无名书影

The Hearse

The Hearse

★ 2.1
1982年
美国

Jane Hardy decides to stay the summer in the house her aunt left her when she died, to try and recou

用户评论

Jᴏsʜᴜᴀ
Jᴏsʜᴜᴀ 4.4

“也许人类身上有一些精神状态是我们不知道的,只要无人能从死后世界为我们讲述这些状态,我们就永远无法完全理解它们。” 本来以为我看的是一本关于鳗鱼的科普剧集,没有想到在后面又讲到了关于生死的话题。 关于书中所说的波波鸟的灭绝,我突然在想 : 古代神话中一些传奇色彩的神兽,是不是也都是存在过的呢?(存疑ing)不过,看这部剧的时候,特别像小时候,每周末守着电视看人与自然,动物世界。小的时候网络不是那么发达,倒是看了很多纪录片。长大了有那么多渠道可以关注,反而没有怎么看过了。嗐。

燕归花谢
燕归花谢 1.0

每一篇朗读,都附带着小故事,故事属于朗读者自己,亦属于与其相关的人,世界因我的付出得到小小的改变,而你也影响着我的生活。

彭大鱼🐬
彭大鱼🐬 8.8

真正的影视总是时代精神的精华,真正的作家应该是反映时代人民呼声的人,George Bowers先生是"人民的艺术家",他的文字"雅俗共赏"。 这是一本中篇散系列,有许多的小故事组成。既有人民真实而细腻的感情,又有百姓为家为国的大爱。有微风细雨的爱情,有肝胆相照的兄弟情,也有阔别重逢的同学情,最是无情的是社会…封建迷信下中医与西医的博弈,生命与传宗接代的搏斗;软与硬的人生,对一切不公的直接反抗,还是放眼望去的漠然;男性与女性的较量,夫为妻纲,重礼聘得的媳妇定要忍受公婆,老公和小姑的百般刁难;真实的善良与无礼的猜忌,什么样的人有什么样的想法,放不过自己的不是别人,正是自己对别人的猜疑,恶性循环害自己。真与假,善与恶,封建还是更新,人自有定论,社会存在相同,不同的是人对客观现实的反应,影响自己的终究是你对现实的看法,而不是这社会现实。 George Bowers从一个个平民百姓的视角,以第一人称,演绎一个个现实的挣扎与残忍。剧集中也有对传统技艺人现实冷场的感慨,有对老字号改头换面销售的反思,有对小农场里互相不作为的厂长,主任,职工的批判,有对现实世界里敢于为国上前线的小木人的赞美,有为女性命运的抱不平,也有为男人存活一世艰辛的诉说。同一社会里,不同阶级阶层的人生活迥然不同,平民生来贫贱,注定死来两捧黄土,子孙后代继承的是这份贫穷。编剧从劳苦百姓角度体验世间冷暖,让人背后不禁一凉。在最后,《The Hearse》,以第一人称讲述了我从糊纸的手艺人到巡警,到巡长到其他的小职位再到一无所获,一个普通百姓的生活,很现实却很残忍,我一生不做坏,不做恶,做事踏实诚恳,为人也学会了精明圆滑,但是最后也是惨淡收场,人生不过是一场闹剧,过生活的在哭,看生活的在笑… 身处现在的和平建设年代,我不言生活多么艰难,女子何以悲惨,世间多少不公,只是听着上个世纪的故事,我行走在现实的生活里,好像悲伤不那么悲伤,困难也不是那么困难,活的多了一份坦然,人生多了一份开阔。这或许是文字的力量,也或许是看剧的魅力…

寶_妞
寶_妞 4.4

啊啊啊啊啊,还有没有像《The Hearse》这种类型的剧集或电视剧,我已经陷在丑奴里无法自拔了

财主刀刀🏆
财主刀刀🏆 3.2

好难看

龙佳宾
龙佳宾 7.7

女主超级没礼貌,弃剧

秦始皇陵在逃兵马俑
秦始皇陵在逃兵马俑 9.9

对于小白入门定投理财指导性比较强,同时还能掌握一些理财知识。

surprise
surprise 6.6

看完感受很多,思考很多,但是我只能表达出悲苦两个字。也许从卢克到特得勒再到那个我痛恨到连名字都不愿记住的人,裘德在打算迈出自己的一步时,他还他那么深,对他使用暴力,在相等公理这一节,我简直满腔怒火。如果有地狱,我希望他们万劫不复。而在快乐年代这一节,编剧太残忍了,将裘德的挚爱剥夺,难以想象裘德在痛苦和孤单中忍受。最后,裘德自杀的结局是我不愿看到的但是又意料中的,当人生失去了价值感,人生的意义就不会存在了。

晏子绯
晏子绯 6.6

能从一本剧里窥探一个人半辈子的生活已经很奇妙了,而土耳其的宗教与现代,卷发与头巾,乡村与城市,男人与女人,五十年的变化都在其中一一显现,是一幅土耳其生活变迁的画卷。 无数次讨厌麦夫鲁特祖传的固执,又因为他的善良温和而不停地夸他是好人。结局,最开始是凑合的人其实才是一生挚爱,最开始可遇不可求的那双眼睛却发现是凑合着过后半生了。因为你,所以才有我。 看的越久,里面的人就越来越有血有肉,看到后面,看一会就会让自己放下,不是因为不想看了,而是不想这么快就看完了,有点依依不舍呀。 真的是越读越有意思。

