用户评论
目前读到过最好的一本关于医学纪实类的剧集，编剧本身技术优秀，富有冒险意识和外科天赋，医心救人，非常值得推荐的一本剧。
能够很好的结合长尾理论一起看。互联网发展之前凭借铁路网，公路网等有成本的运输网，实现货物的快速流通。近几十年的互联网，移动互联网实现信息数据的快速流通，能够大规模降低信息传递的成本，货架成本，使长尾的供应实现了可能。 几大网络效应，梅特卡夫效应，双边网络效应很好的解释了互联网的各大场景。如社交是典型的梅特卡夫效应，电商平台，短视频。信息流都是双边网络效应。
没有给人带入感，感觉男主就是不住的在装B，看了不到百章就看不下去了
“多谢大娘，要是全熟了，我就不爱了。就是这样才好呢。不多要，二十个就够了，我带回去，我们三个就够了，吃多了也不好。”叶枣笑道。
对于多种均线走势和多种筹码峰结合的不同情况，分析透彻，预判合理，对于学习操作思路，大有帮助。
当大官，从京城翰林当到直隶总督，他不肯收礼。搬家的时候，有知府给他送去家居用品，他只收下七张草席。又有军官给带去十六包大礼，他只收一顶小帽子。到最后，堂堂直隶总督，连家里喝点黄酒，都要上街去打：“往时人送皆不受，今成风气，久不见人馈送矣，即绍酒亦每斤零沽”。仔细想想，这事不容易做到。“良知”就没有打瞌睡的时候吗？“婉拒”一天两天容易，“婉拒”一辈子难；自己“婉拒”容易，家里的妻儿老小、门房巡捕都“婉拒”难。 据说能做到这一点是因为他做“日课”。什么叫“日课”呢？就是成天跟自己过不去。参加饭局耽误了看剧，检讨。看见漂亮女人多瞧了两眼，检讨。说话急躁跟人吵架，检讨。言辞虚伪言不由衷，检讨……“每日一念一事，皆写之于册，以便触目克治”。看来，“罪感”和忏悔意识并不一定需要上帝的指引，只需要一颗永不停歇追求“成圣”的心。自虐，我是说，自我鞭策，是我们的优良传统。
爱你不是两三天。人物都活了，不说了坐等更新（已经停了两年有木有。。。）
查克·琼斯的1998―2008，首先简介就那么吸引人，两个青年一个做实业一个做金融，两种方向我们以后做公司都要懂的，而对本专业金融的实际操作更使我兴趣昂然。今天才知道有“实业创造了市场和社会价值，金融通过运转资金获利却无社会价值增长”这么一说，但仔细想想还是有些道理。我知道咱们国家的山寨模仿特别严重，看完柳钧的技术剽窃危机更有感触了，以前看一部影视作品下面有人评论说：导演模仿外国的剧情，一点不带变的。好多人在他评论下说：爱模仿谁模仿谁，外国的那一部我又没看到，只要我看着开心管他抄不抄袭。我当时也有这种想法，看完这部剧再看类似的评论就不敢苟同了。一开始钱宏明利用所在公司外贸的远期信用证套现做资金周转，和建大厦吸资及房地产投机所得放民间高利贷，这种玩法风险太大，一环接着一环，就怕资金链断，正好遇上08年的金融冲击，银行银根紧缩，贷不出款他资金紧张，好容易拆东墙补西墙，又遇到毁约提前提现的事，小银行发生挤兑也会倒闭，更不用说钱宏明了。其实好多人觉得钱宏明运气不好遇上金融危机，又觉得是最后嘉丽这个无知女害的他，不然可能东山再起，这都是后话，有一点肯定，他这种操作风险很大。我知道借贷宝也在做这种平台，银行对私人还有小企业的审核比较严，还得有抵押物，民间这块借贷蛋糕很大，借贷宝砸了那么多亿做宣传，据他们内部朋友说注册一个用户给代理商55元，所以去年郑州二七塔、马路边、商店等都有借贷宝的代理商拿着10元左右的小礼品开发用户，借贷宝如能长期坚持下去获得国民认可固然很好，但如果半路而倒也会成人人喊打的骗子公司。以前在证券公司工作时，营业部负责人告诉说在他眼里：贵金属、原油之类的公司都是骗局，一是他们的大盘是虚拟的，二是他们属于三不管，银监会、证监会、保监会都不管它，唯一管他们的工商局，遇到申请破产、跑路又追不回卷走的资金。让我们身边的亲戚朋友远离（远离、远离、说叁遍-_-||）这些三不管。财经郎眼的郎咸平15年一期节目中在股市长红时向公众说自己今年没碰炒股，但他按照前几期节目自己常说的4个房地产升值潜力条件买了三套房子，结合本剧08年股灾后大批资金没有投资标的，人们疯狂进入楼市。那么有投资考虑的朋友在下一场全民谈股、卖房炒股的阶段里，不妨清仓大部分提前做一些楼市投资布局，这就是本剧对我的最大收获。
