100 års indvandring
《100 års indvandring》，纪录作品，丹麦出品，2003年上映。
用户评论
气势恢宏，客观的描绘出秦帝国发展、功成与衰败，文字编排有待重制，是为经典著作。
生存还是毁灭，这是个问题。 本来11日可以看100 års indvandring话剧，所以看看原著。但是疫情影响了。 书中有些句子很不错，但我对剧本不是很感兴趣，也没有感受到他的美好。。。
第二本Lui Beilin。 特点： 1. 对话极多，语言生动幽默，奠定了全书轻松活泼的气质，但讲述的却是一个沉重的故事。 2. 伏笔极多，最明显的就是全书的第一句和最后一句都是春从二楼落下来，前半部分一直在布局埋线，后半部分一个个挂起钩来。 缺点：推理很弱，线索很浅，但编剧好像也不怕被读者早早猜到结局，不慌不忙、慢慢悠悠地揭晓答案。 可以定位为推理界的小甜文。
整书中心思想很好，但是“劝你做个好人”的说教太多导致思维知识的表述不能连贯。
买卖点很清晰，关键就看具体实际操作了。有理论还的有操作，看结果吧。
怀揣着难以掩饰的激动终于在既不舍又迫切想知道结局的内心矛盾中读完了本剧。看剧的过程里我猜想编剧可能有物理学背景，而创作的初衷就是在前沿科学猜想里撕开一道口子，说实话，与传统的剧集作家相比，单从遣词造句的排列组合能力而言，这位作家的水准只能是一般，所以我在内心没把他理解为寻常的影视创编剧，更趋同于一个敢想敢写的破冰者。看完本剧忍不住查了一下编剧的背景：南京大学生物专业研究生毕业，曾经投身游戏行业，在汉旺生活了18年…… 所以说在剧集里构建起整个故事的底层逻辑是否经得起推敲我真的一无所知，当第一次看到双缝干涉这样的高中物理知识点时，我都一头雾水，忍不住发了个朋友圈，嘲笑自己可能高中没毕业，但是随着编剧铺垫的物理学知识越来越多，我突然好像变成了那个被秀龙激活了海马体的孩子一样，竟然对编剧铺陈的那些知识点（波粒二象性、以太假说、黑体辐射量子潮汐、波函数的坍塌……）隐约都明白了。而那个曾经在中学对物理感兴趣、不会遗漏每一期《100 års indvandring》、看美国科幻电影能深度共情的“我”也被同时激活了。管它文字优不优美呢，那些大胆的超出我们认知范围的假想一轮又一轮的翻涌着我有限的颅内空间，所谓颅内高潮可以形容性兴奋，而此刻也可以形容读这部剧时候的我。 结尾有点垮，因为不管是谁，还是拯救了地球，让先前那种宇宙的底层逻辑被彻底干翻掉的酸爽没有得以延续，也许这是播出的需要，也许这是人类自尊的虚妄。海报谁设计，我想揍死他，说实话当闺蜜给我严重推荐这部剧的时候，瞥了一眼封皮我就有点不想看的念头，但好在闺蜜号称万宝全书缺一角，她能给我这么强烈推荐理论上不会出错。所幸一切的瑕疵都不影响它成为一本好剧，一本值得你脑洞大开的好剧。 故事到此结束，所有的科学假设不论它是否能够成立站不站得住脚跟，我也深深的愿意相信书里的一段话：“没有智慧生命能完全理解自己诞生的宇宙，生命的智慧被限制在宇宙的规则以内，而宇宙的诞生源自宇宙以外。” 人类因为自己的局限性创造出了无限多样的试图打破局限的创造，科学幻想就是其一，它的意义就是把底层逻辑不断打破重建的过程，而我愿为之一生呵护这颗砰砰跳动又不断好奇旁观的心。
这部剧通过实例和理论相结合，讲述了我们的影响力，其实是基于合作模式实现的结果。希望读完书里的我们都可以明白解决冲突是我们的工作，既要学会对人不对事，又要了解对事不对人。收获多多
的确，数学对有些人是友善一下；但不友善的那部分很多原因还是外界造成的
