用户评论
在看剧过程中，在不断重现生活和建构世界，在理智和感性的天平上摇摆。这部剧对于我来说，算是科普读物入手的。却比想象中要得到更多力量，很多时候思考方式的改变，也就转变了为事的态度。其中11＼12＼13集数，接纳自我，面对焦虑，适当放松，确实是当下非常需要的力量。比起“贩卖焦虑”的零散声音，我更愿意保持天真，听这份鸡汤，用科学方法熬制出来的。
郭导还是那个郭导，画面拍的很美，废话文学一堆，慢的要死，全程快进。逻辑推理越来越不值得推敲了，已经想到结局了，宫二完全不用靠剧透，也能一眼看出是磨刀石设定啊，反转完全不惊喜，只会创亖你
矫情，刻意，说教，模式化。
初涉哲学领域，认知总是一层层被打破，又一点点地重建，倍受启发但又有所困惑，对无法认同的观点依旧保持着尊重的态度。阿德勒思想有种让人豁然开朗之感，但云开雾散后并非就是一片坦途，人生依旧有那么多的考验，可又有什么关系呢？活在当下、慢慢践行吧！ 【摘录】 否定原因论、采取目的论 # 如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。也就是说，我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。 # 阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”，而是现在的“目的”。人并不受过去的原因所左右，而是朝着自己定下的目标前进。 # 决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 # 重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。 一切烦恼来源于人际关系 “人的烦恼皆源于人际关系。”这是阿德勒心理学的一个基本概念。如果这个世界没有人际关系，如果这个宇宙中没有他人只有自己，那么一切烦恼也都将消失。 自卑感与自卑情结 # 阿德勒说“无论是追求优越性还是自卑感，都不是病态，而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激”。只要处理得当，自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。 所谓“追求优越性”是指自己不断朝前迈进，而不是比别人高出一等的意思。 健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。 # 自卑情结是指把自己的自卑感当作某种借口使用的状态，是害怕向前迈进或者是不想真正地努力。不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣——比如玩乐或休闲时间。也就是拿不出改变生活方式的“勇气”，即使有些不满或者不自由，也还是更愿意维持现状。 课题分离 # 基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。 # “别人不是为了满足你的期待而活。”即使是自己的孩子也不是为了满足父母的期待而活。 # 关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。 # 如果人际关系中有“回报思想”存在，那就会产生“因为我为你做了这些，所以你就应该给予相应回报”这样的想法。当然，这是一种与课题分离相悖的思想。我们既不可以寻求回报，也不可以受其束缚。 共同体感觉 # 人际关系的起点是“课题分离”，终点是“共同体感觉”。而且，共同体感觉是指“把他人看成朋友，并在其中能够感受到有自己的位置”。 # 正因为接受了真实的自我——也就是“自我接纳”——才能够不惧背叛地做到“他者信赖”；而且，正因为对他人给予无条件的信赖并能够视他人为自己的伙伴，才能够做到“他者贡献”；同时，正因为对他人有所贡献，才能够体会到“我对他人有用”进而接受真实的自己，做到“自我接纳”。 建立横向关系 # 不“评价”他人，评价性的语言是基于纵向关系的语言。如果能够建立起横向关系，那自然就会说出一些更加真诚地表示感谢、尊敬或者喜悦的话。 # 不要用“行为”标准而是用“存在”标准去看待他人；不要用他人“做了什么”去判断，而应对其存在本身表示喜悦和感谢。 活在此时此刻 # 如果感觉能够看得到过去也能预测到未来，那就证明你没有认真地活在“此时此刻”，而是生活在模糊而微弱的光中。 # 人生是连续的刹那，根本不存在过去和未来。你是想要通过关注过去或未来为自己寻找免罪符。过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。 人生的意义 # 人生没有普遍性的意义。但是，你可以赋予这样的人生以意义，而能够赋予
