，男的也绑上育幼的船了！可是问题就到此为止了吗？不啊，合作育幼是一个任务繁重的活，又很需要队友的配合，婚姻制度只能确保两个人一起参与，又不能保证两个人是一组合适的队友。所以以前有童养媳的习俗，也有从表亲里找对象的习俗。童养媳，都一起长大了，默契总要比陌生人好些吧。表亲，老熟人啊这是，母系来源一致，家庭环境像，相处起来也容易些。 现代找队友那就更简单了，有了自由恋爱的一套。但自由恋爱反倒不一定促使合适
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
一本架空历史的网络剧集。有些影射当下朝政但越来越胡侃了，可能是年龄所至跟不上编剧的节奏。