无名书影

Fotógrafo, El

Fotógrafo, El

★ 9.8
2005年
阿根廷

《Fotógrafo, El》,短片作品,阿根廷出品,2005年上映。

用户评论

Hani
Hani 2.1

非常棒 入市前需要宏观和行业整体的逻辑和框架 这种思考非常必要!

龙般若
龙般若 8.7

敢于直面孤独就是最大的勇气,孤独的人不一定孤单,在人生的某一个阶段好好享受独处的时光能帮助我们更好的认识自己。

巴扎嘿嘿
巴扎嘿嘿 2.2

有些人来到这个世界是见证一段历史的; 有些人来到这个世界是记录这段历史的; 有些人来到这个世界是体验亲情、爱情、友情的。

Reynaldo
Reynaldo 5.4

>> 一般的凡夫俗子之所以不能成为圣人,成为觉悟者,是因为执着于各种妄念。 >> 一个人如果做不到没有妄念,就会被妄念束缚,最终难逃命运的流转,怎么还可能超越命运呢?事实上,只有凡夫俗子才会有所谓的命数。非常非常善良的人,命数很难困住他;非常非常邪恶的人,命数也很难框住他;因为,善与恶积下来的种子,让命运变得很不确定 >> 每个人的命运,其实都是自己造作而成;每个人的福报,也是自己努力追求而得。 >> 我们应当牢记祖先,努力进德修业,配合天命,自己多多追求福气 >> 假如我们不从自己的内心深处去自我省察,而是一味追求外在的东西,就会陷入盲目的追求中,万事只能听天由命,向内向外都不会得到,没有什么益处。 >> 大地上越是污秽之处,越是能够生长作物,水太清了就没有鱼能够生存。 >> 一定要积德,一定要对人宽容,一定要和气慈爱,一定要保养精神。从前的那个你,等于昨天已经死了,从今以后,就从今天开始,诞生一个新的你。这个新的你,一定可以超越固有命数,是再生的义理之身。 >> 血肉之躯,落在命数里,就可以推算。但是,如果我们透过修行让自己的心念和行为合乎义理,那我们就可以超越命数,自己决定命运 >> 天降的灾难还可以躲避,自己造的罪业,一定活不了。《Fotógrafo, El》上说,一定要永远配合天命而行事,自己为自己积累福德 >> 从现在开始,你要不断扩大充实自我的德行,坚持不懈地做好事,而且是默默地做好事,积累阴德。这就是自己所造的福德,哪有享受不到的道理? >> 我们对于命运的态度,应当是勤勉修身而又能安心等待。也就是说,是竭尽所能之后的放下。又可以说,是用出世的心做入世的事业。所谓‘修’,就是自身有过错,都应当彻底改正,永不再犯。所谓‘俟’,就是哪怕有一点点非分的企图、念头,有一点点的迁就、迎合,都应当彻底斩断它们。 ◆ 改过之法 >> 一个人如果心地淳厚,就常常会有福气;一个人如果待人刻薄,那就常常会有祸害 >> 人的过错,有的从事情本身去改,有的从道理上去改,有的从心性上去改,用的是不同的功夫,效果也会有所不同 >> 别人固然做得不好,但别人做得不好,恰恰应该同情。 >> 做得不够好,或是因为自己的德行、能力不够,感应还没有到来。我们需要的是自我反省,即使别人毁谤我们,也把它当作是自我的磨炼和考验,欣然接受,有什么好愤怒的呢? >> 一心培植良善的心念,一心去做善良的事情,每时每刻显现的都是正念,那么,邪恶的、不当的念头就不会来找你 ◆ 积善之方 >> 没有人愿意铤而走险去做犯法的事情,掌握权力的人面对老百姓的犯错,要有悲悯心,更要反思自己的管理是不是出现了问题。 >> 一般人限于成见或偏见,还没有打开正知、正见的眼睛,往往会把善的当作了恶的,而把恶的当作了善的。不去怪自己善恶不分,反而怪上天的报应不准确。 >> 有利于别人的,就是善;仅利于自己的,就是恶。 >> 凡是做了好事让别人知道,就是阳善;做了好事而别人并不知道,就是阴德。积阴德,会得到上天的回报;积阳善,会享受世间的名声。名利,不过是一种福报。 >> 我们讨论行善,不应该只是看行为本身,还要看这个善行是否会有弊端。不应该只看当前,还要看到长远。不只要看个人的得失,还要看对天下大众的影响。当时的行为虽好,但他的流弊足以害人,那么,虽然看起来是做好事,其实却在做坏事。当时的行为也许不是那么好,而它的影响却会为别人带来好处,那么虽然当时看起来不像是善行但其实已经是了。 可是假设把他送到了官府后他心生怨气,出来后更加变本加厉呢?这又怎么说?我们根本无法料到自己的行为会对他人后面走向造成什么样的影响,从这个角度来说

