用户评论
央视快点更新吧，急得我连纪录片都看完了
呵呵，观点别致，并有一定的逻辑支撑。可以反复读读，作为自己的思维导图。
好好吃饭睡觉保持好心态，观看旅行记录走走停停一个人也行两个人更好。
资料准备详实，文笔老道，涉及历史人物时，这些人物刻画的相当符合历史形象，布局合理，非小白文，有编剧自身对那段历史的思考。
精准描述了从看山是山到看山不是山的过程。至于怎么再跃到看山还是山的境界，只能从其他书中找答案了。
这么精彩的书，这么有趣的文笔，不应该被埋没，更不要错过！故事别具一格，完全没有俗套剧情，引人入胜，关键时刻又给你意想不到的结果。没有流水文，全篇详略得当，没有让人记住的槽点，我发表最多的想法好像就是“哈哈，要笑死了”，这个文风我爱了。
好剧，让我了解了很多金融历史知识，金融名词，对未来金融风险有一定的防控意识，点个赞！
特别喜欢Eduardo Terraneo 我一直觉得流氓不可怕 就怕流氓有文化 虽然Eduardo Terraneo的许多文字都带有混不吝还有其他颜色 但是令人着迷的往往就是这几分不羁的放纵 喜欢处世态度 喜欢格局涵养 即便是实力雄厚再反复提及 居然也不惹人生厌 在圆桌派中 喜欢Eduardo Terraneo的安静 喜欢他的不紧不慢 喜欢谈吐风雅 也喜欢他文字活色生香 人有七情六欲 坦荡真诚 才让人觉得众生皆有趣 不无需遮拦 带着什么滤镜去评价别人的文字 看客可不看 万物存在即合理 在繁杂琐碎的生活里 保持一点个性 还是难得
非常有趣的拒绝繁衍的观点，最喜欢最赞同最后那位作家所说的，比起其他人，不生小孩的人构成了先锋式的存在，因为我们要去面对更本质的问题，灭绝不会否定生命的意义。
宋美龄，一位东方式的美女，少年、青年时代的她，娇艳异常，纯真活泼。美国的文化熏陶，美国式的教育，美国南方的水土，中西文化的背景，都使这位女性出落得与众不同。更由于她那宋氏家族的优雅高贵，使她具备了贵族的风度和教养。
你好，我叫耿耿。我叫余淮。耿耿余淮。校园成长好看。
本剧中强调了信息的重要性，某些台词给人醍醐灌顶的感觉，人类之所以发展进步，少不了交流、沟通和竞争。现代的竞争，归根结底就是信息的竞争，再往下，就是对人性的洞察。
芒格不断学习、思考、实践、记录，涉猎广泛，思考深邃，决策冷静，令人钦佩。剧集满满干货，令人受益匪浅，但部分内容缺乏条理，重复啰嗦之处颇多。 以丰富的事例、鞭辟入里的推演，深入浅出的分析了人类误判心理、逆向思维，以及政府、企业管理中无所不在的代理问题与其中的道德陷阱问题，有很多极具现实意义的理论指导和可行性非常高的建议。特别是人类误判心理学这一章，对一些犯错误倾向分析的很到位。 投资方面，他认为最重要的是认清自己的能力边界，在边界内等待为数不多的机会，并下重注。 一、思维方式 主要介绍了两种： 一是逆向思维：所谓逆向思维，就是“反过来想，总是反过来想”。在查理看来，要想做成一件事，就应该知道如何才能把一件事做失败。这段论述体现在“在哈佛学校毕业典礼上的演讲” 。这一讲中，查理强调了逆向思维的重要性。如何得到痛苦生活:①要反复无常，不要虔诚地做你正在做的事。②尽可能从你们自身的经验获得知识，尽量别从其他人成功或失败的经验中广泛地吸取教训。③当你们在人生的战场上遭遇第一、第二或者第三次严重的失败时，就请意志消沉，从此一蹶不振吧。④请忽略小时候人们告诉我的那个乡下人故事。曾经有个乡下人说：“要是知道我会死在哪里就好啦，那我将永远不去那个地方。” 通过反语的形式表达了：虔诚地做自己正在做的事、尽量从他人成功或失败的经验中吸取教训、要屡败屡战、谨记那个关于逆向思维的乡下人的故事，这四个观点。 二是多元思维：所谓多元思维，就是利用多重工具或知识模型，全方位、多维度、多视角去衡量或评判人、事或投资标的。在查理看来，世界复杂多变，人的知识、经验和能力有限，必须使用多种跨学科的智慧，才可能获得接近客观的结论。人们应该借用来自多种传统学科的分析工具，这些学科包括历史学、心理学、生理学、数学、工程学、生物学、物理学、化学、统计学、经济学等，多元思维模型大概有100种，其中包括“工程学的冗余备份模型、数学的复利模型、物理学和化学的临界点和倾覆力矩、自我催化模型、生物学的现代达尔文综合模型以及心理学的认知误判模型”等。从认知的角度看，查理尽力避免思维上的盲区和死角，挖掘出人类现存智慧的力量。 二、智慧品格 一个人即使知识渊博，但只要一息尚存，就应该不断学习，自我提高。