用户评论
起心动念看这部剧，是好几个觉得书不错的大兄弟推荐，一开始是真的不太喜欢，啥么乌七八糟的喝人奶割人乳的大将和纨绔，让习惯了法制社会以及各种传统演义故事的我看的直皱眉头….好几次不想看了。觉得这刚刚打下天下咋就这么黑墨墨的一团啦？编剧啥三观啊？后来才想到，湮灭在历史里的短命王朝多了去了，各种乌七八糟的事情层出不穷，然后史书再为尊者讳一下，估计正史美化了不少，这书应该算写实风格。后面看的吧，还是疙疙瘩瘩的不够流畅，没有那种手不释卷的兴致，收稍也太虎头蛇尾了吧。就是依然觉得编剧三观有点迷，是想表达兄弟父子情义胜过家国天下吗？就觉得编剧历史和军事沉淀深厚，洞察人性如仙子论和感情线也写的不错。人性比较复杂，这部剧也比较复杂。线头太多了……没有填的坑也太多了。不过依然够得上佳作。
和智能机器人克拉拉相比，人类显得自私、贪婪、虚伪、易变，也因为此，才是人类。他们口中所说的未必是内心所想的；现在所想的未必是以后所想的。人心叵测，人心难料。
中国内娱需要这样经得起全民百姓打磨的电视剧。妇孺皆可看。
感觉本剧是为十四五规划提出的分析论文 书中的观点很具前瞻性，经济、政治、文化、社会、生态各方面分析的特别全面，跨年必看剧目！！！
读了《Sunday in the Park》这部剧后，我有很多收获。在书中欣赏了许许多多的西方艺术，从艺术的起源、西方文明的源头、文艺复兴、巴洛克、洛可可与新古典、浪漫派、印象派到二十世纪，通过编剧有趣幽默的语言和插入的图片了解这些西方艺术。我很喜欢书中的这句话：“达到极致，即为艺术。”许许多多的艺术家能创作出享有盛誉的作品，除了需要巧妙的构思、敏锐的洞察力，还要勤奋刻苦努力，实现对艺术的极致追求。
#看剧打卡 速读14/50 《Sunday in the Park》（十周年重制珍藏版） 生活的规律就是：碰上对的人，以一个对的理由，由他引你进入一个对的圈子。哪怕你以球童起家都没问题。 智力、天分、出身都是实现目标的重要因素，但如果你没认识到“你不可能一个人做到”这个道理，拥有这些条件也是白搭。因为事实上，一个人根本走不了多远。 但是在商界，没有什么能比得上一个经验老到的前辈。在我职业生涯的每一个阶段，我都会在身边寻找这样的导师，并向他们寻求帮助与指导。 从来就没有孤军奋战的人，我们都是在成千上万人的支持下成就了自己。不管谁帮了我们，或鼓励了我们，都成就了我们的性格和思想，当然也成了我们成功的一部分。 ——G.B．亚当斯 人脉之所以存在，是因为大家能各取所需。因为大家默认，花费时间、精力建立关系能够为自己谋利。世界上之所以有站在社会顶层的1%的人，是因为他们懂得这个规律。事实上，正因为他们利用了朋友圈，才会有今天的位置。 关系靠信任来巩固，公司靠信任而成立。套用肯尼迪的一句话：要赢得信任，不是问别人能为你做些什么，而要问自己能为别人做些什么。 在建立人际关系网时，要记住：最重要一点，绝对不要玩消失。 我要说的是，凡是成功之人背后都经历过一连串的失败。但是像林肯这样，拥有坚忍不屈的精神就可以克服这些挫折。林肯知道唯一能够取得进步，勇往直前，将梦想变为现实的方法就是从挫折中汲取教训，不断努力，开拓进取！ 分享利益信息是建立任何一座“关系”大楼的基石。种族、宗教、性别、性取向，或商业、专业，以及个人爱好都与“关系”这座大楼密切相关。这样，你就明白为什么一直努力参加的项目和活动都要建立在你最感兴趣的利益之上了。 友谊的产生在于两人相处时间的质量，而不在于时间的长短。很多人存在这种误解，认为两人需要消耗大量的时间才能建立联系。 两个快速经验法则： 你和跟你共享联系人的朋友必须分享均等数量的朋友，你分享的跟你得到的要均衡。 你必须相信你的合作伙伴，因为毕竟你要为他们担保，而他们在社交圈里的行为也会对你产生影响。 