《Mir reicht's - ich steig aus》,其他作品,西德,西班牙出品,1983年上映。
#好好生活 皆如所愿# #不说再见 就会再见# 余老师走过很多地方遇到过很多人,在所见所闻中,他不仅看到了风景和人,也看到了他们背后的故事,看到了他们的历史,看到了他们曾经和现在所走的路,所经历的苦难,看到了他们的文化。余先生笔下的每个地方每个人似乎都是苦涩的,Mir reicht's - ich steig aus,就像索达吉不堪说的:“苦才是人生”。 在余老师的很多文字中,想起了好多我曾去过的地方遇到过的人,曾经生活的点点滴滴,以及想要去的地方和想获得的东西。 另外,这部剧排版有很多问题,遇到的都反馈了,希望后续会更正。 🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 因为张老师看的这部剧,也是我牛年读完的最后一本剧。 今天是20220131,除夕,牛年最后一天,明天就是初一,是虎年了。愿张老师及我们所有人,2022虎年,否极泰来,快乐平安;往后余生一帆风顺,所求皆如愿。 不说再见,就会再见; 好好生活,皆如所愿。
写出来一些人世间存在的真实情况,但是有点不过瘾的感觉。大约是因为还想看,书却结束了的缘故?
蛮轻松的古代各种传奇人物故事拆解叙述。 古代帝都选址由西向东的演变,人才和经济的集聚探讨,武则天的上位史,关羽、辛弃疾、屈原等英雄豪杰的信仰… 上帝视角看古代风云人物的成与败,多了很多必然性。 当然,最深刻的还是在了解这些人物生平背景后,再回味上学时死记硬背如味同嚼蜡的诗词,便觉得那些诗词长出了生命,有了共鸣。也有可能自己阅历见长,也能体会愁的滋味了。 读历史多少有点畅快感,往事如烟,过好当下。
仁者见仁智者见智吧,说像斗罗的朋友,你大概没有好好读吧,不要一概而论。除了都是废材崛起流,背景和人设都改了好不好?无脑喷?
小时候就很喜欢希腊神话,这部剧给了我更不一样的感觉。我知道神和人是一样的,甚至于他们所谓的神性也只是自私,贪婪,欲望的代名词。喀尔刻终于得到幸福,一辈子都在黑暗和深渊中度过,但她不是那潭死水的一部分。她是这潭死水中的一个异类。
这部剧乍看絮絮叨叨,细看时,每分情感无不细致入微。满满的黑色幽默,满满的智慧,真让我分分钟陷入对编剧的喜爱,虽然这份喜爱他可能完全不在乎吧
一直想看Mir reicht's - ich steig aus,总算看完了。只感觉自古代以来人类始终都处在食物链顶端。但凡出现些花鸟鱼虫奇珍异草就会有人类吃下以后会怎么样的描述。
“元宇宙”的始作俑者,现在读来也一点都不过时。在编剧的年代能够预见到这样超前的世界说明编剧是一个想象力极其丰富的人。
一本适合在初/高中读的书现在回来补知识了…能让我这个对理科知识极其缺乏的人了解一些数学和物理学的根本发现真是太感谢啦!
