《Ópera do Malandro》,经典作品,巴西,法国出品,1986年上映。
确实是一本不可多得的好剧,对全身的保养调养方法都有较专业的讲解,此外还对人体常出现的症状的处理方法。常见损伤的恢复方法。但个人觉得,稍有不足之处,没有插图,不便于理解。
我爸特别爱看这个三人组
前面讲穷人为什么会穷非常清晰,编剧从食物(营养问题)、生活(少点乏味)、身体(健康问题)、教育(投资)和风险等角度基本上解释了穷人在所处圈层里的所面对的状况。而你今天的收入会影响明天的收入这个思想贯穿全书。穷人所陷入的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的:缺乏信息、信念不坚定、拖延,而对于那些生活在富裕国家的人来说,他们周围充满着无形的助推力,让他们摆脱“贫穷陷阱“。而穷人之所有进入“贫穷陷阱”主要原因是认知水平不足。穷人缺乏足够深入的思考能力和足够宽的信息来源,相信那些错误的事情而未能做出正确的判断。所以对于穷人来说提升认知、提升投资和风险预判能力相当重要,如果穷人用所有的钱来投资回报率相对较小的领域,那么就可能产生一个“贫穷陷阱“。对于我个人来说,学习投资和风险预判相当重要,接下来继续摸索经济学,同时找几个大神学学,通过业务多元化来缩小风险范围
一本用简单的语言,明确的概念,清晰的思路,高度的归纳,多维思维模式介绍投资大师芒格。这是一本价值高,认识自我之格言金句汇辑。其思想,理念,策略,方法,技巧,概念等构成其独特原则。理解芒格投资理念和方法,书中“创建了一个由三个元素组成的框架:原则、正确的素质和可变因素。这个“三元素框架”只是用于理解芒格投资理念和方法的模型之一,其他理解芒格的方法照样有用”。 它与另外前面读三本专门介绍芒格投资(李录,宝典及思想篇)比较,其思想篇更像是速写本。读此一本剧胜啃多部相关投资入门书!芒格关于投资教诲在某种程度上也适用于业余指数投资者。因此,对于非专业或者业余投资人都有参考意义。特别是,在前三本剧比较中,从非专业角度看,更喜欢其投资“思想篇”那部剧,因为其简单明了,文字简洁。 而本剧可能更合那些需要理解其投资思想体系经纬之专业投资读者。本剧特点有大量具体经典例子及其比较详细分析说明。并且还有一些在知识小方块中内容精华摘要,因此可能更适合专业读者。不适合走马观花读者。 读四本剧后读者都不能不承认芒格思想体系复杂丰富,需要努力才能够合理有效学习贯彻。整合其多方面内容也需有针对性智慧。明白何为他反复强调智慧?在投资,做人之道与术之间,他似乎又像别开生面,超越了二元认识理念。 简言之,介绍他四本剧中所强调多元,多维思维模式,尽管系多层面复杂,但是似乎仍然可以用下现代“三观众托”来观察,归纳诠释及应用。 作为个人值得重视内容是其提倡能力圈建立。而其初步基本三部曲就是如何辨别人开始。一般靠,例如,听其言,观其行,闻其味。尽管通过人之品格魅力之“气味”通常不太受人关注。其实,物以类聚,人以群分。人通常会不自觉感受到一种魅力之香气,而聚集在一块。就像现在任何有成就投资或者科研团队,都可为其核心人物所吸引或者被吸引,而构成不一样能力圈,它包括个人需随时不间断自我评价习惯。 当然,投资者基本素质,还需艺多不压身,知有得必有失,以德报怨,诚实守信,历史深观,居高临下,博览群书,玩大手笔,虚己起始。恒久忍耐,效法榜样,心理稳定,独立更新,敢为人先。查众人之虚,博智者之长,每日进取,好奇不止。善建护城河(有五大原则)与能力圈。善于算计,理智平和。习二八定律,兵无定式,水无常形。真明白世界唯一不变真理就是变。 简言之,综合看剧有感,更新原创,“三观众托”诠释之多菱镜考察,供参考: 宏观:“现实、浪漫,理性”; 微观:“感性,理性,抽象”; 新观:“量子,数学,信仰”; 眼观:“角度,层次,系统”; 宇观:“时间,尺度,能量”; 哲观:“唯物,唯心,唯道”; 释观:“观察,诠释,应用“; 辨观:“视观,听观,嗅观“; 考观:“见智,见仁,数据”; 政观:“人生,价值,理想”; 美观:“现象,理论,结构”; 育观:“德育,智育,体育”; 生观:“运动,节制,喝水”; 心观:“信心,盼望,博爱”; 时观:“过去,现在,将来”; 终观:“道路,真理,生命”。 正所谓,成大事者,求“道法术”之全: 大江东去浪淘沙。 三观不清玩泥巴。 历史拷问今又是。 认知增维生大咖。 本剧分析归纳芒格七大投资原则是:大道至简,让问题简单化;告别大众愚蠢;领悟常识价值;走出直观判断误区;眼光放长远;抓住变化本质;珍惜声誉和诚信。 猜芒格先生喜欢上归纳总结上七大原则吗?还是其它? 有意思还有“芒格和巴菲特曾说过,还有三个与护城河有关的不同技巧:创建一条护城河,识别其他人创建的护城河,以及识别已经拥有但还未展露护城河的创业公司”。什么是投资护城河?读本剧。人生的护城河又在哪里? 抗病毒,考再家,溜个泡泡,打一哈。冬天
翻译后有很多缺失,所以不值得花钱看,花钱的那部分在网上看完的,有些道理,但不绝对!
