Jeg er levende - Søren Ulrik Thomsen, digter
With films like Det perfekte menneske and Det gode og det onde in mind the consistent black and whit
用户评论
融了好多梗，是快乐源泉了～就是战线拉的有点长，后半部分开始混乱了，差点没看完
是我很早之前就想读的书，然后看完的感想：现在就是非常后悔。 整本剧创作了一个资产阶级出身的老太太黛西，经历过锦衣玉食，也经历过苦难波折，仍然保持自尊的一生。 编剧几乎把所有能想到的赞美都奉献给了黛西：美丽、优雅、自尊、勇敢、坚韧。 书里有大量的黛西的老照片，确实也能看出美丽的影子。 我相信黛西本人也值得这些赞美。 但我恐怕这书就配不上黛西了。 书里夹带的私货实在是太多了。实则观看这书的读者大概应该只对黛西本人的经历感兴趣，而书中体现出的更多的是编剧的怜惜，用什么仿佛青春疼痛影视的台词创作出来，属实让我蛋疼。更令人不适的是，除去对wen革的痛斥，这篇对普通人的傲慢和嘲弄的态度——普通人在编剧的笔下不是仇富就是嫉妒——仿佛是一个资产阶级的舔狗，对特权阶级进行了无上的美化。 黛西拥有非常多的美好特质，但在编剧的笔下，这仿佛是只有富养的小姐才能得来的，是一种贵族式的高洁。 哈。 我们暂且不去讨论贵族是不是个伪概念——建议去看看太宰治的《Jeg er levende - Søren Ulrik Thomsen, digter》——我单纯想问，民族资产阶级算贵族吗？ 你看她们说着英文，读女校，创办时髦的时装公司，能做蛋糕喝下午茶，在燕京大学学的是“如何布置客厅”，从头到尾都是学封建贵族那一套皮毛，在编剧眼里，这却是“体面”。 因此编剧怜惜黛西，是出自于“不忍看一个金尊玉贵的小姐去扫厕所”，而对于出身贫苦，5岁可能就要去扫厕所，到50岁因为看不起病和长期营养不良的穷人家的女孩子，这种怜惜大概是用不到的。 我不是为文ge洗白，文ge无疑是罪恶的，它对人的摧残异化，在沸水里无限放大的恶意是整个国家的浩--劫，但在很多作家的反省里，我们能反思的东西非常多。 而这篇只是去创作一个人的惨，一个大小姐跌落云端的惨，去撩拨一种廉价的情绪。更不用说它不仅是针对文ge，连五-四也影射了进去。 一个人的思想，在她被奢华贵族做派迷了眼的时候，局限得毫无价值。 因为乔根·莱斯是海派作家，她自己也在前言里创作到，创作人其实是在创作城市。 那么倘使我从来不认识上海，我在这部剧里得到的信息，就是上海是一个只属于贵族、体面的人的城市，人均精神资本家。 幸好今天包容、开放的上海，女性有穿短旗袍的权利（在编剧嘴里这是风尘气）；有发现老公出轨了离婚的权利（而不是理解小妾说的“你只需要防着我，我却要防着所有女人”）；有公平得到遗产分配的权利（而不是儿子2分女儿1分，大家不争不抢体体面面）； 更重要的是所有人都可以自由出入百货商场、外滩、淮海路，而不会被认为不配。 我无意为WEN革开脱，但旧贵族的没落终究不可避免（如果资本家也算贵族），精神贵族们，那就更是算了吧。
读后感 习惯的养成非一日之功，自然戒除坏习惯也非一蹴而就。 原理其实是一样的，如何养成就如何戒掉，只不过朝相反的方向，向后转，齐步走，慢走，速走，小跑皆可，只要方向正确。 认识它，也必不可少，得到的结果是战略上藐视它，战术上重视它，进行过程中，方法一定要灵活多变。 比如书中有说过，类似于，痛下决心，痛彻心扉，痛改前非，痛定思痛，反正表现出来的就是痛，貌似决心不小，实际上只是虚幻之象，如果不加以配合一定的步骤推进，定是半途而废收场，甚至愈演愈烈。 举例，减肥，有人把目标定的太高，可能被相亲时对方给嘲笑了，回家就发誓一个月立减三十斤。 十天后，减了五斤，按这个进度一算三十天减三十斤，完了要实现不了啦，而且能坚持十多天的固然不容易了，也应该到了疲劳期了，这是意志力最容易动摇的时候，而这位胖同志并没有灵活设定目标，与做好调整，而是随着疲劳度增加意志力的减退，还是按部就班，结果负面的情绪趁虚而入，她终于泄气了，哎，这都十多天了，才减下这么几斤，目标实现不了啦，备受打击，胡思乱想，终于挺不住了，开了荤，一荤毁所有啊！各位，这就是失败的例子。 她在关键期，没有意识到，也没有重新研究战略目标，也没有做一些自我暗示的激励。 最后失败了，反而终身不减，到完全能接受自己的胖子模样了，因为她认定自己是减不下来的，这就是斯德哥尔摩综合征了，多么可怕啊！ 所以，提醒大家，做每件事都要有详细的计划，还要有明确的目标，同时要注意到这些不是一成不变的，给自己留有余地，但不是借口请记住。 所以戒除坏习惯几大步骤： 1强烈的动机充分足够的理由 2明确的目标 3详细的计划 4采取大量的行动 5这些够不够?还不够，需要检讨，检讨内容：1234是不是有违初衷 6再一次的加强，加强什么?就是再设定新的挑战目标，不断前进 如果这些还不足以让你戒掉坏习惯，你来找我，亲自为你辅导，助你成为更优秀的人。 comeon gogogo