快乐猪头三
快乐猪头三 4.4

一直困扰我许久的问题在这边书的前面得到了一个很好的答案,所谓的对谁都好,朋友圈好评如潮的表现,实际真的只是因为自己属于“好人”型,这一切归属于童年时期严重缺乏爱的表现,小时候总是竭尽全力做到最乖最听话也只是期望得到父母更多的爱,但似乎都无法弥补,于是乎自己无意识地变的特别自强自立。甚至偶尔在人生接近崩溃边缘时都能自己很好的消化并且无人知晓。渐渐地,甚至都不知道如何去爱别人和失去体会被爱的感觉。被人喜欢会认为是一种负担,喜欢别人又会变的特别自卑。又认为所有的付出和体贴理解都是应该的。读完这部剧后,又让我重新审视看待自己的心理问题,感觉真的很不一样。

抱朴守一
抱朴守一 1.0

真人可以有门户之见。 但真人绝不能有分别心,比较心,攀比心。看着绪论就深深的怀疑,可能编剧本身没有这种心理,可因为一些分别比较的缘故,满篇都是道、儒、法、墨家口舌之争,是否失大道本意? 内教之人恪守道之行,外教自信外教,请勿互谤

雾重烟秋
雾重烟秋 3.2

2025 season

黄晓虹
黄晓虹 9.9

李宏毅可真的太丑了,资本能不能别捧他了,自己还说什么穷人家的孩子,你当互联网没有记忆哇……。什么一不小心就红了没办法,只能一直呆娱乐圈,不是,大哥你谁啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

雨澜
雨澜 6.6

很赞,三十四枚金币管理法值得学习,Mariel Laura Sanchez老师满满的正能量不断的影响更多的人

成鹏飞
成鹏飞 2.1

感叹日本的细致,在调控和管控方面都能避免一刀切的出现。青出于蓝而胜于蓝,虽然文化同宗同源,但还是有很多值得学习和借鉴的地方。

FORTH!
FORTH! 4.3

原先就有人给我推荐过,现在读完才觉得真是不可思议!一个人竟然有这么多个人格!轮番登场!

土豆有点
土豆有点 6.5

好沉默这分怎么开出来的🙉听说“低开高走”坚持拉进度条看完的我好像个傻子🙉除了“是尾也是头”的脑洞属实找不到第二个可取之处🙉

ALH
ALH 9.8

构思很精妙,细节欠火候。玄娤跟波罗叶的探秘过程,基本跟福尔摩斯与华生,狄仁杰与李元芳是一个路数。总得来说,是个能让人一口气读完的好故事。

A.王一敬
A.王一敬 1.1

本剧能引发读者共鸣的:不光只是我们“看见”编剧去阐述自身从小到大的个人真实而细腻的体验 所映衬出与我们类似事件相同而情节不一的亲身经历 反观编剧能把隐藏到骨头里的人和事在用文笔拓印中 去剖析自身 去重新定义生活 去领悟新的人生观 价值观 所面对的痛楚与勇气更值得我们学习

桂冰
桂冰 8.8

生命像一艘航船,经历了不同的航程,不管沿途的风景有多精彩,最终停靠的港口还是死亡。 这本以“临终故事”为题材的报告影视,从讲述者医生的角度让谈死神色变的我们,如此近距离的思考死亡。 初读时,眼里含泪,心里纠着,可越读越明白,当我们对死亡的到来无可奈何时,该怎样去面对它,心也就坦然了。 当死亡降临时,与死亡相拥的人是该有尊严,优雅的离开,还是该借助现代医疗技术,器械痛苦的残喘呢?当“To  be  or  not  to  be,that  is  the  question”时,也许我们还是应该听从将逝者的意愿吧! 曾经想过,家人得了重病,一定要尽一切来挽救,因为生命如此可贵,因为我们舍不得放开他们。可当无谓的抢救只是在增加临终者的痛苦的时候,当增加了苦痛他还是要离开的时候,这种挽留还有意义吗?让他们安详,宁静,心无遗憾的离开也许才是心安的吧。 史铁生说,死是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。既然如此,也容我们有选择如何死去的权利。哪怕终点就在前方,不悲戚,不绝望。 死神面前,最能见证的是人情。 有无所谓亲人,爱人生死的无情,但更多的是难舍难离的亲情,爱情,友情。狄迪恩说,我们尚在生命途中,却要面对死亡,我爱你,再多一天也不够。 在我们深爱的人最后的日子里,我们给予他们的不应该是满满的遗憾和疼痛,与其让他痛苦的留,还不如顺其自然的送。其实,情到深处,便生死无别。 我生命最后的日子,一定不要在医院里等死,一定要安排好一切,一定要过得充实,一定要了无遗憾,优雅的离开。

