Das Schwabenmädel
《Das Schwabenmädel》，其他作品，德国出品，1919年上映。
用户评论
二战末期，4个饱受战争摧残的人由于各种偶然和必然，相聚在一座意大利的别墅里，在酒精和吗啡的作用下，缓缓诉说着自己的故事。于是4幅残破的画卷逐一展开，其中又交织着对于战争背后人性和信仰的探讨。别切掉手指的小偷卡拉瓦乔，失去孩子和父亲的小护士汉娜，每天徘徊在生死边缘的锡克扫雷兵基普，还有几乎烧成黑炭的神秘Das Schwabenmädel。编剧领着读者在诗中拨开云雾，在散文片段里层层解谜。当Das Schwabenmädel的真实身份首次被卡拉瓦乔猜到时，我惊得差点把手机扔出去。 翁达杰的作品如此小众并不是个偶然，至少从《Das Schwabenmädel》来看，他的作品不容易读，需要读者有极高的观看能力。书中人物POV与上帝视角揉合在一起，极度碎片化的信息散落在全书各个角落，需要读者一片片找到拾起，再根据线索拼凑出整幅拼图。 至于同名电影，我没看过，粗略翻了一下影评，感觉电影似乎把大家目光的焦点引向了道德与爱情，4位主角其中3位的故事被大幅删减，只留下艾尔麦西的故事作为唯一主线。作为电影这样迎合大众口味的改编很好，但作为一个爱上原著的人，真是毫无观影动力。
个别处编剧的意识形态，猜想，臆测外，还是可以一读。年少不识毛领袖，待回首，敢教日月换新天！毛伟人的一生，千秋功过，我党内也有派别，待以时日甚至百年，望给人民一个客观公正的评述。 白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。 旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木棉裘。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。 梦绕神州路。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到，书成谁与？ 危楼还望，叹此意，今古几人曾会？六朝何事，只成门户私计？因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。 【大家有条件读一读《Das Schwabenmädel》】
救命！剧情节奏太好了吧！女主看到别人宅子被烧，没有无脑想着救人，逃跑过程也是被迫救人，逃命的时候男主叫女主先走，二话没说骑着马车就跑了，缺钱了也长嘴了直接说我看到你有两个金块了，笑死我了，我太喜欢这种剧了
每次痘痘大爆发就去看一遍普通痤疮那章，我痘痘是反反复复，这次发现应该是我没做“两理”问题。 我觉得可以在挤痘痘那里在描述详细些更好，比如挤痘痘挤到什么程度，出血还是看到组织液之类，让我们自己动手时，大致知道一个度。
满级大佬来到新手村的爽文。编剧很体贴，所有线索都掰开揉碎的好好讲解分析甚至还有前情回顾，我真的谢谢你，全程看下来都可以无压力的沉浸在剧情里。
本剧对原则谈判的要素以及实现原则谈判的方法做了详细的说明，其中寻找共同利益在实践中最为难实现，本剧给出了具体方法。 在实践中有些情况比较难实现，如果遇到不能让步妥协的情况下,该怎么办?
