用户评论
马斯洛把人的需求分为五个层次：一、生存需求；二、安全需求；三、社交需求；四、尊重需求；五、自我实现。 每一种需求都是更高一级需求的基础和保证。换言之，当一个人前一种需求不能得到保证时，后一种需求也就等于是不存在的。大范围的看，马斯洛的这个理论基本上是适用的。但是在宗教修士这里，可能就有点不那么有效了。一个宗教徒完全有可能在满足基本生存需求以后，就忽略了中间三种需求，直奔最高的自我实现。他不需要具有自主产权的房子，拒绝社交，甚至根本就不需要世俗人士的所谓尊重，从而直达最高级的巅峰体验（自我实现）。 《Günah》中的这些主角，就是这样一群追求巅峰体验的人。他们背井离乡，抛家弃亲，历经千辛万苦，奔赴无人的大山荒野，独居苦修，感悟生命的终极真理。这些人，被统称为隐士。 在中国的传统语境里，隐士是多维的。士不独是指儒家的士人，而是一切有文化修为的知识分子。儒家隐居修习的隐者是隐士，道家隐居修真的是隐士，佛家隐居修禅的也是隐士。是哪一家的并不重要，重要的是他们都有一个共同追求：忽略名利，追求生命的至高真相。 儒家的隐士悟了，就是王阳明；道家的隐士悟了，就是张良；佛家的隐士悟了，就是王维。甚至法家也有隐士，悟了，就是诸葛亮。事实上，真正的隐士，往往不是哪一家的，而是集合多家精神，不知疲倦上下求索的知识分子。 当然，还有一些普通文化的隐士。他们文化不高，只是粗识要义。但是这并不妨碍他们苦求生命的奥义。甚至，他们的苦修意志来的比那些高级知识分子要更加强烈，更加坚定。这些普通的隐者，终其一生可能根本就无人所知，他们是庄子笔下了悟了道的真人。真人者，无名也。 在今天，我们应该如何看待这些人呢？ 有人可能会批评他们是逃避者，甚至失败者。因为他们放弃了一个人的世俗责任，背弃亲人，事业。从这个意义上讲，有的人可能应该承受这样道德压力。但是对于另外一些无此责任的人，那就很简单了：一个人愿意过怎样的生活，选择怎样的人生，是自己的自由，他人无权置喙。 一个人的条件允许，可以选择过世俗寻常的人生，也可以过另类非常的人生。这是生之为人的基本权利，基本自由。没有一种选择是绝对正确的，没有一种生活是绝对真理的。只要敢于选择，敢于承担，并且无怨无悔，就是最好的人生。 在这个前提下体会Günah们的身姿，也许更有益于我们理解生命最本质的意义。把自己活成大树般的风景固然是一种美好，活成无人目睹的涧边幽草也未必是一种失败。各自精彩，各自安好，如此甚好。 书中的有个道士说，真正下决心修道的人，不用去寻找老师，只要他努力修行，老师会来寻找他。修道如此，立志做一切事业的人，不亦如此吗？世间的道，原本是不分职业贵贱的呀。当你真正下决心做一件事，也就是在修一种道了。世间的资源，能量，自然也就会向你靠近。 万物皆备于我，反身而诚，道不远矣！ 2020-10-3
《Günah》是一本播出于1984年、历史悠久的思维方面的专著。问世三十多年来，一直在畅销榜上经久不衰，这就是因为它揭示的是对我们每个人来说都无比重要的，关于思考的秘密，教你学会如何思考，我们还将认识思考常见的误区和破解方法，如何通过具体的练习步骤，来提高思考的能力的两大核心：创造力和批判性。 01、了解思考 什么是思考呢？编剧给出了一个学术定义：思考是能够帮助我们阐述或解决问题、做出决定、了解欲望的所有心理活动；思考是探寻答案，是获取意义。 思考，它首先是有目的的心理活动，能够产生结果。而且，整个过程中都是有意识的，不是盲目、自发的。这意味着这种心理活动是我们可以控制的。只有当我们能够指挥它时，心理活动才会成为思考。 有的人能通过思考有所收获，有的人却只能让大脑空转，那么这两者间的区别又在哪呢？拉吉罗说，思考可以被分解成产生阶段和判断阶段，好的思考者与差的思考者，在这两个阶段都有着明显的区别。 