The Chuck Jones Show 查克·琼斯先生给我介绍了创立六味地黄丸的小儿科名医钱乙。并且介绍了六味地黄丸，六味地黄丸方子里面的每味药的分量分配都是相当讲究的，它们分别是：熟地八钱、山萸肉四钱、山药四钱、茯苓四钱、丹皮三钱、泽泻三钱（此比例通常不轻易改变）。六味地黄丸是补肝、脾、肾的，只是着重点在补肾而已。 第二个介绍的名医是四圣心源的编剧黄元御。黄元御，名玉路，字元御。他因为被庸医误治，丧失了一只眼睛，成为了残疾人，但是他化悲愤为力量，奋起攻读医书，最后终成一代中医大家。他一生救人无数，发展了中医的脾胃理论，为气机升降理论增添了新的内容，他在最困难的境遇里，孤军奋战，用自己的努力来扼住命运的咽喉，最终为我们留下了近二百万字的医学著作，使自己成为了一个对世界有用的人。 脾土左升，肝气和肾水都随着升，胃气右降，胆气和心火随着下降。 介绍的第三个名医是诊断名医张景岳。张景岳说：“阴阳既明，则表与里对，虚与实对，寒与热对，明此六变，明此阴阳，则天下之病固不能出此八者。” 介绍的第四个名医是吴鞠通。他是一位温病大家(专门诊治细菌病毒)，这让我想起现在的新型冠状病毒肺炎。世人总是一心追逐名利，不顾自己的健康，只注重外表的美丽，而忽略了事物的根本，等到健康失去了，才知道后悔。“前半生用健康换金钱，后半生用金钱换健康。 耶稣也曾说，人若赚得了全世界失去的生命有什么益处呢？ 人的生命，就像花一样，曾经绚丽地开放，然后逐渐枯萎，最后死去，没有人能够逃脱这大自然的规律，不管你是名医也好，普通百姓也好，结局都一样。只是，有些鲜花的盛开，是那样让人难以忘记。
宋词之美，欲说还休，欲说还休。道不出，自难忘。此经流年，碎碎念，岁岁念。
总共看了700～800小时。与在这里读过的其它好剧一样，想写个剧评，但懒于写作，不认真写又亵渎了这些好剧，对不起它们给予我的收获。仍希望今后有时间认真写一点，此评，仅为看剧小队积攒1分评论分，后续仍会把读过未评的书拿来攒分，星级是认真评的，特此说明。
这是我个人觉得内地最好看的偶像剧，清新脱俗不做作，全员演技在线，7分是真的低了，至少8分以上
生活中的点点滴滴，看多了就是平淡，温馨中有点平凡。我们总想把生活弄的有趣一些。
俗气一点讲，我可以把奉为神作的此剧写好几个剧评：《The Chuck Jones Show》《The Chuck Jones Show》《The Chuck Jones Show》《The Chuck Jones Show》《The Chuck Jones Show》…… 可是，最打动我的，并不是上面所写，而是字里行间的，可以看到两个字：赤诚！ 对祖国的赤，对生命的诚。
特别佩服编剧的辩证理性思维，于是从《The Chuck Jones Show》一路追过来。之前在豆瓣上看到高赞的评论中有说到，看完《The Chuck Jones Show》可不必看这一本。在我读完后，个人感觉此言差矣。当然，我不否认两本剧里编剧论述某些部分时用了相同的论据，但因此就否认本剧出彩的地方，未免有失偏颇。 首先，我很赞同编剧第一个观点，即，童年是社会学产物，而非生物学的。人类从愚昧走向文明，逐渐摆脱了生存的压力，自然而然会对自身的来源、成长过程和去处产生更多的思考和认知。童年，这个在人类成长过程中诞生的概念也就不足为奇了。 