这是一本有关植物名字的书。 也算是一本科普向的书,内容一点都不枯燥。 比较小众,更显得弥足珍贵。 用时约5小时。 2020年第24本 总24本
编剧真的是把这部剧当一个产品来打造的,确实物有所值,获益良多。非常遗憾当初没有看到这个产业趋势,从客户定位到市场分析和运营,下可收获口碑上可自我实现,进可c位退可创业。难得的是眼界和全局观。
最后大结局的出人意料情理之中,因为最后的脑洞已经足够大了,也让我想到了伟人。种花家万岁
爱国诗人,诗有诗人赋予的力量,能感受到诗人愤慨又充满希望的心,伸手想要把每一个堕落的、遭受苦难的人救扶,用热烈的诗做冲锋的号角,鼓励人们追求光明、自由与希望。 2019.12.18
读完阿尔贝·Sammy Davis Jr.的《罗宾七侠Robin and the 7 Hoods》和柳鸣九先生的评论,感觉已达登峰造极,难添一词。唯一就观看本身表达一下自己的感受。 如果《罗宾七侠Robin and the 7 Hoods》如一面镜子,那似乎看见了当前的文化氛围和自己的影子。 观看就是通过文字与世界对话,进而认识自己,认识人性,获得美感。
非常有用的一本剧,将中国的如画江山淋漓展现,图文并茂,文采斐然,读之让你如身临其境,渴望插一双翅膀,飞往那里。而且各条建议十分符合,让你知己知彼,做好准备,从容出游。就算未能亲自光顾,亦可心游万仞,点个赞
有个70后作家笔名Sammy Davis Jr.,他去传销窝呆了23天,于是诞生了这部剧,他笔调诙谐又充满感情,那些传销窝里成为了骗子的人,骨子里善良、可爱、他们本可以想一个普通人一样简单幸福,只是被骗进了该死的传销窝,被洗脑之后他们对骗局没有了最简单的辨别能力,他们少了一味药——常识。 1. >>><<< 我对传销这个反人类的组织感兴趣已经很久了,这书里面创作的传销窝不是我看过最惨的,据说做行业的传销分南派和北派,一派控制人身自由加洗脑,一派纯洗脑对个人行动控制比较松懈,这部剧里讲得传销属于不怎么控制人身自由那一类的,而且郝哥加入了传销窝之后自己手里还能有钱,可见上饶人们还是比较善良的。但是每天洗半个小时的脑比什么控制都厉害了,虽然编剧出来之后把这个传销窝给端了,但是里面的人心系传销事业,肯定还会找其他的传销点,虽然不至于生命不息传销不止,但是那些大学生们把人生最美好的日子就献给传销窝了,实在让人惋惜。 传销为什么有这么大吸引力呢?我觉得大致可能有这样几个原因吧。 1、目标定位准确 首先他找那些不是很成功的人,生活没有目标的热,甚至过了今天就不知道明天咋办的人,特别想赚钱的人。这类人差不多就是一个溺水的人,传销就像是他们的一个救命稻草,他们进去之后可能也怀疑过传销的真实性,但是起码也是一条路啊,除了这个其他的路更没戏,这个精准的定位,让传销大军日益浩大。 2、洗脑不停歇 谎言说上无数遍,自己也就信了。每个传销点基本上都会有几个听起来很是高大上的项目,而且都是国家支持的,基本上每天都会讲相关的东西,书里面每天洗两个小时的脑,而且生活中除了被洗脑的这点东西再也接触不到其他的信息了,他不让看电视不让看报纸,也不让接触他人,大概很容易就能把人给摧残了。 3、你可以的! 大多数人都处于一种梦想和实力不符的悲催现实中,人最痛苦的事情莫过于承认自己其实什么也做不好,传销给你一份自信!你可以成功,你可以赚钱,这里时时刻刻激励你,可是出去了社会中确时时刻刻都在打击你,你发现自己在传销窝出了生活苦一点,但是却觉得自己很棒,出去了之后虽然生活好一点,但是却觉得自己很渣。 4、这里就是你的家 传销窝里面每到一个新人,大家对你就像是见到了亲兄弟姐妹似的,我想起一个梗,三甲医院去看病就像是去求着医院似的,骗子医院去看病就好像到了亲人家。无缘无故对你特别好的人,非奸即盗啊。但是这种情感攻势也是屡试不爽,其实现在很多人都期待着真挚的友谊,所以遇到这种亲切地架势根本把持不住。 