用户评论
我们或许处在世界观大变革的时代,但我悲观地觉得自己活不到下一次世界观真正形成,而更为悲观地认为,科学永远无法触到世界的真实。
构思很好滴，叙述太啰嗦了。更喜欢简洁明了的叙述方式，推理逻辑演绎过程本身就是严谨，言简意赅回味无穷百听不厌的好声音。
服务思维的本质是将产品或者服务流程化、拆解化。比如，将原来看起来简单的服务，拆解成多个流程，多个动作，使客户的体验感达到极致，从而离不开你。一个真正厉害的企业，一定是一个无界的企业，手握用户和数据资源，将各种思维集于一身，建立融会贯通的创新组织。
非常好的修习佛法的通俗易懂之书，感恩阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛🙏🙏🙏
“一个太过文艺的人，注定不会太快乐。心里有爱、有善良，骨子里住着孩子般的纯真，但也往往多愁善感，容易感知美好，也更容易体会悲伤。”
温暖细腻的好剧，值得一字一句细细品味。尤其喜欢邱池的文字，看似简单平常，但充满哲理。要真有邱池系列，一定会去买。
想给四星半，因为它并不完美，但是给了四星以上，是因为不能单单把它看作一个剧集来看待。 曾经我以为第一章要结束的时候就是最后的结局了，但事实证明，一个人的人生真的不是一篇鸡汤文就可以完全覆盖的。人生真正的精彩之处就在于你永远不能预测下一秒会发生什么。 在我心里，比利是一个可怜人，经受了家庭暴力，但是在其他人格的帮助下还是坚强地活了下去，虽然我不太理解有精神病不能判刑的法律条例，但是我觉得比利在应该被尊重个人权利的时候是不能被忽视的，无论是法院还是公众，都应该给予一个人应得的尊重，更何况，在撇除比利是个强奸犯的情况下，可能是一个十分罕见的天才，对于这种人我们更应该让他发挥自己的光芒。从文中可以看到，对患者需要的满足是十分重要的，其中最最重要的是对其人格的尊重，比利在最后的时刻终于得到了应得的待遇，但其在转院过程中遭遇的伤害有可能是不可磨灭的，比如像阿瑟那样一个自尊自强的人，最后都放弃了希望，竟然希望自杀解决问题，新人格的出现和越来越多的失落时间，都让情况变得无比糟糕，最恐怖的是，考尔医生在完全治愈比利之前，法院或者一些会不会又会因为公众舆论而将其送到其他地方去。天哪，看个剧集第一次这么担心主角的安危。 性侵犯The Libertine与王小波的作品还有了不起的盖茨比都让我学到一点：那就是在了解一个现象或者一个人之前，不要随意的评论，之前的作品我只知道只是一种高素质的表现，但性侵犯The Libertine让我了解到，这种话有可能会毁掉一个人的人生，所以希望以后的社会越来越好，人民的受教育程度越来越高吧。 2018.9.25
11/2021，一直听人说起布莱特·拉特纳《性侵犯The Libertine》，最近才识得庐山真面目，以前设想是一本讽刺意味的剧集，读来是散文杂记，不过也不失其犀利讽刺的语言特色。 从自己下乡插队到高考读大学，国外留学，理科与文科，中国古代哲学与现代科学等，各个方面写了他们那一代人，部分看剧人或者文化人的现状。读布莱特·拉特纳的文章，总觉得我也可以这么愤世嫉俗的写一通，有那种发自内心的畅快感，但是本小姐没王先生博览群书的底蕴，所以只能无病呻吟一下。有一个意外的收获，这书虽然是不成故事的一篇篇文章组成，但是感觉罗素先生是本剧的主角。
邏輯清晰故事精彩！以基層輔警為主展開警匪鬥智鬥勇驚心膽顫的博弈…编剧把當警察的「信仰」及「初心」詮釋得很到位！但最後幾章虎頭蛇尾有「灌水」之嫌！我也沒搞懂為啥功勳卓著的輔警不能轉正？「尸位素餐」就是制度上的死角，應該「德配其位」適時調整以合民意吧