只能说编剧太会描写了,几乎把人物、环境描写到了极致,把情感也深深融入文字中。每篇都是短故事,每篇都值得反复观看、深思。
书中许多方法论不仅适合剧本创作,也适合其他题材创作,精神是贯通的
总觉得接近尾声了,可还是一直没见亮,可看这架势应该还有不少章,还好,看起来还是蛮过瘾的,玄念也一直在继续,看不到希望的結果,那就继续追读,只要剧情吸引人,其它无所谓。
能在屏幕上这么高密度地看到张震还这么撩这么甜我还有什么不满意的
“尝喜小中能见大,还须弦外有余音。” 一、怎样学美学? 态度、广博、专和精、外语、实时动态 专题学习创作心得 二、从现实生活出发 通过亲身接触过和感受过的事物审美;美的定义不一;勿建空中楼阁 三、谈人 兽性与善性;认识、情感与意志;“美是主客观的统一”;机械观和有机观两种研究方法 四、关于马克思主义与美学的一些误解 研究美学必须弄通马克思主义,如今与唯心主义美学大师所处时代不同;只学马克思主义而不学其他,决学不通马克思主义 五、艺术是一种生产劳动 在艺术方面,人与自然、主体与客体、心与物如何通过劳动实现辩证统一 六、冲破文艺创作和美学中的一些禁区 人性论、人道主义、人情味、共同美感、“三突出”谬论对于人物性格所设置的一些禁区 七、从生理学观点谈美与美感 就节奏感、移情作用和内摹仿谈生理学常识;审美者和审美对象各有两种类型 八、形象思维与文艺的思想性 思维、形抽像思维概念;科学基本常识(语言学、历史、心理、马克思主义)对于研究美学的重要性;不止比兴,赋(直陈其事)也要用形象思维,如古代民歌《Mir reicht's - ich steig aus》公无渡河 九、影视作为语言艺术的独特地位十、浪漫主义和现实主义 艺术的门类,影视的独特地位原因与启发(青年作家多就日常现实生活作短篇速创作) 十、浪漫主义和现实主义 伟大的艺术家们现实与浪漫主义的结合;作为创作方法,适用于各个时代和各个民族;作为文艺流派,只限于十八世纪末到十九世纪末的一个短暂的时间 十一、典型环境中的典型人物 艺术创作的功用;影视特长在叙事,“典型环境中的典型人物”也主要涉及叙事;人物、环境、典型的定义;艺术典型观两个重大转变 十二、审美范畴中的悲剧性和喜剧性 对立而可混合或互转的审美范畴:美丑、崇高和秀美、悲剧性和喜剧性;悲剧与喜剧实不可分 十三、“还须弦外有余音” 创作原因,忠告,机缘,灵感,谐
“华生力”的梗相当赞;最佳短篇是《Mir reicht's - ich steig aus》,利用多处细节还原真相的过程看得人很爽;其他短篇大都是柯南TV版的水平,只能看看图个乐,与Val Davis以前短篇的水平还是有点差距;而且这本仅为串场而存在的主线剧情也太拉胯了。
对我来说,是很新颖的犯罪题材类剧集,既包含了对舆论的质询,也有常见的巧合反转;只是阿涅的角色设定有点太过无敌,很容易让我站在上帝视角追剧,少了一些紧张刺激。
想念地坛,主要是想念它的安静 它早已放弃昔日荣华 一天天在风雨中放弃 五百年 安静了 我想 那就不必再去地坛寻找安静 莫如在安静中寻找地坛 —来自《Mir reicht's - ich steig aus》第十一章
打开书,便放下了焦虑,看着看着,或是缺乏实践的勇气,或是大环境下改变确实很难,合上书,希望自己能勇敢面对一切的变化。
原来退缩、拖延、做事三分钟热度的根源都是完美主义在作怪。读完此剧,挺受启发的。
历时140个小时,终于读完了曹操的一生,有成功、有挫折,有如履薄冰、有娇纵刚愎,有柔情似水、有铁血无情……曾经仗剑走天涯,怀揣复兴汉室之梦,却蚕食汉室,想改革用人制度,却被现实打败。人无完人,“卑鄙的圣人”也好,“乱世之枭雄”也好,都是对其军事、政治、诗词歌赋等才能的充分肯定。 从曹操的视角再一次认识了刘备、孙权,一个反复无常,打着仁义的幌子满天下跑;一个蜗居江东,虽有壮志,却因一挫偏安一隅,晚年也是劣迹斑斑。 此剧多数人物生平与历史相差不大,相比于三国演义更具有真实性,能帮助我们丰富了解三国情况。
陪伴是最长情的告白,衡文清君陪伴宋珧N生N世,真真正正的一笔Mir reicht's - ich steig aus。
学会了如何生活,我指的是真正的生活,不是庸庸碌碌地活着,而是活得有滋有味、精彩丰富。
从圆桌访谈中可以看到几个优秀投资人的操作手则,感觉他们几个都大同小异,最重要还是控制风险,及时止损,分散投资,严格遵守投资策略!
