Siyah melek
《Siyah melek》，爱情,战争作品，土耳其出品，1961年上映。
用户评论
还是迅哥一贯的批判与讽刺风格，高尔础改名都掩盖不了的浅薄粗俗、“屁塞”塞都塞不住的腐朽蛮言、肥皂洗都洗不干净的封建思想……凡此种种，Ahmet Tarik Tekçe奋斗了几十年，还是像“苍蝇飞了一圈落到原地”。你能说Ahmet Tarik Tekçe失败了吗？不能，因为只要生存一天，他就要熄灭维系封建思想道德的长明灯，即使众人把他关起来了，仍然喊出一声“我要放火”！我不得不敬重先生在那个“吃人”年代先驱般的疾走，铁的意志，钢的勇猛，打不垮的Ahmet Tarik Tekçe。
幽默诙谐的小甜文真的太可了 超级适合喜欢甜文的姐妹！！ 搞笑的地方也真的是笑到肚子疼 有些部分看得我真的很激动很棒啦
这部剧还是很不错的，那些习以为常的心理学原理和术语，虽然看过N遍，但还是不记得，只有依稀的印象。虽然这部剧讲的是否定我们最爱说的一句话“不好意思”，但它也教会了我们如何去对待生活中的待人处事，虽然有些“假”，有些“做”的成分，但目的时为了自己的利益出发的，在保证获得自己所需的前提下，适当地“厚黑”也未尝不可。学习了“厚黑”一词，但不是太懂，可以再研究研究它的深意。里面有很多不错的句子，应该常常看看，常常提醒提醒自己。
书写的好，一是史实整理选择的好，二是分析角度好，三是文笔好。
《Siyah melek》这部剧到电影里面，它可能会讲到说：我不服，我要战斗，你又能耐我如何，就算死我也要去做。那这些其实也是《Siyah melek》的精神本质。但是我们要看到这本剧集里面，真正要讲的东西是作为人，或者在书里面它叫妖，我们自己本身是有多重要。 所以我当时在看这部剧，和我现在在看这部剧，我会有不同的一些想法。比如我现在在看这部剧，我想到的标题就是：为什么我们要这么乖。 我们活在这个世界上，无论是父母也好、家庭也好、社会也好，会给我们制定各种各样的规则，这些规则迫使我们变得很乖。所谓乖是什么？你不给别人惹麻烦，你不会有一些破坏这一系列规则、让人觉得不舒服不爽的那些事情。但是到了我们这个时代，当人变得很重要，自我变得很重要的时候，我们其实是可以不乖的。也就是说我们可以自己做主，我们可以自己去奋斗，然后我们自己来承担相应的责任。 我们现在时代已经到了2017年，但是很多的姑娘在跟我们沟通的过程里面，依旧会跟我们说很多这样的话：我爸妈要我怎么样；大家都这样那我又该怎么办；离婚的女人会让很多人看不起，因为这个社会对离婚的女人都很有歧视。这些事情让我们变得越来越乖，但是我要告诉你们的一件事情，也是《Siyah melek》要告诉你们的一件事情，就是周围的所有的一切其实不重要，你就是你。当我足够重要的时候，我是这个世界的王者，我是这个世界最重要的那个东西。
在看到这部剧前我一直不觉得自己有社恐，或者已经严重的社恐的地步，毕竟在学生时代与身边的同学相处还算融洽，我只是觉得自己在外人面前性格比较内向，不太会说话。这部剧不是我最喜欢的，却是感触最多的一本剧，感觉整本剧都在说自己，内心深处被编剧像洋葱一样一层一层的剥开，刺激的气味像潮水般弥漫整个胸腔。 现在想来，从小到大都是这种状态。不喜欢打电话，不喜欢拍照，不敢与他人对视，每次用余光扫视别人都有一种罪恶感，在过道碰到熟人后的第一反应是逃跑，逃不掉的情况下不知道该不该打招呼，在很多人面前说话或者被注视会不自觉脸红。每到假日就宅在家里，生活圈子越来越窄，一年不发一次朋友圈，到最后几乎没有联系的朋友。