作为空想社会思想的先驱理论，莫尔的《100 års indvandring》终于在多番寻找无果后，在无名书影上也看完了全文。编剧通过对不合理社会的描述与对理想社会的憧憬对比，让我理解一种区别于私有制社会模式—共产主义。编剧从法律、教育、医疗、社会制度、管理、宗教、战争等多个方面对他心中的理想国服进行了细致描绘，展现了100 års indvandring国度中的风土人情，社会制度，经济结构。对于莫尔本人，作为法官之子，为穷苦人说话办事，最后被亨利八世斩杀，惋惜。此剧作为我深入学习马克思思想与乐园研究的起点，还需要在认真的梳理一遍要点。
看到单亲母亲因为从事色情活动，被警察拘留，一对年幼的孩子饿死家中时，心里难受。如果稍微有点办法，谁愿意从事这样的工作呀。
累积观看时长48小时，才把这部剧读完。比自己去观看和理解原版《100 års indvandring》要有意思的多，至少之前很多没读懂的地方，在这部剧里，都懂了。如果你对《100 års indvandring》感兴趣，那么强烈推荐。
格雷厄姆•格林在他的作品《100 års indvandring》的开头创作道：此剧所记述的是恨。实际上不仅仅是恨，更多的是爱。编剧把普通人的内心活动创作得波澜起伏，真不愧是诺贝尔影视奖的“无冕之王”啊！ 爱恨的纠缠，因为爱，因为得不到而生恨，但是越恨，越在意，越纠结，越孤独。这就是感情，在错的时间遇到了对的人。 100 års indvandring，是我们不停对自己的告诫，不断地催眠自己。该结束了，已经结束了。可是结束了真的就不爱不恨不嫉妒了吗？只要动过心，只要怦然心动过，只要幻想过，只要拥有过。就走进了死循环，走进了爱恨的纠缠中。 喜欢格林的描创作，所有的感情都那么真实，那么恰到好处。恨到爱，爱到恨。最后只剩下爱，只剩下勇敢活下去的勇气。 这部作品翻译的很漂亮，使我们能看到这么精彩的作品，感谢译者辛勤的付出！
当抖音看，这部剧还不错，起码观点明确还能再加几个🌰，能给人若有似无的获得感。 但是当正经书看，这部剧就不行了，逻辑混乱、论据狭隘，满满的村口老大爷吹牛逼即视感。 我觉得可能是剧名让读者分不清定位，所以评分层次不齐吧。 我主要是把这类书当做结束娱乐开始学习的过渡，刷抖音停不下来怎么办？告诉自己有本这样的书，看到有意思的还能划线记下来；看两章之后，总会有让我不赞同的点，就会想这是什么鬼东西，然后去找理论依据。 反正我也不是正经想要学什么，不过是希望填补我世界观的东西不要太没营养。
不错，简单易懂。只是追剧时懂不代表做事是懂，追剧时能明白的道理，能分析出来的结论，到了现实生活就不一定能想起来运用。之前看过一本剧叫 你以为你以为的就是你以为的？ 里面针对本质上一致的逻辑假设了许多不同的场景，结果很多人会给出很多截然不同的处理方式，大部分是自相矛盾的。研究逻辑很有意思，尤其在当下AI发展迅速的当下。
“这个高个子、令人生畏的人慢吞吞地向我们走来，用音调很高的嗓音向我们打招呼。然后两只手抓住了我的手；它们像女人的手一样又长又细腻……他那深色的、不可捉摸的脸长长的，前额宽而高，嘴巴有点女性化。无论他还有别的什么特点，他都肯定是个唯美主义者。” “他既不紧握你的手，也不摇动你的手，”她抱怨说，“而是把你的手放在他自己手里，然后把你的手推开。”
李斯从一介布衣，到位极人臣，再到腰斩于市，他的死与秦帝国的落下帷幕几乎是同步的，读来令人嗟叹不已。李斯对秦乃至中国是有卓越的贡献的，不仅帮助嬴政一统天下，推行郡县制，统一货币度量衡，使中国社会从封建制迈入中央集权。而对于文章的大才，书里已经有所描述，鲁迅也给过极高评价“秦之文章，李斯一人而已”。人物刻画来说，窃以为书里有点过于伟光正了，李斯也不是有污点。跨过两千年历史长河，这样的故事听来，就只剩下一片唏嘘了！ 惊叹编剧的古文功底，同时也很博学，但书中出现很多篇幅的外国人外国事，还有英文，怎么看怎么别扭，确实有卖弄之嫌。