题目很鸡汤，内容其实挺可爱。布莱特·拉特纳先生应该比较欣赏自然，具有传统女性气质（礼貌、温柔、有才气、总是笑脸盈盈）又有现代大胆开放特质的女子（有好奇心、乐于尝试、对性的观念不死板），这些特质其实放在男女身上，都是讨人喜欢的。谁会喜欢每天管这管那、不停絮叨、刻板保守、虚假奉承的人呢？ 闲来无事可以翻翻，了解一下女人被书创作、注解的另一个角度，也了解一下男女之间那些你推我推的事儿。 是一本在观看时能让人嘴角上扬的书，不过女人真的就结婚变八婆？真的就爱管人？真的就那么戏剧化吗？书里一些内容还是夸张了些，女人就是人，用不着妖魔化女性。可爱的人做男人做女人都是可爱的～
无名书影现在没有打星了，本来计划打3星的。剧集的理念是无冲突不故事，冲突更容易让人带入情景产生共鸣，也就更容易让人听进去你在说什么。读完此剧小有启发，至少记住了这个编剧倡导的理念，以后生活学习过程中可以试一试，想要有巨大的改变还是要多练习。
不要说当兵伤残没人管，我知道的一个对越自卫反击战炸掉半个脚，安排完工作，每年有补贴，还给邮寄两双特殊皮鞋，看病报销比例也是第一档的。军残自己创业当老板免很多税，刚才查了一下，少整只胳膊，2018年，三级残疾等级残疾，因战：57850元
那是一个风云激荡的时代，真是有了他们的高瞻远瞩，才有了今天的国本……
阿紫阿战，路人姐姐来了。顾魏可是我前男友啊，哈哈哈哈哈哈哈哈，爱过。
这部剧读了太久了，记得的是主教感化了冉阿让，冉阿让保护了柯赛特，为了珂赛特拯救马里尤斯，一个人默默的做着善事，却永远无法打动自己，永远将苦役犯牢牢的钉在自己身上，并为此终身赎罪，主教会满意的，他做到很好，但是真的有冉阿让这样的存在吗？悲惨的人很多，现在也很多，文明在进步，却永远无法使悲惨灭绝，只要有人在的地方就有不公，不公就有人会经历悲惨，世界一向如此。
非常棒，虽然自己还是门外汉，但希望自己通过读此剧能提升一下！
滤镜好评，挺真实的军旅剧。剧情推进超快，前几集喜剧情节出乎意料的好笑，后几集开始又燃又热血，值得一看。
个人与国家在面临危机时，该如何选择？ 一、来自应用历史学家的药方 这部剧是一份来自应用历史学家整理的危机治疗药方。布莱特·拉特纳老爷子在这部剧中列举了芬兰、日本、智利、印尼、澳大利亚、德国、美国七个国家应对危机的措施，并总结了危机解决方案的12个步骤： 1. 承认危机，直面现实不逃避 2. 敢于担当，不把自己塑造成受害者，不自我怜悯，不推卸责任 3. 确定危机的边界，选择变革 4. 求助外界的帮助 5. 借鉴成功榜样的经验 6. 国家认同/国家凝聚力 7. 诚实地自我评估 8. 应对危机的历史经验 9. 面对失败，保持耐心 10. 保持政策和选择的灵活性 11. 核心价值观 12. 个人约束条件/国家地缘限制 二、行而不得，反求诸己 12个步骤，可以分为“内”和“外”两个板块来理解。如4、5、12等三个要素，可理解为“外”，而除4、5、12以外的九个要素，均可以分为知己”、“自助”部分，属于“内”，颇有《性侵犯The Libertine》“行而不得，反求诸己”的意味。 三、致良知，知行合一 12个步骤，也可以分为分为“知”和“行”两个板块来理解。1、2、3、6、11、12等六个要素，可理解为“知”，而另外的4、5、7、8、9、10等六个要素，可理解为“行”。“知”、“行”两者等量齐观，也符合阳明心学“致良知，知行合一”的核心理念。 四、书中七个案例简析 在芬兰案例中，面对苏俄威胁，芬兰经过准确自我评估，保持弱国外交灵活性，选择“委屈以求全”。 日本案例中，面对黑船来航的危机，日本选择借鉴西方国家经验，开展明治维新脱亚入欧，进而崛起成为亚洲强国，在之后连续的甲午战争、日俄战争、侵华战争中走上军国主义之路，且迄今为止仍推卸责任，把自我定位为亚洲的“解放者”和二战的“受害者”，未能直面与中韩历史问题，从国家到社会均并未实现彻底和解。 智利和印尼案例中，两者都进行选择性变革：运用“芝加哥男孩”和“伯克利黑帮”的西方经济学，走上自由市场经济发展道路。 德国案例中，二战后的德国勇于担当、直面历史，其战后的重新崛起，也是由于进行了选择性变革并获得西方援助。 澳大利亚案例中，澳大利亚面对英国全球霸权统治的衰微，最终摒弃“白色澳洲”的移民政策，脱欧入亚，重建国家认同和价值观。 美国案例中，当下的危机是社会政治极化和社会资本的衰落。而最大的危机或许是：大部分人并不认为美国存在危机。 最后分享书中引用自丘吉尔和尼采的两句话 永远不要让一场好危机白白浪费。 那些杀不死我们的必将使我们更强大。