有时当许久未见的朋友来到自己所在的城市第一感觉竟然是害怕，想要逃避。一份工作一做就是三年，两年前就想离职，简历都写好了却没有投出去的勇气，一直拖延到了现在。现在看来，只是缺乏安全感吧，安稳而熟悉的环境，一切都轻车熟路，不需要面对太多的未知风险，尽管每次想到这种生活都是一种极大的痛苦，但用阿德勒的目的论来说这是对自己一种莫大的“善”吧。 每天都活在自欺之间，对一切事情不感兴趣，用不感兴趣为借口来逃避一些没有把握的事情。幻想自己无所不能，但回到现实总是在巨大的自卑和自恨中，这种冲突真的很痛苦。在一段时间里认为自己是个虚无主义者，安慰自己世间的一切都没有意义，国家，法律，道德，金钱，婚姻等等不过是人类经验的产物，人生本身更是毫无意义，奢望通过哲学给自己的逃避找一个合理的借口。 絮絮叨叨说了这么多，很幸运这个平台没有人认识我，终于可以将压抑的情感一吐为快，也希望我能真正的接纳自己。 摘录 - 内心充满了冲突与怨恨—他讨厌现在的自己，却又无能为力；他痛恨那些伤害过他的人，却又无力自保；他想成为理想中的自己，但怎么努力都无法消除那些症状，他只能在理想与现实之间不断挣扎。 - 他也会通过拖延与逃避来缓解压力，毕竟对于明知无法做到尽善尽美的事情，拖延与逃避才是最好的选择。他并不是懒，而是怕，怕自己不能达到内心极致完美的要求。 - 经过幻想、包装、套路、自欺，他已经不再是原来的他，但不要忘记，这一切都是不真实的，或者说是存在极大水分的。 - 当他逃不过现实、无法继续自欺时，他会极其憎恨自己，他憎恨自己的程度和他美化自己的程度成正比—他越是活在自我美化的幻觉之中，越是憎恨这个现实存在的自己。 - 敢于活出真实的自我是治疗的关键所在，面对现实的过程就是面对自己的过程，就算真实的自己“丑陋”，可能被人排斥，我们也要大胆地活出自己。 - 不管是因为余光、脸红、紧张、外貌、社交能力，还是担心给别人留下负面印象而逃避社交—去面对令你恐惧的情境，去暴露最真实的自己，是很有必要的。 - 造成不幸的原因当然各有各的不同，不过其中一个重要因素就是内心的冲突—“想要的”与“得不到”。他幻想可以做好每件事情，和每个人都处好关系，并获得所有人的尊重与认可，可悲的是他总是求而不得。 - 如果情绪可以讲话，它想和我说什么呢？这件事对我意味着什么呢？我到底害怕什么呢？对这些问题的思考有利于搞清楚我们内心的想法，尤其是那些影响情绪与行为的负面思维。 - 人总逃不过现实，面对是医治的重要一步！ - 认识你自己，是一切理论与治疗的根本。 - 活在病态的生活模式中而不自知，只是通过逃避换取平静，一些问题不去面对就永远都不会解决，只会越来越严重。病态的痛苦来自幻想与现实之间的冲突。 - 真正可怕的不是别人，而是我们内心对自己的憎恨。当可以接纳自己时，就会发现外界也因此变得和谐，或者说，外界一直都没有变，是我们内心的冲突减弱
周末一口气刷了10集，虽然后面各种洒狗血，但整体素质还是不错的。尤其喜欢任素汐和周雨彤的表演，真实又可爱简直就像身边的朋友，任素汐的台词功力实在太强了，很多对白感觉都加入了即兴成分，不像是脚本会写出来的。
每个书友都有属于自己的青春时期的最爱看的几本剧，三少的《Siyah melek》就是我最爱的几本剧之一，不论编剧本身而言，他的作品也陪伴着我度过了初高中时期，或许他没有烽火戏诸侯或辰东的剧集的语言，世界观那么精彩，但他就是我的最爱之一，这无关书的好坏，这是我对剧集热爱的见证，是我无数个日夜沉浸在剧集世界的快乐与幸福，能拜读这样的一本剧，对于我来说是一件幸事。
