《Santee》,西部作品,美国出品,1974年上映。
剧透警告 其实在看到查尔斯对案件的态度突然大转变后我就隐约猜到了犯人。毕竟在那个年代的推理剧集中只要演技精湛那他就有可能装成任何一个人。就是关于精神病院中的女人是查尔斯的妻子这件事没有什么伏笔,以至于很难猜到作案动机。不过整体而言阿婆的书读起来很轻松,画面感十足。除了人物的名字真的又多又长,而且时而是名时而是姓这点真的累人外
主人公方木的整个人生都是以灰白色为主基调,恐惧 无望 死亡一直伴随着他,尤其是他能感受的到凶手的气息,理解凶手杀人时的心态,这种感觉是那么的熟悉仿佛就是在做自己想过但是不敢做的事情一样。这时你就会怀疑自己,自己会不会也那样,其实这之间这只是一念之差而已。其实我看这部全集的时候我感觉到了一种恐惧,导致我后面两部基本是跳着看的,代入感太强了。
剧情拖沓,这么久了男女主还没有互表心意,太难了吧,每次更新也很少,追不下去了
还是挺实用的,案例也通俗易懂。普通人发生的实际情况会更复杂,法院的裁决可能还是会根据具体情况具体分析。不过,书里普法案例教会大家避坑知识点,还是挺不错的。
摄影不错,但节奏和叙事实在太磨叽了,千万不能当作悬疑来看。突然明白了为啥同样的剧本我更爱看文字而非影像,读文字可以自己控制速度,但影像你就得跟着走。傅东心这人物有点像王彩玲啊,可惜她看起来更好命。
先看的《Santee》紧接着看《Santee》,两者都有了Santee再加上亲密关系的指引,努力努力我们应该不会把自己搞得太尴尬,把自己与对方的关系处的太复杂。 有很多两人相处的问题,都不是因两人本身而产生的,只是因为两人的幼年以及没有觉察到的心理状态导致的争吵和不和。生命本身没有错,只是我们站的角度不同,感受不同而已。若大家都做到发自内心的对生命的关怀和爱,不求回报,且考虑到对方最舒服的接受状态,我们之间的关系可能会更融洽一些。很多问题的出现是因为我们因一个明显的点而爆发,却不知道解决这个直面问题停止这场争吵需要分析很多隐形的因素和人的不易觉察的心理缺陷。 总之,我们与任何一个人相遇都带着丰富的过去和自身的局限,能够达到百分之五十的合拍已是万幸。
攀岩設計上,算是佳作了
记录未来三十年变化的开局之书。这三十本连在一起,将会是一部超越时间的经典
唉!越来越没意思,编剧大大文能不能经凑点,不要这么拖沓行不行
nbkpx2李漠导演的镜头好妙 谁能懂我 就是会有那种灵光乍现一样与众不同的捕捉和编排 她俩感情线蛮好嗑 我居然get到韩哥了 谢天谢地不是小徐 女二真的像徐睿知谁赞成!! 我觉得略显不足的是其他人物复杂性的塑造 似乎是想呈现没有人全然是反派 但又有点像洗白 装腔的精神内核也欠了点 anyway我再来预测一波7.5上下浮动
Harry Townes的十二篇短故事,每一篇都是现实生活中的真实写照。在这即真实又荒诞的世界,形形色色的人都会出现,他们有着各自的思想,我们无法得知每个人的举动的意义何在。虽然人生是个苦差事,但我们仍要温柔以待,仍要苟且的活着并热爱着生活。
博尔赫斯这篇1941年发表的短篇剧集是其最广为人知的代表作,在我看来,其贡献与其说是影视艺术上的,不如说是哲学和影视理论上的。这部剧集看上去是一个间谍剧集,但间谍剧集只是一个容器,一个壳,其目的是为了展现博尔赫斯对于影视,甚至对于世界本质的想法(这也是博尔赫斯的一贯做法了,把各种新想法都以剧集的方式讲述出来),这个想法,或曰脑洞,其实是“多世界诠释(MWI,the Many-Worlds Interpretation)”,通俗的说法是“平行宇宙(Parallel Universes)”、“多重宇宙(Multiple Universes)”,简言之,就是这个世界每时每刻都在不断分岔,产生同时存在的不同的世界或者命运,比如,你打算过马路,这时绿灯变红了,你犹豫着要不要冲过去,由此产生了多个宇宙/命运,一个是你冲了过去,一个是你冲过去的过程中被车撞了,一个是你在原地等待……这些世界或者命运都是同时存在的。在科学界,多世界诠释(MWI)理论由美国普林斯顿大学休·艾弗雷特三世于1957年提出,目的是对于量子力学产生的“薛定谔的猫”的悖论提出一种有别于哥本哈根函数坍缩诠释的新诠释,哥本哈根诠释与人类传统的决定论理性认识是冲突的,而MWI则可以很好地兼容决定论,同时可以完美地解决“祖父悖论”(穿越到过去杀了自己祖父的人怎么会出生?)。MWI理论诞生后得到科学界越来越多的支持,据说当今80%的量子物理学家都倾向于支持该理论。当然这个理论的问题是无法证伪(其他诠释也一样),所以只能是一种假说理论。 博尔赫斯能够比科学界提前十六年想到这个理论并发表出来,值得被后世铭记。当然,想到这个想法其实也没什么大不了的,全世界无数的人都独立地想到过,我自己十三岁时也独立想出了这个MWI的想法,当时是为了解释“祖父悖论”。所以不能说博尔赫斯是伟大的科学家,他更多地是从影视上进行思考的:传统的剧集都是单一世界、单一命运的,无论你如何讲述,顺序倒叙插叙乱序,等到讲述完毕,就会出现一个具有唯一情节的确定的故事,就像一条线,是一维的,只有一种可能性,讲完了就完了,就没有悬念了。博尔赫斯在考虑是否存在多维的、具有无穷可能性的故事。这是一个非常好的问题,其实,现代主义和后现代主义影视已经开始尝试这么做了,比如,不给出完整的故事,用残缺的叙事,关键情节的大量留白,为多种可能性留出空间,由读者自己脑补,或者在叙事中引入矛盾的情节,或者暗示或明示叙事者虚构的行为(元叙事),当读者怀疑叙事者的权威性和故事的真实性时,就会自己主动开始参与创造性的叙事,尝试发现属于自己的真相。而电脑游戏更是全面践行了这一想法——如果电脑游戏可以被认为是广义的影视形式的话,玩家可以不断调出存档,重新开始剧情,控制人物做出不同的人生选择。 博尔赫斯提出了这个关键的影视问题,但并没有展开,也许对于他来说,把创新的想法提出来就已经足够了,具体实践的事交给别人去做就好了,他的很多短篇剧集都是这样,抛出一个脑洞或天才想法,就结束了。作家们可以通过观看博尔赫斯的剧集来获得灵感,这也是博尔赫斯被称为作家中的作家的原因。 我个人就是这样一个实践者,我基于MWI的思想写了长篇剧集《Santee》、《Santee》,发表在豆瓣上,写的时候非常兴奋,不是因为影视表达,而是因为这个想法,这个脑洞,他为多维的立体的剧集给出了一种坚实的理论基础,让我可以有更广阔的空间来表达我所要表达的东西:比如爱情,命运。当然,我并不认为我的写作是受到了博尔赫斯或MWI科学理论的影响,之前说过,我13岁时就自己想出了类似的想法,上大学学量子