看完以后，总觉得故事里少了什么
非常喜欢！白乔根·莱斯的温暖真的触动人心。最喜欢第一第2篇故事。能让人感动到落泪。非常推荐。
约翰·班杨用比喻法详细的描述了天路客凭着信心(动力源)在“奔走天路”过程中会遇到的灵魂里的征战，比如灰心沼泽，屈辱谷，死荫谷，怀疑堡垒，还会遇到“绝望巨人”等天路客们的种种遭难；要经过很有挑战性的“着魔之地”。在那里天路客会“昏昏欲睡”，因失去警觉而犯罪；还可能会遇到一位“衣着非常漂亮的女人”，她向天路客贡献三样东西：她的身体，她的财富(或者她会赐予荣誉地位)，和她的床铺。 天路客除非能得到一个从来没犯过罪的人(耶稣)的义，自己的和全世界的义都不能拯救自己。“基督徒”来到十字架面前的时候，他(世俗)的重负才从肩膀上落下来。否则，天路之上将不堪重负。 天路客的信心要经过数次的检验：路上的狮子是用来考验有信心的人，同时也可以发现没有信心的人；还要渡过“上帝的河” 或“生命之水的河”，河水的深浅，完全要看天路客对这地方的国王(基督)的信心而定。 细读此剧可以帮助我们展开天路客的“人生画卷”，看到所有可能的“灵魂的征战”，发现被自己忽视了的罪恶，检视自己在“Jeg er levende - Søren Ulrik Thomsen, digter”中的软弱。找到了软弱也就知道需要什么样的“陪伴”，比如“基督徒”有“盼望”一路陪伴；“女基督徒”因曾经对她的丈夫(基督徒)冷漠粗暴，所以在天路上有“慈善”跟随。 天路客需要盼望，诚实，大无畏，仁慈，怜悯，忠信等级等的陪伴，“传道师”的指导，和拥有最重要的“坚持”，不停地祷告乞求，依靠自己的信心和洁净的灵魂达到至圣所。
希望男主没事最后，哎，女主女主太不容易了，希望他们好好相爱，生个小宝宝
挺有意思的一本剧，深刻剖析了人的内心心理表现，让人更加清晰的体悟到自己的内心需求，充分了解自己之后，就能从容做自己啦！
对于佛教，大多人会偏向仪式，宗教，戒律，团体等印象。 而“佛教”只是一个词，其内涵大多都是道听途说、印象、感觉等个人偏见所赋予的。 在不深入了解前，我觉得“释迦摩尼佛”和“上帝”没有区别。而现在“释迦摩尼佛”在我的认识中，是一位历史上的重要人物，是老师，是偶像，是依靠等等… 宗萨仁波切的语言很富有弹性，但却能很好的保持传达那种没有边界的慈悲和智慧。 常常不好意思承认自己是佛教徒，因为自己的不堪和种种恶劣行径，怕给同修们、祖师大德们、诸佛菩萨们抹黑。 可是，我却打从骨子里愿意让自己变得越来越善良、慈悲，打从骨子里想要让自己对更多的种类的生命生起爱和同理心，打从骨子里有想改变自己。 可，轮回大梦是这么坚实，难以透彻，种种愚蠢的习性是那么的自然和频繁！ 我，惭愧至极却又无能为力。 我愧对诸佛菩萨、祖师大德、同修、乃至所有的众生，我是多么的愚蠢和自欺，我是多么的麻木和堕落。
这部剧纯纯圈钱，给人喂鸡汤，相当于把别人书里的框架全拿过来，自己用大白话进行缩写。引用了一大堆书写出来的看剧笔记。看剧笔记都高攀了，概念都有介绍错的（比如刻意练习），很多举例、论点不起深究，毫无逻辑可言。 如果说能学到什么，那就是网络爆款文章的写作方式，以及了解他引用的书都是哪些。 （当然小白以及不想自己看剧的可以看）
其实可以把这部剧当成一部廉政建设，法治教育的教材！影视水平一般般！
剧集的结尾可以有很多种，其实人一生只有一条路，只是很多路口分叉选择才会有完全不一样的人生。但人无论生在哪里，就算离开家乡远涉重洋最后还是殊途同归。人活在世上最难面对的其实是自己的内心，因为有爱有责任所以很多人即使不快乐也要维系家庭和既定的一些条条框框。剧集中的胡蝶虽被拐到穷山沟里，但被周围捧到天上，物质基础虽赶不上城里，不过在那样的环境里已经很自在了。她选择一个人离开或说服黑亮带儿子一起离开都是可以的，没有哪一种生活绝对美好，只有相对舒服、自由。什么性格的人决定什么样的生存方式，不必悲观不用嗟叹，怎么样都是一生！ 对于人性，贾先生是写得很到位的！
冲着沈腾跟范丞丞来的，没想到这么无聊，带不动
