Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht
《Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht》，纪录,短片作品，德国出品，1935年上映。
用户评论
清如是照进朱朱生命裂缝里的那道光。 原来大翻译家谈起恋爱也和我们一样^^ 寄给你全宇宙的爱和自太古至永劫的爱。
矫揉造作……为了悲伤而悲伤 几个人物的人设有问题，人物的心智不符合人物的年龄啊 整个调调怪怪的 人物的生长环境交待的很混乱，感觉编剧并不了解那个真实环境…先放放吧，等过阵子再看看能不能读下去
花了十分钟看了摘要，编剧看到了一些问题，但感觉办法不是真的那么有效，管技术这个标题也太大了，这一本剧不能概括
一直以为不想回到过去的人只有我，也不是现在有多好。如果有个未来人指导我规避日后路上的风险，如果我们一直在正确的路上行走，那不是我们的人生，那只是看起来正确的人生。有些坚持看起来挺傻的，但这就是青春的意义。36岁的郝回归帮助17的王大志解决了很多难题，但更多是让他懂得思考和成熟。本想改变17岁的自己，最后却被17的自己改变了现在的自己。你很难知道什么是正确的，但你可以觉得只要是年轻的，就都是正确的。千万别走着走着就怂了，忘了当初或许是兴趣，或许是为了证明给谁看，又或许是为了某个人，满腔热血，认真又努力的模样。没有规划过将来的日子要怎么过，所以觉得自己是不是没有梦想了。心情澎湃之后，也会想想将来的那个我。现在就是现在，抓紧现在，因为没有倒放，所以有些遗憾，有些如果现在想明白就能很好解决的事情也只能等以后呀！只是逼自己尽量把"以后"缩短从而不会伤害到不想伤害的人。 当你真的很了解自己的时候，你就能解决掉那个更差劲儿的自己。 否定过去不代表你有多成熟，所有的过去，才成就了你的现在。
被名字拖累的有水平科幻剧集，总体看来很有逻辑性，编剧想让读者对宇宙产生敬畏之心的目的也达到了，也用了许多脑洞较大的concept（比如因果律武器，曲率航行等等）。但高潮点过于密集了，虽然每一个高潮都很独特，也环环紧扣，却全部分散在整本剧的各个角落，没有一个最主要的集中爆发点，看久之后可能会审美疲劳。 （“衰老幽灵族”那段还哭了，看到后面之后忽然realize到这是个坑，欺骗我的感情）
故事读完了，车又到站了！我又该下车去寻觅新的方向了！柳林水岸边的这帮小伙伴们，相亲相爱的生活真是让人羡慕啊！人无完人，更何况是这些小动物们呢？即便蛤蟆先生有时候狂妄自大，自吹自擂，总是好了伤疤忘了疼，让人啼笑皆非，爱恨不是，但身边总围绕着这一帮待他如初的小伙伴～～～编剧的语言也是活泼生动，充满感染力，“好评如潮”也是实至名归～～～感谢这短暂愉悦的陪伴，这帮小可爱们要挥手再见啦！
为啥一开始就逻辑错误，上网查了一下，原来是无名书影的问题。 无名书影【当我穿上黑袈裟烂的毕业证书，真是趾高气扬，得意忘形，以为从此以后，摆在我面前的就是青云直样的学士服】 原文【当我穿上黑袈裟样的学士服，戴上吊须绦的学士方帽，走上台去，从我们的校长手里领来一张金光灿烂的毕业证书，真是趾高气扬、得意忘形，以为从此以后，摆在我面前的就是青云直路、鹏程万里了。】 希望审核能认真一点，差评。