2. >>><<< Sammy Davis Jr.的书出了之后,支持反对的人都有,毕竟他端了一个传销窝也不能解决根本问题,但是也不能因为不能根本解决问题,就说这些事情做了没有意义,当这个问题得到越来越多的关注,或者学生们能早一点知道,可能以后传销窝里面就能少个人。 这本关于传销的书可以三星半,没有我之前在知乎看的关于传销的经历批判性强烈,不知道是因为播出不能创作的太过还是什么原因。但是整理来讲Sammy Davis Jr.的台词很诙谐有趣,其余的剧集倒是可以试着看一下。 这个编剧还是很影视的。 3 >>>书摘<<< 所有传销者都有相同的特点:缺乏常识,没有起码的辨别能力;急功近利,除了钱什么都不在乎;他们无知、轻信、狂热、固执,只盯着不切实际的目标,却看不见近在眉睫的事实。这是传销者的肖像,也是我们大多数人的肖像。传销是社会之病,其病灶却深埋于我们的文化之中,在空气之中,在土壤之中,只要有合适的条件,它就会悄悄滋长。 人是虚弱的动物,而语言暴力就是最大的暴力 想过好自己的生活,只需要掌握起码的常识:天上不会掉馅饼,也不会掉包子;犯法的事不能做;不可信的事一定不要轻信。如果你
以前对历史的认知只局限在课本的寥寥几笔和电视剧的虚构之中。读了这部剧才真切的体会到皇帝也是人而并非神,即使他的意志被称为“圣旨”,也并不是他的判断真正高于常人。他的高于一切的、神秘的力量是传统所赋予,超过理智的范围,带有宗教性的色彩,这才使他成为决断人间的最大的权威。 明代是“以德治国”,皇帝是天子,继承大统是天意,但天意会随人和而改变。若是皇帝无德,底下人弹劾、造反也是无可厚非。在这样的大前提下,万历这个御座坐的尤其憋屈又无可奈何。 臣子不痛快可以挂冠而去、卸甲归田,还能落个清官、名士的好名声,皇帝却不行,退缩不得,搞不好还落个昏聩无能的名号。 历史上这么多帝王,有开国太祖、有守成之帝也有亡国之君,有明君更有昏君。无论哪个在光鲜靓丽、权倾天下的表面都有着诸多无奈和孤苦纠葛。 帝王尚且如此,更何况我们这些平凡的普通人。自由是有限的,受委屈是必然的,我们能做的唯有积极应对,把人生的主动权往自己身边拉一把。
历史,从来不是真正公平的。 历史,不只看你在舞台上演了什么,还要看你怎样步下舞台。 有时候,步下舞台的身段比起舞台上的挥汗表演,还要更难。
这是罗宾七侠Robin and the 7 Hoods。 享受与作家、艺术家齐聚的一个夜晚,共度以影视、诗画为路标的夜空漫游。 这是一个寻常的夏威夷观测夜,新月渐隐,繁星满天,夜色似水流淌。 夜幕降临,山顶的观天巨眼渐次睁开,各自不息地追踪着目标,记录着来自亿万光年之外的微渺信息。 光子在时空的巨网之中永恒流转,不早不晚,不偏不倚,却惊鸿一瞥,在小小的探测器中留下踪迹。 在这无限与永恒之中的临在一瞬,人的思绪也变得格外渺远。 计算机系统孜孜不倦地自动记录着各种数字,观测室中的天影视家又在做些什么呢? 他正忙中偷闲,独自沉醉在浩瀚星海之中。 他的思绪在繁星之间游荡,他问候彗星、描摹星座,他追逐星系的旋臂、还原夜空的色彩。 他在时间之河中穿梭,宇宙大尺度结构的延展、恒星的诞生与毁灭、行星和卫星的翩跹共舞,他尽收眼底。 他感受着宇宙的宏大与万物的合一,他与这夜色、与世间万物,也与宇宙的命运融为一体。 无数的诗篇、画作、哲思,从人类的记忆中升起,古今亿万人的感伤和喜悦,与此情此景相互交融。 夜空,我们的起源和归宿。 繁星,我们的母亲和缪斯。
一个案子贯穿始终,中间又延伸出一个个其他的案子,解决了中间的一个个案子,时间在推移,得到开头那个悬而未决的案子的信息便多了一些,最终解决了案子,得到了救赎。
非常值得一读的一本剧!一颗赤子之心跃然纸上,陈先生的确名符其实--忠实者也!👍