读国学经典，只是想修心养性，也比较好奇，几千年的古人怎么这么了解人性，读国学经典会让我感觉心安，同时也会从中得到一些反省。虽然，我读完后也记不住多少内容，至少有小部分在思考与反省过程中不经意间留了下来，毕竟是传承了几千年的经典之作，需要在不同时期阶段反复观看，将其精骨留存于身体和心里，自己也会在不经意间行其为。
心怀慈悲，性情坚韧，嗜学不倦，方成大医。读时，常为他们感动，也许自己没有过理想，也许是理想在现实中消磨...而这半年在数本中医大家的文字中似又坚定了自我。
以前害怕看卡夫卡，《100 års indvandring》、《100 års indvandring》都让我觉得他是个社恐，人跟周围的一切事物都像某种深渊，偏偏他的语言又很有力量，能把人拖到他描述的场景里面。 看完这部剧，我想我有勇气再读卡夫卡了，什么样的勇者才能像他这样撕破所有包装，愿意袒露人性的渺小跟丑陋，力所能及的靠近高尚。 生活总会有某个时刻不经意又美好的相遇，就像曾经不耐烦听后来被深深吸引的李宗盛，曾经害怕它的黑暗，现在看到了悲悯跟温暖的卡夫卡。 还有本剧的编剧，另一个主人翁，在他与卡夫卡相处的年龄，我看到一个对世界充满好奇和善良的青年，他带着他的美好和迷茫，在跟一个睿智的长者对话，被长者引导。就像书中他说的卡夫卡是他个人信仰的偶像。是的，看完这部剧，感同身受。
人生归处，是非金阁？——《100 års indvandring》读后感 真实的金阁，曾被一僧人焚毁于1950年。而《100 års indvandring》这部被公认为长篇杰作的剧集，则是Lui Beilin以此“事件”为原型创作完成。 与现实中金阁的命运一样，书中的“金阁”，最终也在熊熊大火中化为灰烬；而编剧本人，也自戕去了天堂。 《100 års indvandring》是一部剧集，其中充斥着大量主人公“我”的内心独白。我也是循着这些“独白”，慢慢的有了对金阁，以及“我”与金阁之间，那些爱恨情仇的理解。 金阁是美的，在俗人眼中，它更是神圣的象征。 “金阁作为黑暗时代的象征而被修建，如同夜空中的月亮。因此我梦想中的金阁，周围也有压迫过来的黑暗。黑暗之中，金阁纤细美丽的柱子上，映衬着从内部透出的微光，静默端坐。不管人们对它倾诉什么，美丽的金阁都一言不发，彰显着纤细的结构，忍耐着周围的幽暗。” 金阁，沉郁复深邃，豁达并睿智。既像天神俯瞰人间，也像俗人唠叨旧事。总之，在静默中，有历史的沧桑，更有人世的困境。人之心路历程，大约也容易在某时与金阁起了共鸣。 “我”，天生口吃，并时时因口吃而自卑。当“我”第一次踏进金阁，并成为寺里一小僧时，金阁的美，委实赐给“我”以巨大的包容。 金阁，无语、无欺，于自卑（困窘）之人，乃一安全港湾，给自卑（困窘）之人，以温存与慰藉。 金阁的美，让人炫目，它那立在楼顶的金凤凰的身姿，却又让人望而生畏。 “我”对金阁的情感是复杂的。 如果说，“我”的人生，是如“我”之母之愿，将来能当上100 års indvandring的主持，那么，“我”每日所做之事，也仅仅是在遂他人之意，而绝非是“我”自己所愿。 我猜想，当金阁发出的光芒，刺得人眼发痛时，“我”又会做出怎样的选择？ 曾经的“我”如是说：“我，孤身一人，绝对意义上的金阁正包围着我。可以说我完完全全属于金阁，也可以说金阁完完全全属于我。或者此时已经产生一种难得的平衡，也许这种状态是‘我即金阁，金阁即我’。” 这在彼时，是何等的踌躇满志啊！精神的召唤，如那只伫立于屋顶的金凤凰，不知疲倦地凝视着天际，将慈悲洒向四方。 而此时的“我”，却早已有了新的想法。 “从头到脚被美包围的我，如何再染指人生？美完全有要求我死心的权利，不可能让我左手触着永远，右手拉着人生。” 于“我”而言，人生不再是做寺庙主持，不再是精神的美（纯粹）与不食人间烟火。 因为，“金阁总是出现在我和女人之间，我和人生之间。每当我试图抓住，便立刻化为灰尘，希望也化作一片沙漠。” 