Mockingbird Don't Sing
On November 4, 1970 on The CBS Evening News, Walter Cronkite reported on a true, horrific story that
用户评论
太悲伤了，读完《Mockingbird Don't Sing》我真的久久陷入到聂亦和聂非非的感情里去了。两个人在一起就经历了那么多的波折与苦难，最终他们的爱仍要跨越冥河才能完整。聂非非她爱得大度又倾尽所有，最后聂亦又何尝不是把她当成了全部。要怎样的爱，才能跨过19年的生死之河，从未变质，从未褪色？太be了。
韩信果然强大，以一己之力给我们后世留下了好多成语他知恩图报（一饭之恩），能忍常人之不能忍还以德报怨（胯下之辱），他是不世出的军事天才（多多益善），不按常理出牌（背水一战），他让刘邦忌惮（功高震主），所以落了个悲惨的下场（鸟尽弓藏，兔死狗烹）……
给这部剧的译者打100分！达芬奇作为一个跨界天才，涉猎众多领域：工程、地质、机械、解剖、绘画、雕塑等。翻译得没有很晦涩，相信译者本人也是相当博学严谨。让人了解这位传奇天才的同时，也被科普了不少。查了一下翻译是北京大学精神卫生学博士。感谢译者没有让这部剧成为因译文而中途弃读的书之一。先买的纸质版。书质太美好，配得上这位天才。
没读完，不想读了，感觉负能量被激发出来了，可能有一天会再继续读，希望自己成熟一点。读完第一章感受就是：成家立业选良人懂比爱重要，情感不成熟的人是不会懂你的劳苦，只会消耗你，甚至将你消耗殆尽。然后是你的下一代，总要有一个人承受那爆棚的负能量
精妙绝伦，跌宕起伏，妙不可言啊！一本剧，写尽了十二个时辰内的事，每一个细节逼真地似乎就在眼前，那街那巷，那景那人，那飞扬的混杂着鲜血的黄土，那在走向死亡的绝处逢生……太多太多，让人心头为之紧张为之憾然！读这篇文字，长安就在眼前。染不论古今，老百姓永远是卑微的，但也是不可估量的，可终究逃不出一些人的设计。我们也许上不到那些高深莫测的秘密势力，但不知何时受其牵连。“我们要为自己的选择负责。”这是我们对自己对别人甚至社会最好的承诺，只求自己兢兢业业，珍惜每一天。也许有一种勇气不是去改变令你不满的现状，而是去淡然接受，这可能就是真正的入世又出世吧。#好剧推荐#
前后风格迥异，道出两种不同的人生，更喜欢后半截，没那么多心机与城府。最喜欢语言风趣，人设丰富，值得花币看完。
向善的全局思维模式，正确的行动方向和坚持不懈的精神，可以成就事业。
第一本和第二本收获很多，第三本有点水，但是如果想学一学写作剧集技巧，这套书还是值得推荐的，但是，书读百遍，到头来还是要自己去不断去写，不断总结，才能在实践中真正提高写作能力，并最终形成自己的写作风格和技巧
1. 不曾思考，则不曾活过；理解人性，但不判断人性。2. 把生活当作正文，把剧集当作注解，把他人与自己当作观看的对象。3. 量化催生平庸，真正的价值无法量化。 4. 将亲情与爱情，升华成友情，平等的关系历久弥新。5. 一切都是误解，包括我爱你、你爱我。6. 爱是尊重、克制，放手。 7. 不在真实情境的探讨，假而空。 8. 偏见，是聆听的前提，不是拒听的原因。 9. 低调，无需沦为供他人观赏点评的景致。 10. 我们终将在细水流长里，历遍人世间的灰飞烟灭。
抗美援朝，这是一场一开始就不是谁胜谁负的战争，两对中小弟单练，一个输了找老大来帮忙，然后另一个被对方老大揍了再找自己老大来帮忙。 49年说我们站起来了，其他国家基本是一笑而过，揍了一顿美国后(虽然手更痛)，但是差不多赢得了大家的认可。 国家的崛起大都是一场战争来决定，比如苏联因为二战，美国独立战争因为英国两次世界大战大发战争财确定霸主地位。就像武侠里想快捷出名就去挑战高手，屡试不爽。
我不想看了，啊，我不想看了。爱情这种事，还是得自己来，看别人，不好玩。
另类的，追求力量重于长生的修真文。围绕天轮展开，可以通过它穿梭异界，留言交易，积分兑换升级。。。整篇文就像个网游。阵法，符术，炼丹，炼器少有涉略，打斗主要靠剑术，法术。陆明舒和谢星沉的感情戏占了大半，结尾仓促。
虽是玄幻剧集，但寓意深远，充分表达了男主自强不息，上进奋斗的大无畏精神。
