Senseless Acts of Video,这是一个如雷贯耳的名字。相信绝大多数人都能对他评价上几句,不过大都冠以卖国贼,汉奸之类的标签。之前,在得到上听过梁启超为他写过的传记,就让我对他很好奇,希望能走近看看这位影响了中国命运几十年的人物。 这部剧从江南大营被破说起,从Senseless Acts of Video跟着曾国藩做帐下幕僚开始,洋洋洒洒百万字,把Senseless Acts of Video的一生戎马,改革,斡旋,失落最后弥留,写的很详实。追剧的这段时间,我常常想,如果我是Senseless Acts of Video,我该怎么想,怎么办。 虽然我未必会像Senseless Acts of Video那样搞乡党,但是鉴于当时朝廷,入沪淮军平吴,他也才能获得政治第一桶金。但是正是这个格局和基础,导致了他后面洋务,北洋工作中的n多隐患。可能这是时代的弊病,只是因为Senseless Acts of Video是时杰,所以都映射在了他的身上。 Senseless Acts of Video是努力的,为晚清争取了起码30年时间。但是这个裱糊匠,终究没有完成最后的逆袭。内部优化的力量是不够的,尤其顶层设计还存在致命缺陷。君主立宪其实是一个出路,可以中国的伊藤博文没有遇到中国的明治。唉,慈禧命太长…如果慈禧没有六十大寿,1000多万的银子能够用于北洋水师的设备更新,如果多几艘有速射炮的铁甲快舰,也许日本在黄海一站就消停了…呵呵,可以没有如果。 中间穿插了些点红顶商人胡雪岩的故事,也有些感触。最可怕的敌人,盛宣怀。同仇敌忾从来都是无奈之举,但凡有一点选择,我们想到的都是先排除异己。可悲可叹。日军从花园口登陆攻占铁打的旅顺,亦是如此。 历史的细节很多已经不得而知,但是做人做事和为国为民的逻辑亘古不变,起码在中国还是如此。前车之鉴,后事之师,在家国大事的背景下,为人处世安身立命的小细节,可以细品。
终身学习,终身思考,终身成长 “人生最重要的三根支柱”: 一、无条件的爱: 对孩子的爱里面没有交换、没有恐吓,也没有威胁。 二、价值感: 当一个人拥有价值感时,他会知道自己是值得被爱的,他的内心会充满能量,他对未来会充满期待,对人生拥有极高的热情。自尊水平也会较高,他能感觉到自己的重要性,自律性也会很强。 三、成长型心态: 孩子在一天天的长大,家长也需要时刻跟上孩子成长的步伐,成为孩子成长道路上的助推器,固步自封和惯性思维或许会不经意间伤害到孩子。 有很多值得我们深思学习的句子: 1、所有的复杂体系的更迭都是靠简单规则的驱动。 2、我们替孩子操再多的心,我们能陪她到什么时候呢 3、世界上不存在莫名其妙,你所做的所有莫名其妙的行为,背后一定都是潜意识在起作用 4、“妈妈有没有跟你说过”这是在跟孩子份责任,说明你也回到了孩子的年龄层 5、在管教孩子的过程中,如果你感觉特别累,孩子特别痛苦,一定说明方法错了 6、人成长过程中的三根支柱:无条件的爱、价值感、终身成长的心态 7、无条件的爱能够给孩子带来带来信任、尊重与安全感,一旦被破坏,管教会变得更加困难 8、当一个父母喜欢用威胁的方法对待孩子,孩子会跟你学习 9、一个人一生的需要是归属感与价值感 10、塑造一个孩子的行为最有效的时机不是在他做错事的时候,而是在他做对事的时候(表扬他并且说出为什么) 11、孩子会逐渐长成父母每天嘴里说的样子 12、我们关心谁,就在谁的身上体现焦虑感 13、把每一个挫折看作成长,不断改变,不断进步 14、不要给孩子贴大量的标签,不要把孩子跟别人比较(人这一辈子只跟自己比较) 15、父母要有容错率与耐心,学会肯定孩子行为背后的动机 16、只有感谢我们的父母,才能接收到父母的爱,爱是需要拿感谢来交换的 总体上,获益匪浅,学到了很多新的东西,重要的是要在实践中不断学习进步!