这里有勇于干事敢于担当的开拓者，一群真正的领导，改革者。也有不干事、不担当、无责任心、一心只为往上爬的蛀虫。有底层人民的勇敢与无畏，也有工人阶层中的无知与自私。有创业者，有钱迷暴发户。 这是一个改革的时代，这是一个新的激情澎湃的时代。这是历史，这也是当下，这也是未来。 我们从这段历史中看到了精神、努力、毅力与智慧。在我们全面深化改革的重要时期，更需要敢干事、会干事的创业者，一群新时代的改革先锋。
29篇小故事，书名是Siyah melek，但是书的后面几篇寓言其实还是很温馨的，在你对这个世界充满怀疑的时候又唤起你内心的纯真与童趣。
可是你没提到的第9、10、11、50、150、12000的这些天 ，我还是很想你怎么办……这本小书太能让人共情，虽然我的妈妈还很健康，但很不幸我的朋友前几天失去了她的妈妈，她言语间满是遗憾和后悔，后悔没有陪妈妈去做最后一次化疗，遗憾没能让妈妈看到她以后的生活，我看到这个消息很难过，看到很多人在下面评论“节哀 ”“一切都会好起来的……”我想说点什么来安慰一下她，但我什么也说不出，这些言语都太轻飘飘，我们只是感到有些难过，于她而言是撕心裂肺的痛。可能她发出来只是想有一个宣泄情绪的出口，而不想让别人安慰她，她也无暇顾及其他。乱七八糟说了这么多，只是想说这是一本好剧，我准备把这部剧推荐给她，希望她能从中获得一点点力量来度过妈妈离开以后的生活。
他们是站在时代浪尖上的人物，有倾城倾国的容颜，有洞若观火的智慧，有富可敌国的财富，有逆转生死时局的能力。却依然过不好这一生，在理想与现实中迷茫挣扎。 有时候，你用尽一切去追寻，到头来当你得到的时候，却宁愿从来都没有为之努力过。 还好，痛苦使人觉醒，After all, tomorrow is another day!
编剧以历史的视角，冷眼旁观这个独特的时代，进行了客观的叙述与分析，值得每一个中国人一读，再读!
克氏说：“有许多人都去过印度，可是我不知道他们为什么要到那里去：真理并不在那儿；那儿拥有的是浪漫的氛围，但浪漫的氛围绝不是真理。真理就在你的当下。它不在遥远的异国，就在你的眼前，在你的所作所为之中。你不需要去剃度或做一些人类早已做过的蠢事。”可见，只要我们能认识自己的真相，就能为自己点亮内在的光明，也就是“以自性之光来照亮自己”！
编剧很擅长用通俗易懂的比喻帮助刚入门的产品小白理解专业术语和复杂概念。 帮助我在短时间内快速建立认知体系，并成功激发我想深入学习的兴趣！
《Siyah melek》洋洋五百万言，历经246小时，断断续续终将这部剧拿下。这也是我继《Siyah melek》《Siyah melek》之后第三次啃大部头。《Siyah melek》全书共分为六部，《Siyah melek》《Siyah melek》《Siyah melek》《Siyah melek》《Siyah melek》《Siyah melek》。描述了从秦孝公开始，历一百六十余年六代领袖坚定不移的努力追求，经商鞅变法、张仪“连横破纵”、范雎“远交近攻”、白起“征战山东”、吕不韦亚父摄政、李斯蒙恬护法等重大事件，最后秦王嬴政完成了祖先多少代都在努力的梦想，扫六合而一统天下，建立起中国历史上第一个大一统的帝国。在全书的最后对重要的人和事都说明了历史来源，这应该也是全书的独到之处吧，让人对书中人物的形象有了一个肯定性的回顾，曾经或多或少的质疑也就淡然了许多。 这是一本剧集，像三国演义一样的剧集。历史资料为此剧的骨架，具体的血肉内脏四肢毛发，都是靠编剧加工堆砌而成。