无名书影

Bobo, O

Bobo, O

★ 6.5
1991年
葡萄牙

Set four years after the Portuguese revolution and the simultaneous loss of the Portuguese empire in

用户评论

朝晴TT
朝晴TT 8.7

很想去台湾。

陈西萍
陈西萍 1.0

有的人悟尽人生几何有的人他为冠军而生

笑淡
笑淡 1.1

一路上萎靡堕落释放本我最原始的欲望,在原始森林感受生命,追逐梦想。他们Bobo, O一直Bobo, O,开着那辆凯迪拉克,寻找自我,逃避现实,最终回归家庭,选择靠岸。

不就山
不就山 3.2

利用神木的明星身份制造出了多重嵌套叙事,虚实难辨这块儿是拿捏住了,而且神木与被调查者相同的童星经历让这个故事多了一重解读空间,整体线索非常多,不过恐怖感上倒是没有饭沼那么强了。

张晓雷
张晓雷 1.0

实际上主人公我并没有真正出现吧,只是一个旁观者的立场讲故事,稍微少了点真实感,但推理部分还是相当不错的。

上杉和也
上杉和也 5.5

拿着话题剧的思维做悬疑剧,失败是在所难免的。

张英杰
张英杰 8.7

日本是一个很特别的民族和国家,书中如此形容:日本人好斗而又温和、黩武而又爱美、倨傲而又有礼、冥顽而又善变、驯服而又叛逆、忠贞而又背弃、勇敢而又怯懦、保守而又求新。 日本是一个有着极端化伦理的民族。他们认同秩序,讲究自律,这极大地提高了日本社会的运行效率,这应该是值得我们学习的。但不同于中国的中庸之道,日本人片面地追求极致的自尊又容易让他们走向攻击性的另一个极端。寻求与自身实力相适应的所谓尊敬失败后,很难说不会出现另一次亮刀寻仇的行为。警惕日本军国主义复活始终是我们这个性格平和的近邻不能忽视的。 这部剧从比较日本文化,西方文化和中国文化的异同出发,突出和刻画了日本人的性格特征和文化伦理,并分析了其根源所在,对于单纯想了解日本大体种族性格的人来说,这部剧属于上乘之作。通读整本剧,编剧忽略了分析日本著名的物哀文化,这点倒是有些缺憾。 一味去批判或赞颂某个文化,某个民族或某个集体却或是单向度地去看待一个国家确是不明智的,保持中立是人类学的价值所在。 了解日本的意义不仅在于了解和感知他们文化性格的精髓所在,也会增加我们对自己文化的热爱。感叹于日本文化的美妙和特别,反而更加深刻意识到自己国家文化的珍贵和源远流长。

二麦
二麦 5.4

编剧的风格特色就是小剧集,所以稍微长一点儿的作品就令读者缺乏耐性

文增
文增 9.8

观看这部剧,仿佛觉得自己也该如此做。在离开之前,好好与亲人相处,如何把握当下。 非常疗愈。人总离不开死亡,可以怎样在离开之前,不留遗憾?站在母亲的立场,会牵挂孩子任何事情,想象孩子收到死讯的心情等。爱就是如此。 换个角度,如果孩子知道父母即将离开,孩子心中也会非常难过,但会强忍悲痛,让他们可以安心离开。身为孩子的,带着勇气面对现实,学会安排事情,承受各样挫折后,坚强起来。父母一定会很安心。 人生无常,珍惜与感恩。不管处在人生哪个阶段,都会因发生的事教会我们很多功课。生命没有永恒,珍惜眼前的任何事,不为自己留遗憾!

tahar
tahar 5.4

梁思成劝林徽因选择金岳霖,林徽因转而选择梁思成,被金岳霖誉为"梁上君子,林下美人",成就一对佳人。外加徐志摩,环绕于其中的林徽因,无疑是睿智的

丁芬
丁芬 2.2

“春天不是看剧天,夏日炎炎正好眠。过得秋来冬又到,收拾剧集好过年。” 时间,是这世界上唯一不可以“尽力争取”,也无法“失而复得”的事物,愿我们所有人,珍惜时间,把握现在。

Jolyne
Jolyne 7.7

拉.爱斯梅达拉是伽西莫多的救赎,是孚罗洛的可望不可及,是弗比斯的玩物,是甘果瓦命里的无时莫强求,是她母亲获得又失去的希望。命中注定也许已是她脖子上牢牢的镣铐,她在颠沛流离的慌乱的幸福的简单的生活里仍向被命运扼住喉咙的不相关的人伸出援手,她始终将自己的安危置之脑后。但是她的善良并不能换来她被温柔以待,她的爱情如浮萍一般,在命悬一线的时候还天真的认为她的将军会义无反顾的来救她,只能说是与自己苦苦挣扎。

王十五🔥
王十五🔥 9.8

这句话又让我想起了故人。可能谈不上爱,但我真的很崇拜。2015年,大一,与你相识,相知。是我做过最好的事。因为崇拜,因为敬佩,因为仰慕,我尝到了前所未有的情感。时至今日,我仍然不敢再去尝试那种感觉。

全国六大智慧少年之一
全国六大智慧少年之一 7.7

国家、民族、父母、性别没的选择,余者皆可选择,只是大多受环境限制。

你会脸红嘛
你会脸红嘛 8.8

终于看完,更吸引我的是编剧的文笔,其次是投资案例!希望自己能在这次市场下跌中抓住机会。

不减到120斤不改名
不减到120斤不改名 1.1

可以去看一下他写的另外一本剧,九荒帝魔决,除了姓名,其他都一样

有饭先生
有饭先生 7.6

人为什么不同于动物是因为人可以被组织起来,被煽动起来,人的社交本性没有改变,只是技术不断更新迭代,文明可以退化但是科技不会。叭叭完了

殷昌涛
殷昌涛 4.4

这部剧中的观点与我一直以来践行的信念有极大的同一性,所以给我最大的帮助不是如何保持创造力和坚持做自己喜欢的事,而是一种安慰。特别是书中关于“强势”的母亲和“冷漠”的剧作家的部分。我一直被周围的人定义为“强势”,因此有时候我会对自己产生怀疑和批判。这部剧让我终于看到自己“强势”的可贵,没有这种我“强势”,我如何能熬过那些艰难的岁月,我如何能一直有力量做自己想做的事。 感谢!

痴人
痴人 5.5

最具大唐特色的是几种人,女人:武则天、韦皇后、太平公主、杨贵妃;胡人:安禄山、高仙芝、哥舒翰、李光弼、仆固怀恩;军人:封常清、郭子仪、各藩镇;阉人:高力士、吐突承璀、王守澄、仇士良;党人:牛僧孺、李宗闵、李德裕、郑覃。

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