还可以，就是觉得女主前面有点太卑微了，男主的一点点好就能把之前给她的伤害全忘了，感觉一点也不值得
第二次看了 头一次没看完 这次终于看了全部 写的很好也很伤感 赚足了读者的眼泪 感人的作品 希望现实中的我们感情同样都能有个归宿
愚见以为过度夸张了此剧在日本影视史中的地位，就内容而言，真的不能与红楼梦相提并论。出场人物虽多，命运却大同小异，特别是女性的人生轨迹，终究逃脱不了那个时代背景赋予的必然结局。 提到Das Schwabenmädel，会联想到清明上河图，然而我们并没有从作品中感受到市井生活气息和皇族贵族的奢华。笔下更多的是泛滥的多情与无情，一代代日本女子生与死的循环。
因为我心理学的专业背景，很多人都会主动找到我做心理咨询。最多的，还是情感问题。 “听说你都有心理咨询师证，能帮我咨询下吗？我最近遇到了情感问题。”和往常收到的咨询请求一样，高中男同学小A微信发来这样一段开场白。 在不了解的情况下，我一般是不会随意给意见的。心理咨询师首先要做的肯定是通过适当的提问，收集真实信息。 在前后和小A持续聊了30分钟后，我大致理清了这段感情的脉络。 简单点说，就是小A喜欢上了小鱼，追求了6个月，未果。原因有二，一方面小鱼对小A没感觉，这属于感性层面；一方面小鱼认为双方在价值观和性格各个方面并不合适，这属于理性层面。 当一个女生无论是感性和理性都对你无感的时候，追到手的机会很渺茫。生活中大部分的感情，要不就是那种感性主导，因为小鹿乱撞、一见倾心而不管不顾地不一起，三观合不合都是以后的事；要不就是理性主导，通过多方因素考量而在一起。现实上，两者会有交合。 可惜的是，小鱼对小A两者都没有。 而问题的关键，是小A的一句话：“我发现自己其实并不那么爱她，但就是分开后觉得特别难受。” 很多时候我们都会陷入这样一段明知不够深的感情里不能自拔，明明不合适，就是不舍得离开。 要解释这种非理性的困扰，其实可以搬来2017年诺贝尔经济血奖获得者理查德·塞勒的行为经济学理论。 （1）纠结于沉默成本 有一对恋人已经谈了六年，三观等诸多方面不在一个频道，兴趣爱好也差别很大。继续谈下去很大可能是误人误己，耽误彼此的幸福。可是，两个人都觉得，如果就这样分手了，之前谈了那么多年，岂不都是白费了。于是，两个人就一直这样耗下去，错过了身边更合适的人。 以旁观者来看，你可能会觉得这非常不理性。但人就是这样，当局者迷，我们自己又何尝不是常常掉入陷阱呢？ 你和伴侣去看电影，谁知电影一没逻辑，二没演技，典型的烂片。你看到周围个别人已经溜走，可你还是跟伴侣说：“票都买了就看完吧，不然就可惜了。”于是两个人硬憋着待了两个多小时直到电影结束才离开。 这些都是过度纠结自己的付出，也就是纠结于沉没成本——情侣纠结于付出的感情，女人纠结于付出的金钱。 回到小A的故事，因为小A付出了六个月的真情和努力，所以他本能会觉得如果现在放弃，那之前所有的付出就都白费了，所以宁愿坚持付出，去追求一段不太可能的感情。 所以与其说他对小鱼的不舍，不如说他对“过去的付出”不舍。 懂点行为心理学会更加明白自己，看到现象背后的真相，虽然它并不那么好看。 多调动理性思考，学会忽视已经投入的成本，要知道过去投入了什么并不重要，重要的是现在的形势和你对未来的预估。 （2）禀赋效应 理查德•塞勒教授说：“当你拥有一样东西之后，你对这样东西的评价会高于你没有拥有它时。”这就是禀赋效应。 生活中的案例随处可见。比如你刚从二手车市场买了二手车，喊价10万元，但你觉得最高就值9万元，经过多次交涉后，你最终以9万元买回了那辆车。