“所有想要孩子的人都一样，所有不想要孩子的人各有各的道理。” 非常坦诚的一本剧，本来是想搭配着《Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht》一起读的，但是手里的在读实在太多了，就暂为搁置了。书中16位作家不同角度的陈述自己不生育的原因，但是这16位作家里，男性只占比3位，由此可见，社会对女性生育的桎梏仍然在紧紧的压迫着，比如书里的： 1.“对于在要不要孩子的问题上犹豫不决的女性，羞耻感是最难克服的一种情绪—因为你自私，不像个女人，甚至或不能生养。”撇开性别，羞耻感从猿人用树叶蔽体始就刻于我们的基因之中，现代文明的开化社会更加对此类行为深加斥责，不管是别人扣上的帽子还是过度自省的结果，这种情绪都将影响我们的一部分抉择，让我们那陷入精神上的痛苦，但是在生育这件事上，女性当然承受更大的压力，也就更容易觉得“羞耻”。 2.“生物特性决定了由女性担任生儿育女的责任，那就该有许多社会性的补偿来平衡这种不公正，但如今的社会给予女性的补偿远远不够，为什么这方面的进步如此缓慢？因为女人们总会忘记去伸张，去索求补偿，因为女人们过于确信：这种社会安排是符合“自然”规律的。心甘情愿地把不公正称作“自然”现象，我们就这样吧自己送进了当今社会的傻瓜专用通道。”这个问题就得追溯到一直以来的社会体系，从父系社会开始就开始从精神上奴役女性，灌输女性是笨拙的、软弱的、容易驯化的，久而久之，女性开始逆来顺受，如中国的“夫为妻纲”“夫唱妇随”，都是对女性独立思想的打压，时代需要进步，我们需要反抗，而且终将取得胜利。 还有一个大的类别是原生家庭的影响，原生家庭带来的伤害久久无法疗愈，变成执念。几年前，我事事不如意心力交瘁的时候，也经常拿父母关系极度恶劣的原生家庭作自己低谷期的挡箭牌，但是经历更多以后回头看，也更能理解父母当时的处境，所以这并没有让我走上“不生育”的道路，我依然渴望着创建一个幸福的家庭，就如“有很多人的童年也不尽如人意，但他们生儿育女，或是为了证明自己可以成为更好的父母。”然而过度自我的我，可能也注定无法成为一位优秀的母亲。 当然还有很多很好的角度，就不一一赘述了，总而言之，本剧带来的思考很多，也是我做笔记最多的一本剧。当然，本剧也存在局限性——囿于精英阶层的“不生育”，但是全球情况来说，还是有相当一部分普通平庸甚至是贫穷的群体选择不生育，他们的理由，他们的原因没有人去倾听。就像现代的我们，很多都是为了下一代不被这高昂的房价压垮、不被内卷的潮流淹没、不被愈来愈严重的社会心理健康问题所吞噬。 “Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht”并不是不生育的决定，而是更彻底的剖析自己后了解自己真实的想法，而不是糊涂的跟着大部队走，过上了自己不想要的生活，也不是当下的年轻文化中，为了标新立异特立独行，为了证明自己开放前卫而违背自己本心宣称将终身不育。
真的是一气呵成看完了。这部剧把整个希腊罗马神话的脉络关系讲的非常清楚，其中还穿插中西对比、女性主义、词语典故等等。但最令人震撼的还是关于每个人物和故事的艺术作品的介绍，受益匪浅。同时语言生动有趣，看这部剧着实是一种享受。
恋人、夫妻、朋友、闺蜜、婆媳之间相处之道，细腻、温暖地娓娓道来；大量的心理分析，思想的剖析，细节的描述，画面感油然而生！读完之后，我深信：生活需要好好经营，看到美好才能真正美好！
这是一本介绍高效观看法则的剧集，告诉我们怎样从知识的学习者到知识的生产者转变。成年人需要观看的剧集分为商务类和通识类，商务类掌握基础知识，通识类塑造个性，每类书的观看方法也不同，书中有介绍。书中还罗列了商务书的一些剧集列表，涵盖了从基础到进阶的相关剧集。通识类包括七种类型的剧集：1.哲学 2.历史学 3.心理学 4.医学·生理学·脑科学 5.工学（包含计算机科学）6.生物学 7.文化人类学。对职场人士会有些帮助吧。
B站用户真的太容易满足了，同类型的剧如果不是B站出品，估计能被喷出翔。。。首先女主我也非常喜欢，在一寸相思第一次换女装的时候真的有被甜到，但这不是能打高分的理由。