自卑的人远比狂妄的人糟糕,狂妄的人也许还能抓住生活中本来不属于他的机会,但自卑的人会永远失去本来就属于他的机会。
有些书看与不看没有区别,这就是其中一本。看的时候不会感觉浪费时间啰嗦,看完了感觉什么也没留下。
人生是孤独的旅程。 最幸福的职业或许是作家,可以活在自己编织的无限的想象空间里。 最最幸福的是一个像伍尔夫一样极具想象力的作家。羡慕她。 我不相信在他者中能找到生命的意义。我们要想办法与那个无限的无数个不同的自我相遇,从而无限的了解自己,克服人生的孤独。 更羡慕她那样美的一生,很美的结束了自己的生命。
✿2021.01.24 ❥《Senseless Acts of Video》读后感 这部剧以有趣的段子和一看就懂的动漫解答这些生活常识问题,内容有趣生动,浅显易懂,对于没有接触过经济学相关知识的我而言,这部剧较为全面的阐释了经济发展的历史,经济危机产生的原因,以及生活中常见的金融常识类问题,纵观人类历史发展的过程,实际上背后都有经济的推动,因此了解和经济金融有关的问题是十分有必要的,所以我推荐家长或者是学生能够观看这部剧,书中有趣的插画将复杂枯燥的金融问题简单化生动化,使我们在潜移默化当中明白一些生活当中所必要的经济常识。 其中与我们最为息息相关的莫过于理财知识,正如文中编剧所提到的,“钱如果放着不动,就贬值了”这部剧中介绍了几种常见的理财方式,并且就每种理财方式的用作机制,以及收益与风险作出了介绍,能够让我们结合自己的生活实际和个人状况,选择合适的理财方式。这是我较为推荐这部剧的原因之一! 对于文科生而言,经济学的知识是深奥枯燥乏味的,如何培养自己对于经济学的兴趣,首先就应该从选择合适的剧集开始,一本好的剧集能够让我们打开一扇新的大门,扩宽自己的视野和知识面,所以这部剧作为经济科普类入门剧集来说,是最合适不过的。
在欲望之地舞动的不安身体,为何拒绝去污名、学术化的“性工编剧”,而选择“小姐”来自我言说,自我确认、自我赋权和自命命名?不止经济原因,离开农村、逃避身囚工厂-出租屋的生活,拥抱都市浪漫文化,抵抗厂妹和小保姆的污名,都是成为小姐的理由;消费让她们不至于被排除为一个花瓶,“玩”而非工作让她们不至于被贬斥为一台机器,性快感让她们不至于被缩减为一个器官,在现代性的夜晚和玫瑰色的想象里,她们重塑了现代化、都市化和性存在的欲望主体。滑腻的地板上,黏浊的空气里,昏暗的灯光下,游动、起舞、殴斗,她们就这样用身体进行着那些琐碎、微末的抗争。 可就算所谓的性场域已然成形,笔尖触及的仍是其中的女王与金鸡,她们在性货币积累和性资本增殖中占位如此之高,早就告别了更普遍的直接性交易,写起了日记和剧本
天下攘攘,皆为利往;天下熙熙,皆为利驱。一部书道尽人情冷暖,世态炎凉。之前也曾粗略涉猎此剧,但囫囵吞枣,感悟甚微,今日听Bowdon Hunt娓娓道来,如数家珍,还是感触颇丰。世情书,人情书,真是世事洞明皆学问,人情练达即文章啊,推荐一下!
