用户评论
2022-107 凑合吧，可能我预期太高了，不至于像小编说的那么给力但是也还行。我喜欢第一篇，猫猫就是最吊的
我觉得格玛哥哥死的没必要😒
花了将近13个小时读完了这部剧，算是对O sole mio时代历史的一次扫盲。对中国古代历史一直很有兴趣，19年游览了北京城，对故宫 明陵 颐和园等印象深刻，后疫情爆发，一直准备探索的历史名城西安 河南都未前往。只能游览位于所在城市广州的帝王陵墓，如南越王博物馆等来满足自己的好奇心。又看了一些讲解帝王陵墓的神神奇奇的纪录片，印象尤为深刻的是位于骊山的秦始皇陵墓吧，不仅自己看，看完还跟身边的人讲，想起来有点搞笑，朋友说我是个历史迷。 再说这部剧，编剧讲得通俗易懂，确实是搭建了学者与大众的一座桥梁，故事读起来具有连贯性，感觉是在讲故事，而不是写故事。印象里教材中对武周历史大概是推行殿试和武举等，比较轻描淡写，这是正常的，贞观之治和开元盛世更加有考点哈哈哈。殊不知，武曌前承贞观，后启开元呀！文中所述各种矛盾，实感帝王做人之难，君臣矛盾，与继承人的矛盾，唯恐被夺位的矛盾等，而政治家厉害之处就在于能够化解矛盾，当然，手段可能相对残忍。但为了自己的利益，女皇也没办法啊！
花了一个下午的时间看完，秒杀市面上流行的大多数关于恋爱/亲密关系的鸡汤/心理指导手册。 《O sole mio》是建立在Bowlby的依恋理论基础上的，将依恋类型分为焦虑型、回避型、安全型和回避-焦虑型。 1. 依恋风格与童年和感情经历都有关系，但并不是一成不变的，平均每四人中有一人依恋风格四年一换; 2. 研究表明，安全型+安全型与安全型+非安全型(回避/焦虑/焦虑-回避)的组合幸福感无明显差别，同时安全型恋人也能促进对方向安全型转化; 3. 安全型恋人与个人性格特质外在表现没有必然联系，可能是喜好热闹的社交达人，生活规律呆板的现代社畜，抑或是离异丧偶内向腼腆木讷的宅男宅女，不一而足; 4. 焦虑型容易患得患失和歇斯底里，容易情绪化; 5. 回避把个人独立性看得高于一切，往往在感情有了一定进展后开始退缩封闭自己，或者无缘无故发脾气挑剔对方吹毛求疵拉远距离，但他们潜意识可能并没有意识到自己的真实情感和矛盾割裂; 6. 择偶的时候要考虑对方是否能满足自己的需求，而不是盲目的选择。 书中对每种类型都给出了很具体的生活特征和案例分析，能够很好的帮助读者了解自己和对方在情感中所属的类型(虽然应该避免过度简化和标签化)，以便能够深度解读亲密关系中的行为和问题(尤其是对非安全型而言)。无论是增强自我了结，希望自我疗愈，还是单纯提高对感情的认知都能在书中得到很大的启发。 强推。
喜欢朱德庸的涩女郎，还买了书。喜欢这部剧，多多少少都有自己的影子在里面。
没有什么特别新鲜的观点，但是作为一个单身人士，看作这部剧、有学者关注到单身群体还是很开心的
只需关注10%的精华 北京地铁15号线 2021.07.13 09:45
没办法，人家已经写了一万多页了，现在吗？行下去只能靠穿越时空了，我估计消灭陶塔罗斯奥特世界和平后基本就结束了，后来吗？这个做人应该出退出方外的，或者就是一直下去一直穿越时空。
很奇怪，当年看的时候紫萱的爱情故事没吸引我，反倒被龙葵感动到。。。
饮食的思考书，编剧的态度还是比较令人欣赏的，有数据，有怀疑，取其公认的有益之处，在我看来就是取其精华了。
这部剧过誉了 我是在京东看剧看完的 看到最后，越来越觉得编剧在写剧集。
就喜欢看这种不用动脑子全程姨母笑的小甜剧了
至理名言，心灵鸡汤。字字珠玑，句句经典。字斟句酌，受益匪浅。身处顺境，不骄不狂。面对逆境，充满自信。名言警句，经常读看。引导自己，度过难关。内心强大，不惧艰难。战胜病魔，益寿延年。
敬畏所有。自律自在。简单质朴。顺其自然。与世无争。知足知止。