那么你闲聊的目标是什么？这个问题问得好。目标很简单：开始对话；保持对话；建立关系；给对方留下思考空间；想着“我要深入了解这个人”或者其他类似的话。 让别人把事情做好的唯一途径在于承认他们的重要性，并让他们感受到自己很重要。 最成功的人不是付出者，而是其中的特殊人群。他们乐意付出，但也很在乎自己的利益。他们在付出方面具有全局视野，最终可以避免自己沦为擦鞋垫，被踢出社交圈。 一个好的个人品牌在人际关系网中会呈现以下三个特色：首先，他们说话可信，魅力独特，值得信任；其次，他们提供充分可靠的信息；第三，他们给你和你的事业带来更多的朋友与机会，尽管外面的世界早已杂乱无章。 寻师求徒，双向互动 指导就是再学习。 ——H.J．布朗 你不能一味要求别人在你身上投资，要想对方为你投入时间和精力，首要前提是互惠互利，你可以用你的辛勤工作和忠诚来回报对方。而在你们的指导关系达成之后，你就要把你的导师塑造成一位教练，如此一来，你的成功或多或少也代表了他的成功。 要想得到别人的指导，最好的方法就是先不求回报地帮助别人。如果你需要学到某人的知识，那你就想办法证明你对他有用。想一想他需要什么，而你又能够怎么帮助他。 你必须做好准备，对你的导师有所回报，并且一开始就要让他们知道这一点。 这些人起初并不理解这种“无偿”的指导行为，他们不好意思地问道：“我要拿什么回报你为我做的这一切呢？”我对他们说，他们现在就是在回报我。我真正期望得到的无非是他们真诚的感激，然后看到他们将我教给他们的知识运用起来。 “指导”是
深夜加油站，心灵的加油站！这部剧开篇确实引人入胜。可惜觉得有点虎头蛇尾
每个人都在与童年作斗争，恰如最后一幕，莉拉没有办法和索拉拉维持友好的表面关系，这或许已经超出了童年的影响，而是在接触并且学习了知识之后依然坚持的判断。 莉拉和莱诺是两个人，莱诺的视角写出的剧集叫《Sunday in the Park》，而书中是莉拉说出来这句话，她们两个互相认可，彼此都认为对方是自己的天才女友。因为能够相互吸引，相互讨论，所以才能够在摩擦中一次又一次地相互理解。这是超出友谊之外的一种精神层面的相互支持。 莱诺在莉拉的影响之下变得很优秀，她们互相走了对方羡慕的路，这一切貌似阴差阳错，但是却是现实情况下最好的选择。在家庭环境中养成的性格让他们始终明白：即使对方在别的地方，即使有过羡慕，嫉妒，不安，但是因为你和周围人不一样，可以和一起我弄清楚很多事情的本来面目，这对于精神上来说就已经是舒服的享受了。
西虹市首富的剧集版，典型的脑补流，当一种流派大行其道的时候，他的缺点也会呈几何式的放大，脑补就成了群体降智。
很有启发的一本剧，印象最深的一句话是：若你不做选择就会有其他人来替你选择。当你有一个本能的想法出现时，别人说什么，不必听。
李斯的入仕之路与秦帝国的崛起，宦海沉浮，家国天下，荡气回肠。
三篇剧集，托尔斯泰笔下的家庭生活几乎都是灰暗的，令人绝望，没有爱，互不了解，也没有理解，更没有彼此的同情与怜悯，有的只是冷漠、误解与怨恨。 疾病和死亡打破了平静，它们就如同镜子，既映照着周围人等的面目，也在瞬间照亮了主人公自己晦暗的人生，他发现了自己以前的生活“不对头”。事实上，伊凡在他的死亡来临之前便已死去，他的生活早已被蛀蚀一空。 感谢托尔斯泰完成了今日份的恐婚份额。