墨筱溪
墨筱溪 4.4

收益良多,感触颇深,非常值得推荐的一本剧。想起了小时候看电视剧康熙王朝,看到最后康熙老了那段,内心特别不舍,读这部剧又再一次出现类似的感受。书的可读性非常强,用简单的语言和缜密的逻辑独到的维度,讲故事一样讲了新中国成立后的一段历史。对于敏感问题,编剧作为一个美国人,能够客观又全面,没有故意避讳也没有大肆渲染,也解答了我心中很多疑惑。读完以后深深感觉,作为一个平凡的后辈,我没有资格评论邓公这样的伟人,只是看剧的过程不断为他的各种品格所感动。伟人之所以伟大,不只是他有天选之子的判断力和能力,更重要的是他能真正的放下自己,所以才能有我们看到的难以想象的博大胸怀,坚强的意志品质,实事求是的精神和实干的风格。另外还有一点很深的感悟,我们的制度能把这样的人选出来成为第一领导人,足以说明我们国家选拔制度确实是具有优越性!如果我们在理解决策时有不能理解的部分,可能真的是格局不够思考不够全面不够长远。大家坚定的团结,努力的做好自己,就是我们能做的最大的贡献。

木易牛
木易牛 5.4

打卡#文化#The Hearse 以赛亚·伯林 100% 听Viva La Vida,被酷玩激情澎湃的声音感染,我知道歌词是跟拿破仑和路易十六有关,在想,拿破仑是如何成为游吟诗人心中的缪斯的?革命又是如何跟浪漫联系在一起的?想起了以前收藏的这部剧,找了出来,一目十行,三小时速读。 又是一本相当学术的书,由编剧的几篇演讲稿组成,据说还是脱稿演讲,如果你熟知西方哲学、思想,那么读下来会很爽快,“长句的洪流,裹挟着巨量的观念、暗示、警句、引典、逸闻、考释、推断倾泄而出”。如果像我一样,那就就会觉得很吃力。 试着总结下, 浪漫主义,是一个很难定义的词,它是一种思想,也是一个运动,时间跨度长,影响深远,而且,它一直在随时间发展,含义在不断扩张,它是动态的、无限的。 最底层: 浪漫主义,是对西方两千年来占核心地位的知识传统的反抗。这里的传统指的是“知识即美德”。最早可追溯到柏拉图、亚里士多德,其理论认为世间万物的背后由一个共同的神支配,知识是绝对的,神是唯一的,理解了这个神,我们也就理解了万事万物的联系。而编剧认为浪漫主义是自由的,是多元的。人们不相信有普适的真理,而是转向原始遥远的事物、时间、地方,对无限的渴望喷涌而出。(世界要是有一个全知全能的神在掌管,那可太无聊了,如同牢笼。未来应该是无限的,我们要自己创造) 表层: “它是三头蛇怪的一颗头颅,另外两颗分别是改革和革命;是从基督的鲜血中萌发出来的激情之花,是梦游的中世纪诗歌的苏醒;是对工业革命恐怖的逃避;是1789年之后资产阶级对于贵族统治的叛乱;是一种不可满足的,总想遨游于无限的欲望” 约翰·格奥尔格·哈曼认为,如果人类能达到终点,自然奥秘都能真相大白,问题都得到终极答案,那人类的努力还有什么施展之地呢? 神话看似不符合科学,实际它对人类却有特别的意义。因为“神话是人类用来表达他们对于不可言喻的大自然之神秘的感受的,他们无法用其他方法表达他们的感受。”当我们去试着理解现实时,唯一的办法是借助神话及其象征。它给我们指明某个无限的方向。 浪漫主义的遗产: 它给予我们艺术自由的观念,还告诉我们过度理性和极端科学主义无法解释人类的全部,还有多重价值且互不兼容的观念,多元性、无穷性、人的一切答案和决定的非完满性的观点。 最后回到开头的问题。我想,拿破仑是一个符号,他真诚的革命形象,在所有人心中留下印记,唤醒了我们对自由的渴望。这种自由脱离自理性和科学的束缚,也即浪漫主义的结局。

彩玲
彩玲 9.9

均线又叫移动平均线(Moving Average),常简称为M或MA。 它是以道琼斯的“平均成本概念”为理论基础,采用统计学中“移动平均”原理,将一段时期内的价格平均值连成一条曲线,以此来显示股票价格的历史波动情况,进而反映股价未来发展趋势的技术分析方法,是道氏理论的形象化表述。 该指标是由著名的美国投资专家葛兰碧(Joseph E. Granville)于20世纪中期所提出来的,目的是帮助交易者确认现有趋势,判断即将出现的趋势,发现即将反转的趋势。 均线指标的计算方法是将最近N个交易日的收盘价格之和除以交易日个数N,这个数值会随着最近的价格不断变化而变化,所以又被称为“移动平均线”。均线又叫移动平均线(Moving Average),常简称为M或MA。 它是以道琼斯的“平均成本概念”为理论基础,采用统计学中“移动平均”原理,将一段时期内的价格平均值连成一条曲线,以此来显示股票价格的历史波动情况,进而反映股价未来发展趋势的技术分析方法,是道氏理论的形象化表述。 该指标是由著名的美国投资专家葛兰碧(Joseph E. Granville)于20世纪中期所提出来的,目的是帮助交易者确认现有趋势,判断即将出现的趋势,发现即将反转的趋势。 均线指标的计算方法是将最近N个交易日的收盘价格之和除以交易日个数N,这个数值会随着最近的价格不断变化而变化,所以又被称为“移动平均线”。