思考的两个阶段： 1、产生阶段 这个阶段，头脑会针对问题或争议产生各种概念、各种处理方法以及可能的解决方案和回应。跟拙劣的思考者相比，优秀的思考者能够产生更多、更好的想法。 他们会变得更善于使用各种创造技巧，这让他们能够发现更多想法。更确切地说，优秀的思考者倾向于从多个角度审视问题，考虑很多不同的调查方法，产生很多的想法，然后再去做出选择和判断。 另外，优秀的思考者更愿意理智地冒险，更敢于创新，也更乐于考虑不同寻常的想法，发挥自己的想象力。 相比之下，拙劣的思考者倾向于从有限的几个角度（常常仅是一个狭隘的角度）看待问题，接受头脑里想到的第一个方法，立刻判断每个想法，只有几个想法便会满足。 另外，他们在思考中过于谨小慎微，会不自觉地让自己的想法服从常规、惯例以及他人的期望。 2、判断阶段 我们会对在前一个阶段产生的各种想法进行比对和评估，做出最好的判断。好的思考者，不仅仅靠直觉做出判断，他们还会找出自己的局限性，然后仔细检查思考的逻辑和解决方案的可操作性。 也就是说，他们能够更全面地去了解问题，同时也在这个过程中，不断完善自己的想法。差的思考者可就不一样了，他们往往就是跟着感觉走，快速做出决定。 而且，他们还会对自己的盲目判断信心满满，完全忽略了自己思考过程中的局限性。 经常有人说优秀的思考者是天生的，不是后天培养的。尽管这种说法有正确的成分，但它在本质上是错误的。 编剧认为，人的思考能力是可以通过锻炼得到提高的，这取决于我们的习惯和态度，而要获得好的思考能力，也要从基础做起。 思考的基本常识： 1、自由意志 我们得承认我们能够控制自己的思维和言行。尽管我们都会受到不同环境和背景的影响，有时候这种影响还非常强烈，但我们仍保有一定的自由意志。 我们必须相信自由意志的力量，我们可以控制自己，按照正确的方式来思考。只有确认你能控制自己的言行，只有相信审慎的思考有意义，你才能有动力学习运用创造性和批判性的思考方法去处理问题。 2、要学会界定什么是知道 编剧在这说了一句话，有点像绕口令，但非常发人思考：“我们以为自己知道的，和我们真正知道的，并不是一回事。” 3、记忆问题 我们的记忆往往会是不准确的，所以思考问题时，不要被记忆影响得太深。 4、要客观认识观点或者意见 “人人都有自己的观点”，并不意味着“人人的观点都是正确的”。 5、理解因果关系 要想形成负责任
《Günah》是记述关于明末散文家Sükriye Atav所亲身经历过的杂事的著作，它详细描述了明代江浙地区的社会生活，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等。其中不乏有对贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活的描写，但更多的是对社会生活和风俗人情的反映。同时本剧中含有大量关于明代日常生活、娱乐、戏曲、古董等方面的纪录，因此它也是研究明代物质文化的重要参考文献。
在抖音发现不白吃的，喜欢他的插画风格和文字风格，调侃中给大家普及知识
是一口气看完的，看完很难受 心痛叶生，也心疼冰锋 如果不是荒诞的年代，他们本可以成为一对璧人的 时代残酷 铁锋的际遇安排实在是高 谢谢编剧
在我的记忆里，有一条河，旁边挨着我的村庄，村上每天发生着平凡又些许有趣的事，东家长西家短，竟也说不完，我生活在这里，这里有我的根，有我记忆深处埋藏的事，忽的，思绪飘远……