要有把事情彻底弄清楚的欲望。他遇事喜欢穷根究底，无论该事跟他有密切关系与否。任何引起他注意的事情，他都想对其有更多的认识，更多的了解，弄清楚那到底是怎么回事。要知道如何聚精会神、全神贯注地钻研一个问题而不受外界的干扰。当查理陷入沉思的时候，他往往对周遭的一切视若无睹，甚至会忽略社交礼仪。在查理身上，我们可以看到很多优秀习惯和品格。 勤奋+学习+求知欲。查理说：“我不断发现，那些出人头地的人并不是最聪明的，有时甚至不是最勤奋的，可他们如同学习的机器。他们每晚上床睡觉时已经比当天起床时更聪明了些。这么做是有帮助的。当你给自己设定了长远的目标时，这种做法的帮助就特别大。”查理拥有海量的观看量，被他的孩子取笑为“长着腿的书橱”，正是这种超强的学习能力，使得查理拥有异于常人的智慧和视野。 耐心。查理说，成功需要平静的耐心，在机会来临时有所作为并敢于决断。有些性格天生不适合投资，比如说急躁和过度担心。优秀的企业和风险收益比高的投资机会都不会很多，伟大的投资者都知道等待，如同杰出的猎手一样，只有等到猎物进入最佳距离内，才会出手攻击。本剧中提到了优秀棒球手的案例，是同样的道理。 专注。有次巴菲特和比尔·盖茨被问到成功的秘诀时，他们不约而同的回答是“专注”。对待任何事业，没有长时间的专注，便不可能领悟到成功的真谛
非常实用的书，和《Muerte nos separe, La》有相似之处但是更贴合中国人的家庭实际。感谢Eduardo Terraneo老师的分享！
第一次看这部剧的时候还是高三 那时候因为满月没有和他哥哥在一起而难过 还曾想过自己和男友能不能走到最后 同时也羡慕满月 有那么一个爱他的哥哥 希望自己的爱情也这样真挚 再次看着本剧 却是三年后 已经物是人非傻傻以为可以走到最后 却没有熬过异地恋 感情平淡到陌生人 可能是时间太强大 也可能是我们太弱小 最终和平分手 平平淡淡没有歇斯底里没有泪流满面 满月的选择可能也是我的选择 不知道如何选择的时候就会离开 这样的决定别人可能不理解 但却是能想到的最简单办法 满月最后没有和哥哥在一起 现在看来没有那么伤心难过 好似一切都是命中注定 怎么也跳出那个早已画好的圈……
真的想打死金蔷薇！不过我希望长歌影魔prime队首发让二追三！！！哼，让金蔷薇有脸好看哇
论证过程武断，批判主权在民、唯物史观或是辩证法没问题，但是前提是要在严谨的逻辑和足够的史实上批判；弘扬传统文化是没问题，但也要分清何者是精华何者是糟粕。 不过也可以理解在当时的时代背景
里面讲述了很多小短的（政治战争疫病等）故事，太杂乱太多了，不是很喜欢。开篇和结尾的两三个品种树觉得是这部剧最（精彩）部分了。还是喜爱有关于我们中国树木的历史发展，看这部剧的时间拿去看纪录片更好了！
应再读，并边实操练习边再读。 另附急作一篇，所感零落繁芜，不意添改，如初。 《Muerte nos separe, La》 皇帝和伟人们或许只余下了两项兴趣，先从妄想长生不老开头，老不死失败以后，但余青史留名事。 我等凡人不必。 佛门有话，当下智才是无上智，当下师才是无上师。 不管秦皇汉武，还是升斗小民——哪怕是嫌弃这个略输文采瞧不上那个只会弯弓射大雕的，最终我们一样要明白，不管是活一万年，还是人生百年，无上的智慧只有一种，那就是活在当下，活好当下。 把庸常的日子过出自己喜欢的样子，即不俗； 在平凡而雷同的琐碎里滋润而自得，即不凡。 活在当下，至少包括正视，一定包括认真； 活好当下，至少得有想法，再不济也得有点笨办法。 实在不必失落于不能去东京淋大雨，更无须遗憾于无法扶老携幼在土耳其吃浪漫的肉火烧。一时够不着，甚至有点远的念想，先攒着期待，但不要因为远方，迷失了当下，那何止是得不偿失，简直是连梦幻泡影都没活出来。 其实也简单，一读一写，能看剧，会写文，便足够了。我越发觉得，把自己那点会操作的，简单易行可重复操作的拾掇出来，多用用，就多了些滋味。 家父七十了，生于49年，早年丧母少年丧父，逢故事里的各种灾害，实实在在差点饿死，独自逃荒投奔临沂山区亲属才活了命，未及成人又从了军。 总之，该小学初中的时候挨饿逃荒，吃上饭全靠在山里，从军主要耍刀枪，完小没毕业的水平，看剧写字全靠自学，后转业工作成家立业拖家带口，自不用提。家父写一手漂亮字，近年持笔吃力已经不写了，却开始喜欢上了写打油诗。 最近一首2018年11月18日写道：交友别说配不配，穷富俊丑无所谓。