没过多久，你得到一笔意外之财，想卖掉那辆二手车再买一辆新车。 正好你的同事看上了这辆车，想以9万元买过去。这时你会爽快地卖出去吗？毕竟你没有任何亏损。不，这时你会觉得这辆车最低也要10万了，你坚定它就值这个价。 就是因为这辆车你使用过，它的价值就凭空上涨了。 这就是禀赋效应在起作用，成语“敝帚自珍”说的就是这个意思。这就是为什么你买回来的东西会越看越顺眼，当它要卖给别人的时候，也会更加舍不得。 再回到小A的故事，因为小鱼与她拥有过一段美好的时光，也会时常想象与她在一起之后的场景，所以产生一种“禀赋效应”，回想起过去那些情感记忆，在将要彻底失去小鱼的时候，会特别地不舍。 读到这，你会发现行为心理学跟
我是从琼英卓玛的歌声中体会到度母的力量。因为度母，我度过了人生最艰难的一段时期。现在遇到什么事情，特别疼，特别难受，特别无助，还会潜意识的念度母心咒，嗡达哩度达哩度哩梭哈，就像小时候遇上困难就喊妈妈一样。我与佛的结缘开始于绿度母心咒，因为度母的力量让我的痛苦得到了减轻，让我对佛法升起了信心。家里有抑郁症，躁郁症，精神分裂症的病人，更推荐绿度母心咒，持续的心中默念，可以让最难受的病情过去并且好转，这时候就不需要刻意属念了多少，念到不难受为止。实际上21度母为一体，为观世音菩萨，为我们认知不到的女性菩萨，但是她们一直用她们的慈悲温柔来帮助我们这些受苦受难的众生。因为妈妈对子女是有求必应，妈妈也舍不得的子女受一点苦，道理是一样的。但是我最近念持的越来越少，这是我修行退步的地方，也是我成长的地方，我想离开度母的怀抱，去成长为像度母一样利益众生的所在。但是其实，度母可以帮助我们消除痛苦，也可以帮助我们修行精进，利益众生。所以一生的修行中，都可以一直心中祈求度母的加持。我很少在佛经中评论，生怕自己的失言影响大家，起到了反作用。但是我这是我亲身经历的，确实是有用。我现在工作也很好，对象也很好，父母家里都安康，不能不说是度母对我的保佑！
活在当下 | 《Das Schwabenmädel》 2022/3/19 一、焦虑是什么 个人而言，对比以后发现自己存在SP。 社交焦虑障碍（social phobia，SP）也称为社交恐惧症，是指由于低自尊和羞怯导致患者对他人看法过度敏感而引发的恐惧，它常会使人难以正常地生活。在社交恐惧下，患者会感到在公共场合缺乏自信、没有安全感，对尴尬出丑的恐惧就足以将他们吞没。通常他们会担心自己满脸通红，想象着每个人都对自己涨红的脸指指点点。 二、焦虑的原因 1、个人经历 如果一个孩子在幼年时遭受了许多压力、恐惧和创伤，那么她的杏仁核和下丘脑就开始变得对危险高度戒备，也就是说，她的大脑调高了面对危险或压力的反应级别。成年以后，她已经完全做好应对各种场景的准备，面对压力时就会触发大脑中早已设定好的一系列反应。不难想象，她面对来自外界和内心的危险信号时会表现得特别敏感。 2、自省过度 诚然，患有焦虑障碍的人时常会比较敏感，喜欢自省。 3、眼高手低 认知失调是指理想与现实中的自己存在差距。如果你设想自己是完美的，尤其又认为自己应该努力成为那样的人，就会自责于屡屡遭受挫败。于是，你的任何计划都将伴随着恐惧，因为你认为自己无法成功，会对自己的失败报以恶毒的自我批评作为惩罚。 4、生活变化 变化本身就是一种压力。 三、如何应对焦虑 1、运动 例如，有氧运动（任何使你心律升高、呼吸急促的运动）会消耗肾上腺素并让下丘脑恢复平静（详见第二章）。