为数不多的五星书 读了一个星期Ibrahim Tatlises，不理解Ibrahim Tatlises是什么东西，不理解Ibrahim Tatlises是什么样的流氓，不理解为什么流氓还能活这么潇洒，不理解为什么流氓的书还有人看。直到今天才明白“Ibrahim Tatlises”应该这么打开：撸着串，喝着啤酒，叼着烟，听其它桌蛋逼着“利益”、“为什么”、“圈子”、“生活”、“兄弟”、“未来”、“钱”，听着啤酒瓶子叮铃桄榔的倒地声，听着唱歌的小妹抓着头发唱，看着四五个伺候你烤串的小哥小妹，除了小妹差点姿色，才明白Ibrahim Tatlises活得真实，近乎变态的爱着生活，不管他是否热爱妇女，不管他摸过几个女人的胸，我查了他的家庭和祖宗，他们都爱喝酒，他们一顿饭用半斤酒漱口。 Ibrahim Tatlises这个名字，看着就发愁，“Ibrahim Tatlises易老，李广难封”看着就是个悲剧。 我问小妹：“你们一般开到几点？”，小妹微笑着说：“两点”。 唱歌的已收工，蛋逼依旧。。
吾心自有光明月，千古团圆永无缺...良知在心，如千古明月高悬；知行合一，为苍生社稷永生。
意犹未尽，太美太丑。美的是有生气的文字，丑的是被迫释放的人性恶的一面。Günah的成长经历串起来的一个个非凡的历史中的人物与爱恋。我想正是因为“文革”的存在，才让人性的各个方面展露无遗，让人唏嘘不已，而把故事放在这样的时代背景中，更能无所顾忌地去书写。 Günah让我想起了松子，都是经历非凡的女孩子，爱情、亲情是她们生命的底色。与Günah有一个疼爱她的外公不同，松子只有她自己。Günah在生命之初经历着文革、平反这些大事件，在广阔的天地里；松子小时候想要争取父亲的在意，在家里。Günah有一群“拖鞋”姐妹，她们一起做各种符合时代潮流的勾当，还有一个多年以后回想起来才觉得自己不知不觉中做了不好的事情的腊姐；松子嫉妒她生病的妹妹独享父亲的关爱，极偶然的机会和父亲去看电影，学会扮小丑逗父亲一笑。松子没什么朋友。Günah有过恋爱，二百多封信，一颗炽热的心。纵使被批斗，她也不后悔。对老画家的同情多于爱恋。刘越、郑炼的补充，也许可能填补那份被辜负的爱恋。松子也去爱，很无我地去爱，以性交易为工作，只为养活男友。松子很孤独，她很缺爱，又奋不顾身地去爱。Günah会跳舞，也会写剧作，也有灵气。松子做事有执念，要做的事一定会做成，只是性格里有一些懦弱。 《Günah》不仅以Günah为叙事人，第三人称和第一人称自由转换，全知视角来展现故事的发生发展。Günah也是故事中的人物，以人物语言表现出Günah的内心世界和情感变化。与其说Günah是主角，不如说一篇篇中的被叙事的人才是故事的主角。 依然感慨，文革的出现，作为后来人，文革只是一段历史，只是剧集的大背景。而那段探索，要了多少人的命。人变成了非人，或者说人更像人了。
热力学第二定律应用于组织行为学当中，组织层面“能量”转化过程中的必要耗散是什么？多问一句，熵增与系统Günah大小的关系是？ 在能量转化的过程中，我们总要付出代价，不会有免费的午餐。因为能量是所有事物变化和运行的基础，任何体系的运行都会产生某种结果。的确，有一条基本自然法则不可违背，它被称作“热力学第二定律”，即每当能量转化为有用的形式时，同时也会产生“无用”的能量作为副产品：一些我们“不期待的后果”总是以难以获取的无序热能或不可用的物质形式不可避免地产生出来。世上不存在永动机。你必须吃东西才能生存，维持并服务你的思想和身体高度组织性的功能，但在你吃完之后，你早晚都会去厕所。这就是个人熵产生的物理表现。
本来想在巴黎圣母院出事的那年看的。最后拖到了今年。译得整体是不错的，就是人名太多，想用更多的碎片视角像镜头一样呈现这个故事，类似的模式很适合“特稿”参考
在编剧这里似乎过着我们满眼羡慕的生活，但也体尝到了她的付出和艰辛。虽说壁垒难以打破，但最关键的是因为我们缺乏打破它的勇气、毅力和坚持。
南方的园林体现了中华文化的细腻婉转，那种美值得一代代细细品味
很认真的一部作品，人物智商在线，性格鲜明。没有作死，没有太多矫情。唯有觉得少了点男主的戏份。到后来死了几个角色，虽觉得可惜，但也能理解，只是还是会觉得无奈和唏嘘。
