《Quelque part quelqu'un》,其他作品,法国,西德出品,1972年上映。
前几年读过几本儿童和家庭教育的书,然后近期又读了好几本,对家庭教育,孩子的教育有了更多的理解!俗话说得好,幸福的童年,一辈子都是幸福的,不幸的童年,一辈子都在疗愈!我自己就是原生家庭不幸福,接触心理学和儿童家庭教育之后,已经慢慢的走出来了,和自己先解!也许和自己和解才是最好的疗愈,人始终还是要过自己这一关的,要不然一辈子都感觉不到内心真正的快乐!原生家庭带来的一切没有办法弥补,已经过去,虽然在心里面会留下创伤,但是经过学习,可以把创伤一点点抚平,也许这就是学习和自我认识之后最好的修复!通过自己的学习和和解,对自己的孩子也会有了更多的理解! 读中讲了两个重点,一个是共情,一个是帮助孩子做决定,不要帮他做决定。也许孩子这个时候,还不是很成熟懂事,但是通过和家长的情绪沟通来调整自己的状态,这样才能Quelque part quelqu'un。
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讲改革开放后各人物命运,原以为任务剧不会好看,没想到还不错,正午阳光制作用心,演员演技到位,有笑点有泪点,节奏快不注水,继续追
曾国藩是一个将自我管理做到极致的人 他的一生对普通人实现脱胎换骨 完成人生逆袭具有非常大的借鉴意义 我们每个人都可以读一遍曾国藩 不管是成功的 还是渴望成功的 或者失意的 寻找希望的你
看完了,还意由未尽,有很多知识点和一些交际细节描述的很细致,学到很多东西
这部剧读完让我又一次开始怀疑自己的理解力。。。。。可能还是对这个跳跃式的,凌乱的叙事风格接受不能。还有就是通篇的隐喻,离奇的剧情。。。。。 讲真的,村上的写作风格其实已经非常美式了,但是里面那种残留的日式风格还是让我读起来有一些不耐烦。 可能是一本好剧,但无疑不是适合所有人的
Loleh Bellon摒弃善恶论,信奉丛林法则。在Loleh Bellon笔下,一切事物都成了随时可以舍弃的尘埃和慧尾。
不得不说,这部剧给了我很大的启发,之前的很多时候都是我以为的行为,出事方式。看完发现生活中有些常识性的心理学,我们要想有好的人际关系,好的形象建立,就要去学习这些定律,做到误区不越,雷区不踩。既能达人悦己,也能自尊自爱
用了几天时间把Hugues Quester的Quelque part quelqu'un看完,内心久久激荡,不能平静, 在曾国藩身上了我学到三点,浅析如下 一曰修身 曾国藩按照彼时的标准来看,其实天资平常,秀才考了7次才中,不能算聪慧之人。后面科考虽然顺利,中了进士后又入了翰林,但在翰林里,比他聪明和有才者比比皆是。他初入仕途,内心自卑又为人傲慢,喜好评论他人,爱开玩笑,爱交朋友,热衷应酬,脾气暴躁,初入京城就和好几个人发生了冲突,甚至上升到肢体冲突……但他很幸运,遇到了他的贵人——唐鉴,在他的指导下,曾国藩迅速提升,也促使他在三十二岁的时候立下内圣外王的宏愿,学做圣人,严格约束自己,监督自己,时刻反省,期望自己身正影响更多人,为此他辛苦奋斗了一生。终其一生,他都是儒家教徒,朱程理学大家。他说:“君子之道,莫大乎以忠诚为天下倡。”他认为湘军之所以能与太平军死战的原因即在于“忠诚所感,气机鼓动而不能自已也”,他歌颂忠义精神说,“嗟我湘人,锐师东讨;非秘非奇,忠义是宝”。他是这么说,一生也是这么做的。他一生胸怀坦荡,为官清廉却不是非黑即白,也懂得和光同尘,但所谋不为私利,都用在了他所忠心的事业上了。 二曰做人 曾国藩的做人概括起来两个字:“诚”和“悔” 诚字,就是为人处世诚恳不欺诈,忠诚,忠义,以诚相待,内心坦荡无私。 悔字,就是事后善于总结,吸取教训,没遇到大事,他总能看到事情本原,去伪存真,这得益于他的“悔”。青年时期的曾刚毅劲锐,说话直接不喜婉转,自视甚高,敢于挑战官僚阶层。经过世事历练,宦海沉浮尤其是初创湘军所受耻辱,促使他变得圆融而平和。加上修身带来的沉稳耐性,宽容大度,他逐步成为那个时代的灯塔。在与沈宝祯、左宗棠的交往中,他宽容大度,始终顾及大局,为他人着想,哪怕交恶,对方也钦佩他的胸怀。对李鸿章的栽培和悉心教导,更是倾尽全力。