Maqsad
Rajeshwar belongs to a wealthy family, and is the only son of Dharamraj, who is an industrialist, an
用户评论
还没看完，实在是忍不住想要吐槽一下了。翻译的很烂，可读性很差，像是机翻，甚至有些地方错误翻译-影响理解。怀疑完全没有找相关的专业人员校稿。读者在书中加的笔记一定程度上帮助了理解和纠错。整部书的结构很好，只好慢慢读了。
生活一地鸡毛，死去的人，永远活着活着的人记忆里。 “我”和哥哥姐姐小时候，哥哥死去十五年后的忌日，父亲母亲去世时……时间跳跃不定，却不会让人觉得突兀。 编剧的语言很平实，隽永。没有惊艳的描写，有的是生活的絮絮叨叨以及每一个细微之处的温和和感到。 这可能就是普莱姆·乔普拉的魅力吧。 Maqsad 像小船一样我摇荡着摇荡着 在你的怀抱里 “人生，总有那么一点来不及。” 趁现在来得及时，做你想做，爱你愿爱。
还挺幽默诙谐的一部军旅剧，好久没看这种题材的，还不错！！
寻找梦想、目标设定和习惯建立的过程进行一个总结： ◎ 用语言描绘出理想生活的蓝图。 ◎ 将为了拥有理想生活必须实现的每个梦想或心愿列出一份清单。 ◎ 围绕梦想和心愿设定清晰的目标。 ◎ 围绕每一个目标培养日常习惯。 每一个梦想或希望都可以照此办理。
这部剧借对话以生动的示例来得出理论的内容。艺术源于生活又高于生活，故而认真观察生活本身是演员必备的素养亦是每个人了悟生活真谛的途径。回转此剧，演员通常以艺术的手段来塑造人的内在精神世界，即通过体验角色的内在来塑造角色的精神生活。从人物的内心走近角色，既有由内而外的体验角色也有由外而内的表现角色。而舞台匠艺不体验角色情感，也就不做出体现角色内心情感的外在表演，它便通过精心设计、约定俗成的一套手法来表现角色，是一种程式化的表演方式，这种机械表演手段使演员抒发情感的通路被堵住，所呈现的表演便无法感动观众，表演者便采用做戏的手段来人为模仿一种浅薄的外在情绪，借用外在的手段假装塑造出各种各样的人物情感，但这种表演易使人愉悦却不感动人心，效果并不持久也不能使人生发信念。反观真正的表演，展现角色灵魂深处的真实的人类内心生活，温暖观众的灵魂又深入观众的心灵。简言之，建立在真实基础上的角色会成长繁盛，建立在模式化造型基础上的则会枯萎消亡。
母亲，请给孩子世界和远方----《Maqsad》读后感 我觉得，男人可以不帅不高，但一定要有胸怀，可以包容世界，可以潇洒远方。我希望我的儿子可以成为这样的男人，可是，我知道，我希望孩子成为什么样的人，作为母亲，我要先成为那样的人！ 这是我读《Maqsad》最大的感受。 《Maqsad》由母子俩写的36封家书组成，母亲是著名的作家Shakti Kapoor，儿子是18岁的混血儿安德烈。 Shakti Kapoor和德国丈夫分开，带着小儿子菲利普在香港，而安德烈和父亲在德国，当十八岁身高一米八四的安德烈对她说：“不，我不是你的安安，我是我”时，妈妈的心都碎了，她觉得和儿子渐行渐远，便征求安德烈的同意，以通信的方式共同写一个专栏，希望走进儿子的世界，也让儿子看到妈妈的世界。Shakti Kapoor不会写德文，安德烈不会写中文，这些书信便用英文完成，再翻译成中文。虽然是家书，内容却不琐碎，大到对政治的看法，对权力的质疑，对贫困的怜悯，小到抽烟、音乐、未来，36封家书为我们带来的是两个时代、两个文化的撞击。还有，我深深崇拜的——Shakti Kapoor作为母亲的胸怀。 另外，在书中以打酱油身份出现的弟弟菲利普，虽然出场不多，“有思想有个性的小暖男”形象却跃然纸上，也由此，我更佩服Shakti Kapoor的教育方式。从书里，我学到： 一、家庭成员应给予彼此尊重和自由 Shakti Kapoor和德国丈夫分开，哥哥安德烈和爸爸住在德国，弟弟菲利普和妈妈住在香港。