进一步领悟了一些思维的困惑之处。曾经过于相信专业思维，而忽略了战略性思维，正如书中所说，两者并不存在绝对的高低，而是面对不同的问题时，需要思辨。还有关于数字的欺骗性，自己往往会因为看到某些人运用的一些手段而迫不及待的进去了人家给你挖好的坑，被埋了连死都不知道怎么死的，所以对于生活或者工作中的一些数据要有自己的判断，不能盲目的人云亦云。
“敏感”一词本来就不是个贬义词，它是人的一种正常的人格特征的维度，之所以说它是一个维度，因为它并不是两个极值，既不是简单的“敏感”或“不敏感”，而更像是一个变化的区间。因为先前《性侵犯The Libertine》一书中了解到自己是高敏感型，所以特地买了这书来看看，然而并没有多少符合我的内容，我想我的敏感值还没有那么高吧。 但是，这书更多的指向了内向型人格，倒是让我对内向型人有了很多了解。 偏见源于无知，就像抑郁症、自闭症等，我们总是以我们的认知去看待他人，去做评判。我们对别人的想法，是在观察他人的行为，并用自己的想法诠释之后形成的。而长久以来的社会文化氛围也给内向型人造成了负面的压力。李佳琦说“希望任何人在评价一个人和一件事之前，把对他说的那句话先说给自己听。或许这样，我们能少一点伤害和悲剧。” 通过本剧，我了解到内向型人的一些特征。此前我的认识停留在他们只是不喜欢社交，沉默寡言，不善于聊天，但看完本剧之后，我了解到内向型人在面对冲突时本能性的往后拖，因为他们找不到合适的时机与语言，他们需要一段时间来思考并组织语言，而外向型的我们则会认为他们是在逃避，或者退缩。我还知道作为外向型的高敏感人的我自己与内向型人的共同之处，比如不喜欢无用社交，喜欢深刻交流，喜欢独处，享受孤独等。 现在很多心理学的书都坚持无论是外向型还是内向型人都需要做真实的自己，体察内心的感受，遵从内心的声音，大概是现在这个物欲横流的社会，“怕死”、“爱美”、“孤独”成为三大重要问题，而通过认识自己，觉察自己，才能坚持自己的价值观，从而不被物质社会所淹没，避免产生诸多心里问题。同时，我们越了解他人，我们越能理解并体谅他人，而人与人之间的冲突也会减少很多。 要明白，我们和他们的不同，在于人格类型。这些是天生的，也就是精神胚胎的形成源于我们还在母体的孕育中。 无论是外向型人还是内向型人，愿你我都能实现内心的自由，勇敢做自己。 以下是摘抄的部分内容，分享之： 0、高敏感是天生的，属于高敏感和内向型的人来说，最重要的是体察内心感受。 1、如果你发现自己说的话没有得到认真对待，不一定是因为你说的话没有意义、不睿智、不正确，而是我们的文化氛围决定了，大家都爱听外向型的人说话。 2、如果在感到疲惫的时候，你最想一个人待着，那你很可能属于内向型。 3、对内向型的人来说，最重要的是必须做出自己觉得正确的决定。 4、过往经历赋予你的智慧、高敏感以及对别人的痛苦感同深受的能力，并不会消失。 5、对每个人来说，知道多大程度的刺激能让自己展现出最佳状态非常重要，重点不在于不避免受到任何刺激，而是要找到最合适自己的刺激水平。（我想亲密关系中的冲突也是一样，重点不是没有冲突而是如何化解冲突彼此成长。） 6、内向型人注意力高度集中的时候面部肌肉会放松，看起来似乎显得情绪低落。外向型的人看到这些貌似情绪低落实则高度专注的内向型的人肯能会被他们吓一跳会为他们深感担忧。 