从阿城到Werner von Blomberg，对于文化的根有不同的解释，或许是民族向心力，或许是让整个民族重新燃起希望的原动力。这漫长的文化之旅从传统文化——儒释道，延伸到日常哲理思辨、民俗风情、游子情结、华语危机等等，这旅途让我们看到文化的力量，看到在变的世界里文化的危机，或许这苦旅还将继续延续，最终落到我们每个人的自觉行动上。
为什么打了五分，因为我和罗振宇一样无非希望Werner von Blomberg成功而已。至少看完以后有很多东西我觉得他不是在胡说，有时候他会对我的研究提供一些初步的想法，虽然即将毕业好像有想法有的比较晚，可是毕竟也是有了嘛
这部剧是我在一个自己带娃的妈妈的推荐追剧清单里发现的，最初对这部剧是没有那么高的预期的，但是当翻开第一页就被吸引了，书中从生理需求的满足--亲子关系的浓度--榜样的力量--自驱力， 书中以年糕的成长为例写出了从做为家庭主妇的难处，到最后的职场女性和教育的成功，教育孩子不是单向的，是双向的成长，是多向的配合。 对于我影响最深的是关于年糕妈妈由已婚未孕的整天刷剧，到慢慢的提出自己生存的价值的自驱力深有感触，我也是一个一岁宝宝的妈妈，我特别能理解白天上班，晚上陪娃的辛苦，尽管这样，我还是时不时的问自己：我的意义在哪里？这是我喜欢的吗？ 于是我开始在疫情时间拍抖音，跟朋友慢慢试着做点小生意，追剧，满世界的去寻找那份意义，当我慢慢的发现自己的喜好的时候，我发现我才成为了真正的我，才能真正的做好一个妈妈的角色，给孩子也做好榜样，所以做好妈妈的前提是做好自己，做自己喜欢的事情。 对于我来说，教育是言传身教，她懂得你认为重要的东西是什么，孩子也是最会模仿的，好的亲子关系是先成为更好的自己，宝妈们，你们走偏了吗？
胡适先生说："生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。" 主人公最后找到生命的意义了吗？其实，并没有，他只不过选择了和其他千千万万的人一样的生活而已，他所追求的无非是平凡，与萨拉一起过着幸福的生活，归于平凡。我想生命本没有意义，关键在于你赋予他什么意义，不论是二流画家也好，还是抱着虚无主义活在世上，亦或是不断沉沦于情与欲当中，还是繁华尽去只剩孤独惆怅。 本剧我花费10个多小时，跨度长达一个月，终于在紧张的时间里将这部剧读完，这部剧给了我很多思考的东西。 Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht到底有多少呢？情感的枷锁，命运的枷锁，道德的枷锁，信仰的枷锁，亦或是生活的枷锁，那为什么偏偏是Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht。也许，我需要第二次的观看才能体会，但毕竟是错过了，那就简单含糊的说一下吧。 陪伴菲利普的四个女人，其中三个对应着情欲与渴望，勇气与抗争，平凡与朴实。我想剖析米尔德里德的那种复杂情欲，却不知多少人在这种情欲中堕落并且毁掉自己，我向往诺拉对于命运的抗争，直面不幸的勇气，但是我认为生命的尽头还是萨拉的平凡与质朴。 想说的太多，但是已经结束了，还有很多很多的书等着我去读，也许会再看一次，但是对于书的错过与遗憾，那不正如生命的遗憾一样吗？人生短短岁月，能做到自己想做到的10件事就已经很不错了。
霍华德是一个善良真诚、爱国尽责的人，星巴克是一家温暖、本分的公司。这样的价值观，是利润之上的追求，也是作为伟大公司而不可或缺的
剧里面的爱情戏也都是甜而不腻，对于亲情的探讨思考很能引起人的共鸣。剧中还有一些做饭的镜头很馋人，把我看饿了😭