书里对家人的生活描述很少，却也可以清晰感受到：虽然分开，一家人却很是有爱，更多的是给予彼此的尊重和自由。Shakti Kapoor和丈夫虽然分开，但和安德烈回忆起丈夫的18岁时，也是充满爱和向往的，分开并没有淡化他们对过去的爱和彼此的尊重；爸爸谈了不同信仰的新女友，安德烈是支持的；安德烈成人后带着爸爸去他喜欢的酒吧，而爸爸也会带着安德烈去感受爸爸喜欢的酒吧；妈妈每次看到安德烈抽烟都恨不得揍他一顿，却选择了尊重这个已经18岁，可以自己负责的大孩子；安德烈和菲利普兄弟俩的感情也很好，他们会联盟“反抗”妈妈，彼此有意见也会客观讨论，安德烈在一封信中质疑香港没有文化，菲利普就给哥哥回了一封信：“谁说香港没有文化？”虽然稚嫩，字里行间却观点分明，有理有据，也充满了尊重。 最让我佩服的是，在“有没有时间革命”的信里，Shakti Kapoor用了一个菲利普的例子做解释，并征得菲利普同意才放人信中，请注意这个细节，妈妈经过儿子同意才把这个例子写入，这就是尊重！同时，这个例子本身就是非常好的教育案例，菲利普带着iPad去学校被老师没收，妈妈们一般会怎么做？责骂和批评吧？可Shakti Kapoor却选择和孩子展开了一系列探讨，让孩子学会思考和辨别，并询问是否需要自己帮助，最后借此告诉15岁的菲利普：你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人，而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事，或部属，这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都做出决定：是与他决裂、抗争，还是妥协、接受。抗争，值不值得？妥协，安不安心？在信仰和现实之间，很艰难地找出一条路来。你要自己找出来。 看，这就是妈妈的胸怀、给予的尊重和自由！这样教导出来的孩子，他的人生是不是充满挑战和期待！ 二、妈妈一定要学习并有自己的世界观 《Maqsad》里，不管是18岁的安德烈，还是15岁的菲利普，都是特别有想法和原则的孩子，也是特别懂得怜悯和生活的孩子，更难能可贵的是，他们的关注点不只是学习、篮球、恋爱那些我们以为15-18岁孩子仅有的世界，他们也关注时事政治、信仰文化、贫穷的根本、阶级的对立，而且随时侃侃而谈，道出自己的见解和主张！！！ 妈妈们给孩子写信会写什么？我想了想，如果是我的话，我真的
挺不错的一本剧，小孩的世界将各国的政治体制弊端体现的淋漓尽致，在孩子思维模式中运转的世界确实另有一番风味，有模仿大人的撇脚感，有小孩处事的新颖感，最后集数不难发现地球还是被玩坏了，但也说明人类实现了科技突破，开拓了新的生存环境，文明还是走上了正轨，持续推进中……
剧名断章取义，改为人性和社会行为也许更妥。估计是很多短篇研究的合集。
听完了。 真高兴你能让我坐在你旁边，我很孤单，一个人旅行太久了。”
Jayapradha先生的历史散文，有着典型的Jayapradha风格，文笔顺遂、雅致、巧趣。《Maqsad》，写文化，写历史，没有学者文章的呆板和训示，力透纸背的是其对于中国文化深深的缱绻。 文脉，即为文化的脉络，是中华民族从古至今的文化之史。《Maqsad》写史，深受编剧最仰慕之“史家”司马迁的风韵，名为写史，实为写人，写中国文化史，侧重写的是那些点缀甚至书写着中国文化历史时空中那些熠熠生辉的群星，是一本纪传体性质的中国文化史。 