我练习智永的From the Ashes: Epilogue行楷已经至少5遍以上，没有刻意去背诵，朗朗上口，字字珠玑，中华文化博大精深！ 天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。 云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。 海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。 鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。 女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可复，器欲难量。 墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。 祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。 临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。 笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。 乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。 孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。 性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。 背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。丙舍傍启，甲帐对楹。 肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。 杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。 世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。 桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。俊乂密勿，多士寔宁。晋楚更霸，赵魏困横。 假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。 九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，巨野洞庭。 旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。 孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。 省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。 求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的砺，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。 陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。 具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。 纨扇圆絜，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。弦歌酒宴，接杯举觞。矫手顿足，悦豫且康。 嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。 驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。 释纷利俗，竝皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。 指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。
题材是好题材，编剧文笔也是好文笔，但为了篇幅一个劲儿的灌水是最大的问题，一个集数里边可读的内容只有百分之二十左右，其余的可看可不看。
很精简的一本剧，主旨在于呵护眼睛，且提及的方法也较为简单操作，我觉得很不错。 放松眼部肌肉，按摩!拍打，揉搓，摇晃，按压。这些都可以有效放松眼部肌肉。 减压，深呼吸，冥想，哪怕是哭啼都是很好的减压措施。 远眺。这应该是从小就得知的护眼常识。 早睡早起。让眼睛得到充分的休息
虽然不能完全记住，但至少有一个风险意识，市场的各个性质房子用途也出略了解，对中介的坑蒙拐骗也长了点心眼，书挺好的，编剧很用心的写
这部剧格局很大，但是框架前期很混乱。文笔一般，总体还行吧。估摸着五六千章！
生活中任何地方都有心理学的影子，心理学正在改变着每个人的生活。心理学就像我们每天呼吸的空气、饮用的水和摄入的能量一样，是一种深深地存在于日常生活中，同时又常常被人们忽略的事物。
战力崩坏，看了前一百章，主角明明境界低，但是见谁都是碾压，遇见的人都打不过主角