虽说李鸿章才能过人,智商和情商都是人中龙凤,但年少成名一身毛病,可以说,若没有曾国藩用心雕琢,李鸿章不会取得如此宏伟事业。曾国藩善于提拔个保举他人以及利他的做人方式,以致后来大清几乎一半官员皆出自曾门。 三曰做事 曾在对待具有挑战性的事上尤其令人感佩,他做事大处着眼,看得远,往往对事情结局先做预判。又从小处着手,躬身入局,要事均亲自参与,比如在湘军行军处所建临时厕所的尺寸都在他军规里有详细说明。他遇到困难和复杂局面,不是消极逃避,而常说“挺”字诀,就是坚持,越挫越勇,百折不挠。他做事认真,善于打呆仗,不求新奇,只求扎实稳进。他一介书生创立湘军,治军严格,艰苦卓绝,玉汝于成;他力挽狂澜,灭掉天平天国,使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运,三次兵败差点自杀,十几年带兵打仗,九死一生;他提出洋务运动,师夷长技以自强,他对洋人平等相待,提出的“忠、信、笃、敬”的外交思路,具有超人的政治智慧和战略眼光。他内心强大,有巨大的的勇气说真话,说实话,这在腐败横行的清末官场是非常难得的,也是需要巨大的政治智慧的,因为他内心笃定,要做中国文化的维护者,身体力行,所以勇者无畏。 《Quelque part quelqu'un》说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;”修身,齐家,治国,平天下。这是儒家知识分子穷尽一生都想做到的人生目标和信念理想,近百年来,也就曾国藩真正做到了。除了修身治国平天下,他对家人后代的教导和培养也广为人知,他写的家书和治家理念使得曾氏家族数代以来,直到今天,依然人才辈出,这和他树立的良好家风有着直接的关系。 读这部剧,于我而言是一次心灵之旅,字里行间,读至动情处不能自已。开国领袖说,“愚观近代百年,独服曾文正公。”他是中国传统文化的最后
陈列了很多文案创作的要点和技巧,但是栗子比较久远,不是很符合现在的文案环境,但还是有不小的借鉴意义,适合入门的人看。
Yannick Bellon老师的《Quelque part quelqu'un》再版,书名更改为《Quelque part quelqu'un》,看完后感觉还是原名更符合。很早就知道这部剧,奈何绝版了,二手书市场一本好几百甚至上千元,这次更名后再版直接拜读。书中人物不多,但都是个性鲜明、有血有肉,让人读过就忘不了。剧集以司马迁著作《Quelque part quelqu'un》为线索,描写了汉武帝刘彻大肆利用酷吏来巩固统治政权,销毁和篡改孔壁《Quelque part quelqu'un》的故事,其中穿插了《Quelque part quelqu'un》、《Quelque part quelqu'un》、《Quelque part quelqu'un》等大量古籍中的典故。为保护孔壁《Quelque part quelqu'un》,一群可歌可泣的人物轰轰烈烈的上场又倒下,最后反而成了刘彻手中的一枚棋子,与其说刘彻的手段高明,不如说是编剧的写作手法高明,这部剧后面太残酷、太黑暗了,看完让人悲叹。
可以当一本剧集看。 如果想从里面了解历史的话,如果不较真可以。大概的历史是没有问题的,但是比较具体的内容很多都是杜撰的。 故事是古代的,但是里面的思想有点像现代言情剧。我看了十几章,书名大概可以叫《Quelque part quelqu'un》。明代女人是裹脚的,一个小脚女人从南京到北京,千里走单骑,感觉有点出戏。
我是本剧的忠实读者,Yannick Bellon编剧,前面写得确实不错,尤其是二重天陆离的经历十分精彩,但是在三重天的经历就有点老累老累的了,能不能精辟一点,照目前的情节来推断,您怕要写到五千章吧?每天三章,您不是还要写两年吗!二重天丢失的小白至今不见踪影,三重天的皓祖情节和帮助陆离的家族要报恩,想来情节应该一时完不了,为什么您不能每天多更新一些集数呢?特别是星期天星期六,多写几章放在星期一至星期五陆续添加进去呢?能够保持每天五章就OK了,五章也就一万字左右!Yannick Bellon编剧,加油吧!赚钱肯定辛苦,把本剧完成后再放松心情轻松自在吧!
