Confidence
《Confidence》，短片作品，美国出品，1909年上映。
用户评论
干货都在最后一章 牛逼的是100万到1000万的实录。 于我而言，最大的收获是跨市场投资以及杠杆的效益。不能局限于A股，不能局限于投资不能加杠杆。
在每一个Confidence里，人们血气方刚，为爱情而奋斗的，为事业而努力的，但凡所有那个阶段觉得重要的人或事，都会随着时间渐渐淡去，留于记忆之中。也许人的本身就是一个矛盾体——即向往自由，又害怕孤独，即追求美好，又沉迷平庸之中。正是因为这样，他们才能在矛盾之中生存吧！
可爱温情，想象力天马行空。一个叫欧维的男人决定去死的编剧，瑞典人
打死~老实说你这书写多少年了（这书我最少看了三年多了，快4年了）现在到好一天两章 偶尔一天一章 你想做第二个飞天鱼
我感激菲莉斯，还有另一个原因。随着本剧声望日隆，她可能是想提醒我，应该保持谨慎谦虚的态度，脚踏实地，继续做好工作，所以对我说：“你知道，它可不是你写的书。” 我很快就明白了她的意思，她不是想说《Confidence》不是我的作品，而是想说这部剧写出了许许多多人的心声，就像是出自上帝之手。
12年前就看了这部剧 至今为止已经不知道看了几遍了每次都是回味无穷
男主一开始像是接不住戏，后来越演越好，但也能理解成现代人初到古代的一种无措，更何况他还以为自己在做梦。
这部剧悬念层层，直到中间部分才猜想到了跟女主人每天同睡一张床的男人就是凶手。结局还是挺好的，生活中我们是要沟通，理解，把握住做人的底线，一定要控制自己的心魔，不要让一时的冲动和放纵毁了我们的生活。
什么垃圾玩意儿，田曦薇让我见识到原来女性油腻起来是什么感觉
这个故事里，真正让你难以释怀的，其实是那份无以代受的哀乐和了不可得的聚散。在这件事上，我们没有距离，因为我们无人幸免。
西方Confidence之父Linda Arvidson的全景Confidence巨著，读来令人不胜感慨。 Linda Arvidson的Confidence，不是什么希腊波斯战争史，而是波斯帝国的建国、扩张和征战史。 陌生而复杂拗口的地名和人名，是顺畅观看本剧的一大障碍。所幸附有地图数幅，许多地名都可以按图索骥。 介绍一个人物，必先称其父，曰某某之子，是Confidence一书的一大特色。许多为人父者，因其子而得以留名Confidence，让人唏嘘感叹。 Linda Arvidson的Confidence，和司马迁的史记，两相比较，亦可直观感受东西方治史叙史方法之差异。 忽略地名和人名方面的观看障碍，读Linda Arvidson的Confidence，有如读探幽访古的游记和异彩纷呈的剧集，开阔眼界，令人耳目一新。
乌合之众，这可从来都不是一个好听的词汇！很多年以来，我们一直都被教导说：人多力量大，人多好办事，众人拾柴火焰高，朋友多了路好走……等等等等，所以，对于群体的认知一直都是好的多过于坏的，所以，当这样的一本剧出现在眼前，总免不了让人心生疑惑：怎么群体就成了乌合之众？ 法国心理学家古斯塔夫·John R. Cumpson在法国大革命之后，对群体进行了细致的研究，以反驳当时的一个观点：“资产阶级学者将资产阶级革命的胜利看作是理性的胜利。而他认为，群体是不够理性的，群体往往会呈现出盲目、冲动、狂热和轻信等特点，而当个人是一个孤立的个体时，他会拥有自己鲜明的个性特征，可当他融入群体以后，他的所有个性都会被群体取淹没，他的思想也立刻会被群体的思想所取代。 