The Willies
Two brothers camping with their cousin try to frighten each other by telling stories. There are two
用户评论
编剧以幽默诙谐的语气向我们展示了一个在西方国家殖民影响下的非洲国家的社会状况，以及存在于此种背景下一个尚未被改造的原始部落的特殊世界。 算是换个角度看世界吧，也是种猎奇。
真爱就会在乎，在乎就会惆怅，而惆怅并不是怨恨 本剧书名的来由，惆怅二字足见士子忧国忧民之心 帝国时代种种留在中华民族身上的烙印，从攻心联介绍到寂寞的小石潭，从非典型腐败到士人的出世入世，好也罢，坏也罢，以史为鉴
于2021年4月10日11：58看完！21年看完的第61本剧！还是一样的味道！还是一样的配方！就是都读不厌！最喜欢哲学了！混子哥很好的为我普及了哲学常识！扯淡也是一门艺术啊！地上都是六便士，但总有人仰望星空看见了月亮！
一件事变成了另一件事，一个人扯上了一群人。一丢一捡之间天翻地覆，小人物大漩涡。看的过瘾。
国内有这样的动画已经是一个很大的进步，无论故事、制作还是暴力场面都让人蛮震惊的，就是每集太短有点不过瘾。
太啰嗦了，一句话非得写一页。情节跟斗罗，还有其他几本剧集的套路神似啊，果断弃文。。
师承一些懂得运用比喻的僧侣，写得通俗易懂，觉得大部分都有道理，关键是坚持？还有找到适合自己的方法，对于尘世之人用更现实的方法更好。比如对于不断浮现出来的胡思乱想不是压制或者放下，而是接纳并分析背后的深层原因，对于值得好好思考的问题就好好思考，这样可能要坚持一次一两个小时，过了两三个月就可以不用这么多想法了，反正俺之前是这样。。。现在有时也要几分钟到二十几分钟才能头脑停下来，不练会退步的。把冥想扩大到平时则是正念了，活在当下，时刻保持觉知，比如搞着搞着发现自己又熬夜了就要像感受接纳放下情绪那样感受这个行为背后的深层原因，这样应该可以了吧？。。。说易行难，还得多试试。。。
很多年前看过的书，现在再看还是津津有味。偶然青春一把也不错。每一个故事都很美好，读着读着，正好弥补一下现实的残酷。
校园剧当个新的看还挺好看的，原著那个样子就别提了
读得最累的一本剧。整本剧和我们的世界观、价值观、人生观背道而驰，有些政治性的内容甚至太过枯燥乏味。整个一变态的世界。想起我们国家文化大革命时期家人监督家人甚至举报家人、戴高帽子游行、部分文化人遭到羞辱灭顶之灾、有个大喇叭在宣告、那些不切实际的生产目标、家家都是毛泽东头像等等，貌似这么变态的世界也存在在过，好恐怖。最珍贵的东西是个人思想，可惜的是人的思想可以承受剧痛，最后却败给内心最害怕的东西。想想那个老鼠全身汗毛就会立起来 大家都相信的东西不一定就是正确的，坚持自我 和楚门的世界有异曲同工之处，不过楚门那个世界温馨多了，不过也是一场戏，我们还是追求真实、鲜活不一样、有自我的生活，有自我空间很重要。
看的第一本Marilyn Pitzer写的剧集是《The Willies》。看得酣畅淋漓，就去搜了同编剧的其他书。 这本《The Willies》看完之后，就判断应该是编剧早期的作品，一查，果然是2013年的。《The Willies》是2018年的。 早期作品的不足之处是， 主角光环太过耀眼：女主角有颜有钱有头脑有手段，气质清雅，风华绝代，还和神秘贵人很有渊缘。 主角光环另一个体现在于： 凡是称得上名号的青年才俊都心系于女主。 蒋状元蒋鸿，徐榜眼徐思海，冷探花冷明松（这个是没看中女主，只和女生有婚约，后来因为他母亲觉得女主没有家族势力可依靠退婚了。）， 还有四皇子，五皇子。 