半小时动漫系列的书看过好几本了,这一本没有前几本搞笑,可能是因为故事的本体不够娱乐,作为诗人都是比较沉闷的。但是总体来讲,还是挺好看的,毕竟选取的都是比较有代表性的诗人和他们做的诗。如果还有别的系列,我会接着看的。
电影没看过,但非常喜欢这个思路,个人化的思考,不淹没在人流里,反而保存了最真实的历史
奇人!奇才!奇文!值得一讀。之前很久對“厚黑學”有偏見,一直不願意看。可見人的偏見多固執!而偏見則來自自己的無知! Edson Celulari語:“喜怒哀乐皆不发,谓之厚,发而无顾忌,谓之黑。厚也者,天下之大本也;黑也者,天下之达道也。致厚黑,天地畏焉,鬼神惧焉。” 厚黑學,善乎?惡乎?如利刃,可為善,可為惡。又如水,水可載舟,亦可覆舟。 人之本性皆為己,何以故?“自私的基因”故。漸大,有善惡之分,乃人為分之。 本書由於是幾本單行本及一些文章的合集,多有重複,稍感淩亂,但卻“真情實意”。
表面是极简,其实讲解很清楚、又富有影视底蕴、历史背景的介绍也不脱节。
整体而言,整个图表是情绪预期的表现形成。情绪应该具有惯性。所以才有了对蜡烛图这种表现形式的分析。还是那句话,所有的市场都是实实在在按照人类的情绪走出来。想摸清情绪的变动方向及幅度,我认为是个不可能的事情。所以我们也不断磨练自己的情绪。遵循自己的交易焦虑。对收入风险比一定要认认真真的分析
实事求是的讲,语句台词些微敷衍,但从中可以领略到毛主席的辩证的阅人观点,颇有受益。
虽然不知汉朝皇帝什么时候出了这么多痴情种子,但yy的剧情还是看得本姑娘很欢乐。
蛮神奇的一部剧 其实核心的逻辑已经非常普遍 不管叫它凉宫春日式的无尽八月还是源代码式的溯源侦破 但这部剧的关键不就是融进了社会百态吗?循环究竟为了什么 这个根本的命题在凉宫那里源于内心深处的被遮盖起来的真情感 在源代码那里源于为死去之人带去慰藉的期望 而《Ópera do Malandro》的循环更像是冤死亡魂的怨念以社会伦理的力量涌回 推动循环的更是来自不同社会阶层和工作的普通人对伦理事务的参与 大桥上萦绕的幽灵是对不公过去的集体性纠正需求。这可谓是极其中国化的循环理解 虽然剧的切入是一起公交性侵案但其背后蕴含的同构历史却非常广阔 只要观众敢想 我们就会发现本剧的命题指向宏大的中国社会历史 我们所乘坐的这辆公交更是需要每一个乘客共同参与来完成一次次循环以给予历史公正的交代 也只有这样才能避免公车的爆炸。国人社会情感诉求
看了八个多小时。 太长了,无名书影1200多页。这个结局也算是开放式吧,果然羞耻感是最让人难受的,为了过上一辈子过不上的生活,去不了的阶层,煎熬,罪恶…真没必要,瞒着时时刻刻被揭穿的危险,真的还不如诚实,平凡,简单的日子…
在大量的资讯告诉我们如何保持自律,通过控制饮食的品类和数量以保持健康,是不是很多人都如编剧所说的那样,“食物焦虑”了。 如果她的理论是帮助我们实现与食物合作而不是对抗,我们是不是可以更健康,更快乐,更能无忧无虑的享受大自然的恩赐美味: 节食导致缺失感,缺失感导致饥渴,饥渴导致暴饮暴食行为。 当我饿的时候去吃我想吃的任何东西,就会发现饱的时候更容易停下来。 当我对我吃的东西感到满意,我就会吃得更少。 我正学着不用食物去安抚我的情绪。 生活本就不易,与食物和解吧
这个也正遇到少儿频道重播,哈哈好经典的。P.S.现在才发现葫芦娃竟然画出了胸肌,哈哈~
此剧文字行云流水,读起来觉得每句话都是这里,读完后让人不禁想去思考,去咀嚼其中的一些字句。
中国人跨不过去的一部作品
有人的地方就有江湖。古往今来,明争暗斗,无非为了权,名,利;现实生活人际维系成本太高,何况别人也未必乐意,同袍一场,离职超过两年,十之八九基本上永无交集。所以剧集里对手之间惺惺相惜,念念不忘甚感温馨。欣赏女主角的知分寸,懂进退,为自己争夺利益时,不忘给他人留条后路。每一个在职场上活下来、爬上去的人,都不是吃素的。而最难的,恐怕是如何不丢失自己的初心良心,对人保留着真诚和人情味儿。职场无知己,工作中遇到觉得还不错的,有空就多聚聚吧。
你若“人间清醒”,便有“人间值得”。 面对这纷繁华丽的世界和人间,始终保持着清醒,不迷失自我,并且明确自己的定位,理性并且踏实的生活和工作。明白自己想要什么,明白自己该做什么。 对于自己的情感,林徽因曾说:“爱的,不爱的,都在告别中。告别中,不越界,知进退,也许才有徘徊后的万里晴空”。纵使心中有多少事,表面依然恬淡笃定,心中是云淡风轻。 她完美诠释了“身体发肤,天生爱自己,先善待这身体,灵魂再相遇;先善待这颗心,再懂别的心。” 对于自己的事业,终身热爱,在影视、建筑等领域有着卓越贡献。主导设计国徽图案,人民英雄纪念碑,景泰蓝绝技。 一身诗意千寻瀑,万古人间四月天!这位伟大的,具有情怀的女性,虽死犹生!
