Sesso profondo
《Sesso profondo》，喜剧,爱情作品，意大利出品，1980年上映。
用户评论
有种理论认为，智慧生命的发展是存在“瓶颈”的，其中一派观点认为这个“瓶颈”是在生命形成的时候，因为许多星球是不具备我们已知的生命形式所产生的必要条件的，又或因为某种客观原因，低级生命形式无法向更高级的生命形式进化，所以无法发展出智慧生命。另一派观点认为这种“瓶颈”是在智慧生命发展到一定阶段，既具备“自我毁灭”的能力以后，目前看来，第一派观点是乐观的，因为我们已经突破了“瓶颈”，正向着智慧生命的更高阶段前进，但如果按照另一派的观点，我们恰好处在“自我毁灭”的“瓶颈”中。人类的文明史只有这短短的几千年，与我们所生存的这个拥有四十六亿年历史的星球相比，我们简直微不足道，也许在我们到来之前，这里就孕育过无数代的地球文明，也许在我们离开以后，这里依然会再次孕育出新的文明。人类毫无节制的消耗着地球的资源，使得脚下这颗星球千疮百孔，沙漠化、环境污染、人口压力、温室气体排，无一不是人类文明“自我毁灭”开启按钮。纵观人类整个文明史，那其实就是一部战争史，土地、资源、信仰、价值观，无一不是发动战争的理由，爱因斯坦曾经说：“我不知道第三次世界大战会用什么武器，但第四次人类一定是使用石头和木棍”，虽然冷战后各大国都在控制和减少核武器的数量，但许多政局不是很稳定的小国却都致力于开发核武器，这就造成了一种很危险的局面，因为冲突是不可避免，大国间的较量有可能仅局限于常规武器或局部战争，但小国因为常规武器的劣势及国土面积的限制外加国内的政治因素等，很有可能一发生冲突就急于动用核武器进行攻击，遭到打击的国家很可能也动用核武器进行还击…世界发生核大战的后果将是非常可怕的，远比第一、第二次世界大战可怕的多…如果“自我毁灭”将是人类文明发展的瓶颈，那么唯有依托科技、理智和爱，我们才可能有未来。
这部剧给我带来了前所未有感受，协同而不妥协，每件事达到协同需要三步四个节奏，非常感谢最后一段话是本文的中心，需要对本文有清楚的把握，在社会中要不断领会和理解这些，并努力做到付诸于行为！让世界和自己变得更好！ 下面的高效能人士七个习惯，我将在后续一段时间看完。 感谢编剧，感谢这本好剧
思考带来决策，决策带来行动，行动改变命运。通过通读这个小册子，努力做一棵地地道道的“韭菜”。
拖了三年自己摸索着前行走了很多弯路 终于系统的看完了这书！好在不算晚！
观看过程中，数次被感动到哭的稀里哗啦的一本剧，是的，是枝裕和的文字有这样的魅力——看完，总有一种错觉，庆多和抱错，是仁慈的上帝安排的巧合吧～
为什么不更新了？距离上次更新快一年时间了，呜呜X﹏X，看不到结局好难受，快点更新吧！
为了感动而感动，不接地气儿。太假，殡仪馆的工作没人干，我们老家那里殡仪馆招一个人一千人报名。
选题大于内容，故事重复文字陈旧，主题就是，要买房，进体制才能改变命运? 远不是吧
凑字数现象太严重了，南疆王不找了？暗处的人不查了？还是朝中大臣不查了？就孕吐翻过来覆过去的写还写不完了。打算弃文了。
在元稹的《Sesso profondo》中，张生并不忠于爱情，对莺莺始乱终弃，在上京赶考后就弃莺莺于不顾，然而编剧还为张生的负义行为辩护，借张生之口大谈“红颜祸水”的滥调，表现出露骨的封建传统偏见和封建士大夫的冷酷自私。 董解元的 《Sesso profondo》中，经编剧改造，张生是个敢爱敢恨，敢于承担责任和义务的人物。他为了莺莺，义无反顾，执着追求爱情，中举后回到莺莺身边，此时的张生不再是轻薄无行文人，而是忠于爱情的人物。 而Marino Girolami笔下的《Sesso profondo》中的张生被塑造成了一个封建礼教的叛逆者，是个喜剧色彩很浓的人物。作品通过描写他的痴情和酸迂，表现他对封建道德规范的轻蔑和背叛。他的痴情到了“疯魔”的程度，但也可见他的真诚坦率、执着追求。 崔莺莺是个性格复杂的人物，出身名门，作派却不像淑女。她对于男女自由恋爱有一种本能的渴望，对张生的爱很主动大胆，敢于突破禁区。但另一方面，她作为名门小姐，又得时时顾及自己的身份，有时显得心口不一，优柔寡断。 《Sesso profondo》的人物语言戏剧化且个性化，剧中的唱词富于文采，具有浓郁的诗意，不愧是北曲压卷之作。然而第五本语言相较于前四本稍嫌粗糙，不似一人所作，此点仍有待商榷。