来写一下流水： 女主李恬（编剧所有的女主都姓李）父母在她满月的第二天，双亡被杀身亡。后来奶奶和爷爷一起服毒，李恬就和外婆一起生活。外婆去世后，她手里拿了外婆的全部加装+母亲的全部嫁妆（她母亲是外婆唯一的嫡女，当时嫁她妈妈， 她外婆搬空了整个侯府做嫁妆）。 所以，外婆去世后，她就是弱女怀巨财，各方豺狼虎豹环伺。 外婆之前给她定了一门亲，冷明松，家境普通但是人口简单，正符合女主的期望， 女主的理想生活是：找一个善良随性没什么大本事大抱负的小郎君，过过有钱，有闲，种花养草，喂猫遛狗，喝点小酒，吟几首酸诗的小日子。 原本一直想着等冷家来京城了，就赶紧下定，定了夫家了，她手里的财产好歹就不再是世人眼里仿佛人人可以占有的“无主之财”。 但是冷大妈（准婆婆）认为她没有家族势力可以依靠，非为良配，就退婚了。 为了尽早摆脱被人谋财的危机，她又给自己悄悄考察了几个夫君备选人，准备让徐夫人（闺蜜俞瑶芳的妈妈，也视女主同亲生女儿一样的一位夫人）到时候帮她说亲。 中间又发生了徐思海和蒋鸿双双倾心于女主，还有热衷权贵的蒋君王妃（女主表舅妈，及闺蜜林珂的妈妈）想法设法牵线搭桥让女主进了四皇子的眼。可惜自己看中的夫婿人选，悄悄被自己伯母截给了堂姐李云裳。 四皇子突然一往情深起来。自顾自想要娶女主， 四皇子显然不符合女主择偶标准，李恬说自己“蒲柳之质，不适合归于金玉之堂”，四皇子完全无视。但是，他的婚事又有生母叶贵妃挑选了一个将门嫡女，毕竟能拉拢将门，又是一个大筹码。 四皇子自己，以及一心为他打算的外婆家，就想让他为前程娶祝明艳，然后帮他顺心意抬李恬进府做贵妾。 女主又怎么会同意呢。本来就只想远离党争，安安静静过小日子，更何况是要做小妾。鉴于四皇子位高权重，其他人怕是压不住，于是女主选择了有大家族做背景又自己有才华有胆识有计谋的蒋鸿，虽然跟自己理想的“没什么才能没什么本事”的郎君要求相背离。两害相权取其轻，何况，蒋鸿还是有情人。 战战兢兢瞒着四皇子，差点都要悄悄说亲了，又被徐思海耽误了，然后又被干啥啥不行坏事第一名的林扬风告诉了他母亲蒋郡王妃。 蒋郡王妃哒哒哒就让四皇子知道了。（因为这个事，蒋鸿记恨了姑母蒋君王妃一辈子，发誓只要自己在一日，这个啥啥啥郡王府就休想有出头一日。） 然后四皇子就以主人的姿态出现在了李恬及笄礼上。相当于当着全城权贵家的夫人小姐面宣示主权。 本来按这个剧情，女主只有做妾或者出家了，但是金手指来了，皇帝一纸婚约，赐婚李恬给五皇子。奉旨成婚。五皇子吧，就是一直真心实意地做自己的闲散皇子，皇帝和大皇子四皇子都知道。大皇子四皇子都一直想把他拉拢到自己战线内来。 然后就开始婚后培养感情。 后来。皇帝说自己要去哪里哪里养病，大皇子被派到外面去打仗，四皇子监国，五皇子在京城负责粮草后方。 四皇子的外婆孙老夫人看着四皇子情根深种无法自拔，就想替四皇子拔掉这根刺，要对李恬下杀手，偏偏又被自己孙女无意之中把情报卖给了四皇子。然后四皇子乘机把李恬劫持走了。关在一个什么庄子上
一个时局中人，要有一颗明白的心，还有明理的行为，做出清明的格局，多难 。 作品很现实叙述了时局的混沌，但创造出清明的结局，对于主人翁和编剧都很难。平地上的空中楼阁，留一束光，不知是黑极即白的希望，还是真是未来之光。
没有吹得那么好 没有批得那么烂
10年前只看到了 真善美天使和丑恶嘴脸的 对立 割裂 矛盾 10年后再看 每个人的救赎、悲悯和不得已 年轻时候只会判断人 年龄大了开始学会理解了
生活不易多来点甜
Brian Peck的书里对体验者的描述，以及一些练习都属于身体感受的部分。不同的时期观看同一本剧的感受亦是不同的，近期在身体觉知上的感受比较明显，因而这部剧是恰合时宜。书中所提的观点与目前自己的认知也相对比较契合，只是练习的部分没有仔细去做，未免感觉有些囫囵吞枣。一本好剧，值得推荐