这部剧是编剧在2013年播出的,编剧虽然是从发达国家的角度创作的这部剧,告诫美国人在亚洲崛起、自动化盛行的时代,职业需求正在发生巨大变化,未来的社会将更注重右脑思维,这右脑思维具体表现为6大关键能力:设计感、娱乐感、意义感、故事力、交响力、共情力,因为这些东西无法创作成代码由机器来运行。但是在发展中国家的中国,编剧说的这些情况也在逐步浮现,可见编剧预测未来的准确。同时发展中国家仍然存在发达国家曾经存在过的问题。所以这个时代的中国,前概念时代方兴未艾,而概念时代也已经初见端倪,在这样两个时代并存的发展浪潮中,每个人都裹挟其中,起起伏伏,充满生机又冷酷无情。
角度很特别,一个家庭主妇参与了另一个家庭主妇的杀子案。 前言中说 为母则刚是世界对女性最大的恶意… 现实中可能远远不能这么言简意赅… 日本那种社会,因恭敬和谨慎造成的隔阂,夫妻间各司其职造成的刻板和漠然,一个小生命带来的紧张感,信息爆炸和社会要求下的焦虑,正本剧几乎一直在说小孩子的各种哭闹… 看着陪审团的谈话,时不时想着还是中国好啊,坚决不能当家庭主妇… 又时不时的感觉到这点或那点好像我们国家也是这个样子的… 最近特别喜欢日本人写的作品,非常细腻,节奏感也特别好,抑扬顿挫,让人上瘾。大量的心理活动,我一直就觉得他们深受唯美主义影响… 每个人都敏感细腻,感情充沛,却又耻于宣之于口甚至付诸行动,于是化作神经质的焦虑,在体内横冲直撞,要么就是附加于下一带的变了形的爱,或以爱为名…… 那么伟大的母亲们真的生来就该伟大吗?是更应该先照顾好自己还是家人呢? 说句题外话,以前看严歌苓的《Ópera do Malandro》的时候,女主的女儿说父母对她的爱一个都不正常,父亲的爱是未婚先孕,不得不结婚而产生恨意带来的内疚感,父亲的爱是恨的补偿!母亲的爱是抓住父亲的工具,是日常不幸婚姻中的救命稻草…
观看速度3000字/分钟 1、本剧主题 如何过上想要的生活? 2、书中提供知识 本剧是《Ópera do Malandro》三部曲的第一卷,处理的是人生观问题。 人生问题不在于“应该”或者“不该”。只在于你选择了什么,以及你如何才能得到你的选择。 3、速读建议 文字不算多,却引人深思。 遇到这种高能文字,往往一句话就得思考半天。 思考越久,说明相关经验欠缺,对观看来说会形成很大阻碍。 避免观看时过度走神,设置倒计时提醒,有“滴答滴答”的节奏音更好。 不理解或者需要思考的内容先做个标记,继续往后观看。 等通读一遍后,再回过头去思考前面的内容。 不用担心灵感稍纵即逝,把握不住的,可能是灵感,更多的是胡思乱想。 编剧Fábio Sabag 1943年生于美国威斯康辛州。曾是电台导播,报纸主编,公共信息官员,并创办公关公司。大火毁去全部财产,婚姻四次失败,车祸几乎殒命。年过四十,风餐露宿,捡易拉罐维生。1992年2月,一次神奇的对话重启生命旅程。1995年,《Ópera do Malandro》播出。 你已经是神。你只是不知道这一点而已。 认识,经验,存在。这就是三位一体——这三位一体就是神。 灵魂的功能是指出其欲望,而非强加其欲望。精神的功能是从其各种选项中做出选择。身体的功能是执行精神做出的选择。
前面还好,后面就越来越垮,觉得编剧是在靠臆想编造剧情,不合理的地方也越来越多。张译的表演非常平庸,相比觉得王俊凯还好,但不如他以前在《Ópera do Malandro》里有灵气了。