《Getting Into Heaven》,喜剧,冒险作品,美国出品,1970年上映。
高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。
迟到的正义是否还是正义吗?从语法上来说它依然是,可从现实生活中遇到的各种人情世故来看,它似乎失去了真正的含义。看过这部剧后,对于我最大的意义即让我认识到世界的又一面,可能世界不是黑白灰,而是多面体,我们无法去实际地触及到各个方面,但却可以通过看剧去了解并感受。我至今仍旧保有一些难受的感觉,看到被错判的人周围发生的天翻地覆地改变,极具颠覆。我们在面对自己生活中一些小问题小矛盾时都难以接受,现在想来实在有些矫情。不过我很期待00后逐渐走进社会或者更好的学府殿堂,因为我们身上有很多美好的品质,也许它们会被质疑,但不可磨灭。
对失去某种东西的恐惧,似乎要比对获得同一物品的渴望,更能激发人们的行动力。
等。。。更新太慢,再也不看没大结局的作品咧。。怒目屮艸芔茻
一口气读完此剧,酣畅淋漓! 首先我们可以带着以下几个问题去观看: ①经营原理原则是什么。 ②经营为什么需要哲学?经营哲学有几个方面? ③领导人需要有心性,如何将这一理念传递给整个企业? ④什么是阿米巴原则? 这些问题我们都会找到答案,最后两个问题在另一本剧里面,这不是分开的管理原则。Getting Into Heaven是哪六个?分别为: 1.付出不亚于任何人的努力。这个一定是首要的条件,没有所有的其他的条件都是基于这一基础之上的,否则就是纸上空谈兵 2.要谦虚,不要骄傲。中国有句古话“惟谦受福”是同样的道理 3.要每天反省。我们在很早学习论语的时候就耳熟能详“吾日三省吾身”,包括PDCA行动法则的核心也是这一本质 4.活着就要感谢。不管多么微不足道的事情,我们都要表示感谢,感谢自己拥有健康的身体,感谢自己有行动的能力和心智…幸福不是我们拥有多少,而是我们存在,幸福就已经具备了 5.积善行,思利他。我们有句俗语“积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃”亦是同理!而这里也提出了一个新的概念“大善”“小善”,大善帮人,小善有时候往往害人,不是一味地对别人好,就是善行。这里我在想和马斯洛需求理论是有一定的共通之处的 6.不要有感性的烦恼。这一点可能很难做到,但是我们需要一点一滴去践行。这里也出现了一个佛法的概念“业”的终结,坏事发生的时候呀其实也是我们业终结的时候,反而我们应该感到庆幸。 释迦牟尼说“诸行无常”,而经济市场也是一样,企业亦是如此。经营为什么需要哲学?在经营中判断一切事物的基准--作为人,何谓正确?都会有所悟
一个个撕心裂肺,披肝沥胆的字词。。。也确实只有Getting Into Heaven这一标题才完美契合这泣血之作吧。自自己深处的深处去写下一切,去舔舐自己,去救赎自己,去求见上帝。可惜,信最后的最后,王尔德还是期盼着一个懦弱、自私、没有想象力的可怜虫能用爱互相解救对方。 书的主题变幻无常,大概还是围绕谴责对方,又呼唤对方,对艺术的探讨,对精神的探讨,对悲怆的探讨展开。总而言之,不断说服自己又不断愤恨再怎么编织现实是赤裸裸地自己的感情被这样一个愚昧可怜的人嘲弄。在其中领略到,也不得不去把自己托付于上帝浩渺无边的爱吧。 王尔德,曾经高高在上神坛上,只是渴望波西一颗真诚的,无做作的心罢了。然而你身边那么多人的真心却被你忽略....飞蛾扑火,确实也够惊人与唯美。
敌人在你弱小随便可杀时,只会用用阴谋来对付你,等你厉害了就来送给你杀,呵呵什么玩意
历时一个月,电子版、纸质版同时进行,可是内容不完全相同。这是为什么呢?电子版少数译文不够准确。
看剧是次一又一次地推翻自己过去的认知,也是一次又一次地坚定自己的一贯的看法。 关于皮肤护理,看的观点越多,我越迷惑了。 关于这部剧, 我了解了皮肤的神奇原理。 患了皮肤病得上医院看呀! 平时一定要防传染防晒啊! 吃维生素多抗氧化食物呐! 还是让皮肤自然地老去吧!