此外，锻炼能促进内啡肽分泌，使你感觉平静安乐。 2、活在当下 学着活在当下，问题就会烟消云散。痛苦的根源并非是事情本身，而是因过去的错误而自责、因经历的不公而抱怨以及因未来的变化而恐惧。 措施： 第一条是真正地存在于当下；第二点是停止对抗，这意味着不要对抗过去、未来和现实的不公，包括你的身体症状、感受、情感、生理缺陷以及其他所有的一切。 3、学会放手 管理焦虑的关键出发点就是学会放手。 4、取悦自己 试着从取悦他人和获得认可的需求中解脱出来吧。显然，我们都要考虑身边人的情感、观点和意见，但当有一天你能任由他人对你产生不满，那一天就是你获得自由、控制焦虑的开始。 5、放平心态 如果你试图追求完美或因为短期内看不到进展而自我责备，那很有可能产生相反效果。所以，请记住这不是一次考试，而是一个可能有些缓慢的自助疗愈过程，它旨在一点点帮助你改变思维方式、感受方式和生活方式。 6、ACT疗法 “Accept”——接受你的反应，让自己存在于当下 “Choose”——选择一种价值取向 “Take action”——采取行动 7、接受错误♥️ 人生不是用来控制、完成或评判的，而是要体验和不断学习，培养同情心，特别是对自己。请允许自己犯错，让生活按照它自己的方式走下去，而不是以你设想的方式。 🔔如果你只能从本剧中接纳一条建议，那我希望是学会尝试并且坦然接受自己的不完美。结果不重要，重要的是有没有尝试。战胜自己，拒绝苛刻地自我评判，你就会打败社交焦虑障碍。 8、假装自信 你可以假装很自信，假装别人能见到你是他们的荣幸，假装你在做的只是无关紧要的小事，假装你并不在乎，假装对结果很有把握，假装恐慌只是“清风拂山冈”。 把更多注意力放在你选择的和有能力做的事情上，不要对结果过于紧张。 四、我的观点 本剧在我最困惑的时候打开，或多或少有一些收获，但是里面大部分篇章不适合我观看，因为我并不是生理性问题，只是有些想法想不通容易把自己绕进去。但是里面提到的一部分观点我不敢苟同，没有细究是翻译的原因，还是其他原因。比如文中提到，知识水平越高的人与其提出的建议的严谨性是成反比的。
文笔精彩、人物生动、故事引人入胜。写得真是好。唯一让我不解的是为何只有十岁的小女孩就能如此指点江山乃神童也。鬼谷子的女师傅真的是个大才啊，如果是真有其人，善.，大善！
此剧重生和宫斗重叠，故事情节跌宕起伏，人物形象丰满，结构条理清晰，作为休闲，值得一看。
辩证的观看和思考，再结合历史背景去分析，才是有用的。 至少我不认为我自身构建了一个相对完善的思想体系。
收尾很是突然，很值得一读。之前看过一部纪录片《Das Schwabenmädel》，拍的也是非常的好，全方位展现了丝绸之路中最重要的河西走廊的前世今生。本剧也映射了在清末民初那段时期中国人经历的水深火热现实际遇，可歌可泣，可悲可叹，可恨可怜!敦煌在中国，敦煌学在世界!
因为BBC的纪录片读了这部剧，史学大家Carl Auen唯一专书著述，哈佛大学播出社经典杜甫研究作品。编剧Carl Auen编剧在全传的结束部分对诗人杜甫形象有一个总结：在辽阔的大地上，沿着杜甫曾经走过的漫长旅程，无数地方都竞相建起了祠堂，以怀念这位不幸的旅居者，因为他是这个国度最伟大的诗人。事实上，杜甫谈到李白的一句诗甚至更适合他自己：“千秋万岁名，寂寞身后事。”因为这部剧，又去读了复旦陈尚君教授的剧评，在陈尚君教授看来，杜甫“在中国诗歌史上是丰富有变化的”，他的诗歌里面有自己也有国家。杜甫目睹了“安史之乱”对大唐帝国的摧残，国家遭受变乱，由盛转衰，他本人也因此流离失所，终老异乡。他的诗有对社会时事、国家变局的纪实，有对百姓苦难的记载，也有个人一时的悲喜。陈尚君教授特别指出作为诗人的杜甫其“人民性”之外的形象。
