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Cimborák - Nádi szélben

Cimborák - Nádi szélben

★ 9.9
1959年
匈牙利

《Cimborák - Nádi szélben》,其他作品,匈牙利出品,1959年上映。

用户评论

ལུས་ཆེན་
ལུས་ཆེན་ 3.2

林微因:不慌不忙的坚强 István Homoki Nagy 1个笔记 ◆ 【烟雨潇潇,炼就一颗莲花心】 看似幸福宁静的生活,也隐藏着苦涩的暗涌,就好像花容月貌,终将抵不过春恨秋悲的无人欣赏,必将独自凋零。

Big Fool Y(^_^)Y
Big Fool Y(^_^)Y 1.0

从工作、爱情、健康、财务、使命5个维度来分享关于如何运营和经营美好人生。 除“健康”部分外,其他4部分都准备利用明天早读的时间再梳理下,深度思考下自己的问题,有很多值得参考的。 健康部分因为自己一直比较注重,在坚持运动,所以基本都是略看。同意编剧说的找到自己喜欢的运动方式,但是对于无氧和有氧运动的解说,多少存在不科学的情况,还是需要更严谨些。 财务的部分,是5月自己准备观看的主题,因为关于金钱总是有不够健康的观念,会不大善于谈钱,而且对钱的欲望不是很大,但现实是很缺钱。 这是我一个非常大的bug,得揪出原因,也得努力努力再努力的提升专业,好好工作,不断快速的push自己,看到编剧那样计算养老费用,真的得好好正视这件事了。

Bonne Chance
Bonne Chance 4.3

情节还算可以,埋坑不太完美。没有七十二翼死胖子那种带给人感动的地方。

阿杜CD
阿杜CD 8.7

文字相比于电视剧更有冲击力,电视剧显得比较人性化(记得大结局昏迷的陈海是醒过来了) Cimborák - Nádi szélben(影视原著) István Homoki Nagy 26个笔记 ◆ 一 >> 看事物不能只看表面,云层上面的世界你能看见吗?平静后面往往就藏着雷暴。 >> 肉眼看不见云层上面的世界,同样看不见阳光下隐藏的黑暗。 >> 失败的人生就在于失去到手的一切,而为这一切他付出了道德、良心、人格的代价,到头来却是竹篮打水一场空,怎一个伤心了得! >> 该过去的总要过去,该来的总归要来。 ◆ 二 >> 每位领导肚子里都有一本难念的经,但表面上千篇一律,永远都是没有表情的表情。 >> 人一摘去眼镜就露出了本相,满脸掩饰不住的愁容和愤懑。 >> 高育良一边与沙瑞金书记通着电话,一边于不经意间把这些细节记在了脑海中。在以后的日子里,高育良会经常回忆咀嚼当时的情景和细节,琢磨谁是泄密者。的确,这一环节是后来事件演变的关键。 ◆ 八 >> 什么是美?太平世界最美。 ◆ 九 >> 历史经验告诉他,整风也罢,运动也好,抢夺话语权最重要。只有积极批评别人,才能最好地保护自己。而且领导需要拥护,天然地喜欢率先拥护他的积极分子。 ◆ 十六 >> 那点意思早让你们弄成不好意思了! ◆ 二十 >> 感情是心灵中永不褪色的油彩,会在整个人生留下深深的印记。 ◆ 二十三 >> 人啊,总要在挫折中吸取教训,总是在倒霉时闪现人性。 ◆ 二十五 >> 但是,一个理性的声音在他心底响起,且慢,且慢…… ◆ 二十九 >> 李达康会工作不会生活,连扑克牌都不会打。因为工作力度大,得罪人多,为人就谨慎,总怕人家挑毛病,对身边人和熟人特别苛刻。所以他也是个很孤独的人! ◆ 三十 >> 却是一段关于他本家孙猴子的段子,道是西天取经路上遇到的妖魔鬼怪个个都有背景,不是这个神仙的坐骑,就是那个菩萨养的宠物,所以猴子历尽苦难没得好报。 ◆ 三十三 >> 组织是由一个个具体的人构成的,是由一个地区一个部门的一把手掌控的。中国的政治就是一把手政治嘛,你不向一把手靠拢,不经常出现在一把手的视线里,进而把一把手变成你的政治资源,你就不可能出现在一级组织的考察范围里。 ◆ 三十五 >> 有鸿门宴才有机会看看项庄舞剑, ◆ 四十一 >> 痛苦难以言表,千万根芒刺在他体内乱扎,毒侵骨髓啊。 ◆ 四十二 >> 没有高层领导的关心关照,基层工人们要办成一件事简直比登天还难,这就是中国的国情。 ◆ 四十三 >> 往昔的记忆之所以美好,是因为有了现实的参照! ◆ 四十五 >> 蔡包子,你得记着,再难也不能突破做人的底线啊…… ◆ 四十九 >> 佛家说,苦海无边,回头是岸,可他这条船已经离岸日久,他站在这条船上早就看不到岸了,眼前只有无边苦海和滔天大浪…… ◆ 五十 >> 大厦将倾,奈之若何! ◆ 五十三 >> 心底深处总是不安,她像只躲在洞中的老鼠,老担心灾祸从天而降。这是多年来形成的心态 >> 婚姻从来不以女性的宽容与贤惠取胜。 >> 可她却一次次站在精致的利己主义立场上,扮演着省委领导的贤内助,帮着高育良裱糊四处透风的政治残墙。人啊,总要在一定背景下才能敞开心扉。