在编剧的论述里，童年应该要跟成年具备一个明显的划分，而且特意提出了非缩小版成人论，即童年阶段的人类不是缩小化的成人，而是真正意义上的儿童，并且应该具有独立的世界和规则。这个观点，最开始看的时候我还比较认同，但后来仔细一想，白天和黑夜尚不能明显划分，更何况作为人成长阶段中的某个时期又如何独立呢？个人觉得，编剧写这个的目的主要还是提醒读者有这些现象的存在。而我们能做到的要么就是怎么去真正意义上的划分，要么就是如何做好童年到成人的过渡。当然，对我个人而言，我会更偏向第二个，至于原因嘛，前文已说。 另外，因为笔者以前有做过学前教育相关的研究，知道童年这个阶段对一个人的一生有莫大的影响，所以童年存在的必要性就不再说了。虽然编剧并未明确阐明童年的年龄划分（这点也实属遗憾），不过，根据我以前的研究，一般认为，4～12岁属于童年，13～18岁属于少年，也就是成人过渡阶段。说到这儿，再看编剧所说的消逝，其实某种程度上就是童年阶段缩短了，少年阶段延长了。 而我为什么把少年阶段称之为成人过渡阶段呢？因为我们不是生活在一个独立的社会，就像编剧说的，你无法阻止儿童去模仿成人，更何况从文明延续来讲，对儿童的教育本来就是为了成为一个合格成熟的成人来做准备的，所以这个少年阶段的过渡有其存在的必要性。而这个过渡阶段恰好是青春期所在，对成人的模仿几乎达到高峰，也是一个人的三观开始固定的时期。 说到这儿，我们再来看下这个所谓的消逝。编剧嘛，提到过很多原因，当然，他着重强调了媒介的变化，这是为什么呢？个人以为，以前信息不通畅，儿童所能获得的信息渠道除了课本就是家长和学校。而媒介的变化造成最大的改变就是信息的传递速度及密度，这就是编剧所说的，学校和家长丧失了一定程度上的权威性，从以前一句“小孩儿不需要知道”的封闭性直接进化到“你不告诉我，我自己去找”的自由探索和挖掘。这也是为什么编剧会着重去讲，也是消逝的根本原因。 当然，还有个原因是女性的独立，这个也是我看本剧看到的最有意思的原因之一。因为编剧认为女性的过度独立，造成了必要的母亲教育的缺失，反而加快了儿童成为成人的步伐。（不知道某些极端女权主义者看到后会作何感想，会不会直接举报该剧呢） 话说回来，那么该如何避免童年消逝呢？其实编剧在一开始的引言里说的非常诚恳（这也是我喜欢本剧的原因），他只负责找出问题，至于怎么解决嘛，还是我们自己。其实啊，政府早已注意到这个问题，所谓的“防沉迷系统”，还有对女性的各类福利假期，从某种成度上都是在避免童年的过快消逝。 当然，更主要的还是我们自己。目前社会上各种鸡娃的层出不穷，为了不输在起跑线上，内卷的简直不太像话。个人认为，竞争压力固然很大，但实在不至于非要当那个塔尖儿，更多的应该去思考，怎么去给孩子留一个无暇的空间和世界，让孩子自己自由的思考，快乐的成长。 最后，再补充一点。编剧写了那么多，基本上是以西方的理论和实际为依据，除了文中略微的提到过活字印刷术，便再也没有提到过我国儿童的童年状况（尽管古代儿童受教育率不高），这点也是本剧的一
编剧的想法很好，试图以“数学在我们的生活中无处不在”来告知孩子们数学的意义，激发孩子们的学习热情。但是越往后书中的内容越难且越抽象，我怀疑编剧是否能达到自己想要的效果。 我觉得学习尤其是数学不一定非得“有用”，关键是有兴趣和热爱。数学看智商，语文看情商。数学是需要天赋的，到了一定程度智力的差异确实会有影响，这点没必要否认。我看过一个故事，有一个水平很高的钢琴老师教学生教的非常慢，她解释说：学习最重要的是点燃孩子的兴趣和热情，让他们把兴趣融入到他们的生活中，成为生命中一份美好的存在，从而使他们热爱生活。只要他们不愿意轻易割舍，他们就不会轻易放弃，他们就会不断取得进步，反过来这种进步也会使他实现自我的提高。 