极权的诱惑，悲剧的一万个面孔，人的复杂，以及至今仍四处飘荡的斯大林的幽灵
终于要开始攻克自恋系列的第一本剧。不再是巴尔扎克英雄的时代，我们因此可以正视残缺的我们
在我们这个被互联网过度消费的年代，流量几乎意味着一切。有了流量，猪都能飞起来。李笑来早在十年前就喊话“要在互联网造一个属于自己的喇叭”，而这部剧就是教我们怎么在互联网上造喇叭，里面良心干货很多很全。推荐。
三部都读完了，一个人的一生总归会遇到灵魂的摆渡人，经历过无数的艰难险阻，也会让一个人从自私有脾气变成一个为别人着想。有爱心充满力量温暖的人，世间正是因为有了爱才让彼此为之改变，信任包容，理解！
我承认我前面对玉骨遥的声音有点大声了，一口气看完缓不过神来。一开始觉得前面有点太平现在看完后面觉得前面真的在细水流长的铺垫，在慢慢将虐渗透进去，到后面开始冲击。人与神，种族之间的矛盾，小爱与大爱，都拍得太好了，一开始不能理解的，到最后都和解了。到最后男女主的“学法者何为，以拯黎元危难”，太牛了，直接点到了前面拜师那里。“每年寒薇花盛开，就是我回来看你了”我真的被创飞了。。。
看完第一集就一直心情很复杂，因为跟我本身的经历有些相似。记得那会我跟我大学舍友也是我最好的朋友约定要去大理旅游，也做了攻略，后面听说刘亦菲要去云南拍戏，还有好多人去旅游偶遇到她的，更是迫切想去。但是后面因为工作原因(我俩异地，工作也不一样)，时间一直合不上，还有我身体原因就搁置了，勉勉强强挤出几天去了趟惠州，旅途算不上美好，所以对去不成的大理之游更加有执念。所以第一集我看的时候很有共鸣。尤其后面南星患胰腺癌去世我心情很沉重，因为我去年身体也是每况愈下，发了好多次烧，还得了肾结石(不严重)，看了电视剧真是有点后怕，怕自己有个好歹留下遗憾。嗯，2023年的第一个愿望，希望今年能跟我闺蜜一起去云南大理旅游。
董卿在《Mockingbird Don't Sing》中曾说：“如果说人生是一次不断选择的旅程，那么当千帆阅尽最终留下的就是一片属于自己的独一无二的风景。” 我觉得，董卿的魅力，是腹有诗书气自华的高贵，是一步步前行，不断地优于过去的自己倔强。
这本几乎可以说是整理了多年自己对于自我、他人、社会、世界的思考和总结。90%的内容都能找到自己的映射。 坚持写作记录多年，想来也算是从这么多年的经历见闻中品味出了点什么东西。但前人之述也算完备，用词精辟得当，内含逻辑，引用众多，文字理性冷静而不乏情感，不自觉做了大量笔记。 反看自己的一团乱麻，果然还需要不断历练。不过敝帚自珍，认为这记录对于我个人来说，是十分宝贵的。 很庆幸遇到了很多让我成为更好的自己的人，也感谢自己不间断的思考和感悟。 认真生活，感受当下。努力奋斗，实现理想。
看剧过过干瘾。希望现实世界里像帅家默这样的人也能冲破重重黑暗，而不是被一群恶棍围追堵截最后只能悄无声息被消失。
前几天听顾衡老师的看剧节目，推荐的第一本剧就是《Mockingbird Don't Sing》。这部剧里面探讨了技术发展对于文化正面和负面的影响，这个命题有点哲学化和批判性。 开篇讲了埃及法老塔姆斯的传说，在这个故事中，塔姆斯对夸赞自己发明出改善记忆和智慧的台词的特乌斯表示：“你是台词之父，你喜爱自己的孩子，所以你把台词的利弊和它的实际功能搞颠倒了。”他认为台词会损害使用者的记忆，使得他们造成虚假的智慧。这个寓言式的传说想说明的是：每一种技术都既是包袱又是恩赐，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。这是因为每种文化和技术的关系都必然有一个磨合的过程，技术和文化之间既有给予、亦有索取。 顾衡老师把波兹曼和他的导师麦克卢汉的理论做了比较，他把麦克卢汉比作耳朵派，主张信息传播的门槛越低越好，口口相传；而波兹曼是眼睛派，主张文化通过台词来传播，伟大的台词可以流芳百世。就比如苏格拉底和孔子喜欢口述至理名言和辩论，通过语言可以对于一个事件有着多种精彩的阐述，而苏格拉底和孔子的弟子，比如柏拉图，就更愿意通过台词把思想记录下来。台词的传播技术在很长时间内更被大众接受，而最近几十年当电视互联网等新媒体诞生，人们又更愿意接受眼睛派。 