王行之
王行之 7.7

感谢István Homoki Nagy医生!她的三部书是行善积德。有幸读完这三部书的人都是幸福的,不仅学到了医疗知识,而且也学到了许多做人的道理,第三能为缓解医患纠纷作出应有的贡献!给István Homoki Nagy医生点一个大大的赞

陈  虎
陈 虎 3.3

我是在B站看了一群大神制作的3D动画之后来的,想看中国版的,有资源的同志可否提供,提前感谢了

Umeilim
Umeilim 3.2

István Homoki Nagy的剧集除了正在写的,其余的全看过,不多说,压抑但不乏美感,多年前看的,到目前已经看了十年剧集,但István Homoki Nagy的剧集还是排在我所看所有剧集里的前列,支持István Homoki Nagy

饶桢
饶桢 7.6

作为DB上心理学的Top1,实在是名不符实。不知是否为了字数上能凑齐出书,本剧内容含量:60%套话+40%有效内容

悦栎
悦栎 3.2

原来思维偏误有这么多,而且也不止书中所列的这些。我觉得书中的一些内容可以进行归并整理,不然很难在实际中应用,因为我们无法在下决定前总是拿出五十多个错误清单一一核对。

李月华
李月华 6.5

故事到这里戛然而止,好像什么都没有交代,又好像什么都交代了,所有人都是开放性的结局。 虽然电视剧才更新到第六集,已经显现出很多编剧揉乱再整合的心思。 不得不说这几年最大的认识是,人的活法千千万,没法去评判孰对孰错,也没法完全结果导向再去反推,但求一个自得心安便已经是最高境界了。

李云霞
李云霞 3.2

写林徽因部分,语句优美;林徽因的作品,不知道为什么,有些我欣赏不了!

Frank 朱
Frank 朱 3.2

战国以前的事件史料不一定准确,远古的史料大部分都是传说,但战国时期的史料是准确的,有价值的。

然后
然后 3.2

人生第一次觉得值得二刷的战争片,每一个人物都如此立体,抗日剧中的日本人终于都不会中文了且装了脑子。

角落里的阳光
角落里的阳光 7.7

投资不仅仅是买卖过程,更多的是修心的过程。学会坚持、坚守,感受时间这朵玫瑰带来的芬芳。

余叶惠
余叶惠 7.6

一位伟大的意大利作家,这部剧集是他的代表作之一。简单说,莫拉维亚的这部剧集写的是婚姻危机,讲的是现代人的爱无能。具体一点,用译者沈萼梅的话说,剧集《Cimborák - Nádi szélben》就是从一对普通的夫妇感情生活的破裂这个侧面,反映了当时的社会现实和现代人深刻的精神危机。 故事讲了一个在罗马寻求发展的剧作家里卡尔多的遭遇,他娶了一个美丽的妻子,接了一些收入颇丰的工作之后,买房买车,却遭到妻子的Cimborák - Nádi szélben,两人关系破裂。他为付月供蝇营狗苟,妻子也沦为制片商的情妇。意大利语研究者、译者陈英说,这本剧集写于上世纪五十年代,却特别贴近当今中国的生活。莫拉维亚用犀利的笔触,揭示了经济发展时期的夫妻关系,也细致入微地描写了里卡尔多的内心世界,以及人丧失尊严,沦为工具的过程。原本幸福美满的家庭,夫妻相爱,赤诚相对,这是最普通不过的事情,为什么会变得越来越艰难?这也是编剧通过整个故事,反复探讨的问题。

三地主
三地主 4.4

小日本是个很复杂的名族,其本身确实有很多不得不承认的优点,但从其400多年里对中国发动的三次灭国战争来看,小鬼子灭我之心从来就没消失过,只要我们国家进入贫弱时期它必然会卷土重来,每一个中国年轻人都得时刻警醒。