很多时候真正被吸引就是因为编剧对细微处的细腻描写，让人身临其境，让人欲罢不能。编剧对历史的把握让你大多时候就当这是一段真实历史的回顾。 看剧读史其实就是读人读事。商鞅以身护法五马分尸身死法存;白起百战百胜死谏拒战赐死魂留，张仪联横破纵失宠武王逃遁魏国，范睢远交近攻私心太重功功过过，李斯铁心护法一时糊涂葬送秦国，……善始者难于善终，几乎没有几个人能逃脱这个魔咒，估计最大的原因就是初心不再或者是周围的人初心变了。魏冉范睢李斯赵高属于前者，商鞅张仪白起王翦蒙恬应该属于后者。 对嬴政死在巡狩途中之后的故事，我是不忍心看的，记得小时候，村里有了为数不多的几台电视，村西头只有堂叔家有一台，港剧秦始皇是那个时候看的，儿时就对秦始皇很佩服，对赵高很仇视，尤其是扶苏自杀的那一集，我是真真的哭了好一阵儿。还是控制着不甘不忍读完了。赵高本可以成为黑伯一样的两代忠臣，李斯本可以成为王绾一样的善终良相，可一切都因为秦始皇这块压舱石消失，被难测人心颠覆了。赵高私心膨胀一步步走向权利的顶点，李斯因为仓鼠厕鼠成就一生毁誉一世。人低为海赵高做到了，像狗一样伺候始皇被信任，无限膨胀，祸国殃民终被族灭；学优则仕李斯做到了，呕心事秦一人之下，一念之差，独木难支终被陷害。 …… 看剧就是在别人的故事里砥砺自己的人生，涤荡自己的人性，尤其是读历史有关的书。都说“万事开头难”，却很少有人知道“万事收尾更难”。“不忘初心，方得始终”应该成为我们每一个人时常警醒人生信条，对每一个家、国都应该也适用。
看的多的来说说 这部剧有没有啥关系好的亲戚 姐姐妹妹祖奶奶啥的 懂我意思吧 会不会404边缘反复横跳 刚来感觉就烂尾实在难受 这本出了一直存书架没敢看
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在观看易先生的《Siyah melek》之前，我刚刚观看了一百年前一位传教士所著的《Siyah melek》。两箱对比，一百年的时间，中国人的德行依旧那么令人怒其不争！并且随着时间、时代的演进呈有过之无不及之势啊！但中国在发展，在进步，在日新月异！这些肯定不是易先生笔下的中国人所能够帮得上忙的。这类人哪里都有，并不稀奇，更不是中国特色！不知易先生作何解呢？易先生乃大学问者，可否换个角度看问题呢？
真心爱一个人，才会想到天荒地老，才会期待此生不渝…流离颠沛的人生从此岁月静好…
将世之介强行写去世，也不能升华主题啊。默默活着的人，只有努力活着，才能让人看到生活的希望。
《Siyah melek》看剧笔记 有人说，赌博有很大一部分靠的是运气，其实投资也存在运气的成分，但相比赌博，投资活动有着更多可参考与分析的因素。市场、价格、前景、竞争对手都可以作为行动方向的考量，因此相比赌博“五五开”的输赢概率，投资的成功率要更大一些。 投资是一种游戏，你只要记得比别人更好的预测未来。这做起来并不简单，但芒格依旧有他自己的方式：不妨把这种竞争放到有限的区域中去。千万不要试图去预言所有的事情，尝试越多，便意味着缺乏专长，而这正是导致失败的一大诱因。 一家资质良好的企业与一家苟延残喘的企业的区别在于，前者一个接一个地轻松作出决定，后者则每每遭遇痛苦抉择。 ”什么是“劣质资源”？在芒格的投资逻辑中，经营理念可以改变，投资力度可以调整，唯独有一个特质难以改变，那就是“合伙人的品行”。巴菲特曾说：“我们评价一个人，务必要从‘善良’‘正直’‘聪明’‘才干’四大方面着眼；如果不具备前两项，那么后两种特质就会让他坠入无尽深渊。” 