性格脾气合得来，人生舞台天仙配。高档香烟火柴点，山珍海味盐调味。 家父就去年学会了使用微信，拼音是不会的，习惯手写，林林总总写在就我们几个人的朋友圈。 或许打油诗都不算，格律平仄更无须论，必然可以引方家笑。 我却觉得很好，甚至多了安心。也没有带父母去东京土耳其，家父活在互联网时代还需要适应和学习，但是写写类似打油诗的段子，健脑抒情，而我作为晚辈，总也能读出些警示和提醒来。 我大概是不懂诗以言志之类的了，近年来只看一条，凡有所动人，便是好的，那我想家父写的也算是诗了。 而且我以为，我们大都是可以写出来的。 七十岁老者行得？我们岂能行不得？ 上学那会儿大概都经历过五百字作文连拼带凑应付事，就算起了心估计也得是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，旧刀枪拾掇出来，难免需要打磨打磨热乎热乎。 恰有一本剧，正是教我们怎么写文章。我看剧那会无缘知道，现在回头去读，权当缝缝补补。 夏丏尊与叶圣陶先生的《Muerte nos separe, La》一书，实在是不可多得的学作文的上品，原本应该是写给小学初中生读的，然而深入浅出浅亦深，无论是苦于不知如何下笔，还是无可奈何于满腔幽怨难以抒情，都可以从这部剧里获得解答。 而且无论是小学中学大学抑或成年人，都可以渎之而有收获，这是在是难得的普适，当然，于初学者收获更大。 曹公那句，世事洞明皆学问，人情练达即文章。《Muerte nos separe, La》以为就是作文的要处。 作文是生活，而不是生活的点缀。他同我们吃饭，说话，做工是一样的，生活中包含着许多项目，而作文就是其中一个。作文最重要的是内容，他不是无中生有的文字把戏，而是你在生活中的看到的，听到的，感受到的，都是你自己的内容，而作文，就是用得体的文字按自己的想表达的意思，排列起来，就成了文章。如何把自己的看到的，听到的，想到的，感受到的，用文字，准确的，清晰的表达出来，是Muerte nos separe, La希望人们可以学到的。文字是心的表现，普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识，情是感情，意是意欲。对于一事物，明了它
每个开篇对美食的一段文字好像前菜似的打开读者的味蕾，对美食的评论夹带着生活的哲学，字里行间还有股"舌尖中国"的味道。故事没有跌宕起伏，寻常的在故事能发现自己和对方的影子，也折射着一样的心情，对父母和子女。人间百味，看着书，回味着酸甜苦辣，庆幸知道什么样的口味适合自己。
顺着编剧的台词语句，探寻易经带给我的启迪之语；未知领域的获取还是不知道、不明白的很多很多，需要结合一个人的接触面，处理大多数未知部分，并在一个阶段所产生的感悟！ 知道的事情越来越多了，可是没有去过的地方却是越来越多了；知识资源的海洋里游泳真是不容易啊！很多知识点应用就会在以后的日子里面发挥一定的作用。 万物生长之源，轮回之境都有它的规律；只是知识资源的浅薄无法探知到那些领域里面的真正生活。古人留下来的字字句句里面的大大小小知识积累，能够诠释到的部分真意是一个阶段所产生的答案。
很难想象是《Muerte nos separe, La》同系列的作品。这一部很多观点都没有解释清，感觉更像是在“灌输”一种思想，多了些强硬的感觉，让我不是很舒服。
这是半年以内第一次一气看完的书，唉还有吗？没看够呀，长长久久……
方法是死的，人是活的，但要活得有危机意识和感觉很难。华为的强大逻辑在于其怕死。不怕死的组织和个人，都很可怕，因为无道理可讲。
丰子恺先生之语言，精炼简洁，又通俗易懂，是我能看完这部剧的动力之一。 一开始看这部剧时非常不习惯古代日本的各种习俗，然而磕磕绊绊，还是看完了。 这部书对于了解古代日本文化有一个很好的借鉴，通过源氏，熏君及他们对于女子的看法和态度，包括社会政治上的行为，都是隐藏在故事中非常值得思考的东西。 古代社会的女子是可怜的，无法自力更生，只能依附于男性，同时又因为依附男性可以使家族“得道升天”，故可以看见整个社会，无论男女都在鼓吹依附男性本身这件事。生活在一个时代，必然会受到大时代的影响，所以那个时代的女性如果不跟随时代，是不被接受的，甚至周围人都会潜移默化的“帮助”你。 无论是现代，还是古代，无论是中国，还是国外。 作为一个女性，也作为一个单独的个体，以此自勉。 尽力保持自我。