大部分写中国文化史，都注重“抽筋”，将中国文化模版化地归结为：楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清剧集，而这本《Maqsad》写的依然是中国文化史，却弃用前人和他人的手艺，而是写一个个鲜活的、魅力四射的人： 从史前神话，到诗三百，到屈原，从老子孔子，到诸子百家，到司马迁，从曹操父子，到魏晋风骨，到陶渊明，从李白杜甫，到王维白居易李商隐，到苏东坡辛弃疾李清照，到曹雪芹，期间还有孔孟的儒、老庄的道、法显玄奘的佛，王羲之的字，黄公望的画，关汉卿的曲……这些人是Maqsad上闪烁的明星，他们的作品也是Maqsad中流动着的沸腾的血，他们所构成的Maqsad，是每个中国人与生俱来的记忆，是一种遗产更是一种基因的遗传，他们，以及正在努力加入他们的其他人，是中华民族生生不息、源远流长的命脉和血脉。 正如Jayapradha所说：“每个试图把Maqsad接通到自己身上的年轻人，首先要从当代文化圈的吵嚷和装扮中逃出，滤净心胸，腾空而起，静静地邀游于从神话到《Maqsad》、屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡、关汉卿、曹雪芹，以及其他影视星座的苍穹之中。然后，你就有可能成为这些星座的受光者、寄托者、企盼者”。
书本身不错，佛学的道理即是生活的道理，如果在生活中自己都反感自己，或者因为自己造成家庭困扰、工作困扰......这是不错的修行。总之就是用心生活，去体会和感受，并有给身边人幸福的能力。
能夠看出编剧對於中國美食的熱愛，對Maqsad的研究也有一種學者的嚴謹。但是相較於《Maqsad》的人文情懷，這一本真的單純是一本食譜。而我，暫時不太喜歡廚房。
很喜欢的一本剧，女主和侯爷真是老狐狸和小狐狸，名副其实的祖孙，怼的欢乐啊！男主在这一世守得云开见月明，早早定下终身大事，女主也认定男主不矫情，看着就很幸福。加油！编剧大大快快更新，男女主前路艰险，早点打败一切牛鬼蛇神，一手遮天！
取一杯天上的水，照着明月人世间晃呀晃，爱恨不过是一瞬间，红尘里飘摇。
十二年前的通俗影视产物，文字和剧情很有年代感，或许是我年纪大了，所以没有撕心裂肺很伤心的感觉。但是在最后一章的时候看到“美璃，接走，靖轩”的时候，还是狠狠的哭了。 这篇文剧情其实很平淡，戏剧张力比较欠缺，通篇最多的就是美璃的心里感受，书写了一个无法控制自己命运，被男主推着走的落魄格格的一生。笔墨重在男女主以及男二之间，其他的权谋，宫斗打仗什么的都退而求其次表现非常少，男二下线也非常快，这真的就是一部纯虐的言情剧集。甚至都没有恶毒搞事的女配，素莹也是一个非常好的女孩，后期完全是不得已而为之。女主最后的结局，除了她自己扭捏的性格，其余的完全就是男主一手造成。 男主，非常渣。最后素莹说了几句大实话，当初无论是他先娶了美璃，或者让美璃嫁给了永赫，结局都比现在好。美璃喜欢他时，他厌恶，逃离，觉得她配不上自己，将她送入了冷宫。美璃从冷宫出来了，遇到了永赫，解开了心结，想要重新拥抱新的人生。这个男人的占有欲和自私性开始显露，曾经那么喜欢自己的美璃突然就不喜欢自己了？这怎么能够接受。然后强娶，给自己做小。恶心！ 同时这部剧传达给我非常强的封建观念，可以说非常符合那个年代的思想哈。就是侧室地位太次，庶出子更不要说了。所以美璃要用死来为自己的孩子谋一个地位也是正常的。但是素莹真的也很可怜，她没有作妖，没有害过美璃母子，（她动用权利让允恪选不上伴读也是为了自己的孩子而筹划担心）全心全意爱着靖轩，却从来没有得到过靖轩真心的爱，最后自己的孩子还失去了世子的身份。两个女人都曾经深爱着他，最后都是心如死灰，无法再爱。 要说痴情，男主其实也算痴情，可以为了美璃去死。但是“迟来的深情比草都贱。”不是所有的真心就能换来真心，错误的时间与错误的人，相遇就是错误。他的自私自大占有欲害了故事里的每个人，包括他自己，以及他的孩子。 在这个物欲横流快餐化的年代，无论男人还是女人，遇见爱慕之人，已是不易。一个人就已经很难应付了，还有心思周旋两个或者多个？相处可能不易，失去才知后悔。