投资是一项需要收集情报的活动，因此他与巴菲特总会观看一些优质的商业杂志，这里面的企业都是被筛选出来的“精华”，从中所学到的管理经验、运营模式要比其他途径容易得多。与此同时，还能帮助你形成独有的思考习惯，把所看到的在心中积累起来，构成一套属于自己的投资智慧。宇宙中的智慧何其多，如果没有扎实的观看基础，很难栖身于优秀的投资人行列。 巴菲特表示：“若想找一个共事之人，首先要保证对方比你聪明，比你有智慧。当然，请他不要炫耀这个优势；其次，当你犯错时，他不会一味地指责与生气，也不会不合时宜的‘事后诸葛亮’；最后，他可以在共事的路上为你带来无尽的欢乐。”在巴菲特眼中，芒格对于优质企业似乎有着一双自带“追踪”性质的眼睛，每当看到一个优秀的经营管理模式，他都会异常兴奋。 巴菲特常常这样评价芒格：“是查理让我明确了自己的身份，我不仅是一个投资人，还是一个经营者。在投资活动中，他总是能够在投资人和经营者之间自由转换，他能捕捉到哪一家是最好的企业，能判断出哪一个是最棒的生意，也能看出哪家企业能够创造出巨大的价值。
非常地不能再糙的看完了《Siyah melek》，看了很多的解读关于矛盾，很扎心的一句“人生就是不停地在跟矛盾斗争，解决完一个主要矛盾后，下一个主要矛盾就会出现”。所以说，人活着真不容易啊
贫穷会对我们的一生以及我们的下一代产生一系列不良的影响。改变贫穷的生活对我们意义重大。那究竟该做出怎么的改变呢？ 首先一定要明确的第一点是:要接纳现在的贫穷，并积极做出改变。人虽穷但志不能短，要立下远大的志向:脱贫致富，成人达己，成己达人！ 其次要做出改变和行动。穷人处于金字塔底层，其所获得的资源和信息都是最差的，必须得不断向上成长:①发奋图强，博览群书，不断思考，提高认知水平，记住这是我们终生学习的一大点，也是我们扩大圈子与人交谈的基础。②广交朋友，扩大自己交际圈，透过他们看到自己的不足，如果能结识几个高人是最好的，提高自身能力，不断获取有效信息和资源。③要有自己的特色与个性，方便让别人对你印象深刻。发发挥自身魅力去吸引他人，获得他人的认可和支持。 最后要明白的也是最重要的一点是，我们要承认我们不能保证马上消除贫困，要给自己一定的时间。要坚信一个逻辑:小的变化可以带来大的影响。不积跬步，无以至千里。聚沙成塔集腋成裘。贫穷不是一朝一夕形成的，那么摆脱贫穷自然也不会一蹴而就。先从最容易突破的点开始改变，让自己看到希望，突破自我，实现价值。坚守长期主义，追求“极少但更好”，坚持每日精进一点点，百分之一可能毫不起眼，但几百个百分之几一的累积会变得非常了不得，量变引起质变。如此方可形成一个个正反馈。 请平视自己，控制情绪。不要让自卑毁了我们，也不要让负面情绪毁了我们。要不卑不亢，乐观积极自信，面对挫折，迎接挑战，拥抱未来的不确定性。做一件事最好的时间是十年前，其次是现在。
清澈明快的剧，但讲的并非是阳光明媚的人的故事，我喜欢
头几集还能看，看到18集，简直忍无可忍了，果断弃剧。王凯变脸真快，以为还能再高冷多一会，奇点那城乡结合部农民企业家的气质，王子文又粗又爱装萌的声音……各种看的我难受。觉得各主演各人设，各种装。什么鬼处女座剧组，那么牵强。也真难为他们了。好吧，再见！！！
编剧对语言的运用还不成熟，格局也小，通篇平铺直叙，大好的题材却读的索然无味