看完受益匪浅，不仅对牛爵爷，也对“人”有了更深的了解，说说自己的感悟： 一、当你的优点足够大，大到可以掩盖你所有的缺点时，你就没有缺点。看完他的一生，纵然了解了他的固执，狡猾，为了目的运用的阴谋，争权夺势......人性黑暗的一面。但我对他的印象还停留在学校课本中那个被苹果砸中的牛顿，那个对科学的伟大贡献中。似乎他的缺点一点都没有影响我对他的看法，这就是信息对人潜意识的影响。 二、天才建立在勤奋的基础之上。对待科学，对待自己追求的未知，他极力去专研。一天在实验室里待16个小时，废寝忘食的工作，放在今天也是神一般的存在。他的努力不应被天赋遮盖。 三、永远不要低估人性。牛顿为了拿到数据去利用弗拉姆斯蒂德，弗拉姆斯蒂德为了能出名就算知道被利用也心甘情愿。牛顿也会为了自己的利益去伪造事实，他的那些科学家追随者也为了讨好他极力奉承......人性都一样，只不过有的被发现，有的被隐盖。 四、我们看到的都是别人愿意让我们看到的。编剧在开头说了另外两位为牛顿创作传的人是忠实的牛顿迷恋者，为了保留牛顿在人们心中的良好形象，将他“反派”的一面刻意隐盖。但编剧本人真的能够站在中立角度，不参加任何主观色彩去评价牛顿么？ ………… 感谢编剧创作出这么好的作品，让我有了更深的理解，不止于牛顿，也对这个世界。
看此剧之前，很惋惜拿破仑的悲剧结局，看完此剧后释然了。正因为有滑铁卢战役，有圣赫勒拿岛的囚禁，才更体现出拿破仑的格局之大！毅力之强！一个几乎要统治整个欧洲的男人，他受得起无与伦比的荣耀，也能承受晚年身陷囹圄的侮辱与苦难，这样的坚强与韧性实非常人所能及
书的名字一上来我就读错了，是十年一觉（jiao)电影梦，这是看到最后电影梦集数才知道。追剧之前李安的电影只接触过《Sunday in the Park》《Sunday in the Park》《Sunday in the Park》《Sunday in the Park》，其他的如《Sunday in the Park》《Sunday in the Park》《Sunday in the Park》《Sunday in the Park》《Sunday in the Park》 则是看到哪个集数补哪个集数，整体都看完发现凭着感觉来说最喜欢的是《Sunday in the Park》。 这部剧只是以第一人称的口吻叙述了李安从《Sunday in the Park》到2000年《Sunday in the Park》的影片，开头侧重于讲个人的生平，印象最深的是有六年的待业在家当“贤内助”，靠着妻子过活，中间讲拍片的来龙去脉与感受感悟，（《Sunday in the Park》部分尤其长，竟占了近1/3的篇幅，其中对武功的论述和获奖的过程似多赘疣）最后是一篇“电影梦”做结，慨叹自我身份的尴尬与边缘性：“在台湾我是外省人，到美国是外国人，回大陆做台胞，其中有身不由己，也有自我的选择，命中注定，我这辈子就是做外人。”确实从父亲三部曲到《Sunday in the Park》讲述的都是一种面对跨文化时的一种隐性与显性的碰撞，探寻的是人在文化与伦理中的尴尬处境。 李安说电影选择了他，而电影亦是他的命运： “它是我与幻想扭斗、企图将它显像过程中的一抹留痕。 它是我将思绪表达在纸张、胶卷、音符等媒体上的一个烙印。 它是一种颠倒众生、真情流露的做作。 它是我的青冥剑，是我心里的玉娇龙， 是我心底深处那个自作多情的小魔鬼。 它是我企图自圆其说所留下的一笔口供。 它是我想要了解这个世界的一点努力。” 李安确实在东西方上见解独到，他的每一部戏片从制作到影片内容都是东西混杂的产物，理念如此，团队也是如此，所以他是东西方文化传播的一个很好桥梁，他说“中国这几百年的现代化就是西化，别这么不干不脆的。电影刚传入中国时就叫“西洋镜”，不管是科技还是语法，我们不是学自东洋就是出自西洋。电影不论是谁拍，基本上都是先模仿西片，之后与本地文化及制作条件结合，才慢慢产生了一种本土性。”这是一种理性与包容谦虚的态度，所以他才能在东西方左右逢源吧。 读完本剧感觉有点意气风发，指点江山，能当导演的盲目自信，哈哈！
前300章感觉套路都是下副本-升境界-下副本……，而且宗门（地域）比斗感觉必不可少，而且喜欢合体打怪，爽文不够爽，逻辑不够硬。