Smith's Visitor
《Smith's Visitor》，短片,喜剧作品，美国出品，1926年上映。
用户评论
读史观值得学习，作为人物传记太多的辩证与论述，少了些人物的血肉，给读者独立的思考空间太小。
细腻笔触描绘枝蔓丛生之生活，社会之变革，时代之迁移，世事之轮回。蓬转不定，流离转徙，被动无奈，却始终坚持。
如果你童年幸福，应该读读这部剧，如果童年不幸福，更应该读读这部剧。尝试用别人的童年治愈自己，童年的幸福不在于多少零花钱，多少糖果，而是爱着身边的亲朋好友，而他们都是自己的依靠和榜样，陪伴自己成长。 这部剧从儿童视角出发，随着小镇生活的起起落落，讨论种族，宗教，性别，友情，死亡，亲情等种种，文笔深刻，想象天马行空，观看过程宛如过山车，值得一读。
杜拉斯的作品给了我不一样的的观看体验，当然也多亏了王先生深邃的翻译功底。其实很多时候世界就是这样的，人们也是这样的，对于回忆也是这样的，都在一种混沌不清的局面当中，很多事情你说忘了吧，但是又没有，你说没有忘吧，但是他又不那么清晰了，又需要花很多精力来想起。我对于很多事情，都是这样的，说不在乎又在乎，说在乎但是又不那么在乎，很多事情都不知道从那个角度去看这些情绪或者问题，就像有些心结一样，解开也没有解开。所以很多时候，我就把自己想要说的，想要做的，融在这混乱当中了，懂得人总是能够一下子就能理出那一条痛苦的主线，然后通过那个主线直达我心，也许我就这样被虏获了。但是现实的世界从事事与愿违吧，几乎没有人能够一下子能够明白，慢慢的也就习惯了不去诉说，用一种不知道什么样的方式，去理解自己的内心，去理解这个世界，去理解那些过往，我是缺乏杜拉斯那样的勇气的，虽然我总在说自己要是女的话就要去当妓女，可能我真的成了女的了，我又不愿意了，管他呢！错过的那些东西吧，我就得要么永久记在心里，要么趁早放下，但是你总不能遇到谁都去说你错过了什么吧？你还对什么恋恋不忘吧？就让这些东西变成一种杜拉斯式的混沌当中，分不清错过还是拥有，分不清记住了还是忘记，分不清一切，但是管他呢！反正我是不知道怎么办，我是用一种极大宽容去看待这个世界和这里面的人，还有自己所有的事情，因为很多时候我就像“我”一样感觉不到自己的存在，不管是别人对我，还是我对别人。情人这个字眼，其实是一个悲哀的字眼吧，总是因为种种原因，没有办法变成一种完美的结合，或许情人就是一种完美的结合吧，我不知道，我也不明白，或许我明白只是我不想说，或许我想说只是没有人听吧，或者我又不想让别人听吧，那么这种混蛋儿犯错误的文体就是一种方式吧。
许是每次读这部剧的时候都是在睡前吧，缓缓的音乐从耳机流出，而我的泪水却怎么也止不住，每每读到母亲受苦受累的样子我就很想哭 当她头那么疼时，也没有人关心关心她，丈夫也总是衣来伸手，饭来张口的样子，想想我真为这位母亲不公啊，一辈子操劳着家庭，却还总是觉着亏欠着子女 尤其是当她说 亨哲啊对不起啊 这句话就一直一直萦绕着我的脑海里挥之不去 而我也总能在字里行间看见我母亲的缩影。母亲文凭不高却总是让我和姐姐好好看剧，一年四季都操劳这一家四口的家。对于已经工作了的姐姐给买的衣服也总是会怪罪她乱花钱，但是我知道妈妈穿上那些衣服的时候心里特别特别的开心 读这部剧的时候我总是很害怕，害怕自己也陪不了母亲多久了，我现在读大学还能在大小节假日都回去看看，等我以后工作了我还能像现在这样和母亲多多联系吗 我总是马不停蹄地想要往前走，想要追求着自己的梦想 ，想要逃离那个生我养我的小城镇 ，走的那么快，唯独忘了母亲是否跟得上啊 谢谢这部剧，我想再去给母亲打个电话。
前面很扣人心弦 很想一直看熬夜看 后面开国啊儿女子孙的情节就是看看看 消遣时间 想看到结局。
嗯，部分情节非常的搞笑，整体来讲，这故事也不落太俗套，引人入胜，没有智障的反派，主角也不是种马。 有几点受不了， 第1点就是这个主角，不收割这个储物袋。 第2点就是这个主角出了几把剑，没有其他法器之类的，物品比较单调。 第3点，这个特别是后半期的时候，嗯，编剧心理的描述或者故事的分析解剖太多了。
开篇精彩，却不停走下坡路，到下半篇几乎充满赵教授自言自语的谩骂，少有事实，臆断颇多。对明清两朝的评价尤其显出编剧本不高远的格局，基本的写作逻辑是:列举一两名皇帝的某个执政缺失，进而放大到整个朝代，得出统治的失败的结论。。。本以为一本剧都是分析中国历朝制度，结果中心思想是把宋朝捧上天。失望。
又高开低走
书写的很精彩，有些斗鬼写的太细致画面感太强，作为一个睡前追剧的人不得不停下来了，匆匆拉到结尾看到了完美结局心安了 推荐胆大的看