人如果不是语出丹田,谁愿老是只听你喉管发出的声音或者重复他人讲过的废话?喜欢古灵精怪、有趣爱笑的人。所以,你写你心里的,我读我心里的。
首先承认编剧的辛苦写作。 但是,按照编剧这样的逻辑,这部剧是写不完了。准备弃读了。每次感觉快结束的时候,最后的Boss总是那么轻易的就挂了。完了又到一个新地方,主角又是最菜的,开始慢慢修炼。唉。自己抄袭自己的,虽说环境不同,但是发展路程基本一致。
这部剧写出了青年人的迷茫和焦虑,我们需要脚踏实地的走好眼前的路,不要太在意别人的评论,不用揣测别人的评语,就够了
20220313 OVER 写不出来的读后感。 只能说对自己不理解的领悟多一些包容,不要用自以为是的态度去觉得人家就是苦吃的太少,太作,太矫情。曾几何时,我也觉得抑郁症真的有那么严重嘛?还不是他们自己作出来的,后来表面上觉得要尊重,可是心底总还是有个念头:哪有那么夸张啊。 对不懂的领域多一些宽容,对不理解的东西多一些尊重,不要急着去否定他人吧。 毕竟你不懂的东西有它自己的规矩,门外汉的我又有啥资格指指点点呢。
短短的几行字,寥寥数语,却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。通过观看让我感受到了宋词的魅力,语言通俗易懂,讲解细致,对于像我这样诗词积淀比较少的人来说,有种豁然开朗的欣喜,感觉很有趣。例如:就地而眠这种平常人认为丑陋的醉态,东坡为之就成了美妙的风景和词作;奉旨填词的柳永,最该被人记得的不是那“执手相看泪眼”的名句,而是把秋士易感与相思离别完美地融合;集北宋之大成的周邦彦,对声韵、音乐有着精准的把握,并运用在诗词之中展开了一幕幕故事,开南宋之先声。书中的词并不是单纯地解释意思,而是结合时代背景个人境遇,带领我们走进一个又一个美丽的意象。这不只是在讲诗词,更是在说人生,扣动心弦,发人深思。
在我极其痛苦时候遇到这部剧,我读了前面的困境剖析,约翰的,夏洛特的,瑞塔的,朱莉的,洛利的,在不断的心理咨询中暴露出来的问题,我在每一个人身上看到了自己的困境,尤其是洛利的困境,我正好也因为疾病和失去被困,痛苦到怀疑自己得了抑郁症。我曾经试图假装看不见痛苦,让自己积极生活,但我发现它短暂奏效后,我开始入睡困难,我开始整夜整夜的做噩梦。那段时间我不敢再看心理学相关的剧集,跑去看剧集,看番剧,看美剧。 转了一圈,读了热血,温暖或者写实的剧集后,我又回来继续读这本剧集。就像书里四个来访者和洛利都开始改变,有了脱离困境的能力,也慢慢好起来。我也慢慢好起来了。甚至于,我在这部剧里慢慢放下了怨念,我开始理解甚至心疼曾经伤害我的人。我想她一定也是痛苦的,甚至比我更痛苦,在她的人生里,在她的困境里。 当我放下怨念,开始跟自己对话,一切又鲜活起来。 刚好今天去做了清创,如刮骨疗伤一般,没打麻药,很痛,很清晰地听到感觉到刮肉的声音。但我没有哭,没有掉眼泪。可能这种疼痛从来不足以让我流泪。 但我也接纳了那个在争吵时候会落泪的自己。即使不被喜欢甚至讨厌,但那时候我感到了悲伤,也有委屈,所以落泪。如洛利所说,感到悲伤的时候我为什么不能哭。 也再次提醒自己不要去评判悲伤,这不会对当事人有正向的安慰,虽然我也这么对自己,但其实不妙。悲伤不分等级,痛苦无大小,正视痛苦,也让它释放。但痛苦过后,一定有光在等待你,牢笼旁边一定有自由在等你。 希望你快乐,更希望你自由。