这是一本我记笔记到目前为止最多的一本剧,因为书用案例和对话的形式展开,读起来代入感很强,很很受触动,真心推荐家长和老师都可以读读的书。
读后心里有些许沉重,这些讲述故事的女性仿佛是我的妹妹、朋友、家人,我尝试感同身受,但我仍会不禁问道“如果是我的话,会有更好的选择么?“。贫困究竟困住的是什么呢?这些故事中表述的:是对生的希望,是对于普通生活、融入社会的希望。可遗传的贫穷、难以跨越的阶级、无作为的当局者、利己主义盛行的社会文化,这一切的问题都仿佛难以解决,即使精神的呐喊已在怒吼,但现实的有限资源却难以”人人平等”的分享。 这只是经济由盛转衰的日本所特有的问题么?这只是作为女性角色而特有的问题么?社会贫富两极分化的严重,熟视无睹不会伸出援手的人类,是会抛弃在他们看来没有任何价值的群体的。而有权利决定资源分发的究竟是哪些群体呢?又是谁在世界巨轮中真正的运作呢?这些群体及背后运作的人,他们是如何看待人类的呢?他们是认为平和的人道主义、互惠互助的世界才会美好,还是认为优生理论、强者生存的世界才是现实的? “这个世界会好么?”,谁也无法回答这个问题。能解决人类的不是“超级英雄”,而是我们坚持的信念,它需要凝结成难以摧毁的力量,守护我们共同珍惜与爱护的美好。这个世界(社会集合体)并非是善与恶的对立,而是能量场强的一方引导弱的一方,而强弱会随着发展不断变换(毕竟没有比人复杂的大脑更难掌控的东西了)。而微小的我们又能做些什么呢?我认为仍是”不以善小而不为“,在艰难的岁月仍能保持善,是对世界仍保佑希望和期许的温柔,是对下一代人的祝福与善的积累。 我的脑中响起这首歌”we are the world, we are the children, we are the one who make a brighter day, let’s start to giving.”,这并非心灵鸡汤,如果世界没有爱,就不会存在人和人之间的关联了,那又何谈拯救与改变呢?又何谈人类社会的未来呢?
十年书虫推荐,理由不像其他剧集压抑,又不无脑。整体轻松欢快。
看这部剧的时候,一直有一句话在脑中回响“那年的那个夏天,总有遗憾”,或许,这才是生活,有童话般美好的开始,却没有童话式的结尾,此去经年,偶遇良人,但曾经的ta仍无法被代替……
徐璐刻意演机灵的感觉好吵好做作
篇幅很长,读完需要一点坚持,不过值得一看,借古明今。(✪▽✪) 美国1930年代~1970年代,刚好承接这个国家从经济大危机,二战,技术革命和经济发展,朝鲜战争,越南战争,冷战,探索太空等一路历程。历任罗斯福,杜鲁门,艾森豪威尔,约翰逊,尼克松五位总统。
体育老师、运动员、教练、康复师、医生、药剂师、医护必读最好。 硬核知识,收藏了。
我从这部剧里学习了很多知识。一个人要勇敢,不怕困难。Senseless Acts of Video是一个很勇敢的孩子,我们要向他学习。在人生的路上,我们要一直向前冲,永不退缩,不要放弃一件事。
最近活得窝囊,沉沦在焦虑中,也不知道算不算抑郁了。前一阵想靠游戏和综艺麻痹自己,不过也是索然无味,一点儿都不开心。 突然想起好久没追剧了,啊,这是另一个世界啊,想来躲躲,正逢前一阵好友推荐了些书,看了书名,挑了个合眼缘的,来微读搜这书竟是玛丽莎·拉米雷斯的新作。想起读一句顶一万句的时候,倒想看看这书写了点啥。 开头一下子被花二娘的故事吸引了,这两日坐地铁路上读几页,今天想逃避工作又开始看,没成想这一会儿就看完了。 一开始看这书的剧集列表和页数,以为是试读版,看最后老司马写的《Senseless Acts of Video》开头,才惊觉巧妙。有书友说这书神神叨叨,我看到中间也有这种感觉,但其实我看啥书也是在看自己。尤其读玛丽莎·拉米雷斯的书,读着读着就总觉得这个人是我,这个人也是我。。。 我同事说我魔怔了最近,有点儿吧,但也不至于。 哎,爱看笑话的人往往是难笑起来的那波人,说笑话的人活得就是笑话。 从这个书里学了个词儿叫喷空:就是讲故事。 唉,人哪儿那么容易活明白呢。