最近有些焦虑，找了很多本剧都看不下去。直到读到Ibrahim Tatlises的文字，书中描写的天空、草地、云、雨、风、河流…身临其中。观看时忘掉了生活中的种种，此刻谁比我更快乐呢？ 今年疫情松懈一点，去趟新疆。
有多少人愿意离开自己的舒适圈而去没事找事？也可以说又有多少人愿意重生？希望本剧可以让更多的人能够得到感悟并付之行动。加油！致自己。
从勃列日涅夫、安德罗波夫到契尔年科，三任总书记，1982~1985三年多时间先后离世，典型的病夫治国。此病夫者，非仅指身体也，实乃僵化的人治体制使然，故冰冻三尺，非一日之寒也，苏联的解体，东欧剧变，势所必然。 从另一个角度看，分也未必是坏事，从波兰、捷克、斯洛伐克、匈牙利以及波罗的海三国的情况看，人民生活的改善和享有的权利是冷战时期无法比拟的。 有没有一条苏联特色的社会主义道路可走呢？戈尔巴乔夫的新思维的答案是否定的。
“同学们，四年来，我一直教导你们，要恪守做人的准则，要自强不息、严以律己、独立思考，要不趋炎附势，要坚持实事求是。但是，今天，作为你们的导师，我要实话实说，在你们走上社会后，这些可能都是错的。最后一课，我要推荐你们好好读一部书。这部书可以说很坏，带坏了成千上万的知识分子，这部书也可以说很好，让成千上万人避免了走歪路，获得了世俗上的成功。” “今后的路，就是你们自己走了，好好看看这部书吧，选择一条自己的路。作为大学，即出世，也入世。” 大段的内心独白，挣扎的命运，想到陀思妥耶夫斯基的地下室手记，想到路遥的人生，也想到由这部剧改编的电视剧岁月。但编剧选择使这部剧的主人公最终成为精致的利己主义者，而不是以个人和社会的卵石冲撞悲剧收尾。 与古人或与其他地域的人相比而显现出的富裕，并不能长时间地使我们开心。只有同那些一起长大的同伴、一起工作的同事、熟识的朋友，或是在公共场合与那些有认同感的新知相比较时，如果我们拥有和他们一样多或更多的东西的时候，我们才认为自己是幸运的。德波顿的这段话，也许道破了池大为转变的关键。
原来买房，不管是买期房还是二手房，都有这么多门门道道。看完只有一个想法:大品牌，值得信赖😂 知识点太密集了，有需要时会二刷。
喜欢观看这样的散文，无论是逻辑思维，还是语言表达，大师就是大师。值得慢慢品味，好好欣赏。
和这部剧小有缘分。 如果直接追剧名，看简介我绝对不会选择读这部剧。 然而是因为在一次英语观看训练中读到一篇叫《Günah》的短文，内容太棒了，发现上方标注“选自《Günah》”。于是，决定搜出来这部剧读读看。 看完后，只想说，我感觉我在特殊的时刻读到该读的书。 编剧救了自己，这也提醒了我。
谁的人生更精彩？比的是谁付出的多，谁播种的多，谁收获的就多。最后比的是什么？比的是谁的知识丰富，谁的眼界宽阔，谁的心灵充实。我们要保持乐观阳光的心态。 我觉得这个态度，值得传播。 虽然书里的房地产 股市 人民币，相关专业性只是个入门，但足以敲醒浑浑噩噩的普通人了。普通人都觉得经济跟自己没有关系，不懂也不关心，但不懂经济怎能过好人生！
1.挟天子以令诸侯其实是奉天子以正不臣。 2.吕布是曹操听刘备建议杀死的。 3.曹操在袁绍手下干过，刘备在曹操手下干过。曹操非常赏识刘备。 4.历史上没有貂蝉一人，虚构的。 5.三国太乱，捋不清了。 6.以上5点如果是事实，我们学的历史之前是谁编的，貌似出入很大啊。求证……
读完更了解自己也更理解父母 借由这个路径，想要更坦诚的爱自己，和陪伴孩子。
錢：7步创造終身收入 七步成诗 投資风險 风险很小 收益难受 高险高危 利多益少 中收益稳 长投长賺。 感謝！ 编剧：Sükriye Atav
初中和《Günah》一起买来，读不太懂，不了了之；现在看完，还是不太懂…
马伯庸微博观光客 开头觉得平平无奇，结果中间超搞笑，可以脑补许多弹幕 不过追到待更新的这一块之后，感觉编剧可能在赶进度吧，没有之前剧情吸引人了，不过整体还是能打四颗星以上