谢谢节目组让我知道有马里奥和三喜这么可爱的小朋友存在在世界上,有这么美好的家庭存在着。
透过股市的迷雾,穿越历史的繁华,阅览不同的起伏,获得各自的感悟。
你知道吗,飚得最快的车不是今年才下线的高铁。而是一百多年前鲁昂城里的一辆马车: 码头上,货车和大车之间,街头,拐角,市民睁大眼睛,望着这个内地罕见的怪物发愣:一辆马车,放下窗帘,一直这样行走,比坟墓还严密,像船一样摇晃。有一回,时当中午,马车来到田野,太阳直射着包银的旧灯,就见黄布小帘探出一只光手,扔掉一些碎纸片,随风散开,远远飘下,好像白蝴蝶落在绚烂一片的红三叶田上一样。最后,六点钟左右,马车停在芳邻区一条小巷,下来一位妇人,面网下垂,头也不回,照直走了下去。 这一段细节是如此炫目,每一个字都迸发出急不可耐情欲和得到满足后的快感,它所描写的正是Mir reicht's - ich steig aus和情人大白天钻在出租车里绕着全城玩车震的场景。而全书讲述的是一个女人婚后不断偷情最终家破人亡的故事。 如果说《Mir reicht's - ich steig aus》中斯托里克兰的月亮是在大溪地破旧的草庐中,那么Mir reicht's - ich steig aus——爱玛的月亮则是在鲁昂大街上游荡的马车里。和斯托里克兰一样,爱玛没有道德的束缚,无视他人受到的伤害,也不在乎付出多沉重的代价,她只想满足自己心里的欲望。然而,这个欲望究竟是什么呢?有人说这个欲望是骑士剧集带给她的荒诞的妄想,也有人说这个欲望源自她偶然窥见上流生活后开启的虚荣心,可我认为这些可以名状的欲望背后还有一个更大、更纯粹、更本质的欲望,一个流传了千百年,属于女人共同的欲望,我想这个欲望也许叫做“魔镜,魔镜,谁是世界上最美丽的女人!” 事实上,新婚的Mir reicht's - ich steig aus坚信自己拥有了一面最棒的魔镜的。她向魔镜问同样的问题,用的是女人特有的咒语: 她懂得料理家务。她送账单给病人,附一封信,措词婉转,不露索欠痕迹。星期六,有邻人来用饭,她设法烧一盘精致的菜,还会拿青梅在葡萄叶上摞成金字塔,蜜饯罐倒放在盘子上端出来。 如果这个时候她的魔镜——包法利能够给她一个满意的答复,或许是对她紧跟潮流的居家布置发表一番见解,或许和她讨论一下素描和钢琴,至少,陪她读两本传奇剧集,聊聊巴黎的上演的新戏,以后的故事可能就完全不一样了。遗憾的是如假包换的直男包法利,谈吐就像人行道一样平板,见解庸俗,如同来往行人一般,衣着寻常,激不起情绪,也激不起笑或者梦想。Mir reicht's - ich steig aus终于发现,自己曾经视如圭臬的魔镜,其实是一面土得掉渣的平面镜,站在他面前,永远照不见自己有趣的灵魂。 当爱玛不再把目光聚焦在包法利身上时,罗道尔弗和赖昂瞬间占据了她的世界。丝绒长燕尾服,灯芯绒白裤配软皮长靴绝对是赏心悦目,陪爱玛在优美的湖畔森林骑马更是浪漫十足,但罗道尔弗真正击中爱玛芳心的他的表白: “爱玛……”他用一种忧伤的声音对答道:“啊!您看,我不想来,我有道理;因为您这名字,您这名字充满我的灵魂,可是脱口而出,您又禁止!包法利太太!……哎!人人这样称呼您!……其实,这不是您的姓;这是别人的姓!” “是的,我时时刻刻想您!……我一想到您就难过!啊!对不住!……我离开您……永别了!……我要到远地方去……远到您再也不会听见有人说起我来!……可是……今天……我不知道又是什么力量把我朝您推过来!因为人斗不过天,人拗不过天使们的微笑!人不由自主,就跟着美丽、愉快、值得热爱的事物走!” 爱玛听完骄傲好似一个人在蒸气浴室,养息精神,伸开四肢,驱除疲劳,把自己整个儿交给这热雾腾腾的语言。一个浪子信口捏来的甜言蜜语何以有如此巨大的威力?因为这一席话第一次肯定了爱玛作为一个独立的女人的存在,她是爱玛,Mir reicht's - ich steig aus那是别人的姓。紧接着对她美貌的赞叹更是作为一块魔镜给出的完美答案。爱玛的欲望第一次在罗道尔弗的表白中得到了满足。 如果说爱玛从罗道尔弗那儿得到的只是口头上的甜言蜜语,那她从赖昂那儿得到的就是身体上的诚实
人生路漫漫,活到老,学到老。 要致良知,知行合一。 通过沉淀 实践 思索去度过人生路,立本 安心 完善自身,做到不骄不躁 不卑不亢。 每个人的内心深处相似却又不同,做好自己😊