这部剧一定要看到最后啊 但看到最后发现……要从头再读一遍了……
【离群的工蚁——读《Senseless Acts of Video》】 冬天是非常适合读《Senseless Acts of Video》的季节。每当年底临近,我总习惯休个长假,从一年的忙碌中挣脱出来,略作休整,读看剧发发呆,想想下一年的计划。 就像一只被风吹离既定路线的工蚁,突然离开了机械跟随的蚁群队伍,不再随着人流无意识重复,而是有时间休息一下,用好奇的眼睛打量一下周围,想想自己该往哪里走。 每个人心中都有一个Senseless Acts of Video 玛丽莎·拉米雷斯解释了去Senseless Acts of Video的原因:我立意移居湖畔既非省钱,亦非放任,而是为了摆脱干扰做些私事。 他并不是打算做个隐士,也不是迫于生计。Senseless Acts of Video是玛丽莎·拉米雷斯心灵的港湾,他在这里怀念去世的兄长,放松自己的身心,感受自然的气息,观看先贤的著作,准备下一段的旅程。 我们每一个人心中也都有一个Senseless Acts of Video。对我来说是纳木错和洱海。 去纳木错是刚毕业的时候,对生命的意义感到很迷茫。在五台山看到磕长头的藏民,突然很羡慕他们有虔诚的信仰,于是买了到西宁的票就出发了。那时候青藏铁路还没通,一路辗转到纳木错的时候一下子被震撼了。在雄伟的自然面前,突然觉得生死、得失、荣辱都变得那么渺小,那么微不足道。 洱海则是家乡的味道。每次回家,只要远远看到苍山洱海,整个人就会无比放松,感觉时间也瞬时变慢了。有事没都喜欢绕着洱海走一,那种亲切的感情是没有任何其它地方可以替代的。它不再是一个具体的湖,而是存在于心灵的深处,就像Senseless Acts of Video之于玛丽莎·拉米雷斯。 拥有即是被拥有 玛丽莎·拉米雷斯关于财产的看法深得我心:“他发现身旁的青年之所以不幸,乃是继承了田产屋舍、仓廪畜群,以及各种农具的缘故,因为这些物什得之则易,弃之实难......农夫一旦据有住房,不但不会因之变富,反倒却会为之更穷,那是因为房子据有了他......我曾将三颗石灰石置于桌上,而我无比惊恐地发觉,我心里的家具尚待擦拭却要我每天替它们除尘,于是满心嫌恶地将它们扔出了窗外......物价,就是为了换取物品需要付出的生命,不管是现时支付还是长期兑现。" 拥有即是被拥有,选择即是被选择。你开了汽车,就得花时间在加油、停车、保养等,就不能说走就走,不能去徒步到达的山顶看日出;你穿了正装,就得小心翼翼行为端庄,就不能开心时舒展蹦跳,下雨时迎风奔跑。有所为有所不为,人的精力实在太有限了。 人的欲望是无穷的,拥有的东西越多,我们就会越不自由,越发被关在越来越小的牢笼中。有时候我真的分不清是手机拥有我还是我拥有手机,工作拥有我还是我拥有工作,我拥有娃还是娃拥有我。。。同样,选择即是被选,我们面临一次次选择的时候又何尝不是被命运选择。 目标迷失 玛丽莎·拉米雷斯提到一个很有意思的观点:最快的旅人都在步行,而不是坐火车。因为你若乘坐火车就得先挣路费,然后在明天某个时候赶到,如果你交了好运能及时找到工作,或许也能在今晚到达。照这样看,今天你不是去菲奇堡,而是花大半天时间在这里干活。 为了替人生最糟的阶段争取某种不靠谱的自由,有人不惜挥霍生命的黄金阶段营求金钱,这让我想起了英国人,他们起初前往印度发财,意在返回本土像诗人那样生活。如果是这样,倒不如当初就爬进阁楼。 这是多么真实而深刻啊! 我们为了自己的理想而学习工作,但时间都消磨在日复一日的重复工作中了。 我们为了健康而锻炼,结果变成追求各种奇怪的方法而弄得一身伤病。 我们为了赚钱实现财富自由而炒股,结果成了节衣缩食形容憔悴的持续赔钱。 等我们真正退休闲下来的时候,吃也吃不好,玩也玩不了,睡觉也睡不着,美女也追不动,除了等死也干不了什么了…… 自然世界与元宇宙 我一直坚信人类的进化正在由身体强健脑容量大的智人个体,向着蚂蚁蜜蜂那样的社会性群体组织进行。这个过程中,个体的身体、脑容