辩证唯物主义在中古帝制中国的实践与发展，虽然是幻想可是很多地方还是很可取的。
前面的故事很精彩，但后面几个都有种戛然而止的感觉，不得不说科幻剧集还是得脑洞大呀，编剧所有故事都有一个词——怀疑，怀疑旁人，怀疑自己！
简明扼要，台词优美，思想超然。战记有大量细节描述，有尽量客观的背景交代，有每一个决策的说明，有胸有成竹，有死地后生。恺撒，未曾称帝，却人知凯撒大帝。
写的真好，男人就应该像军人一样有海一样的胸怀，能够承受的起委屈，也能为了自己想守护的人去奋斗，管他有什么艰难险阻，始终坚持自己目标，奋斗一生！
四月开始读《Smith's Visitor》，陆陆续续读到九月才读完，惭愧。 不过这一路，收获确实惊艳。先生的言语诙谐幽默、一针见血、简单明了。 不过真功夫还是要做到「知行合一」，拿自己做实操，每件人事都是自己的修炼场。 以前从未觉得“私欲”会有那么不堪和须去除，因为从小被教导的就是，要有追求、方向、计划，要会为自己谋取利益。 通过书中的指引套在生活上，确实更有觉知，能够观察到自己的“妄念”，而且人更加清净、明了，不再那么被外在牵引着走。也是要注重功夫的养成，也是慢慢地自我培养、完善的过程。 很庆幸在这个年纪能读上如此言简意赅的人生范本，通篇不算鸡汤养料，而是实实在在的功底扎实。 曾经以为圣人都会未卜先知、料事如神，通过先生的点拨才知道，原来圣人只是做到了完全的“无我” ，就可达到心如明镜，处事秋高不差。 其中特别惊艳的节选： 1.天地生意，花草一般，何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。此等善恶，皆由汝心好恶所生。 正好前段时间读《Smith's Visitor》的时候里面关于讲judgment异曲同工之妙。 我们总是把不利于我们归咎为“错的”、“不好的”、“不够的”，而不去祝福那些仅仅是我们没去选择的。所以我们只构造了半个世界，因为我们从内开始已经拒绝了另半个世界，所以我们连这一半也没搞清楚。就这么模模糊糊、混混沌沌。 2.未看此花时 此花与汝心同归于寂来看此花时 此花颜色一时明白起来便知此花不在你的心外 曾经一度以为，外境是外境，物是物，现在才知，原来一切都是心的显化。 之前先生有提到过，若只在事物上去专求，而不去注重自己的心，仿佛狗在追棍子，始终没追个所以然。 先生一直很会打比喻，生动形象、头头是道。 这部剧可以说是国学必看吧，没有那么多死道理和旧观念，也不是文字上可以穿求到的。 最感动莫过于穿越了时间和空间的数百年后，不光是日本人，我们也拾回了先生的教诲，这就是「传承」。
这是唯一一部我认真看下来的剧集，并且耐心的等待更新的剧集。描写真的很细腻，其中有许多语段都适合用来写作文，很有美感。
一本比较详细具体的教育剧集，读完感觉教育孩子要点有三:一是陪伴，二是要懂得换位思考，三是回归自然，顺其本性。虽说书中所述自己暂时用不上（也许永远用不上），不过现在怎么教育孩子可是个令人困惑的问题，而且社会上关于孩子教育的争论和方法也是层出不穷，想要了解当前的教育形式，也算是自己读这部剧的初衷吧。 书中的一些育儿建议跟传统和市面上的一些观点不同，鄙人觉得基本可信，因为书中编剧也反思了自己育儿经历中所犯的过错，懂得反省，勇于认错的人才值得令人信任吧。 至于编剧对于自闭症和多重人格分裂症的观点据说争论很大，但不管怎么讲，编剧怀疑自闭症高发病率这一点还是有理有据，人之好怪也，不求其端，不询其末，惟怪之欲闻，现今社会可不乏抛开剂量谈毒性的耍流氓行为呢。 Anyway，此剧值得一读，也可以试着用书中的一些观点去回忆自己的童年，分析自身的性格行为，开追有益呀。 很喜欢书中的这段话: 我相信，一个爱观看的孩子，他心底向善向美的本能不会轻易死去，这是他在被严重损害的情况下，仍有可能变得正常的最后的火种。
这部剧观看的连贯性不太好。总结就是什么人在什么时候为什么要做成怎样一件事。提问题要提具有包容性不带情绪立场的问题更容易让人接受。 当内心对某件事比较抵触时可以通过第三视角捏小人来客观的分析或问这件事，比如你认为懒惰小人是怎么想的?勤奋小人是怎么想的?跳脱当事人的视角会转移事情的影响力。
罗贯中的《Smith's Visitor》几乎将诸葛亮神化了，本剧的编剧还原真实的诸葛亮。在已播出的书市中，诸葛亮传记并不多，本剧值得诸葛迷认真一读。 ——花了12天时间，近70小时的细读。 20190814
朱朝阳没有那么坏！严良也没有那么好！张东升没有那么坏！我们也没有那么好！
这部剧是你写的还是毛泽东说的 大观点用毛泽东其他都套用编剧观点 真的还是假的