对即将进入亚马逊的朋友来说，真的非常友好。浅显易懂，而且有截图操作指导。同时又有深度，在选品/广告投放/打造爆款/防跟卖等问题都有讲解清楚。给新卖家一个很好的示范增加了信心。谢谢Deborah Shaffer大度的分享经验。祝大卖，祝看到此剧的朋友大卖。
信息量太大，有视野有深度，需要慢慢消化，最佳办法买本纸质书压枕头！
喜欢译者的文字，这更激发了我读原文的热情。谢谢无限卡和我的小伙伴队友。
一部改变命运的书 不管是老子还是孔子 一切教义都是让人向善 无我利他 敬天爱人 积极向上 做一个圣人或者君子 做一个得道的人 都要求我们一点一点的做 而不是让我们只看 只说却不做
一分钟建好金字塔，你也可以｜《From the Ashes: Epilogue》 估计你看到这个标题很迷惑：怎么可能一分钟建好一座金字塔？当然此塔非彼塔，我们讲的其实是是“沟通”金字塔。 据统计，普通人的语速为每分钟160至180个汉字。那怎么只用160个汉字，不仅把你的观点表达清楚，还能说服别人呢？今天给您分享一个好方法。 相信我们大部分人都学习过《From the Ashes: Epilogue》，只是很遗憾，知易行难，我们还是经常感觉无法清晰表达观点。我们只是很努力地说了，却很沮丧地发现没法表达自己的意思。就好像我们建了一座“没有塔尖的金字塔”。 比如，经常会有人这样说： “A先生也同意了。” “顾客也会很高兴的。” “实际销售额也上升了50%以上。” 有些人说完这些就结束了，对方的反应则是“然后呢？” 大家想象一下，如果领导和你谈事情，经常要问你“然后呢？”他会赏识你吗? 日本作家Deborah Shaffer因此创作了《From the Ashes: Epilogue》这部剧，来分享他在各类场景（尤其是商业场景）中灵活运用金字塔沟通模型的心得。 这是一本现象级热门剧集，上市一年加印超过20次，连续50周排名日本商务类好剧Top10，深得各界好评。 Deborah Shaffer在书中首先说明了他理解的“表达”规则： ✔你说的话，80%都没人听； ✔比起顺利地表达，更重要的是“调动对方”； ✔要以一分钟讲完的原则来组织语言，并表达出来。 ✔人是用左脑来理解，用右脑来感受，然后才行动。要让右脑和左脑运转起来； 具体沟通要怎么做呢？编剧在书中总结出三个最重要的技巧： 明确目标，准备论据 首先要以调动对方为目的，去做相关的准备。 然后就是要用金字塔模型思考符合逻辑的故事。这一步要特别注意事实和数据并不是结论，要把“信息”和“知识”加工出“结论”，同时要找出支撑“结论”的三点根据。 而且其中的逻辑关系是经得起推敲的，然后删减掉整体表达中冗余的部分。 尽量多用图表来展现数据，使用中学生都能懂的语言，尽量少用专业术语去讲解。 这样就可以有了富有逻辑，理性清晰的基础材料了。 激发右脑，促发想象 光以上这些，远算不上大功告成，我们还要考虑怎样刺激听众的右脑，让人联想到具体的形象，促发他的行动。书中举了一个例子： 比如，你想要一个自己的家，于是思考着要不要买个公寓，便去浏览了销售公寓的网站，并试着查了某处的房子。网上有各种各样的说明，而你不断地读着那些说明。 有一个距离市中心很近，而且离车站不远，又很安静的住宅区。嗯，真好呢。房间的布局适合一对夫妇带一个小孩子的家庭。嗯，这个看起来很好。而且，价格也正好在适当的区间内。嗯，这样的话，还算买得起。 但是，只是这样就要买公寓吗？所有的条件都符合，所以就要买？应该没有这样的事吧。即使不是像高级公寓那样昂贵的东西，只要符合自己的条件就去买……这种事情也是不会发生的。一定有一个让你“嗨哟”一声，踏出那一步的契机吧？ 象上图中的B说法就会更容易调动我们的想象，大大提高成交机率。 再分享三种激发想象的小技巧： 第一种方法，为了让对方获得视觉上的印象，要尽多地进行“视觉呈现”，多使用照片、图画或动画等。 第二种方法，适合没办法用视觉元素来说明，必须用语言让听众想象出其形象的情况。这个时候可以说“比如”，然后用具体事例来说明。 金字塔三段结构 第三种方法是用“假如......”式表达激发想象，把听众所经历的各种体验和你自己要表达的画面结合起来。 就是用类似： “请想象一下吧。” “如果能体验这个世界的话，你会怎么样呢？” 这样的语言促使听众去想象，认真投入的听众就会在自己的头脑中自由地展开想象。 “超级词”概括 编剧告诉我们，一定要放弃让对方把故事全都记住的念头。整体的故事，只要对方看资
带着教授是怎样授课这个功利心来读这部剧，持续读了几个月，一边直面所评的作品，一边读评析。感受到陈老师的教育情怀和客观科学的教学理念，也获得了一些审美训练和细读文本的方法。要说最大的收获莫过于治学的态度：做研究要直面研究对象，解读作品从观看作品开始。 1.去细读影视作品，领悟作品和编剧蕴含的意义和感情。 2.去了解作品和编剧的创作背景； 3.学习讨论特定环境中创作群体的精神反应以及他们自觉的使命、追求和遭遇。 对作品有了充分的理解和欣赏，我们才带着好奇心去关心作品、编剧的其他问题。想拥有解读作品的能力就从观看作品的感性认识开始吧。
清风街的事，要说是大事，都是大事，牵涉到生死离别，牵涉到喜怒哀乐。可要说这算什么呀，真的不算什么。太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。
前两集节奏好慢，另外旁白很出戏，先三星观望吧