西方早期很多数学家也是哲学家，许多数学家试图用数学来解释整个宇宙。数学的伟大之处在于，它能够提供这个世界100%的东西。数学提供的答案，连上帝都无法更改！所以，告诉你的孩子，学好数学，你就可以成为上帝！ 很多数学家认为：数学是一门宇宙语言，如果我们发现宇宙其他地方的生命，所有的学科可能都不一样，但是数学肯定是相同的。所以，告诉你的孩子，学好数学就可以在发现外星人的时候与他们交流。 数学是一切学科的基础。丘成桐说，一个国家的数学基础决定了一个国家的科技水平。所以，告诉你的孩子，学好数学，就是为国家的科技贡献一份自己的力量。 告诉你的孩子，数学很难。但数学的本质是探索、推理和解释，而不是确定的答案。数学根本上是一种解决问题的方法，而不是一个完美的答案。你没必要每次都找到那个完美确定的答案，但你要去尝试思考解决这个问题的方法。你可以学不好数学，但希望你能够拥有数学思维。当你拥有了数学思维，你就会发现，关于这个世界的一切原来都是那么地真实，那么地简单。
对于股票上设立止损点的说法，好像所有的关于炒股的剧集都有提到，牵强附会，后两集数纯粹是在推销富爸爸系列系列剧和游戏，游戏我下载玩过，模拟效果一般，还是从实践中摸索经验吧！
李沁肖战！！！
哲学不是高高在上、触不可及束之象牙塔之中的，说理、反思、看剧、察世都同我们生活息息相关，查克·琼斯老师的文风流畅、语言深入浅出，几篇文章都能给人带来启发与共鸣。
虽是时势造英雄，但是也靠人，王有龄说的对，一靠能力，二靠运势，但终归运势难等，不如修行自己
又是前面精彩后面疲软
十分推荐这部剧，喜欢前面两篇《The Chuck Jones Show》《The Chuck Jones Show》，《The Chuck Jones Show》更是猎奇，变态到符合我的口味。后面两篇倒是一般。
如果你真心能够不计一切地追求你想要的，整个宇宙都会为你让步。
对于历史人物，每个人心里都有一个生动的形象，编剧写出了自己心里的东珠，离经叛道却率性而为
梁文道在《The Chuck Jones Show》里提到了精神自虐的一种形式，即先是自我制造一个被舍弃被厌恶的状态，同时暗自咀嚼其中的痛苦刺激，于是可以期待破镜重圆的幸福。在这种身份不平等的强烈屈辱感中竟然咀嚼出一丝快感。又是一个啊Q或表演型人格障碍者。其越是观看，自我意识越是发展，对这种利己主义至上的社会氛围越是感到格格不入与与痛苦。倘若舍弃一切意识，不择手段地投入到无休无止、无穷无尽的追名逐利之中，对不义视而不见甚或对正义侮辱迫害得来的世俗意义上的成功究竟有多大的价值？廉价的幸福和崇高的苦难究竟哪一个更好？对生活的痛斥或者赞美究竟是出自我们的自由意志亦或是道听途说、从书本上照搬过来借以装腔作势的陈词滥调？ “请你们消灭我的愿望，铲除我的理想，并给我指明更美好的未来，那我就跟你们走。”谁又不是某一刻的地下室人呢。
从一个坑，掉入了另一个坑。好吧，中了阿德勒的毒。里面有很多不可思议的想法和观念，不得不佩服这伟大的心理学家。但有些思想依然无法接受，持保留态度。感谢遇见阿德勒。
本剧通过历史发展、个人经历、商业发展等多个角度讲述编剧心中的价值投资理念。这些理念不光可以应用于资产投资，也可适用于于个人的成长与投资。 对于行业来说，越来越卷的社会里更要坚定的奉行长期主义，但不把长期主义作为偷懒的借口，时刻洞察行业、产业的发展变革，（可以将非标标准化，标准化后继续提升体验非标化），不断的拓展物理边界和虚拟边界，并提升生产、消费效率。 对于个人来说，要不断提升认知边界，并知行合一的去践行信念。
比我预想的要写得好，编剧用匮乏解释人类和社会进化，达尔文的理论放之四海皆准。 匮乏引发竞争，竞争产生选择，适应者得以生存。生命的意义在于臣服于这种规律，感受当下。