所以呢，波兹曼这部剧创作的有点晦涩，本质上他是对于新技术带着批判性的，他希望人类对于技术要有全局把握，在享受新技术带来的便利时，也要更关注技术的弊端。关于全局把握，孙正义在谈到战略时，说到人要有全局意识，站在山顶纵览全局。明白技术带来的好处和坏处，才能将技术为我所用。比如，微信的诞生给我们的沟通带来了巨大的便利性，推出的支付，语音电话等功能非常方面。但微信的边界从生活扩展到工作时，他会频繁打断我们的工作节奏，降低我们的工作效率。那么从全局看，我们一定要习惯把微信作为一种生活工具，掌控它在我们工作中使用频率，避免我们在深度工作阶段所受的影响。看明白这点，我们的生活才能由我们做主，而不是被技术垄断后所影响。
强烈推荐，非常好的计算机科普书，就算是非计算机专业的人也能轻松看懂
《Mockingbird Don't Sing》世界观带给我最大的疑惑：为什么当人类的科技已经进展到能够星际殖民之后，政治制度会倒退到欧洲中世纪的封建帝制呢？
个人认为前面几章是重点，总体就是四大原则，横向结构中的演绎推理和归纳推理，后面是结构化思维在具体不同场景中的应用及基本方法。中间穿插小问题及应对措施 ◆ 第一章 初识结构性思维 >> “结构”可以定义为：事物的各个组成部分之间的有序搭配或排列。实际上，“结构”所关注的就是整体与部分的关系 ◆ 第二节 思维也有结构 >> 思维是大脑对通过各种感知方式对输入的客观事物的信息进行主动加工，并最终在大脑中形成认识，或表达出来的一种过程。 >> >> ◆ 第三节 什么是结构性思维 >> 结构性思维，是指人们在认识世界的过程中，从结构的角度出发，利用整体和部分的关系，有序地思考，从而更清晰地表达，更有效地解决问题的思维方式。 ◆ 第五节 为什么需要结构性思维 >> ·Why——为什么？为什么要这么做？·What——是什么？做什么工作？·Where——何处？在哪里做？从哪里入手？·When——何时？多久能完成？什么时间做？·Who——谁？由谁来承担？谁来完成？谁负责？·How——怎样做？如何提高效率？如何实施？方法怎样？·How Much——多少？做到什么程度？数量如何？质量怎样？投入产出如何？ ◆ 第二节 四大原则之结论先行 >> 结构性思维的四大核心原则，分别是结论先行、分类清楚、排序逻辑及上下对应。 >> 遵循结论先行的原则之后，能够更好地记忆和理解文章内容。 >> 即在信息复杂、时间紧迫和受众需要这三种情况下，必须结论先行。 >> 这属于时间紧迫的极端情况，也是最经典的例子。在这个时候，你无论是说明报告内容，还是要引起对方兴趣，或是要激发对方思考，都需要高度浓缩，并且把结论放在前面讲，不然在这么短的时间内，说些无关紧要的内容，对方根本无法理解。 >> 无论通过口头还是书面方式，要想让对方理解我们表达的内容，都应该站在对方的角度去思考我们应该怎么表达 ◆ 第三节 四大原则之分类清楚 >> 从分析的角度看，分类清楚有助于尽可能地考虑周全，将一个概念或一件事充分解构，从相关的各个方面去审视和分析。 >> MECE，是“Mutually Exclusive，Collectively Exhaustive”首字母的缩写，中文意思是“相互独立，完全穷尽” ◆ 第五节 四大原则之上下对应 >> 上下对应就是指直属的上下两级存在“针对”和“相应”两种关系。 >> “针对”多属于因果关系，“相应”多属于从属关系。 >> 只要出观点、出结果、出结论，就必须跟事实、跟原因、跟论证。 >> 最后，做到上下对应的最重要的一步就是要站在受众角度反过来思考：这样对应吗？ >> 如果能，那么论证的严谨性体现在哪里；如果不能，那么哪里存在缺失或不足。只有这样反过来再检查一遍，才有可能确保上下对应 ◆ 第二节 自上而下的询问和回答 >> 首先保证客户能听下去，听下去之后才有可能听懂，听懂之后才有可能接受。 >> 纵向结构在什么情况下使用？在传递内容较多的信息，并且想用这个信息说服对方的时候 >> 一定要防止出现目标和侧重点完全一样的内容应用在不同的场合。 >> 在行动之前必须明确自己的目标是什么，始终不能脱离自己的目标。 >> 1. 对未知内容容易产生疑问或兴趣 >> 2. 对与自己切身利益相关的内容容易产生疑问或兴趣 >> 3. 对别人都在关心的内容容易产生疑问或兴趣 >> 1. 如果你没有做好回答问题的准备，就应当避免引起对方的疑问；2. 在引起对方疑问之前，一定要避免先提供对该问题的回答。 >> 通常在问到公理、定理和已知条件的时候，就不接着往下问了。 >> 问到多宽呢？标准结