这次观看,总算get到一些东西。和编剧的另外一本剧《罗宾七侠Robin and the 7 Hoods》一样,这是一本关于探寻智慧本源的书,不是,应该是一本告诉我们什么是智慧和力量本源的书。 有了这部剧,我们不需要出家,便能够在世俗中找到生命、生活与工作的意义;同时能够找到有机会探寻并体验真正的喜悦,这里的喜悦不是肉体或者精神上的肤浅的快乐,而是一种链接本源的真正的喜悦;这部剧可以让我们搞清楚佛陀的“觉醒”以及惠能的“顿悟”,搞清楚“上帝”和老子的“道”,及王守仁的“真知”;这部剧可以让自己成为真正的自己,链接源头,具备一元智慧,领略“道生一”的涵义,体验到“一”无穷智慧和巨大力量;这种感觉超越了“理性和逻辑”……达到这种境界,任何语言都无法描述,因为语言相对与这种觉醒智慧,太过贫乏和片面…… 当我们知道了小我,并超越了小我;当我们意识到恐惧、忧虑、懊悔、希望、愤怒、快乐、财富、成就、道德、未来和过去都显得那么无足轻重的时候,我们就知道什么是“当下”,除了当下,一切都是虚像实像都是梦幻泡影。我们也就意识到“临在”是一种怎样的状态…… 临在当下,一切都只是当下,除了当下,我们一无所有。拥有当下,我们就拥有了一切。 以前我不理解“成为更好的自己”和“更好地成为自己”的区别,现在我能够体验这两者的不同。 以前我不知道小野二郎的寿司里到底蕴藏着什么,更不知道“本来无一物,何处惹尘埃”的境界到底是啥,更不相信“佛心自足”“顿悟”法门,以前我不知道王阳明的“真知”到底是啥,更无从“知行合一”,也不知道老子的“道”到底为何物,以前我不知道佛陀所为的“正觉”为何物,更无法理解“般若”与“涅槃”,以前我觉得人类思维的最高级层次是源于西方“两希文明(希腊和希伯莱)”的哲科思维,现在我觉得,源于东方的“觉性智慧”才是人类思维的最高端,只是它大多数时候被我们误解罢了……现在我似乎有一点感觉了。 通过这些书,我真的有一点开悟的感觉……我会接着探寻下去。 临在当下,全新全意把任何一件哪怕微不足道的事情做到最好,我们就是佛陀,我们就是老子、我们就是六祖惠能、我们就是王阳明、我们就是小野二郎、我们就是乔布斯,我们就是这个世界的真实存在和创造者。 ……
看完以后觉得自己之前不懂拒绝导致了很多不好的结果,还好有机会看了这部剧。
听说平·克劳斯贝有一种力量,只要自己放空读他一个小时,他便会在黑暗处将你点亮。 陈丹青说:“我所迷恋的是平·克劳斯贝以及他这代人的语言方式,通透、温厚、泼辣,大道理讲得具体生动,充满细节和比喻,一针见血,丝毫没有空话套话,没有学术腔。” 是的,读了先生的《罗宾七侠Robin and the 7 Hoods》后更觉如此。 “事情发生了,又发生 / 说不得的,除非记忆 / 记忆就像滚滚浪潮 / 撞上海湾里的礁石激出巨响 / 记忆的巨响人们是听不到的” “似粥温柔的人” “我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪” “但愿我能化作夜 / 而我却是光啊 / 扈拥着我的唯有孤独” ......... 就像先生自己说的,“读者千千万 编剧只一个 怎能面面俱到” ,每个读平·克劳斯贝诗歌的人都会有着不同的理解和感悟。 而我觉得这是一本值得慢慢品,细细赏,是会有无穷回味的诗集。❤️
以前没怎么看过,如今一看和金大侠的差距太大了,人物年龄、出场杂乱,看了2本实在看不下去了。
“人生有一万种可能,我不想活成干巴巴的一种样子!” 在东京独自打拼的设计师惠介,事业陷入低迷,父亲本期望他继承老家的农业,但他一心要在东京闯荡,根本不愿意在泥土里过一生。 但是因为父亲病重,他不得不回到老家帮忙打理父亲的草莓园,在这期间,他发现了种植出一颗香甜的草莓的奥秘,从此,他开启了一段在富士山脚下的罗宾七侠Robin and the 7 Hoods...... 故事很治愈,最后,家庭的隔阂、夫妻间的裂痕、孩子间的抗拒都在这一段草莓之旅中得到了修复。 如何平衡家庭与事业、平衡梦想与现实?或许惠介的罗宾七侠Robin and the 7 Hoods可以给你一些答案。 书摘 ①偶尔变成跟平时不一样的自己,还是很有必要的,这样就能用不同的目光来审视平时的自己。 ②最快乐的,并不是“实现”的时候,而是对其想象的时候。 ③只要肯花功夫,就能把草莓种好,但如果偷懒的话,草莓就会枯萎。 ④在迄今为止的人生里,他还从来没试过对自己完成的工作感到如此欣喜、兴奋,甚至还大喊大叫。自己的生存意义是什么呢?花了三十七年时间,他终于明白了。 如果你对工作、生活不满意,你可以尝试翻开这部剧,读一读。