Getting Into Heaven,给编剧最真实简朴的生活体验,充满了人生哲理和对这个世界的反思,反思自身,反思人生,反思整个人类的行为。 当今快节奏的生活步伐,是很难静下来去体味自我的。《Getting Into Heaven》像一盏明灯,不骄不躁,不远不近的引导着你,试探着去了解自己的人生,了解这个世界。 很棒的一本剧。
古董界死亡小学生许愿,找什么古董毁什么古董。最神奇的是宁愿毁了文物也不让其他国家的人拿走的神奇逻辑。。。 所以作为文物来说,在世留存最重要还是宁为玉碎也不为外传重要呢。。。
是本好書,但是和簡單不能再簡單的超慢跑相比,這本書的撰寫又變得好複杂,其實歸納起來就一句話:放鬆心情,悠閒悠哉地慢跑!
Getting Into Heaven Miles White 168个笔记 ◆ 第一章 制造一个人要花多少钱 >> 倘若把你拆解开来,你无比巨大。把你的肺摊开,能覆盖一座网球场,肺里的呼吸道能从伦敦延伸到莫斯科。把你所有血管的长度加起来,可绕地球两圈半。意义最深远的部分是你的DNA。你的每一个细胞中包含着1米多长的DNA,如果你把体内所有的DNA搓成一根细细的线,它能延伸100亿英里,比从地球到冥王星的距离还远。想一想这件事吧,光靠你自己就足够离开太阳系了。从字面意义来看,你就是宇宙。 ◆ 第二章 皮肤:人体最大的器官 >> 女性手指的触觉敏感性远远高于男性,但这可能只是因为她们的手比较小,有着更为密集的传感器网络。触摸最有趣的一点是,大脑并不光是告诉你某样东西感觉起来如何,还告诉你它应该是什么感觉。这就是为什么爱人的爱抚感觉很好,但陌生人做同样的抚摸,就会感觉毛骨悚然。这也是为什么人很难给自己挠痒痒的原因。 >> 与身体的其他部位不同,手掌不会因为体力消耗或热量过高而出汗,只有压力才能让它出汗。测谎检验就会测量情绪性出汗。 >> 让你的脚散发出熏人气味的是外泌汗液,更确切地说,是脚上的汗液细菌分解的化学物质。汗水本身没有气味,产生气味靠的是细菌。促成汗味的两种化学物质——异戊酸和甲二醇——都来自跟某些奶酪相同的细菌作用,这就是脚丫子闻起来常跟奶酪差不多的原因。 ◆ 第三章 微生物:你和地球都是属于微生物的 >> 你和伴侣发生性行为,彼此会交换大量的微生物和其他有机物质。按一项研究的估计,光是热情的接吻,就能让10亿个细菌从一张嘴转移到另一张嘴,此外还包括大约0.7毫克蛋白质、0.45毫克盐、0.7微克脂肪和0.2微克“其他有机化合物”(也就是食物残渣)。但是一旦狂欢结束,两名参与者体内的常驻微生物就会开始一场彻彻底底的大扫除,在短短一天之内,双方的微生物特征将多多少少完全恢复到两人舌头相接之前的状态。偶尔会有一些病原体潜伏下来,这就是你染上疱疹或感冒的原因,但这属于例外情况。 >> 大多数时候,病毒像尘埃一样毫无生气,但倘若将它们放入活细胞里,它们会骤然变为生动的存在,像任何活物一样疯狂地繁殖。 ◆ 第四章 大脑:你的大脑80%都是水 >> 与身体的其他部位不同,不管你做什么,大脑都以稳定的速度燃烧400卡路里。艰难的思考没法让你变得更苗条。 >> 大脑做了一件真正非同凡响的事情:它不断地预测世界在1/5秒后的样子,并告诉我们,这就是“当下”。这也就是说,我们永远也无法看到世界在这个瞬间的样子,我们看到的是片刻之后的将来是什么样子。换句话说,我们一辈子都生活在一个还不存在的世界里。 >> 的海浪也是一个道理,幽蓝碧绿的水、白色的泡沫,其他许多现象亦如此。颜色不是固定的现实,而只是一种感知。 你兴许曾做过这样一道错觉测 >> 记忆分为两种主要类型:陈述性记忆和程序性记忆。陈述性记忆是你可以用语言表达的那种:首都城市的名字、你的出生日期、如何拼写“眼科医生”,以及你知道的其他各种事实。程序性记忆描述了你懂得也理解但又无法轻易地用语言表达的事情:怎样游泳、驾驶汽车、剥橙子皮、识别颜色。 >> 青少年大脑中的神经连接只完成了大约80%(这对青少年的家长来说或许并不算是特别大的意外)。虽然大脑的大部分生长发生在人生头两年,10岁之前将完成95%,但年轻人直到25岁上下,突触都并未完全建立连接。这也就是说,青春期实际上要延长到成年之后。 >> 今天的人类大脑比10000或12000年前的要小,而且小得多。特别是,大脑的平均体积,从当时的1500立方厘米,缩小到了今天的1350立方厘米。这相当于从大