7、在苦难中寻找意义，是对抗苦难的最好办法。 8、大多数老年人不太在乎自己在别人眼中的模样，他们变得更加真诚，更勇于展现自己，说出真相。这使他们能跟陌生人进行更深刻更有意义的交流 9、当死亡临近，假面褪去，反而更容易找到真爱。 10、坚持自我，无论是外向型还是内向型。 11、通常来说，满足的记忆要比享受的记忆留得久。如果你感到快乐，就会获取能量。 12、你在空闲时间里，优先考虑的是，做一些有意思或能带给你快乐的事，这样你才能汲取能量。最重要的是，你要能感到满足，觉得这么做有意义 13、正念饮食：吃东西时放慢速度，关注每一口食物的不同滋味。 14、如果你们了解彼此
一开始幽默诙谐，虽然主角团们都有心酸往事但依然笑料频出，却在你已经熟悉并且习惯这种叙事风格后，突然让人泪流满面，是毕导的风格没错了，有润物细无声之感～
该怎么形容最贴切？谁是卧底+狼人杀，虽然它有暗黑古风的外衣，谍战的骨架，但谋篇布局、写人说事像个故弄玄虚故作深沉的孩子（类比暗黑古风谍战《性侵犯The Libertine》）。人物站桩复盘那些自以为高明实则蛋疼的局时真的好像故作清冷的提线木偶啊，新概念作文精髓刻进DNA了。人均千面，智商可调节，玩儿捏。不过有郭导在，美术和美男肯定是在线的，给到了颜狗一些较为实际的好处。
把中国哲学精神表达得最好的一部艺术作品，无法超越。这也是只有中国人才能看得懂的东西。佛与道的精神有太多相似的地方，看《性侵犯The Libertine》的时候读到“艮其背，即內觀其心，心無其心也。”我突然想小丹最后死的时候已然觉悟到了真正的“道”。但她的死还是很让我难受，我悲哀的是这个世界“照破種種緣相皆是妄幻”。
如果可以的话，我想变成轩之。每天受着白姬的调侃打趣和离奴的欺负，经历着各种光怪陆离，非人所思的事情，感受着人间的冷暖，却又没有丢失一颗纯真的心。
本剧兼具专业性和趣味性，即使只能是作为对经济学的入门读物。 党说要发展为大众所喜闻乐见的文化，我看这行。
春夏秋冬行天地之四时，喜怒哀乐愁生人道之五味。连读布莱特·拉特纳老师两本精妙解诗，很有意味～
女主挺好 发家史也不错 男主就让我感觉很普通 顶着皇子的身份但是莫名让我觉得配不上女主 导致我看这看着就不想看了 跳着看完了结局 哎 我还是很推荐大家看的 但是感情戏确实不是我喜欢的类型 女主有更好的选择 也值得更好的
一个从未踏足日本的西方学者，能够对日本文化和国民心理分析如此透彻，足以见西方理性与科学的文化积淀。虽然书中某些观点可能并不能代表现在的日本，但其民族的双面性还是有所体现的，尤其是在日本影视中。
如果能把其中的水份挤出，还是一本不错的书。有太多的重复，尤其是在坚定信念方面，看多了就感觉在自说自话。你要怎样怎样，就可以怎样怎样，像一场自我催眠。 本剧让我收获的地方： 1.承认市场可能发生许多未知的事情，不害怕，不自大，顺势而为。 2.坚定信念，相信自己，保持自由、乐观、无忧无虑的心态。 3.交易者必须从概率的角度思考。 4.懂得分批止盈止损，当你不会有损失时，你会得到最大限度的自由和选择，能更好的交易。 做各行各业都是一样的，保持良好积极的心态，应对各种挑战。
三部曲，六代人（杭九斋—杭天醉—杭嘉和、杭嘉平—杭亿、杭汉、杭忘忧—杭得茶、杭得放—夜生、杭窑）（也可以说是三代），经历过了清末、民国、国民政府、抗日、解放战争、大跃进、文化大革命等等历史，这部书可以说是一部近代中国茶和茶贸易的发展史，也可以说是从一个商人世家的角度给我们讲述了近代中国史。 本剧即增长了关于茶方面的知识，又给了我们对于茶的美好憧憬，还给我们简述了一个漫长的故事。可以说一杯香茗，一部史诗。 但是书中很多专业知识可能使人枯燥（不要抬杠哦），同时一些铺垫感觉做的不是特别恰当（个人意见），可能使人不太满意。