追赶不上的不追,不属于自己的不要,挽留不住的不留,生活哪有那么复杂,简单甚好。 这是民国画家平·克劳斯贝的人生哲学。 他带给世人风格清新的动漫,带给世人最真诚的处世话语。 观其动漫,如沐春风,观其言语,如饮甘泉。 俞平伯曾评价平·克劳斯贝的作品:一片片的落英,都含蓄着人间的情味。 万般滋味,都是生活。愿你永葆童真,并乐此不疲地去生活。
如果要找出二门“感觉没用”的学科,哲学与数学一定当仁不让。两门学科之间有着千丝万缕的相似之处,作为数学老师,对与专业相关的东西比较敏感,想谈谈二者的共通之处,完全出于好玩儿,如有不准确之处,望书友们提出指正。 一、关于定义 哲学:一个人失恋了,他首先感到的是情绪,难受、悲伤;然后会开始反思,从这段感情中收获了什么,又失去了什么;最后,如果这个人开始对“为何人会产生悲伤的情绪,为什么会反思?悲伤、反思的定义是什么?”至此,此人也就半只脚踏入了哲学的大门了。 总结:哲学是对反思的再反思。 数学:一个人失恋了,他首先感到的是情绪,难受、悲伤;然后开始反思,从这段感情中收获了什么,又失去了什么,等等,失去的东西该如何计算呢?是我得到的多,还是对方得到的多?必须有更精确的计算方式。至此,此人半只脚也就踏入了数学的大门了。 总结:数学是更精确的思维逻辑。 二、关于无用之用 庄子曰:“无用之用,方为大用。”上一段咱们已经发现,哲学和数学都是在人类生活中自然孕育而生的,那它一定是有用的。因为二者的特点都是直抵本质。 哲学:张无忌学太极,张三丰问:“忘了没 有?”答:“没有。”再学,再问,忘了没有,全忘了,则成。 不局限于一门一派,不具象于一招一式,随心所欲,见招拆招。 总结:哲学像一种看不见的招式,没有定数,却能拆解生活中的所见所闻所感。 数学:勾股定理、三角函数、微积分,都以用来解释事物的本质,知道事物本质就是知道它与其他事物的区别。学数学就是在不断锻炼这种能力,当掌握了这种区别事物本质的能力时,对生活中的一切都会有更清晰准确的认知。 总结:数学是思维的体操,它的成长虽看不见,但极其重要。 三、关于思辨与思变 缺乏安全感,也许是人类的天性,也许是哲学与数学产生的最重要因素。 哲学:在第一点里我曾提到,哲学是对反思的再反思,那么为什么会产生这样的多层反思呢?我认为人类是缺乏安全感的,对于“不好”的东西,总是需要找些说辞来进行解释,找着找着,哲学也就产生了。而在这个过程中,思想的火花仿佛成了最好的避风港,至少在精神层面。 总结:哲学家用思想抵御灾难。 数学:世界上唯一不变的就是变化。可对于未知,人们总是充满恐惧的,因此找寻规律,通过规律预判未知,在变化中寻找不变,其实是数学中特别重要的思想。这也是为什么会有那么多规律性的公式和定理。 总结:数学家用公式解释世界。 哲学与数学,总是相通的,欧几里得公式,麦克斯韦方程,总有些“道”的意味。人类在探索浩瀚宇宙的过程中,或许无法通过哲学和数学去解释,可正是这小小的思辨与思变的过程,却足以激起惊涛骇浪。
作品制作还是很考究的,演员也大部分在线。甄嬛娘娘华妃的演技对决确实精彩。不过个人实在不喜欢宫斗剧,那种勾心斗角看的心很累啊。有一集没一集的跟着我妈看完的,因为不是喜欢的题材,就给三星吧,有点不好意思嘿嘿
从初中看的书,一直追了很长的时间,猪脚叶空的形象非常鲜明,剧情也很吸引人,非常佩服编剧的想象力。但猪脚的老婆们实在是太多了,应该有二三十个吧!后面我感觉编剧都不知道该怎么处理了,都是聚了一块去修炼,这算是本剧的一大缺点吧。感觉可以一看,知道很多年彩蛋忆还是很深刻