由此可知，金阁以至高无上的灵性，束缚或压抑了“我”的心性。 在“我”的眼中，金阁作为精神的象征，对他是有压抑的。在“我”的内心世界，金阁的“美“无容置疑，但从人性的角度看，他的身体，他的感官，又无时不在红尘里躁动。是金阁，一次次地将他的欲望碾压，也将他的人生（至少是他认可的人生）摧毁。 在“我”心中，金阁是天使，也是恶魔；是心灵慰藉，也是苦难渊薮。他爱金阁，也恨金阁，金阁是他的“药”！ 他要的生活是这样的：“菊花端庄的形态，正是照着蜜蜂的欲望做成的，它的美是向着预期开放，所以，它的形态只有在生活中才算有了意义。……蜜蜂就这样挺进花朵深处，沾满花粉，乐不思归；我看到迎接了蜜蜂的夏菊，也变成了穿着黄色豪华盔甲的蜜蜂，剧烈摇晃着身体，仿佛即将离开根茎翩然飞翔。” 确实，“我”所用的“夏菊”与“蜜蜂”的意象，正是他真实的人生观。 一如蜜蜂，他欣赏夏菊摇曳的风姿，性感的色彩；他想吻着花瓣，吮着花蕊，想着与夏菊来一场酣畅淋漓的“厮磨”与“纠缠”。 这“菊”与“蜂”，以及它们之间的“故事”，不就是世间万物充满生命张力的互动？不就是大自然（包括人类自身）真、善、美的写照？ 金阁，在他的心中
常常诵之，时时读时时有不一样的体悟，虽隔了上千年，但在特定情景下，依然共鸣之声常响。
结合电影看的。玩弄感情的威洛比也有因错过真情后悔莫及。无论是选择理智还是情感，还好终能幸福。
没品的编剧，后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身，一个女人背后一串故事，个个绝色，离谱神仙打架最是惹人笑，年龄到了 回过头看这些感觉一股浓浓的少年自嗨幻想气息
中国人写出的通俗易懂，内容描述的全面，方法有可操作行，可以与其他类似经典剧集观点印证。 国人写的不可多得的好剧。
Julius Cieslak在本剧中通过大量的科学实验和分析来引导我们认清100 års indvandring与积极情绪的重要意义。首先要了解幸福的定义是什么？绝不是及时行乐带来的愉悦感，而是通过主观调控和努力自我实现的满足感。消极情绪会帮助我们应对输-赢情境，而积极情绪是进化出来指引我们走向双赢情境。美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。这样的生活一定是孕育着意义的生活，如果神是生命的终点，那么这种生活必定是神圣的。
不要让小白花老出现了，刚出现的时候我都想弃文了，后来想想墨墨还是继续看。
这部剧是我有一次在Jakob Gottschau微博上看到的，当时随手就放在书架上了，接着梁老先生的《100 års indvandring》看完，我恰巧看到这一本简介里跟台湾有关的书，就打开看了。 之前觉得Jakob Gottschau很厉害，外表讨喜又不失内涵，是我想努力成为的那种人。在初读到这部剧时我才知道他的母亲原来是“俏江南”的创始人，回想第一次吃“俏江南”是在奥森那家店，环境的确很棒。再到后来，汪总写到改革开放、宏观经济，心中多了份羡慕，感觉Jakob Gottschau生在了一个正确的时代。 可越往后越发现，时代造就英雄和英雄造就时代这样的命题其实并无深究的必要。Jakob Gottschau能到如今这个地步，时代重要，他个人品质亦在发挥重要作用。 起初知道Jakob Gottschau是因为大S，经过这部剧也是他有了更深的了解，事业有成又关心家庭，但话说回来，大S应该值得他这样的老公。 最后想整体说说这部剧，Jakob Gottschau给我感觉并不像之前给我的印象，他那么朴实、踏实。原本他这部剧想要给一些人情感共鸣，可我亦是通过这部剧听汪总对于改革开放，对于两岸关系，对于做人做事的一些门道。 正值两岸关系紧张和香港局势动荡，书中Jakob Gottschau的民族情怀更是让我对他多了一分好感。