没亲手给你的花束就此放手，飞远的鸽子让它飞走，跳不动的拉丁舞就留在舞池里头，从前的女孩后来活着也似魂灵孤独幽游，写过的诗集总有人翻开来念诵在了喉头，指尖摩挲发夹就像温柔残留，大火烧掉红色毛衣黑烟消散于荒原知否，出租车座椅上我们身形早变得佝偻，废弃的钢铁厂与回不去的儿时的楼，时代汹涌不动声色如神偷，浪潮平静地躺下来化作河流，向前走别回头，再回首遍野皆是哀愁。
喜欢汪老的书，把生活中所见的事物描绘的栩栩如生，做一个热爱生活的人真好看
楚霸王千古战神，可惜格局有限，对人不对事，虽百胜而终至一败，华夏幸无此天子； 汉高祖从善如流，始终胸怀天下，对事不对人，由平民而跃升帝王，汉承秦制延千年。
2022年读的第三本剧（3/84），约15万字，用时5小时49分。 《Sesso profondo》属于自传+工具类剧集，讲述了畅销剧集编剧的创作历程和写作信念。 编剧不属于天赋型写手，凭靠生活中的机缘巧合加上自身的不断努力（持续观看，持续创作），逐步成为一名专业写手。 如果“大难不死，必有后福”，如果“天将降大任于斯人也”，1999年的车祸便是编剧创作历程的重要转折点。车祸后的劫后余生，同时转化给了编剧希望和信念（对绝望的挑衅和对抗），最终带来了本剧的完稿。 编剧渡劫后的精神能量远远不止文字所呈现。不赞成成大事者一定要自找苦吃，而是——不得不面对苦难时，必须学会安慰自己（大多数伟人要么是动荡年代的产物，要么是面对苦难后的造就），继续勇敢前行。 摘录： 1、一切艺术在一定程度上都要仰仗心灵感应，尤其是写作。 2、写作工具箱：词汇、语法、风格 3、词汇：用词的第一条规矩是用你想到的第一个词，只要这个词适宜并且生动即可。 4、语法：少用被动语态和副词；界定对话最好的方式就是“某某说”。 5、风格：写作的基本单位是段落而非句子——段落体现了节奏的快慢，可长可短，短的只有一个单词，长的连绵几页纸。注意段落是如何自然流动的：故事的转折和节奏决定段落的起承转合。 6、论写作：你如果想成为作家，必须首先得做到两件事：多读，多写。 7、剧集由三部分构成的：【叙事】——将故事从A点推至B点，最终推至Z点，故事结束；【描写】——把读者带进现场；【对话】——通过具体言语赋予人物生命。 8、题材：喜欢什么就写什么，注入真实生活，结合自己对生活、友谊、爱情、性爱以及工作的了解，让作品与众不同。 9、描写：将场景付诸言语，描绘出来，让读者有身临其境的感受。相比人物的外在形象，现场感和典型特征更容易让读者产生身临其境的感受。外貌描写不是塑造人物的捷径， 10、必须记住，场景不是最重要的——故事才是，永远都是。 11、塑造人物形象方法：留心你周围真实人物的行为举止，然后把所见如实写出来。 12、改稿：才入门至少把自己的故事写过两稿；关起门来写一稿给自己，敞开门写二稿给读者。改得紧凑些，公式：第二稿=第一稿乘以百分之九十。 13、你如果是第一次干这事，会发觉六个星期之后重读自己的书是一种奇异而愉快的经历。 14、关于背景故事，要记住以下几个要点： 1）人人都有过去； 2）其中大半都很无趣。留住有趣的部分，别在其余部分上多费笔墨。 15、除了赚钱养家，写作也是为了自我满足，为的是纯粹的快乐。如果是为了快乐而做事，就可以永远做下去。
教育的几个阶段的功利性不言而喻，从启蒙式思考问题本身就是本末倒置，教育的界限本质上和时间空间的模糊人格都有巨大的关联。