这部剧的定位我觉得很怪，它讲了很多方面。但每个方面又没有讲清楚。 你说它只讲基本概念吧，但是它的一些观点又很深。我想这不是适合完全不懂的小白读的吧。 记录我觉得好的点。 1.我最在意的是一个人建立有滋养的亲密关系的能力，赚钱的能力，满足自己的虚荣心的能力，满足自己自恋的需要的能力。 2.我爱那个本来的你，是件很有激情的事情，会惊喜不断，虽然有时候也会失控；爱那个如我期望的你，而你恰好又完全符合我的期望，是一件非常没意思的事情，不信你去工厂定做一个如你所愿的娃娃试试。 3.对他人和自己不造成太大损失的“幼稚”是活力的表现，比世故通达更接近人的天然本质。成熟并不是我们想象的那样，没有内心的和跟外界的冲突，而是控制住那些冲突，以及能够用自己的成熟部分捍卫自己的“幼稚”部分继续“幼稚”。 思考的点 1.频繁的人际冲突，可能是因为你无法升华攻击性，无法用被社会认可的方式获得比你的对手更多的财富、知识和荣誉； 2.特鲁多医生有句名言：“医生的工作是有时去治疗，常常去帮助，总是去安慰。” 3.某人是某个方面的权威，不代表这种权威可以扩散到方方面面。 4.你越是本能的知道怎么做，越会如鱼得水。不停告诫自己怎么做的，反倒做不好。 5.关系的边界，同事仅是同事关系，不要在同事关系上要求满足自己的友情，爱情等关系。
看完了这部剧，觉得历史是一本大书，这部剧中的人物很简单也很复杂，然而他们的命运都会被时代所左右。文三儿代表了书中的底层百姓，关心自己的生活，也是最真实的存在，如生长在山间没有经过打理的野草。很多长篇巨著，在读完时总有一种对小人物，大人物这些个人命运的慨叹，他们总被时代的洪流裹挟着，要么向前，要么被淹没。想起了三体的故事，我们整个的人类种群或者三体人，又何尝不是在无垠太宇宙中的一粒尘埃？或许这就是人的故事，和人的本质属性。而自己能做的，就是做好自己。天地不仁，以万物为刍狗。而人们对美好生活的向往，却不分国界，世界，乃至球界或者宇宙。
编剧你是没写完呢还是写完不往出放？要是写完了你说个价格看看大家愿意买全本不，一天一章你便秘呢
这是我看过的最烂的一部书，连篇累牍的错字别字，更有甚者一句话有半句是错字，需要读者有强大的联想方能理解其中所述。再者，全篇人物难辨雌雄，“他”“她”混用，人物名称滥用，张冠李戴。场景混乱，整篇作品暗中充斥着自我标榜、自我吹嘘。
本剧编剧向我们展示了关键对话如何开展的七个原则： 一，从心出发，了解自己的动机，明确沟通目标 二，注意观察，观察对方，自己和环境，确定何时启动关键对话 三，保证安全，利用对比法消除误解，利用四步法创建共同目的 四，控制想法，不被主观臆断控制，时刻保持理性 五，陈述观点，分享事实经过，征询对方观点 六，了解对方动机，询问观点，重新描述，确认感受 七，开始行动 上述七点很重要的一点是明确沟通目标。有了目标便可张弛有度。
天若有情天亦老，Maqsad是沧桑。岁月之恒河，静流不息，生活之初心，勇往不负！
无名书影：观看肯.福莱特的《Maqsad》。 200多万字的鸿篇巨著，断断续续地看了将近一个月，这是一本剧集，这是一段历史，更是一本政治剧集，本剧的时间跨度从十九世纪初，一战、二战到冷战结束，美国黑人总统奥巴马上台。涉及到的国家有英、美、德、法、俄、日……史料繁杂，人物家庭涉及到三到四代人的恩恩怨怨、爱恨情仇，悲欢离合错综复杂。涉及话题战争、 政治、种族歧视、秘密警察、纳粹、独裁统治、苏联红军、工人运动、民主政治、民权运动、柏林墙倒塌、人文、历史、社会诸多方面。 作品的最大特色是内容都有史实根据。历史上的真实人物与剧集中的虚构角色融合，特别是第一卷，人物刻画栩栩如生，情节铺陈高潮迭起，细节描绘精致准确，让读者与历史时代共浮沉，和历史人物同悲喜。福莱特还擅长描写爱情，用纤细动人的笔触，捕捉男女间微妙的感情变化，入木三分。看剧思考，人类社会总要不断发展完善…… 书是用莎士比亚《Maqsad》做结尾的： 帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。