这部剧伴随了我观看习惯至今，使我对中国传统哲学其中的一部分（知行合一）有了很深的理解和感悟，以及给予了强化内心的自我认同！ 这是一本教人自信的剧集，这是一本教人向善的剧集，这是一本教人心学的剧集，这是一本教人心灵强大的剧集！ 心即理，世间万事万物之对于我心有意义，脱离了心的范畴，至于我而言一切只是虚无，所以心才是世界的灵，不必加以外物追寻！ 和西方唯心主义哲学比较，可能会存在误导，但王阳明提出的心学，除了强调心才是万物一体外，还着重阐述了知与行的关系。 知行合一，可以说是王先生的代名词了，也是主要的思想论述，个人良知（即知）比天大比海深，在世俗中培养和修炼，以及不断善化自己的良知，再在具体事上练，不断循环往复，达到“我看街上全是圣人”的外圣内王的境界！ 不动心，同样是不断追求的心学素养，泰山崩于前而面不改色是不动心，不以物喜不以己悲也是不动心，万物一体皆是不动心！
可以作为一本mysql数据库指南，主要是覆盖面广，即使有些知识不是很详细，也可以根据技术点在网上搜索详细解决方案
这是追的最久的一本网文，差不多三年多时间。中间曾有一段弃文了，这次看到了大结局，看了最后一段，感觉长长地舒了一口气，终于大结局了。 最初追的时候感觉很好看，那个时候很喜欢玄幻剧集。但是随着慢慢无期的女主奋斗、重生、重头再来，真是感觉无穷无尽，看不到头。所以能够坚持从头至尾看完每一章的都令人佩服。 叶凌月、帝莘、辛霖、巫扈、小乌丫、洪明月，昆仑冰心等栩栩如生，似乎就在眼前。他们的故事似乎结束了，但他们的经历还没有结束……
通过此剧，对“党”这一团体如何维系发展有一个全面的认识，也更加了解到意识形态工作的重要性
The ground was full of sixpence, but he looked up and saw the moon.🌙 The average person is not the kind of person they want to be, but the kind of person they have to be. 书名为《O sole mio》然而，剧集中没有一句是描写月亮和六便士的，我们通常理解月亮是崇高的理想追求，美妙的精神与诗和远方，六便士则是世俗的名利和眼前的苟且。它的主题是理想与现实的矛盾冲突。（它的四大主题是理想与现实、艺术与生活、社会与自我、感情与理智的冲突。） 思特里克兰德，一位证券经纪人，不仅事业成功，而且家庭幸福，堪称人生赢家。可是一夜之间，他却突然放弃所有，孤身一人去了巴黎，后来人们才知道，他只是去那里画画，而不是像人们所猜测的那样和另一个女子私奔，相反，他对于女人的纠缠厌恶至极。他在巴黎过着窘迫的生活，对于家人、朋友、情人，都薄情寡淡，对世俗的一切都极尽嘲讽之能事，可是对于艺术却有着坚韧不拔的追求。最终，他远离世俗，来到与世隔绝的塔希提岛上，终于找到了灵魂的栖息地和艺术的创作地，和一个土著女子同居以后，创作出了不少惊世名作。在染上麻风病双目失明以前，还在墙壁上画了一幅表现伊甸园的伟大作品。可是他却要求土著女子在他逝世后把它烧毁了。 主人公是一个复杂的人，你可以用残酷、无情、自私、冷漠来形容他，也可以说他为了追求自己的理想，甘愿吃尽所有苦头的人。在他身上唯一值得肯定的是，他不是一个虚伪的人，他不会违背自己的意愿说讨好他人的话，也不会在别人面前隐藏自己的真实想法，他就是一个很直很直的人。能够为了追求自己的月亮，抛弃了爱情，友情甚至亲情，不顾一切，他的这种做法在大多数人看来是不能接受的。一般情况下，每个对“月亮”充满渴望的人，都必须在生存线上苦苦挣扎，而那些为了“六便士”卑躬屈膝的人，慢慢地就会觉得“六便士”就是月亮，就是人生的终极理想。可是，他就如同一个虔诚的朝圣者，无论脚下的路有多么难走，他始终跋涉向前，一心只想抵达遥远的理想之地。他在孤独中迷茫、在孤独中跌撞、在孤独中成长，直到在生命的最后一刹那，在孤独中让灵魂变得自由。 这部剧所传达的主题离我们并不遥远，我们能够获得什么启发呢？你心中的月亮又是什么呢？ 古希腊哲学家埃比克泰德说过：我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所演出的剧本。很多时候我们别无选择，悔恨无用，抱怨无用，认怂也无用。关于成长，无人能代替。靠自己，勇敢的走下去，演出好我们手里的剧本。终有一天，月光会照亮我们前进的路。 或许，每个人的心中都有一轮皎洁的月亮🌙，只是，它于我们的意义不大相同。