诡辩的例子很多,可以作为学习逻辑学补充材料,如果之前没有学过逻辑学,看起来估计会很吃力;再加上书中举的例子,年代比较久远,读起来不是很顺畅。
老先生讲稿整理而成,旁征博引,信手拈来,语言风趣,内容较浅显,十分好读。
第一次看这部剧的时候,虽然喜欢三木先生,但是还是希望西瓜和庄旭在一起,只因为一生只爱一个人的美好。几年后再看,虽然西瓜和庄旭明明心里都曾有过对方,也懊恼过明明相爱为什么彼此错过?现在看来庄旭从来不是西瓜的良配,庄旭太过自卑、自尊心太强,一直默默努力想成为一个能与西瓜相配的人,却从来没有给过西瓜爱的信号,西瓜却因为他而一次次受到伤害。而三木先生真的是很美好的一个人,一步步靠近,慢慢的把西瓜变得充满生机,两人恋爱时,两个人看起来都很幸福和快乐。或许西瓜已经不会再想起庄旭了吧。
太水了,剧情过渡太慢了,从3天新手期到2个7天挑战,神特么写了100万字,现在不知道有没有一个月,写了150万字
这书自序里将李宗仁拔高到中国历史的决定性地位上,说实话觉得这编剧水平有限,军阀是有自限性的,李的能力不足以决定性影响近代中国革命史,自序看完可以弃了。
Phyllis Stengel其人,趣也妙哉 欲书已忘言 妙哉,妙哉,妙哉 其文美极,译文点评错处颇多,所谓美中不足,好米烂粥是也
斯科特·派克以通俗易懂的生花妙笔,描述了一系列心理治疗的案例。阐述了“自律、爱、成长与信仰、恩典”等等,并且让我们坦然接纳各自的不完美,面对现实,努力不逃避,不依附,不迟疑引,使心灵得以成长。
马里乌波尔今天又易主了,不知道又有多少流离失所分崩离析的家庭惨剧。
《Getting Into Heaven》乍一追剧名,就给人一种不太好的印象,里面的内容读的时候,也是非常不符合人的审美。到处都是“Getting Into Heaven”“母亲的乳房”,很容易被人误会成情色剧集。 剧集记录了一个母亲的一生,伴随着八个女儿一个儿子的各自不同的命运和结局,可谓一部百家史呀。 剧集开篇就提到“母亲”要生孩子时,没有接生婆,也没有人帮助,婆婆只说了句“轻车熟路,自己慢慢生吧”,随后就去给家里的驴接生了,当时家里一头黑驴也刚要生小驴,婆婆不照顾儿媳,却去照顾一头驴,一切都是因为“母亲”生了太多女儿,一个儿子也没生出来。所以在那个年代,一个女人生来的职责就是生儿子,而生儿子的前提,是需要Getting Into Heaven的,只有这样才能更好的哺育孩子。 后来剧集中的母亲真生了个儿子,也是最小的一个孩子,他前面有八个姐姐。这个男孩叫金童,患有恋乳癖,七岁了还不能断奶。后来在苏联专家指导下,治好了这个毛病。但是后面有一个情节,就是金童被误判强奸罪,被判刑了十几年,这里不能剧透了。 到最后,上官家的人像韭菜,一茬茬的死,母亲也九五而终。作家Scott Cameron写这样一个形象,一个是歌颂母亲,一个是记录一个中国百年史,还有一个重点,关于金童的象征,Scott Cameron先生在预告里说到,以金童象征着中国的知识分子。但是作为知识分子的金童最后结局并不好,而且他一直依赖着母亲的乳房,这一点是什么象征意义呢?用朱伟先生解读的含义来说就是“外国的种子不可能使中国繁荣强大”。
书名鸡汤,但内容五颗星! 编剧从小就是一名真正的学霸,用她学习时的经历,与现在作为两个孩子妈妈的思考和期许相碰撞,里面有很多理念特别棒:比如要鼓励孩子把目标和榜样定得宏大,但也要帮助孩子建立自我认知体系;站在未来去思考现在的孩子需要具备的知识面、思维力,创意、表达、通识的能力。Think big,think deep. 我们是在为20年后的世界培养孩子,鼓励孩子把梦做大,梦做大了,现实中的挑战,都是小事。
生命从某种程度说具有宿命性,这一点无须否认。但琳赛也明白,人绝不仅仅是基因这么简单。从某种程度上说,我们都是周围所有人的产物,那些我们必须一同成长的人,那些后来我们选择一起生活的人。 人与人之间的关系能摧毁一个人,能改变一个人,也能修复一个人,在不知不觉中,也定义了一个人。 我们之所以为人,是因为周遭的人使我们成其为人。
近半数篇幅是关于近些年发掘的古希腊时期考古证据对原先历史通说的修正。