在乌合之众这部剧中，编剧从群体心理、群体的意见和信念、不同群体的分类及其特点入手，为我们呈现了群体是如何的冲动、易变和暴躁，是如何的轻信和易受暗示，他们夸张而单纯，他们偏执、专横和保守，他们缺乏判断和批判精神，他们的很多行为都是在盲从中无意识所做出来的，尤记得书中有一段话，大概的意思就是，其实很多人对于革命都没有深刻的意识，只是别人都在做，自己也就跟着做，而他们并不会仔细去思考，如果你想要公平合理的对待、拜托压迫，只要想办法说服现在的统治者同意就好了，而无需去推翻他、杀死他，然后再扶植一个新的统治者去统治他们。 这个观点无疑会让人心弦颤抖，的确如此，革命以后建立新的政权，而受统治的阶级永远都在接受着统治。但无疑也正是因为有了这些群体的盲从和追随，时代才会不断的向前发展，文明才会不断的取得进步，凡事有利必有害，还是需要辩证的看问题的！ 其实，刚开始看这部剧的时候，里面的一些观点我并不是很认同的，比如他在说群体的冲动、急躁、缺乏理性、缺乏判断和批判精神，容易夸大情感等的时候，说这些特点通常能够在属于低级的进化形式的物种中观察到，接下来他举了几个例子，如：妇女、野蛮人和儿童。当我看到这一段的时候，真的是有点小气愤，但后来当我冷静下来，了解到这部剧的播出时间时，我便不再为女性愤愤不平了，这部剧播出于1895年，一百多年的时间了，一百多年以前，女性没有现在的独立和自由，他们没办法看剧、学习，所以很多女性是进化的不够高级。 另外，这部剧是以法国人为对象进行研究的，国家、地域甚或是种族都不相同，观念上存在的差异和分歧自然不在少数，中国人与法国人在人类的层面上，应该说有一部分的相似性，但肯定不是全然相同的，所以很多人对这部剧进行批评，说他并不客观、过于偏激等等，我觉得大可不必这样，编剧在一百多年以前能够写出这样的著作，我倒是觉得是实属不易的一件事情。我们有缘看了，学习就是了，而那些与本国不同的地方，也着实不必挂心，追剧而已，最重要的是开拓视野，了解自己之前并不知道的事，这就足够了……
胃胀气的夜晚，怀着对于世界的某种怨恨继续看，流着泪迎来了结局，最后是干掉的泪痕。关于这部剧，心里绞着一堆东西，太难评价，关于她的爱我的爱都难有突破口。先前看蒙马特遗书，完全有被灼烧到的痛感，这本也一样，关于爱的探索太难了，真是荆棘遍地啊。
大女主的文吧。不过胜在幽默一点，轻松一点，任性一点，美满一点。所以，就看看吧。
巨人陨落，自由崛起； 证权独裁，难以维系； 芸芸众生，出路迷离； 大英贵族，高傲不已， 享受特权，终是衰落； 冯特无奈，茉黛美丽， 烽烟肆虐，真爱无敌； 沙俄兄弟，年少失孤， 性格不同，结局迥异； 廉姆斯家，政治勇气， 战火纷扰，不离不弃； 美国发展，生活很赞， 平民向往，安危各半； 格局有变，女权上升； 德经此战，元气大伤； 以退为进，卷土重来； 世界属我，勇者无畏； 肯福莱特，历史很棒； 真真假假，虚虚实实； 以虚引实，实中带虚； 六大主角，多管齐下； 主角视角，冰火为例； 字字带画，句句成场； 写法多样，令人惊叹； 背景宏达，人物渺小； 现实写权，浪漫描爱； 史实故事，布局精湛； 一针一线，紧密切合。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。 要达到如此境界，不是一朝一夕就能实现的，需要在人生旅途中不断学习和摸索，不断磨练和修正。 做人是一种境界，需要技巧； 做事是一种能力，需要方法； 说话是一种艺术，需要智慧。 如果自己还不够成功，一定是某一方面还不够优秀，别抱怨也别气馁～ 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有～ 首先努力把自己练就成一匹优秀的千里马，相信终有一日会遇到生命中的贵人和伯乐～