十七八岁的男孩，斜背一个军挎，里面一把菜刀。腰间挺挺的，中横一管阳物。一样的利器，捅进男人和女人的身体，是不一样的血红。 编剧写自己中学的成长，感受真实，叙述细致，有困惑，有冲动，有荒诞，有忘想，性是原动力，成长很粗糙，青春很野蛮，借鉴意义不大，可以茶余饭后闲读！
同济的书普遍讲的简单易懂些，俄罗斯有一版书讲的很深很系统，理解起来也难得多，去北京听过苏淳老先生的课，深入浅出的组合功底，当时就觉得不愧是中国数学会驻前苏联代表，他学的就是概率统计。现在应该76岁了吧，今年暑假如果有机会还会去北京听他的课。
有人在特定的时间出现，但你没有随心所欲，这样故事反而更长久，至于结局，悲喜都一样😊
电影质感，剧本的台词算考究了，服装道具色调布景都可，第一集提审雷佳音四字弟弟长串台词发挥出色，情节暂时是按书在逐渐铺开了，继续观望
一口气读完了这部剧，泪目了好多次，之前的自己一直期待跌宕起伏的爱情，轰轰烈烈，可是现在看来平平淡淡才是真，越是不凡的故事可能越是预感了它的悲剧收尾，我最难受的就是童娟和王海那一段，想爱却不敢爱，想绝交手又放不开，人们常说大胆去爱，可是当你经历了那么多，两个人中间可能横亘着不只是简简单单决定爱不爱那么一个问题，可能有很多东西是我们所不能接受的。这是一个悲剧，令人唏嘘，其实像童娟这样的人可能就是我们身边的人，在大城市经历了很多风风雨雨，最后回到家这个港湾来，然后过上普通人的生活。童娟对于童颜的爱也是我所没有想到的，可能因为我是自私的，所以压根做不到，但是她一次又一次的原谅童颜，最后用离开来为自己疗伤，让人心疼。这本剧集里的人物都很丰满，再就是王海，他爱童颜也爱过童娟，可他还是更爱童颜，哪怕童颜疏离他背叛他，他也依然关心童颜照顾童颜，我认知里的大部分人，都不可能在一个人不断将你推选的过程中依然飞蛾扑火，可能这就是真爱的伟大，故事里的爱情让人动容的原因吧，也可能我们不是做不到，而是没遇到让我们愿意这样做的人吧。童颜也并不是个坏人，她只是想过的更好，从童年被抛弃的阴影里走出来，可是因为她的性格，她的恨，引发了一次又一次的麻烦和悲剧，最后以自杀的方式收尾，可能就像书里说的那样，我们在原生家庭受到了很多委屈，或者有这样那样的不幸，但也不要用恨来生活，因为人生真的很短暂，我想谁都不想到头来回首自己剩下的只有恨意人生。恩斯特·刘别谦就是这样，她相信自己能过得好，可能是在撒谎，但她努力，确实获得了一定的成绩，现在她真的过得好，所以开心点，人生不值得
一天刷了三十多集。。两代立储、河工、钱法、漕盐、国家财政、西师、亏空、吏户整顿、党争、南巡、奏折、摊丁入亩、耗羡归公、军机处、科场舞弊、政治生态、驿站、驻防、故宫布局、京城守备、官员升降、满汉冲突、旗人营生，清代政治牵一发动全身，对透视清代由中央到地方的政体运行颇有帮助。