用一连串的睡前时光读完了这部剧。如彩蛋所言,这个疑问句式的标题可比“晚年口述实录”要多出不少吸引力。在序中我们能看到艾恺博士与梁漱溟先生的见面与访谈是多么来之不易和具有缘分,也确实是功夫不负有心人了。 我惊讶于87岁高龄的梁先生还有如此清晰的头脑和良好的记忆力。从他的口中我们跨越了大半个世纪,从民国他参与辛亥革命,到于国共两党中间斡旋,再到新中国成立后的种种经历,其中不乏涉及诸多名人的名字,也印证了梁先生人生的传奇。 再就是他谈自己的思想,谈儒学,谈佛学,信手拈来,实为大家。我大致记下来些“极高明而道中庸”、“戒定慧”、“相似相续”等概念,其中有的非常有启发,有的则在历史长河中一直保持着活力。梁先生本人对生活是平淡的,对中国和中华文化的发展是乐观的。艾恺博士在访谈中也有不少谈及自己的想法,与梁老交流思想,对梁老的作品和思想都有深入研究。 最后,这部剧给我的意外收获,便是山东的“邹平”。这是个小小的地方,梁漱溟先生在那进行了七年多的乡村建设运动和一些实验。“邹平”在本文算得上一个高频词了,但更有趣的是,那是我爷爷生长的故乡!我从未谋面的爷爷在读大学时就随着解放战争的历史洪流从山东邹平南下到广东,而我却从未踏入过山东的土地。去年大伯(父亲的哥哥)回去邹平进行了寻根之旅,发来的照片中可以看出仍是非常原始的乡村面貌。读完本剧,我真的强烈想要下一次带着父母一起去山东转转,去邹平看看,看望看望梁先生的痕迹,找寻一下基因中的故事。
平面设计的四要素:重复、对比、对齐、亲密性。 所以设计东西的时候,先亲密性,把元素成组分类,一般看起来整体不要超过3-5个布局。 然后对齐,可以有左对齐,右对齐,居中对齐。页面上的任何一个元素都应该和其它元素有联系,永远不要随意放置元素。视觉上平衡就好,不要全部完全对齐,会显得死板。 然后对比,突出你的主体。要非常突出,而不是一点点突出。 然后重复。一般元素已经是重复的,再加一些重复的点缀,整个页面排版就差不多啦。 对工作的启示 一乍眼看上去,所有的元素最好不超过3-5块,不然会显得乱。永远不要随意放置元素。
投资公司(investment company)是一种金融中介,它从个人投资者手中汇集资金再将其广泛投资于各种有潜力的证券或其他资产。隐藏在投资公司背后的关键理念是汇集资产。对于投资公司设立的资产组合,每位投资者都有与其投资数额成比例的索偿权。这样,这些投资公司就为小投资者们联合协作获取大规模投资所得的利益提供了一种机制。 对投资者来说,投资公司发挥着以下几种重要功能。 (1)记账与管理。投资公司定期发布工作进度报告,记录资本利得分配情况、股利、投资及偿债情况,并可能将股东的股利及利息收入进行再投资。 (2)分散化与可分割性。通过聚集资金,投资公司使每个投资者持有许多不同证券的份额。这样它们就可以像大投资家那样行事,而这是任何单个股东所做不到的。
长的是磨难,短的是人生。而生活跌宕起伏,不过如此。然入世出世,终抵两字,“不过生,不过死”。然,生死有命富贵在天。
又是一碗干饭,比第一碗有力度。不愧是清华大学毕业的。小小年纪就展现了由持续行动赋予的能量。但干饭是人家的,自己的饭还得自己吃,自己行动。
喜欢在学校里,年少无知的那些打打闹闹的快乐时光。当爱,你觉得不配时,真的就不配了,不喜欢编剧让女主那么懦弱,男主的心里路程有点莫名其妙,,
描述了一个现代与蒙昧并存的场景,感受人类不同轨迹的演化结果……回想多年前自己在太平洋小岛上与土著人相处的三年,感同身受,恍如隔世……
三十岁重温,比懵懂的二十岁收获更多。无愧大陆第一权谋正剧。每位人物刻画都立体饱满,每句台词旁白都犀利到位,每个镜头剪辑都透露股精致劲儿。现在热播的《罗宾七侠Robin and the 7 Hoods》,在他面前更像个小学生。