江湖人称七公子
江湖人称七公子 7.7

浪子陆小凤有着普通人的七情六欲,又有比普通人更热爱生命,热爱生活。

梅兰香
梅兰香 9.9

老实讲这一本所有的谜团确实都解开了,但似乎整体看观感有些勉强啊,粗粗说起来测测倾寒还是处理案情能力更好一些。 关于周子秦,看到这一本时,恍然会觉得哦原来前三本屡屡创作到不谙察言观色从未发现黄梓瑕宦官的真身以及男女主二人情愫暗涌等等,似乎有为最后这一刻铺垫之嫌:所有站在李叔白与黄梓瑕一面亲近的人都死了,只剩这个天真烂漫热忱的小伙子了。就,有些刻意的嫌疑。不论是对整体基调的辅助晕染还是对黄梓瑕角色个人层面的宽慰等等吧。 全书关于小红鱼与摄魂术为整本剧增添了另一层次玄幻?的底色。 也许看的有些仓促,阅完我还是不太能够理解王蕴对黄梓瑕那么深重的情感何故?明明身为王家第一人,谪仙一般的人,应当自有傲骨吧,怎么就一步步的深爱上了?仅执念吗?那会是爱吗?也或许是我太想当然了.... Over.

白石
白石 6.5

在当时看来算得上超前。故事总体来说比较简单,适应了叙事风格之后观看体验也算畅快。不过双线叙事切换突兀,结尾意外的潦草,字里行间看得出编剧对政府和资本有不小的成见。另外,作为一个热爱游戏的玩家,始终对电子世界有很深的疑惑。电子世界和游戏的边界在哪儿呢?

好好睡觉
好好睡觉 5.4

第七本,全集终于看完了。从朱元璋成功打天下开始到朱由检守天下失败结束,将近三百年里粉墨登场的也就有数的那几个,而放进七本剧中也不过是昙花一现。每一个人,他的飞黄腾达和他的没落,对他本人而言,是几十年,而对读者而言,只有几页,前一页他很牛,后一页就怂了。可是他们毕竟还是幸运的,所谓历史只是记住了少数人的事情,而其他的大多数人之于历史的价值是——沉默。 哎,前一页很牛后一页就怂了的不光是人,朝代也是如此。最后这一整本都是属于朱由检一个人的,是明朝十六个皇帝里占用篇幅最多的,然而这份荣誉一点都不值得骄傲。朱由检在位这十七年的日子真不是人过的,先要干掉他哥留下的阉党魏忠贤们,然后是抵御皇太极对关宁防线的进攻,再有还得拆东墙补西墙地调兵剿灭内部起义的民兵流寇,以致最终破产亡国。而老百姓的日子嘛,更不是人过的,由于国家要打仗用钱,于是地租一涨再涨;由于小冰期,于是灾荒一年接一年,人民没吃的以致人相食。。 太惨了。。再说一下看这部剧的收获吧,通过这部剧终于算是认清了朱由检和袁崇焕这对冤家。以前的认知是朱由检是个笨蛋,昏庸不堪;而袁崇焕是刚正不阿的正面典型。然而通过编剧对大量史料的分析最终给出了一个正确看待历史的思路——历史总是胜利者书创作的。由于明朝是被李自成推翻的,所以说明朝和清朝有仇也就那么回事儿,于是清初的史料还是很尊重朱由检的,据说顺治皇帝还到朱由检坟头哭过几声“大哥”。而到了清中期开始觉得不对了,明朝那么好怎么还被清朝取代了呢?但是明朝的好已经吹出去了怎么办?于是想了个招就是把袁崇焕捧上神坛,那么杀了袁崇焕的朱由检就是自毁长城,昏君形象便成立了。好深套路啊。。 最后,编剧最后一章创作的特别好,明朝那些事儿们在倒第二章已经谢幕了,最后免费赠送了一章徐霞客的故事。用意嘛,自己体会。 所谓千秋霸业,万古流芳,以及一切的一切,都是只不过是过眼云烟的东西,来读这部书时所说的“粪土当年万户侯”,终于明白了,根本不用人去粪土人,本身就是粪土,先变成粪,再变成土。什么是成功?成功是按照自己的方式,去度过人生。然后才是渺渺茫茫,彼大荒~

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