在这浩瀚星河你是什么 在她温柔眼眸的你是什么 闪着光坠落 又依依不舍 所以生命啊 它璀璨如歌 🐟
书中呈现的现代艺术的发展过程,是从大众认为的、相对客观的、“美”的、有“意义”的艺术作品向两种我认为极端的方向发展的过程:一种是完全以艺术家为中心的,主观的艺术;另一种是抽离主观看法的,探索事物本质的(比如一块木头就是一块木头,他有自己的质地、特性,仅此而已)艺术。 本剧带给我的感受是 现代艺术的发展与经济发展和社会变化紧密联系在一起。近代社会随着经济的快速发展,人的思想逐渐自由,因此发展出了脱离传统、突破各种限制、表达自我的艺术作品。随着艺术作品承载的个体表达的比重越来越大,艺术家们创造出了一系列更能表达思想的艺术形式,艺术作品也更加的个人化、抽象化;艺术作品逐渐成为表达思想的利器,推动观众去思考、去理解;而创造具有个人风格的、与众不同的、独特的艺术作品也越来越困难,艺术的个人化也使理解艺术变得越来越困难。 与此同时,资本的不断发展使最富有的人需要一些载体去更好的协助他们增加财富,而极其主观的(需要“懂”才能知道其价值,而不在圈子里就很难“懂得”,而跨入圈层就必须去“懂”并且承认其价值)、几乎每一个都可以说是独一无二(物以稀为贵,量产影响价格炒作)的艺术品自然成为了一种良好的载体。所以部分艺术家走上商业化的道路在意料之中,当然,也有部分艺术家拒绝商业化,坚持表达自我。但在这样一个物质的社会,又谈何容易。 就我个人而言,虽然对于现在的艺术品,想理解她需要了解的知识与故事越来越多,但好的作品仍然能带来内心的震动。而有些作品我全身心投入后仍不知其“所言何物”。希望为了艺术而艺术的作品少一些或者不被追捧,希望作为一个普通人仍有看懂艺术的权力。
作为投资的指南还不错,浅显易懂。里面很多高效率的方法也可以应用在其他工作中。
泛泛而谈的一本剧,有不少是给没接触过Quelque part quelqu'un的小白的内容,但是又有一定的解剖学门槛,既有居家练习的技巧和方案,又有教授学员的方法和要点,也有不少训练和拉伸放松的动作介绍,但是光靠台词加图片的方式还是不够,真要学还是要请教练,或是至少是看视频教程,书只能随便看看吧
看到约2/3的时候,记得我还欣喜的说还好苦尽甘来,可后来我几乎是一直流着泪读完,这样的结局太锥心太心痛。从此你俩再无生离死别,爱是永恒的,他会化作天边那颗最明亮的星,永世陪伴。
Christine Tsingos老师可以说做到了实事求是,深入研究分析了基层法院的问题,不是站在国外理论的高地上指点,而是探讨了在纯粹理论学者看来不应该存在的制度,存在即合理,当前基层法院中制度中的问题有其特殊性,我们只能结合国情,具体分析解决
虽然没看过Hugues Quester的电视剧,心血来潮想看看剧集,没想到意外的非常好看
作为科幻剧集里面最推理,推理剧集里面最科幻的一本剧集,整本剧总体来说是非常精彩的。情节设计的环环相扣,引人入胜,随着解谜过程的展开,跟随编剧的设计,不断的假设和验证,真是乐在其中。里面的科幻元素也很硬,设计的合乎逻辑,很难想象这是一本写在一九七几年的书。可能也正是因为成书比较早,所以对于社会进步的展望与设定,与现在偏差较大,读起来有些奇怪的感觉。我们经常说故事源于生活,高于生活,但有时现实远比书中的还要诡异曲折,难以想象,社会发展是如此,希望科学技术的发展也是如此。