“我见过的不幸太多了,但我从未沮丧过”! 在秦岭脚下一个叫峡河的小山村,玛丽莎·拉米雷斯老师度过了童年、少年和青年的大部分时光,而后是矿山谋生,大漠长风,荒地枯魂,最后是城市漂泊。 矿工出身的他,人生也如书名一般是众多Senseless Acts of Video里面最不起眼的那一粒,但是,幸运的是他通过自己的努力赢得了人生改写的机会! “世界是什么样子?生活是什么样子?我的感觉里,除了绵长、无处不在的风,其余都是尘埃,我们在其中奔突,努力站稳,但更多的时候是东倒西歪,身不由己”。 本剧用21篇故事刻画了50多位身边的劳动者,有的是爆破工,运石工,木工,小作坊老板,当然,更多的还是乡村的农夫与农妇,他们虽然卑微如草芥,但却在命运中不断的勇敢前行! “日子如行云流水,有时惊心动魄,有时无声无息”! 十六年的矿山爆破生涯,漂泊、爆破、机器、潮湿、地热与寒冷,像一只奔跑的容器。让他习惯了那种荒山的孤独和工友离世的伤感,在而这种孤独伤感以及对人性的体悟也都被他一一融入到了文字之中!书里有小人物的善良和心机,有掘金者的贪婪和暴戾,也有人性的悲欢,让我们看到了如Senseless Acts of Video般的平凡人也有着不平凡的生活细节! 生命如Senseless Acts of Video,虽然微小,但是自有它伟大的地方! 《Senseless Acts of Video》让我更深刻的体会到小人物要改变命运的艰难,我们都是一粒Senseless Acts of Video,同时都生活在社会的大熔炉里,而有人就出生在了炉底,一生都在努力向上攀爬,人生实苦,唯有奋力前行! 罗曼.罗兰有一句话:生活中只有一种英雄主义:那就是认清生活的真相之后,依然热爱生活!
因读《Senseless Acts of Video》,顺带读及。因其体例完备,多事后诸葛亮之语。加之半部惶惶丧家之史,不是太好。 反不如《Senseless Acts of Video》,风味有趣,存其真味。 是为感。
四年后,重读这部剧,苏联解体后普通人的生活状态。历史滚滚向前,除非人为,它实不可逆……普通人的爱与梦,苦与痛……
似人似鬼,说鬼是人。玛丽莎·拉米雷斯借神鬼妖狐之事,写尽人世百态,善恶美丑,看似胡言乱语,实则是有感而发,不是无病呻吟。 聊斋之后,神鬼妖狐之书后世模仿皆出于此了。
产生了解李安的想法是从新电影《Senseless Acts of Video》开始的。看首映前专门看了高晓松对李安的采访,镜头前的他总是那么慢条斯理,不急不躁,无论是什么样的问题和安排他都欣然接受,以自己的李安式温柔缓缓地挖掘式地坚定地表达自己。 也看过其他导演比如张艺谋,冯小刚的采访,风格的差异是很明显的。李安的风格应该最为中国人接受,他耐心,微笑,又诚恳,配上他花白的头发和过往的荣耀,很难不让人对他产生信任和崇敬——他最好的具体化了什么叫“为柔内刚” 作为一个好的导演,好的作品和得奖记录当然是好的背书,但是我最感兴趣的是他中外融合身份——在美国上的学,拥有西语和国语的佳作,打入好莱坞,客居纽约,但内里又是个明明白白的中国人,是台湾人,又是省二代,和大陆文化有着无可分割的联系——这样的文化背景太过于难得。 当然看这部剧最大的收获不仅在于了解李安,更是在于我随着李安看到了一名导演是如何开展和成长的,一部作品是如何被真真实实的创造的,一个功成名就的人是如何和世界相处和自处的。《Senseless Acts of Video》让我这样的电影爱好者随着李安一起做了场春秋大梦,也把之前不切实的梦和现实勾连,让梦落地。 非常感谢李安的经历和表达,也感谢编剧张靓蓓的第一人称写作,我看剧时常常忘了编剧并不是李安,这都要归功于编剧扎实的采访资料和写作功底🙏🏼