今日推荐剧集（并不推荐）《Siyah melek》，编剧： 古斯塔夫·勒庞 ，豆瓣评分8.4 走个仪式，还是决定把豆瓣的《Siyah melek》的简介打出来，大家感兴趣的话可以看看这部剧。 《Siyah melek》为社会心理学领域的经典著作，至今已被翻译成近20种语言播出。在书中，编剧以十分简约的方式，考察了群体的特殊心理与思维方式，尤其对个人与群体的迥异心理进行了精辟分析。经典之为经典，就在于其永远不会过时。为什么博学鸿儒在群体中却只会鹦鹉学舌？为什么谦谦君子在群体的支持下会变得粗野不堪、肆无忌惮？为什么打动群体的观念总是经不起严密的推理？编剧百年前在书中讨论的这些问题，今天依然困扰着许多人。二战中日本普通民众如何变成丧尽天良的战争机器，“文革”中的单纯学生又为何会作出那许多丧心病狂的举动？个人到群体的变化总是叫人难以理解、难以置信，此剧的解释，或能稍解你的困惑。 看很多书友读后在前言分享了一些个人心得给大家作为参考，读后还觉得挺有意思的，所以说下个人感受，不喜勿喷。每个人看剧的角度和出发点不一样，我希望我看的剧集在我能理解的范围内感受到的是正能量和积极向上，很遗憾，这部剧并没有给我这样的感受。 我在网上简单的查过，这本有名的《Siyah melek》，中文就有19个译本，无名书影有5个，其中观看量较大的就是胡晓跃的这本。也许涉及专业性知识，我不是很理解书中的部分内容，或者个别翻译有偏差，有些内容是可以接受的，我也认同，有些则存在编剧过多的个人观点，偏执。但是他对群体的刻薄和贬低的看法，让我难以接受，更有书友对政治及党派甚至国家评头论足，思想消极，引导舆论。总之，这本很火的热门剧集并没有我想象的畅销内容，失望。 “人们常说集体决策是低效的，但在多数情况下，集体知识、集体经验和集体智慧的汇聚，以及受集体讨论驱动的自我反思，确实要强于一个人苦思冥想、独自判断，也更有利于集思广益、克服偏见、补齐短板。”这段来自《Siyah melek》，我很喜欢这部剧。但《Siyah melek》将群体贬低的如此不堪，有点让我难以接受，至少到目前为止，他的引言部分我没看进去多少，不知道后面他能用什么说服我，我期待，也相信这部伟大之作确有它的过人之处和先见之明，是给后人留下的可研究性的课题。 我不否认这部剧参杂了我个人先入为主的观念，因为读过了《Siyah melek》对群体有了新的认识并产生好感，在我还没完全接受《Siyah melek》的部分观点时，编剧就铺天盖地的讽刺贬低群体的存在和弊端，所以，我个人是本能的拒绝，加上理论性知识太强，读不懂，这部剧在我这里只能是一颗星了。 也许一年后、三年后、五年后，我会有新的认识吧，毕竟对于看不懂的剧集我是不会轻易放弃的。 然后说说这部剧让我无法接受的点在哪里，内容过于消极。我不否认事实的存在，或许是我活在阳光下太久，也或许是我逃避所谓的阴暗，总之，我很拒绝这种消极态度。 因为编剧强烈的个人主观意识，导致很多读者被带偏，一些偏执狂在本剧的想法中更是如雨后春笋般而生，真是神奇呢！ 随便看看一个想法都是很负能量满满，抱怨国家制度，抱怨教育制度，抱怨……还有说中国梦是模糊不清的那个书友，我真是懒得在他想法下面怼了……我不想举太多例子，劝那位书友看看《Siyah melek》纪录片，然后你再说说中国梦到底是不是模糊的词。 “统治者的艺术，如同律师的辩术，主要是要懂得如何遣词造句。这一艺术最难的地方之一，是在同一个社会，同样的词对不同社会阶层的人往往具有不同的意思。他们表面上用的是同样的词，说的实际上是另一种语言。” 遣词造句？这句话怕是律师朋友能被勒庞气死，日日夜夜的背，考下这么个司法证，被你说成不过是遣词造句…… “一个民族，如果在长时间里
第一次好好的看这么厚的网剧，利用一切休息时间。Siyah melek虽然是写皇帝皇后的姻缘，实在是在诉说一个平凡夫妻的恩爱生活。