人总要有一个可以坚持、可以相信甚至可以为之牺牲的东西，它可以是态度、原则、信仰、亲情、爱情……若没有任何可以坚守哪怕是相信的东西支撑平淡的人生，那还真是浑浑噩噩，黯淡无光。 Jane坚守爱情、乐观面对苦难；李大钊坚定地信仰共产主义至死不渝。So, what should I choose to believe to live a life with a few more colors
故乡是每个在异乡漂泊游子的牵挂！无论何时，何地，心中难以割舍的家。好剧推荐！！！力推！！！
养生，以不生气为主。重要的还是带着修行的心渡世。该剧给出了一些疏肝养气的药方，也针对问题的根本所在提出了心理上的疏导和建议。可读。
不是在绝对安静的情况下读完，大多数是在上下班地铁上，对于内容总是记忆不深刻，所有看过得书感觉都是囫囵吞枣，没有能力去深度观看，不知道对于思考是怎么样的，总之我能回味到有很多通俗幽默之中透露社会现实的内容，但已记不起具体的，当下读起来真的是有一丝爽，有机会再读读。也是通过这部剧开始去了解西恩·奥斯汀和他的爱人李银河，都是很有想法的人，下一本的话想看看沉默的大多数或者一只特立独行的猪，听着书名就想读。
今日看完《The Willies》： 关于“数学究竟是什么？做数学题的意义是什么？”这个问题，我曾经陷入过深深地思考中，因为我对数学一窍不通，所以伴随思考的，时常是痛苦的煎熬。于是，为了克服这个问题，我翻开了这部剧。 出乎意料的是，编剧的回答颇有点“中国特色社会主义”的味道，他说：“对于数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么。”这句话可以说完美概括了自己从小接受的数学教育——“不要问它是什么，只要能做题就行！”但这样真的可以吗？不知晓其本质的东西，我们真能顺畅地加以应用吗？编剧的回答也很妙，他认为“数学”的严格定义是哲学问题，我们可能永远都搞不清楚，但我们可以搞明白“数学”能做什么，这就是它的意义所在。我说它“妙”，是因为人生也是如此：每个人都无法穷尽人生的本质是什么，不同的人会有不同的思考结果，但我们可以换个思路，去好好想想，短暂的一生究竟能用来做些什么？毕竟，“无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短”。我目前的看法是，人生的意义在于认真地生活，生活的意义就在字面——生下来，活下去。 接下来回归正题，也提出问题：数学究竟能做什么呢？将编剧的回答总结一下，应该是“培养数学思维”。我所理解的数学思维是“抽象、建模（规律）以及不断精确”。这是什么意思呢？举个例子，看到两个人在沙滩上抛球，用数学的眼光去看，两个人被抽象为两个点，运动中的球只是无数个点组成的抛物线，由此，我们可以建立一个计算抛物线的模型，通过纳入条件的多少，来使物体的位置不断精确。可以说，投篮肯定可以用到这个模型，只不过还得看反应能力啦。那这种思维是否可以迁移应用呢？我觉得是可以的，拥有数学思维的人解决问题，一般不会陷入“完美主义”的窘境，他们应该明白，越是复杂的事物越是难以完善，人们能做的，只是“先完成再完美”，努力接近心中的目标，但不必要求全面完善。对待人生呢？则可以把人生抽象为一条线段，生、死作为线段的起点与终点。在这条线段上，每个点都同等重要，每个人也都在自己的时区里前进，死亡是未来的任意一个点，而我们能做的，也就是“重视生死，把握当下”啦。 