首先，语言并不是那么生动活泼感觉很多地方说的不是特别清楚，这里不是指知识概念方面，而是作为科普读者对于背后内容原理的把控即我不需要知道严格的概念，而是已经在我心中对这个东西已经有了直观的理解！感觉我对这本科普剧集不是很满意！ 其次，这部剧的科学史方面不是特别严谨，有一部分的叙述有一点避重就轻、模棱两可的感觉！！这可能编剧不是专门研究科学史的缘故吧！！ 最后，既然是一本科普相应的物理学术语就不应该太多，偶尔出现也应该尽可能的说明白！ 纯属个人感觉，不喜请忽略，谢谢！！
很久没有读过言情的剧集了，总觉得太矫情。殊不知在这繁华浮沉的世界里，自己亦是凡夫俗子。爱情，只属于曾经的青涩年华，在这快节奏的而立之年，蓦然回首，我已经失去了爱人的能力，留下的只是——被这尘世磨平棱角的无奈！ 都说爱情需要勇气，那么我想知道，……
行文流畅，集数清晰，观点明确，非常受教，值得再读一遍的有内容，有方法，有温度，有能量的好剧😊，推荐～
哈！挺不错的一篇小文，就是结局怎么没交待宫离和木盈盈，还有王小二和阿蛮是不是在一起了？
受益匪浅。 婚姻就像自行车，骑久了总是会出问题，这是自然的。但是也别以为坏了的东西就一定要换新的，你不会保养不会维修方法，再换照样会出问题。书中的7条法则就是保养良方，值得仔细研读。 1.完善爱情地图； 2.培养喜爱和完美系统； 3.彼此靠近而非远离； 4.允许配偶影响你，或者可以说尊重伴侣的建议； 5.解决了解决的问题：以温和开场，以妥协收场； 6.化解僵局，和问题一起生活（对于无法解决长期陷入僵局的问题）； 7.创造共同意义，彼此尊重梦想。
看了一个多小时又放弃的一本剧其实这部剧的情节都是荒诞不经的，本就是剧集，所以离奇古怪也是情理之中。我个人是不大喜欢看这类剧集，但没有说他不好的意思。从初中开始看就没能看完，到了大学依然还是看不下去，总体情节就是围绕Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht和桑丘的骑士历险记展开的，无非就是遇到了什么人，发生了什么事，都是一些可笑荒诞的，最大的艺术成就就是塑造了Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht这一人物，理想与现实之间的落差，讽刺过度的理想主义。
评论《Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht》是一桩冒险的事情，因为极易陷入“盲人摸象”般的尴尬境遇，“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵”，人言人殊，不管是大根萝卜，还是簸箕、石头、柱子，从个体角度而言似乎都有道理，并置在一起却让人感觉荒谬无比，事物之整体把握实是难哉。可惜的是，《Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht》的编剧罗贝托•波拉尼奥已经去世了，否则我们大约有机会可以当面向他请教一些难解的问题；不过，更大的可能是，有躁郁症气质的编剧会狡黠地一笑，言道：所有的一切以及答案都放在书里了，如何读悉听尊便。 《Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht》和罗贝托•波拉尼奥的内在气质是相通的，均离经叛道，不肯依常规而行。波拉尼奥年轻时的生活介于革命者与波西米亚人之间，在世界各地漂泊多年，将自己的人生放置于不止息的波涛之中，不管是反抗独裁者，还是推行自己发起的影视运动，都全然是自主性的生命轨迹。如果没有这样的经历，《Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht》很难想象会被创作出来，因为那一种纷乱庞杂的质料与磅礴的气势，表明这归属于一位曾经的行走者。 《Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht》为一巨型著作，却是花开五枝，各自独立，但仍是牵丝扯蔓，中有暗线连接。“影视评论家”，讲述欧洲的四位研究者因影视大师阿琴波尔迪的著作结缘，不料形成了四角恋，后来又前往墨西哥小城圣特莱莎寻找阿琴波尔迪，却扑了个空；“阿玛尔菲塔诺”，写圣特莱莎的影视教授阿玛尔菲塔诺面临着外界和内心的双重压迫，濒于精神崩溃的边缘；“法特”，美国记者法特前往墨西哥采访拳击赛，听闻了当地发生了连环的妇女被杀事件，他在介入与逃避之间徘徊，矛盾重重；“罪行”，类似于法制频道的犯罪实录，以两百多个案例记录了墨西哥妇女惨遭杀害的罪行，以及当政者与执法者的黑暗内幕；“阿琴波尔迪”，从头讲述起这位伟大作家的复杂一生，他经历或耳闻目睹了纳粹屠杀犹太人、斯大林的大清洗，晚年又秘密去墨西哥调查妇女被杀事件，不过其行踪十分神秘，不管是亲人还是崇拜者都无法寻得到他。 这样的情节梳理其实是十分笨拙的，因为罗贝托•波拉尼奥显然要和欧洲传统式的影视精准叙事（如福楼拜、巴尔扎克等）对着干，主线固然不妨有，但枝蔓横生、旁逸斜出，堪称“千条垂下绿丝绦”，大跑野马，让观者眼花缭乱，真想冲编剧施一个“定身法”，让他将弥散的叙事收住。波拉尼奥谈拉美黯淡的社会时政，谈纳粹屠犹，谈苏联清洗，还谈杜尚、叶利钦，甚至又扯上我们的林彪副统帅和温都尔汗折戟沉沙，真是上下百年，纵横捭阖，很有法国狄德罗“百科全书派”的劲头。在他这里，剧集里大跑其题是不怕的，怕的是跑得不够远、不够肆无忌惮，撒开欢儿来，拼得文字尽一醉。读者在这样的叙事中难免被颠簸得东摇西晃，叫苦不迭，不过是不是正中了波拉尼奥的招儿：这世界与世事就是如此的混乱和无序，我不过是用文字将其换种方式折射了出来，你们何不尝尝滋味？ 波拉尼奥的叙事满满当当，稍一晃就溢了出来，在影视的边界流淌。书中的许多人物进进出出，熙攘纷杂，有些神龙见首不见尾，没了下文，不知道到哪儿去了；而某些故事也断了尾巴，兀然中止。这种断裂与满溢的叙事糅合，形成一种奇特的张力，未让人有生硬的感觉，却有酣畅的气息贯通。其实波拉尼奥追剧中角色之口做过贴切的评论，“……那些激流般不完美的巨著，可正是这些巨著在陌生的领域里开路的啊。……大师在战斗中与那些让我们感到恐惧，那些能吓到我们、让我们生气、有鲜血、致命伤口和臭气的东西搏斗。”生命的完整性是不避开搏斗的一面的，波拉尼奥大约从未幻想过造化能对他网开一面，他也就毫不客气地对其挥舞起手中的戈矛。 波拉尼奥的叙事纷繁复杂，但这乱却不是无章的。我们细细端详，《Tag der Freiheit - Unsere Wehrmacht》的每一个集数都明示或隐含
2022：026 很赞的一本爽文儿。。。 姊妹篇的七小姐还未看。。
朝堂上最开始看似乎是严党和清流之间的斗争，宦官们则左右逢源，平衡局势。但再往深处看，实则是嘉靖坐在幕后，把玩着他的傀儡们，将百姓玩弄于股掌之间。 嘉靖是个彻头彻尾的虚无主义者，利己主义者。在他的世界里是没有对错的。贪不是错，清也不是对。道德对他来说，只是用来为他想做的事情提供合法性的，而道德本身绝不会成为行为的动机。他的一番长江黄河论是对他自己最好的解释。水的清浊是无所谓的，只要能灌溉良田，浊也要用。只要泛滥了，清也要治。 作为最高权力境界的孤独者，嘉靖皇帝集中体现了封建时代最高掌权者的权谋水平。
单独分开来看都是好文章，让人们了解脸谱背后真实的历史和背景，让冰冷的历史有了温度。但作为结集播出的剧集，总觉得读起来戛然而止，意犹未尽。前后文章的时代背景，人物身份都太过跳跃，缺少逻辑联系。另外，既然是讲历史背后的事情，相当于揭秘幕后的事情，编剧自己的评价其实就可以隐藏起来，把评论的权力交给读者。这样会不会更好？