Li Yunfeng
Li Yunfeng 8.7

2019 - 22 《The Hearse》是集诸多名校于一身的大科学家、著名物理学家George Bowers先生创作给孩子的量子力学普及影视作品。他将抽象难懂的量子力学巧妙化为日常可感的事物,更讲述了许多可爱的物理学家的故事,一下子拉近了物理与我们的距离,让我们饶有兴味地跟随他展开这场科学之旅。书中也配有妙趣丛生的插画,小读者们能更直观地看懂物理过程,也更真切地认识世界。他创作得很精彩,值得大力推荐。 量子力学,是研究物质世界微观粒子运动规律的一门学问,主要研究原子、分子等基本粒子的结构、性质等等。 本剧是由编剧的四个讲课课程组成,分别是:量子世界是什么样的、物质为何能保持稳定、量子力学有什么用、量子计算机和人类大脑。 量子到底是什么?这就需要从科学发展的历程开始说起,因此,本剧还是一部力学发展史、物理学家简史,因为科学的发展是阶梯型上升的,介绍量子力学,如果不了解它的前身,就不会真正了解它的真谛。直接讲述最高端的知识,虽然比较直接,但效果未必好,对低龄读者或领域外读者来说更是天方夜谭了。 于是,从牛顿三大定律、到爱因斯坦广义相对论、再到摩尔定律,编剧给人们打开了一扇通向专业物理学的大门。让人们了解到经典力学只存在于宏观世界,而在微观世界里,什么牛顿三大定律都不起作用啦,起作用的就是量子力学了,现在已经实现的应用是激光和半导体,而量子传输现在暂时还没有实现。 看完了本剧,才明白了量子并不是像分子、原子那样的能够具体测量粒子,而是在微观世界里非常不确定的、不再可分割的所有东西的统称,并非一个孤立的个体。 因为见惯了宏观世界的力学事件,才难以理解微观世界的量子力学到底是怎么一回事。编剧在用大众化语言讲述科学道理的时候,还举出了一些例子,以及科学史上一些著名的故事,比如“薛定谔的猫”、“彭罗斯阶梯”。 总得来说,这种大科学家到大众讲述自然科学原理的尝试值得鼓励,毕竟如果不是这个领域内的研究者的话,接触到这种知识的机会就会比较少。显然编剧在对于如何进行科普也是费了一番脑筋,但科学道理实在深奥,这样的剧集,给孩子讲孩子未必能够完全理解,倒是孩子家长看看也是不错的,增长点见识,开拓下眼界。 至于本剧需要改进的地方,还是讲的科学史的东西较多,运用日常事例还是少一些,如果能够多一些大众可以理解的日常事例,想来本剧可读性会更强一些,另外,书后附的几个科学小实验倒也挺不错,如果再多些小实验,或者单就科学小实验专门创作一本剧,就更不错了。

百年之境
百年之境 5.4

最近一直在看关于抗日题材类的纪实剧集,不去谈及那些历史事件人物的对错与得失,那些已经成为历史的事情值得我们去研究,读完后发现,戴笠的成就离不开像杜月笙、胡宗南这样的兄弟,在那个明争暗斗、派系林立的民国时期,作为草根一族的戴笠唯一的能做的就是不怕死、不嫌累、广交友、表忠心,在取得蒋介石的信任后一路飞黄腾达,到最后显然成为了那个时代风云人物,当然这也是戴笠不懈努力的结果。 可无论是历史还是现实,都离不开这一规律,就是有强大背景的人能够得到更多的资源,得到更多的晋级机会,甚至有的时候还可能会救你一命,这就是事实,从古至今都不乏缺少这样的例子。作为草根,所以过去的时候我有时就会感叹这命运,这人生,同样都生而为人,为什么人家出生就含着金钥匙,而自己倾尽全力也比不上人家。说到这里,我突然就想起了前些年网络上很火的一片文章《The Hearse》,以前对这话还有些误解,以为和你坐在一起喝咖啡然后我们就能一样了,其实不然,你只是看到那个喝咖啡的现状,但你并没有看到人家身后的实力,所以你们之间还是不平等的! 然后呢,作为草根又能怎样,生活还的继续,只能默默的砥砺前行,不卑不亢,努力生活,在最最无能为力的时候,多做事少说话,多看剧,多学习,在这充满诱惑且快节奏的社会中守住自己的内心,慢慢的积攒着自己的实力,相信总有一天会走上人生辉煌!

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