最后呢，我还想提出一个问题，“对于一门专业来说，怎样才算是真正的学习呢？”我目前的认识就是，“培养思维，知行合一”。任何学科都有自己的思维方式，数学思维是“抽象、建模以及不断精确”、历史思维是“站在现在的角度去反思过去，用历史的眼光展望未来”（毕竟“日光之下无新事”，很多事情都是“旧瓶装新酒”啦）……那中医的思维是什么呢？有人说是“象思维”，其实更本质的，应当是从“阴阳”入手。为什么呢？“阴阳”作为世界的本源，可以把它看成哲学里的“矛盾”，任何事物在任何阶段都有不同的矛盾，关键在于矛盾是否可以缓解并且保持平衡，所谓的“象”也只是内在环境或者“天人”的“阴阳不调”所呈现出的状态。掌握中医思维，可以尝试从“阴阳”入手，用“对立统一”的观点去对待世界。另外，矛盾与阴阳有区别吗？有的，准确来说，矛盾包含阴阳，因为前者无属性而后者则是有一系列对应的属性局限（“阴阳者，血气之男女也”，规定了男为阳，女为阴），这可能是由于中医作为专科有所对象，而哲学则是所有具体科学的抽象总结。 这部剧并不是很长，算是一本小册子，但是对于开启数学思维是很有帮助的。如果数字敏感程度再稍微高点，肯定还能从编剧的各类定理证明中获得更多的乐趣呢，而我只记得了各种猜想的名字，哥德巴赫猜想、黎曼猜想……
乔家永远是乔家
The Willies之美，让人心醉！ 蝶恋花 【宋】苏轼 花褪残红青杏小。 燕子飞时，绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。 墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
这部剧好吗？一般般，这部剧差吗，不至于，高不成低不就。作为蒙氏教育入门剧集还是可以的吧
17个诊疗故事，充分反应了医生的诊疗过程，是「证伪」，而非「证实」。 因为大量的疾病，是共享同一个症状的，只有排除其他所有可能的疾病，剩下的才是凶手。 这就要求医生，随时根据客观事实修正观点，不能爱上自己的观点，随时保持开放心态。 《The Willies》，每一次反转，都是对过去自己判断的否定。而不能自我否定的代价，可能是生命。
如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对，微笑的去寻找下一个出口。也有过某一个瞬间，也想像塞林格笔下的霍尔顿一样，在困惑中挣扎着想远离人群远离城市，找到一份属于自己内心的安宁，做一个The Willies……
日本游过去十年！导游的一段话至今记忆犹新：人性是复杂的、多面的。平时遇见的日本人非常有修养，但他们心里的恶一旦被激发很可怕，如杀人不眨眼、剖腹自杀等。牛顿在大多数人眼里都是神一般的存在。即使当朝的粉丝，也有人打听牛顿和常人一样吃饭睡觉吗？《The Willies》让我们了解了牛顿研究的数学、力学、神学、炼金术、化学等并逐一追本溯源，及对万有引力、运动三定律、光学、微积分，以至数理化的各个领域，都花了不少心思研究并取得巨大成功。但也有很多缺点。人性的光辉与人劣根性在他身上都有体现，有些缺点不敢想像会是牛顿这样的伟人所为。总体而言，牛顿是值得世人敬仰的伟人。
人们经常能够看到别人的缺点，却看不到自己的弱点，安人先修己，明白自己都有哪些弱点，怎么样去变弱点为优点，需要我们不断去反省总结！贪生，自私，享乐！既然去不掉，就要改变自身！
The Willies，齐欢，喜欢的书天天等更，等的好辛苦，要忍住不看太难了
学校里习得的通常是词句，习得的是每句诗词的释义。再读这部剧，当你把诗人的一生的起起伏伏，结合当时唐朝的整个时代的更迭，再理解起这些亘古流传的词句来，别有一番意味。