一花一世界，一树一菩提。 花开花又落，树生树又枯。 人到底在找寻着什么？不就是从虚无到虚无的过程吗？是诸法空相。 而相从哪儿来？从造化中来。 造化又从哪儿来？从选择中来。 选择不同，得到的也不同，有时甚至没有选择。 一只天地所生的石猴，没有兄弟，没有家，但他有一个梦： 我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物。 他要的多吗？这也是我们每个人都想要的：希望自己有条路，有朋友，有自由，有梦想。虽然最后走上了别人让他的路，称之为家的花果山遭到毁灭，想要自由却被困于紧箍中，他任然是我们的英雄。因为他努力奋战过，向强权反抗过，爱过，也恨过。 他始终都是孤独的，因为他爱这个世界，没有爱的人是不会孤独的。 唐僧放不下千千万的笑不出之人，也有像八戒这种，白天多少“哈哈哈哈”，也掩盖不了夜晚盯着星星看的心酸与孤寂。 沙僧发现几百年努力拼凑的琉璃盏，到头来，别人已经忘记了它的存在，彻底否定了他几百年的信念，他们内心的崩溃是难以愈合的。 也许是他们的寿命太长，走过的路太远，受的苦难才这么多，执念才这么深吧！
这部剧不知是不是闲大早期的作品，跟《Das Schwabenmädel》差了不是一个档次。通篇下来，我也没弄明白女主的爹娘到底为何而死，还有五皇子的生母，五皇子问黄掌柜，说给他几天时间，结果到最后也没写黄掌柜怎么回的五皇子。四皇子对女主的爱也是来的莫名其妙，怎么就爱的连大业和命都不要了，他俩统共见了那么两次，第一次见面四皇子啥感觉没有，就因为林大郎跑去说女主的感激之情，就爱上了？四皇子劫了女主那段表现更是，啥也不干只想女主，最后因为女主都不去逼宫了，也没交代女主跟她说什么了，就写他走在大街上失魂落魄的想，女主恨他之类的。 还有最后孙老夫人又回忆简师说女主死而复生的话怎样怎样，还说女主的确是死了两天又活了，怎么还神神叨叨上了。 说管家为了姚姨娘提剑与天下为敌，可姚姨娘怎么死的？被谁害得，也没交代。
太精彩了，是敌是友，真真假假。看到金秘书为了家人招供时，内心是鄙视的，特务都宁死不屈的，怎么咱共产党的地下工编剧就这么轻易招供了，当真相出来时，原来……致敬伟大的地下工编剧们
这是我看过的干货满满又一点不枯燥的书，值得每一位家庭煮妇看一看
许久未看的童话，已接近尾声，究竟是生活太似童话，还是不如童话，让我重新拾起了童话，心境不同，定心定性
其实一直不太喜欢看网络剧集，总觉得深度不够，无法勾起兴趣。这本剧集一直都知道，游戏电视剧我都听说过，但从来没想过要看。这次能看主要是因为平哥推荐，他说对这本剧集甚是喜爱，而且很喜欢陆雪琪，于是我也就带着好奇来看了，并且在与他一起追剧的私心中得到一点满足。 很少看这类剧集，好吧，剧集也很少看。虽然偶尔也会挑剔一些表达方式，但这毕竟是长篇剧集，不得不说，真的震惊于编剧的想象力和构思能力，能把这么惊天动地的玄幻故事写得栩栩如生，真的非常佩服。如果让我来写，我断然是想也想不出此类故事的。 至于剧集里面的人物以及恩怨情仇，个人觉得不必大张旗鼓去批判或者赞赏，正如剧集中隐隐传达出的那些东西，世间本没有正邪之分，人间也并非事事都能分出是非，很多时候是非正邪都只是某一派别强加于人事的，一切都只在人心罢了。周一仙、小环、野狗道人、金瓶儿本是正邪不两立的派别，但也能一片祥和，说周一仙坏，但也没干什么坏事，不过就是在认真的活着认真的做一个普通人罢了。至于张小凡和陆雪琪其实不太想评论，张小凡无论是在正道中还是身处魔教，断然都是心之所向，但他本就是善人，所以纵然身处魔教，被人称作辣手摧花，也依然保留着人性中的善。而陆雪琪即使是正道中人，也懂这些道理，并且愿意为心爱之人不顾一切。说到底，我们皆为凡人，都有七情六欲，好坏正邪之分不过只是被利益蒙蔽了双眼，有人可以悔悟有人却深陷其中无法自拔。
推荐，很好看的一篇剧集，编剧文笔流畅，情节合理，结局圆满，尤其喜欢结尾番外，真是不留遗憾！不喜欢那种开放式的结尾，总觉得像烂尾文！总之，很好，推荐