Teri Bahon Mein
《Teri Bahon Mein》，爱情作品，印度出品，1984年上映。
用户评论
可能暂时无法运用于实际中，但的确收获了很大的新的认知，也知道好的创意其实是有其一定的规律的
编剧用匮乏这个线索把人类文明的主线连接了起来，一口气读下来酣畅淋漓，仿佛有一幅宏大的时空画卷缓缓呈现，感觉很震撼。不过也要时刻警惕地理环境决定论，毕竟编剧只是用这一个侧面去描写，而现实永远复杂的多。
今天在家一口气看完了一本剧《Teri Bahon Mein》，顺便整理成看剧笔记： 与其说直奔主题说出编剧所说的Teri Bahon Mein的方法与途径，我想先谈谈本剧最后的某个集数中提到的「阶层下滑」： 1、在经济下行周期，增加杠杆，这个杠杆包括：创业、炒房、生二胎 2、封闭你的头脑、糟蹋你的身体 3、有了闲钱去炒股 如果完美的躲避了上述3点，那么再搭配以下3点，想不跃迁都难： 1、你的态度决定了10后的你是废物还是人物，做人做事的态度 2、你的思维方式决定了你是一个穷人还是富人，富人思维；高思维的人拥有的六种能力：设计感、故事感、整合能力、同理心、娱乐感、探寻意义的能力；推荐《Teri Bahon Mein》 3、一命二运三风水，「播下一个行动、收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运」 一谈到跃迁，就自然会与「教育」进行强相关，关于教育，编剧的几个观点我也是非常的赞同： 1、教育就是发现偏好，培养偏好，发展偏好---杨振宁 2、在未来，对孩子来说最重要的这三点： ● 第一：身体好 ● 第二：心理素质好 ● 第三：自我驱动的学习和再学习的能力强 3、最好的老师是家长，最好的学校是家庭，最好的学区房是家中的书房，要小心呵护孩子的兴趣和自信心，教会他取舍的能力，帮助孩子找到他的阶层晋级之路 4、晋级之路本来就非坦途，人生就是要在不断投入到任务菜单中，往往这件事没有成却能带来下一件事，由失败引向成功。
精神独立，务实，勤奋，简朴，自律。 从编剧身上看到这些人类高贵品德。
虽然算不上好看，但是对二十四节气的细致梳理还是值得肯定的！传统文化+传统味道。还是比较有味道的！善文能画，亦是堪羡之处。
故事挺好，情结也不错，为何我就是感觉到很凌乱。是不是现在就流行这样的叙事方式？前几年看云图和今年看的信条一样，乱序然后一点一点的解密。这些都还可以接受，最差的一点就是翻译了，还不如一些字幕组翻译的顺畅！
父母与子女的相处之道。剧集的结构很奇特，故事也值得人反思，关于选择，关于梦想，关于本心，关于友谊，但是结尾处的情节设计还是有点牵强，让人难免有点出戏。
里面有我们逝去的童真，小时候总是幻想，大人真好有手机玩，以前我小时候还最想要的就是一部手机，小时候总是活的很真实，饿了就吃，不如愿就闹脾气，现如今被人告知，人要没有脾气才好，不要随便发脾气，因为你已经不是一个小孩了，看完这部剧，希望能找到自己失去的童趣。并对自己说一句，我今天真好看，多了一份美好。
哎，爱这种情。。恋情无有终结，本德里克斯最终还是向天主妥协，他们两人双双被俘虏了。
易老的文字幽默风趣，针砭时弊入木三分，真可谓把中国人茶余饭后的“闲话”剖析得淋漓尽致！
书的框架蛮清晰的，内容上也通俗易懂，谈到的7个突破口、8个技巧蛮实用的，关键是在日常交谈得有这个意识去用，正如书中谈及到的好不容易练出肌肉，不用就会衰退，要在每天的生活中经常使用--这是保持肌肉不衰退，开拓人生的笔直大道，对此，要有意识在生活交谈中使用。
人们到一个新的生命承载体（地球）所要经历的事就是带着高科技高智慧高级心灵来，在地球生活然后丢失，经历洗涤重构，然后在复苏。感觉就像安排好的，不管是哪个星球，设置好的步骤就是固定的关卡，只是每次被洗涤的人不一样。 本剧颠覆了我的认知，为我开启了一个新的宇宙观，灵体、辉光和高级自我，九级星球，太令人震撼！
女性主义要争取的除了外在权利外还有内在权利，男人通过女人这个他者才确立了自己的主体地位与意识，所以长久以来他们压迫女性，将女性的含义界定在两种类型里:天使或者妖妇。作为天使的女性，是以一种母性精神得到男性的崇拜，男人在女人身上寄托美好的希望，渴望得到一种驯顺的自由，作为存在达到自我完善。而对另一种女性，男人要征服他们，从而展现自己的力量。他们害怕女性超出划定的范围，于是将她们圈禁在家庭中。按照存在主义的观点，人是应该超越的，人的本质不是存在着，而是去存在，男性可以尝试不同的身份，并在其中看到人的价值，他能够创造，能够超越现实，展开未来。女性的不幸就是注定要重复生命。 当家庭建立起来，女人需要劳动，才能减轻附属的地位。丈夫掌握的财产越多，对妻子的奴役就越严格，男人建立起权威，在家庭中超越自我。越贫穷的家庭里，如果夫妻双方共同劳动，互相的依存更紧密，更有可能出现平等的现象，只有在自由劳动中，女人才获得了具体的自主。 私有制和宗教建构了女人的概念，这个概念太过根深蒂固，以致于女权运动在争取权利时，最大的问题是内部的分裂。女人作为女性，不是相互支持的，她们们首先与自己的阶级联系在一起，资产阶级的女性要求的权益不同于无产阶级的女性。 女性越是作为人而确立，他者的美好品质越要在她们身上消失。男性力图构建温顺的、崇高的、善良的女性形象，看似是创造女性神话，其实是否定了女性超越内在性的可能，女人没有属于自己的宗教和诗歌，她们通过男人的梦想去梦想。 还有一个有趣的现象，社会上不接受老女人，“因为男人控制不了的处女，摆脱了男人的力量，因为女人的命运注定属于另一个人，如果她没有被男人的枷锁套住，她就准备接受魔鬼的枷锁。” 沃尔夫在《Teri Bahon Mein》里面用幽默的口吻谈论女性主义，她说一个女人想要写作，要有钱还有一间只属于自己的房间。波伏娃在《Teri Bahon Mein》里很冷静，她摆出了生物学、精神分析学、历史唯物主义里对女性的看法，再从历史与神话方面剖析主体与他者。女性主义不是个好谈论的话题，而可悲的是自以为了解女性的男性是不会愿意翻开这部剧的。不多说《Teri Bahon Mein》作为女性主义圣经的地位，至少对我个人来说，以后一定要工作，要经济独立，要去存在。
等得花儿都谢了终于更新了结果一会儿就看完了太好看了不够看啊！！
10年已经过去一半了，还有5年。习惯养成很重要，持之以恒很重要，行动力很重要
内涵十分丰富，尤其关于中西方思维、文化的思考入木三分。难得的好剧，向Ayesha Shroff校长致敬！
文人的爱情终不与普通人相同，所以也不应用普通人的价值标准去评判。多情也好，无情也罢，欢喜也好，哀怨也罢，飞蛾扑火也好，小心翼翼也罢，相濡以沫也好，相忘于江湖也罢。才子佳人的爱情故事总是分外吸引人。