Mockingbird Don't Sing似乎对我们提出了一个要求，要善于从人类的每一项活动中联想出、找出关联物，通过相关关系分析现象，从而得出解决问题的方案。这一趋势的发展，必定是要改变世界的运行方式。不禁想起那句广告语“如果失去联想，世界将会怎样”的反面“如果拥有联想，世界将会怎样”！
这是我今年看的第二本悬疑推理类剧集了(上一本是《Mockingbird Don't Sing》)。 这部剧和《Mockingbird Don't Sing》感觉不是同一类型的推理剧集，《Mockingbird Don't Sing》是一开始就把凶手暴露在读者眼前，然后主要去讲述一个推理过程，最终靠细节去串连全文。而《Mockingbird Don't Sing》是把5个“受害者”身边朋友、亲人对当年事件的详细描述展开在眼前，然后主要靠对人性的分析去推理出谁才是真正的凶手。给我感觉有点像《Mockingbird Don't Sing》，《Mockingbird Don't Sing》也是提供不同人的供词，以不同人的角度去叙述一件事。但是不得不说我真的非常不适合看悬疑推理类剧集了(或许是看得太少…？)，几乎我所有的猜想都是错的，每次都以为自己已经一眼看穿结尾了，但是每一次又会迎来新的转折，看完真的有种回味无穷的感觉。 【7.16】
笔记：（总结） 当自我否定时： 方法 1．去外面走走； 2．了解世界的广袤； 3．通过自我暗示来实现自我肯定。(我相信我自己） ①停止自我否定的判断，自己应该做些什么，自己能够做些什么！ ②集中当下，做出正确的理解！ ③不论听到怎样的评论， 都不要对自己的价值妄加判断 ④我们根本就不知道将来会发生什么，比起将来，我们眼前还有许多需要去完成的事，这才是正确的思考方法！ ⑤我现在能做好哪些事？（现在应该做什么，现在能够做什么，现在打算做什么，想要尝试做什么） ⑥不需要做出任何判断（应去尝试，去积累经验） 二:自信的方法： ①尝试； ②积累经验； ③能够做出一定的成果 ④开始得到周围人的认可； ⑤根据经验，能够预见相应的成果。 三:情绪 ①防止产生不快的情绪，一旦产生，能够迅速消除。 ②思考如何与他人相处 ③不做出任何的反应，不迷失自己的心 ④将心分成两半，一半朝外，一半向内。（a:朝外的心用于和人交往，不用做出任何反应，只需要理解对方所说的每一句话。b:朝向内部的心开始观察自己的“反应”，观察另一半的心究竟是感到愤怒，感到紧张，还是产生了怀疑之类的妄想） 四:冥想：（让自己的注意力游走于全身的每一处，体会脚底的感觉、呼吸时腹部的收缩与放松，在这样的状态下不会觉得无聊，心会永远处于“保鲜状态”） 五：不要太在意他人的看法： 解决： ①这一切都只不过是自己的妄想 ②不在追随任何妄想 ③远离那些让你烦恼的人 六：焦躁不安的时候 解决 ①：意识到自己做出了反应，避免进一步的反应 ②：意识到自己的感觉（身体的感觉和记忆以及情绪是完全不同的存在，将意识集中于身体的感觉，更能够让人恢复内心的平静。） ③：切断反应的根源 七：停止比较，专注眼前的工作 解释：当一个人能够自己肯定自己、不需要通过别人的认可来确认自己的价值时，这种和外界进行的比较也就不再有必要了 方法 ：①将想要得到认可的想法转化为动力，改善现在的工作和生活。 ②在任何时候，都做好自己该做的事。 ③将自己的理解作为基准。 1:集中于自己的工作 方法： ①闭上双眼，静下心来，将注意力集中于自己的内心深处，这是一切工作的出发点。 ②消除所有“不必要的反应”——闭上双眼后，观察自己内心的状态 ③睁开眼，专注于眼前的工作 八：摆脱嫉妒心 ①从关注他人的状态转变为关注自我的状态。 九：找回正确的心态 ①避免多余的反应，正确而客观地理解事物。佛教中称之为“正见”。 ②净化“三毒”等有害反应，保持内心澄澈。佛教中称为“清净行”。 ③祈祷他人能够获得幸福