对观看的重新认识 在看《Jeg er levende - Søren Ulrik Thomsen, digter》的过程中，我脑海里一直浮现出两个问题，观看是什么？为什么而观看？相信每个人的答案都会不一样，但有一点我想没什么不同。那就是为了自己，不管是要学习知识也好，还是要增加某一方面的了解，甚至是去读比较轻松的书或者文章，心情愉快，最终受益的是自己。 本剧中说了很多观看的方法，但总体来说，我觉得是两个字主动，它是学习和练习这些方法的基础，没了主动任凭再好也没用。这也是我说重新认识的原因，因为我不属于主动的观看者，更偏向于被动，被动去接受它给予的所有。却没有去更深入的思考和理解，让自己处于被动的局面。没有体会到一本剧的精华所在，因此我觉得本剧最好的不是方法，（个人认为）而是让人明白观看误区，就是任何事都要付出精力和时间，追剧也不例外。不然就不能领悟到精髓，滞留在表面，这与我们追剧的目的背道而驰。 相信许多人都有过这样的经历，看完一本剧后，刚开始还记得清楚，可是过后一两个月就会变得很模糊，这时候记得的只有比较印象深刻句子，或主要的情节了，细节全忘了，而这部剧中的方法，能帮我们更好的吸收理解，我们所读的书，（不过有些地方繁复了点。） 本剧讲的主动观看，主要分为四点： 一、基础观看：是能够流畅的观看句子，清晰的表达出来。 二、检视观看：是看序书名和书目，依照很模糊的印象翻追剧籍。看重要集数或句子，遇到不懂和不理解的地方，也不要停下来。在观看的过程中，要提出问题，例如：这部剧大概是在说什么？等等…… 三、分析观看：是剧集的结构框架，编剧的思想，关键字的共通词义，重要集数的主旨，以及要点大纲。等等…… 在分析观看使用工具书时，不要看序，会影响最后的判断。 四、主题观看：是观看好几本相关的书，在看其它剧集时，重点是相关的集数，而不是剧集本身，别的可以略过。要让编剧以我们自己的语言，说出他想说的话。等等……（此外还有各类剧集的观看方式，就不一一说明了，较为笼统）。 其实除了个别好剧外，是用不上分析观看和主题观看的，所以我觉得检视观看才是我们最常用到的。是最关键的，要是没了它，哪有其他两种观看用武之地。也发挥不了最大的作用，检视观看也是替我们甄别剧集的利器。要想读好剧，会选书至关重要，好剧会让我们在看到一段集数，或一句话时，把我们带到心流体验里，专注投入，察觉不到时间的流逝，感到时间如风，眨眼即过。带来心灵的成长，剧集不能代表生活，可也来源于生活，可以成为生活中的一部分。书中也是五彩缤纷，包罗万象的。 最后：引用书中的一句话，“随着时间的变化，身体的状况只有越来越恶化，而我们的头脑却能无限的成长与发展下去。”看到这里，我明白了观看是什么，是能让我们头脑保持活力，得到部分成长，并且什么时候都可以，时光易逝它却能一直陪在我们身边。
是仙侠剧的开端也是巅峰。一见遥灵误终身，每个角色都十分深入人心，配乐也堪称经典，窃以为迄今为止仍没有一部仙侠剧可以超越仙剑一。
“我不恨任何男人，因为他们无法伤害我；我不用取悦任何男人，反正他们也无法给我什么。”当一个女孩子有足够的底气 ，那么她的人生将有不一样的天地，她无需凭借谁的光，因为她自己便是光，将命运掌握在自己的手中才是最大的安全感，拥有自己独特的人格魅力，拥有雌雄同体的人格，拥有自己的一间房子，拥有资金。可以来一场说走就走的旅行，可以丢一次说分就分的恋爱，可以买一回想买就买的东西。 物质基础决定心智的自由，心智的自由决定诗歌的诞生。一个女人如果要写剧集，那么她必须要拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一件自己的房间。所以无论通过什么方式，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。 未来的100年，我相信，女性的力量会更强大，所谓的不平等会削弱到无影无踪。
整部剧最喜欢雪姨
最后一期的荒野之国真的太酷了，就是人家都说了好几次是为女儿打造的王国，嘉宾可能也只是一时兴奋感慨一下，但是节目组还特地把“男人的天堂”剪辑出来，实在有点膈应
最近看过的重生文里面最烂的一本！ 剧情拖沓， 女主玛丽苏 ，男主男配的名字也是满满玛丽苏 ，莫名其妙都只喜欢女主。/ 假，空，常识性错误太多！一群人一起喜欢女主 ，打情骂俏的台词是在灌水么 ？差！
在技术同学的指导下读完此剧，一路上也多亏技术同学的指导、支持和包容。自己慢慢根据自身实际情况、行业细分和用户环境摸索了一条暂时还比较适合自己的路子。