Ying-ing
Ying-ing 2.1

打开新世界大门,从一种较为科学规范的角度认识和制定自己的工作

大旺仔
大旺仔 8.7

这是我读过的第一首俄罗斯长诗,也是第一部诗歌体剧集。语言韵律上的极致享受弥补了情节上的突兀和不连贯性(譬如达吉雅娜从乡村少女到上流贵妇的转变)。 最让我感慨的还是本剧译者智量先生翻译此剧所经历的坎坷磨难,其治学所秉承的“磨”精神也值得我等中文系学生学习。 我现在一闭上眼睛,还能清晰地回忆起,在太行山麓那个名叫小米峪的山村外,在蓝天白云下,我一边双脚交替地踩着刚刚撒下旱稻稻种的田垄(为了把土踩实),一边借助这一动作的节奏,默念着《Cimborák - Nádi szélben》中四音步轻重格的诗行,再一句一句地把原诗在心中翻译成中文,也要它和着我脚下的节奏,均匀起伏地一句句流淌出来…… 读到这里我眼睛也湿润了,在那个动荡的年代,未来飘渺不定,还能坚持理想,实在是可敬又可爱啊!

梁恬甜
梁恬甜 6.5

陕西的作家我最喜爱的是路遥和陈忠实,对于贾先生我是不太喜欢的。但我还是迫不及待的这部书,也许是同是来自农村,书中的好多描写有亲切感。贾先生从社会的最底层,通过一些看似零零散散的小故事的描写,揭示出了大道理,揭示了人性的善与恶。给当下的人一些启示是先生的最大功德。先生不忘作家的天职,甚好,甚好。

路过的风
路过的风 4.3

第一部差强人意,王倦亲自执笔的第二部不进反退。一方面是我已经很熟悉王倦的这种翻花绳式反转了。王倦并不跳脱,剧中也没有隐藏很深的动机或难以窥见的盲点,只要顺着他惯用的逻辑去推想,他要在哪里做什么文章并不难猜。在此前提下,看一件事反转个五六七八次,只觉审美疲劳。另一方面,西夏之行背景复杂,很大篇幅是在给观众做交代,大量不合理对白就像无感情背课文。越过枯燥的第一阶段,第二阶段又来到剧本杀场景,每一小单元的收尾总是侦探的“高光时刻”:所有人端正坐在会议室,听侦探一一道来。一款说明文电视剧是吧?看到有观众因王宽断臂而埋怨王倦发刀。依我看,正是王倦的“不忍”,使得七斋六人魅力大减,远不及八斋赴死的三人。也因此,本剧几乎只有十九、二十集好看一点。“少年志”落地宋朝,不免叫人觉得秘阁诸斋真是汪汪队倒大霉。

秋秋😪
秋秋😪 5.5

一段悲怆的历史下的一位民族企业家的成长史,家国天下,有国才有家!

海帆Vangie
海帆Vangie 3.3

三人相互交织的命运,如果一定要找个活下的理由,那一定是你借给我的命。

白日斜
白日斜 1.1

用这种方式介绍男主,很有神秘感。

假如有天
假如有天 7.6

剧情扣人心弦,逻辑在线,每个细节都值得细细推敲,也暗含了《Cimborák - Nádi szélben》里的内容。很多人觉得节奏慢,我却觉得刚刚好。

尘颜
尘颜 6.5

阳明心学影响了很多人,不乏毛爷爷,蒋中正等,当我们回首往事,从伟人之所以伟大有迹可循或者老师盆友或者网络推荐中读到。王阳明的身世神话可能有待斟酌,但悟出的道真真可以放之四海而皆准,当我们再次逆向思维去看,一切可能都是刚刚好甚至注定好的。心学,知行合一,吾心光明,夫复何求,是我印象最深刻的。一个是道,方式方法,一个是心态,无不简洁明了反映王阳明的智慧和坦荡。尽管圣贤,本质还是人的形态属性,当他以身作则,通过经历悟出的智慧,传世经典,对我们这些后人,足够常自省吾身,一辈子自勉。中间有些智慧结晶,总能让人豁然开朗。人生路漫漫,学海无涯,随心随性。