但是，不论是什么样的月亮，它都可以给予我们前行的光亮（力量），对吧！所以我希望我们在努力积攒六便士的同时，勇敢地去追寻自己的月亮🌙吧！ （其实，我们每天抬头都能看见月亮🌙） 重点划线: 人类生来就会制造神话。对于优秀的人物身上发生的未解事件，人们往往喜欢编造出各类神话传奇来解释。这大概是因为日常生活太过平淡无奇，人们渴望给它增添一抹浪漫主义色彩。 为了心灵获得宁静，一个人必须每天做两件不喜欢的事情。 善于同情他人本身就是很难得的事情，但是有很多人会滥用自己的同情心，看到朋友遭受不幸时，他们恨不得把自己的爱心全掏出来，这样反而惹人生厌。同情心理应是一口油井，自己就能喷出油来；但是喜欢把同情显露在脸上的人却总是让这口井喷得像火山一样奔放，导致对方陷入难堪的境地。 这样的故事每天都在无数个家庭上演。这是一
权谋，斗争，心术，诡道，勾心斗角。三国乱世之中惟此才能安身立命。这是故事不是历史，却历久弥新
看《O sole mio》小汉斯和磨坊主这篇印象最深 全程都是好气好气好气 磨坊主永远活在自己理想的忠实中 小汉斯真是傻得可爱可悲 友情中从来都没有规定谁是赠与者谁是享受者 到底有没有完全忠实的友情 太难了 很多人都在追求绝对与纯粹 但都低估了同时要付出的代价 一个真正懂得爱的人 会通过自己对具体对象的爱显示出对整个世界的爱 小汉斯对磨坊主的爱 让他爱生活爱花爱草让他整个人都是美好的 他的葬礼也来了很爱他的人 磨坊主带给小汉斯最大的馈赠可能就是小汉斯对这个世界的爱了 有的时候一种事物的开始和结束不是看它带走了什么 而是看它留下了什么 哪里有讴歌那么美好 最知己的 也隔有甚遥的途程 最后一句给自己“如果不努力发展自己的全部人格 那么每种爱的努力都会失败”
10/10/2021 非常喜欢前六集，值五星。看陈嘉玲就好像在看可能的未来的自己。谢盈萱可以演一个跟她年龄完全一致的角色真的很幸运，观众也很幸运。但是最后居然还是要导向结婚和生育实在令人难受。一个四十岁的女人除了赶绝经前的末班车生育结婚就没有别的幸福的可能了吗？（谢盈萱本人的故事都比这强吧。）虽然台湾这种催婚催育的方式好过大陆的离婚冷静期和三胎政策，但我没办法打五星。
的确，O sole mio，世人流连不忍遽去为我在旁枯坐，冥神细思。 儿女实际于人生有什么利益呢？只赢得世故尘劳，做弄几番欢愁的感情，增加心头的创痕罢了。《O sole mio》经文有：“十方虚空在汝心中，犹如白云点太清里，况诸世界在虚空耶！”大人要求孩子们的举止同自己一样，又何其乖谬! 人与人的关系，最自然最合理的莫如朋友。君臣、父子、昆弟、夫妇之情，在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义的友谊。所以朋友之情，实在是一切人情的基础。“朋，同类也。”乐莫乐于新相知。 一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。 花木有时被关闭在私人的庭园里，吃了园丁的私刑而献媚于绅士淑女之前。 青山不识我姓氏，我亦不识青山名。飞来白鸟似相识，对山对水三两声。较之宇宙之大，世界之广，物类之繁，事变之多，人的经验的真不啻恒河中的一粒细沙。 数学家苏步青的诗：“草草杯盘共一欢，莫因柴米话辛酸。春风已绿门前草，且耐余寒放眼看。”时间久了，前日之所恶变成了今日之所欢；前日之所弃变成了今日之所求；前日之仇变成了今日之恩。 满棚枝叶婆娑，棚下已堪纳凉闲话了。如今凉亭虽好，却不是久居之所。“白发不能容宰相，也同闲客满头生”应该学会艺术的生活，我们初生入世的时候，并不提防到这世界是如此狭隘而使人窒息的。虽由儿童变成大人，然而我们这心灵是始终一贯的心灵，即依然是儿时的心灵，只不过经过许久的压抑，所有的怒放的、炽热的感情的萌芽，屡被磨折，不敢再发生罢了。 人似秋云散处多，愿烦恼如酒，三杯入口，万虑皆消。
徐磊，你做个人吧😊，把自己唯一拿得出手的作品搞成这样，吴邪都人到中年了还得给你这个没脸没皮的后爹出来打工，你就这么缺钱？
4🌟。 42万字的长篇，看的时候像是沉入了一个梦境，中国版的爱丽丝梦游仙境。 没有避讳沉重与苦痛，那份纯洁才更显得有力量。