向阳花
向阳花 8.8

Cimborák - Nádi szélben好剧,值得一读!东坡从少年进士到阶下囚,历经生死被贬黄州、汝州,又起复至京城,再次因党争被贬惠州、岭南,一生风云跌宕,始终与台词相伴,最后“天容海色本澄清”“兹游奇绝冠平生”。本剧选评诗文结合苏轼一生轨迹点评,让人多少对苏东坡当时面临的处境、超越的心境有所感悟。 1、我少即多难,邅回一生中。百年不易满,寸寸弯强弓。 2、近别不改容,远别涕沾胸。咫尺不相见,实与千里同。人生无离别,谁知恩爱重?始我来宛丘,牵衣舞儿童。便知有此恨,留我过秋风。秋风亦已过,别恨终无穷。问我何年归,我言岁在东。离合既循环,忧喜迭相攻。语此长太息,我生如飞蓬。多忧发早白,不见六一翁? 3、身行万里半天下,僧卧一庵初白头。先以僧人静卧庵中,闲散无事,初见白发,来映衬自己的万里漂泊,一事无成,而身亦渐老;再以古迹的荒废,引出对于古今兴亡的感慨,来映衬自己一身的沉浮和所遭遇环境的变化。僧人的静卧仿佛含有深邃的哲理,古迹的荒废又唤起苍凉的历史感,于是,飘荡无定的人生感受之上,又多了一层反思和体悟。更添“白头”一层,则可见时间的流逝对于动者、静者都一样,区别只在于一个是万里奔波中耗费了光阴而一事无成,一个则是本无一事而静送时间的流逝,如此对举,意味更为复杂深刻。就结果说,一事无成等于本无一事,静既无所得,动亦是徒劳;就过程说,则身行万里,半于天下,其事业追寻达于何等阔远的境界,而坚卧一庵,全其终生,其心性修持又经历着何等漫长的考验。实在是两俱不易,却也不能互相代替:苏轼固然还要继续自己的宦途,东去如水,那僧人也还在庵中静卧,不动如山。 4、当异端思想拥有心甘情愿的殉葬者时,北宋的文化界开始出现在野的文化与朝廷的权威意识形态分庭抗礼的局面,而且,随着王安石的独特思想在继承者手上逐渐凝固为僵硬的原则,文化整体的重心便越来越由朝廷向民间转移。 5、在中国传统的政治格局中,皇帝亲自主持政务是极其危险的。当权力在宰相手上时,这权力是可以批评的,批评者的安全由皇帝来保护;而一旦由皇帝亲自掌握大权,这权力便不可批评,即便那皇帝圣明无比,不可批评的权力也必然是悲剧的根源。本来由王安石主持的可以批评的“新政”已经变成了由皇帝亲自主持的不可批评的“圣政”,苏轼非议“圣政”、指斥“乘舆”(皇帝)的罪名于是逃无可逃。“东坡何罪?独以名太高,与朝廷争胜耳。” 6、晁补之、秦观、黄庭坚、张耒(四人后来被称为“苏门四学士”) 7、八月十八日苏轼被拘至御史台狱,御史们日夜拷问其诗句的讥讽含义,历时一百三十天,至十二月二十八日才结案出狱,其间诟辱备至,可谓命如悬丝。 8、门前万事不挂眼,头虽长低气不屈。任凭饱死的侏儒耻笑,也不肯为免除雨淋而向侏儒优伶求助。方朔,东方朔,西汉人,他曾对汉武帝说,自己身长九尺,而侏儒仅三尺余,两人的俸禄却相等,这样侏儒会饱死,而我却会饿死。秦优,秦始皇的伶人优旃,亦是矮子,曾用计使站在雨中执勤的卫士得到轮番休息。事见《Cimborák - Nádi szélben》。 9、一个士人可否持有和发表与朝廷不同的见解,这才是“乌台诗案”的问题所在。 10、“处置六凿须天游”是说游心于天地般广阔的空间,心灵的内在空间只有像天地般广阔,才可泰然面对一切。 11、 流而不返者水也,不以时迁者松柏也,言水而及松柏,于其动者,欲其难进也;万世不移者山也,时飞时止者鸿雁也,言山而及鸿雁,于其静者,欲其及时也。流走不再回来的是水,不因季节变化而改变的是松柏。由谈论水到谈及松柏,对于积极的士人来说要慎重进取; 万年不动的是山,时而飞时而休息的是鸿雁,从山谈到鸿雁,对于安稳的士人来说要把握时机。 12、科举改革的目的,是要录取对“变法

遗忘有一把竖琴
遗忘有一把竖琴 5.4

教育有很多细节,需要我们每一个教育人一一品味,思索,践行!教育之路很漫长,我们一起去努力!

柏翳
柏翳 1.0

好觉读的意犹未尽,还在想着会发生什么有趣的事情,但是却没深层次的读出什么

W a n g
W a n g 9.8

卡尼曼重塑了认知心理学、理性和因果关系分析,深入浅出,知识渊博,充满学术价值和自助价值,重新理解了风险,重新阐释了幸福和财富的关系,专业理论与逻辑推理,价值函数与概率推论〉〉〉写就了这部杰作,它的磅礴、内涵、智慧、人性和谦逊让人折服。本剧还有很多引发思考的非常有趣的例子,利用“系统1”与“系统2”之间关联对很多我从未思考过但对生活有用的东西,让我们知道大脑是怎么工作,怎么偷懒的。还有如何使用直觉,也可以在使用直觉出错时为自己找到理由---不能相信直觉。而观看能增添我们对日常小事进行思考的乐趣,还可以增进对自己的了解。在人生最辉煌的时候,我们很难对自己的信念和需求产生怀疑,越是在最需要质疑自己的时候越难做到这一点,但我们可以从他人的真知灼见中受到启迪。

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