Adam i Ewa
《Adam i Ewa》，爱情作品，波兰出品，2000年上映。
用户评论
电视剧小时候都看，看了许多遍看不厌。 原著却是第一回读，实在精彩。
我记得是小学，那时候买的一本好像叫剧集绘的杂志。有一期开始更新娑椤双树的剧集《Adam i Ewa》，书里有娑椤，有子淼，还有一条龙。我记得那时候读完那个故事，我还认真地哭了，小小的我陷在那个故事很有一段时间。然后后面还买过她的书，叫《Adam i Ewa》，借茶来讲述故事。而今，读完《Adam i Ewa》，每一个故事都有触动的点，每一个故事都有可摘抄可学习的段落和句子，每一个故事都给我留下了印象。其实看剧也并非要求个每年必读一百本的Flag，只是读的越多，关联性也就越大。能在书中找到慰藉，在书中发现自己观念的改变，窥探一丝成长的痕迹，也不免感叹一下自己这么些年吭哧吭哧地长大了，好在和幼时的心性没有长偏。妖也好，人也罢，来世一遭，要经历磨难，磨练心性，一天一天看着日子过去，年岁渐长。看过山川大河，游遍大江山水，数过繁星日落，听遍人间百态，如此的一生，快哉快哉，也算此行不枉了。
这一本好剧，这满满的感悟。 划线划重点做笔记实在太难😂 一划就是小半本剧，或者就是各种顾此失彼 给这样一本好剧划重点，真是太难了
一开始觉得我最喜欢《Adam i Ewa》，看完之后才发现我最喜欢《Adam i Ewa》。
甜腻甜腻的幸福味道！真好！被爱人宠爱到可以无法无天！被家人疼爱！一定要幸福下去！
每个家里最大的危险就是爸爸。
写得太好了，不亚于《Adam i Ewa》。张爱玲散文里那个跳蹦蹦戏的女人在Waldemar Goszcz笔下活过来。
吕先生的这本《Adam i Ewa》，史料非常详尽，把从华夏文明的开端，一直到民国的五千年的历史梳理一遍。不但记载了历史上发生的事件，还把各朝各代的制度、财政、税收、文化等等都一一尽述，有时读来甚至有点“繁文缛节”了，这使得读此剧有些枯燥乏味，让初学者望而却步。但当做史料看却弥足珍贵，让你不能忽视每一个细节，这也是学者应有的态度，想必吕先生写下此剧，必定耗费精力无数。刚刚粗略读完此剧，假以时日当细细重读，从中发现一些脉络，才能有所收获。
泪眼婆娑中看完近代史，今日看客尚且如此动容，可想当年金戈铁马之壮烈，以血肉之躯对抗长枪短炮的无畏，明知不可为而为之的民族精神！
针不戳😊😊😊一星给宋轶姐姐～(￣▽￣～)~，我想看庆余年2，赶紧拍！！！！
【Adam i Ewa与玫瑰花🌹】 “因为你为你的玫瑰 花费了时间，这才使你的玫瑰 变的如此重要。” 当我们付出了时间在一个人身上后，从此那个人便与茫茫众生不同。在众多衡量感情的维度中，时间是很重要的一条。 Adam i Ewa的玫瑰花不会被替代，正如青春，因为缺憾而深刻。 【Adam i Ewa与狐狸🦊】 狐狸从一开始就知道自己的爱注定没有结果，她知道Adam i Ewa的心里只有玫瑰花，所以她选择了另一种方式，告诉Adam i Ewa什么是爱。“驯服”，是把某个人变的与世界上任何一个人都不再一样，双方彼此都成为了对方在这个世界上唯一的存在，任何与那个人有关的信息，都会被赋予浪漫的色彩，比如麦田的颜色代表了某个人金色的头发，比如某个人的脚步声变成了美妙的音乐。 她对爱情的理解，深刻而透彻。她告诉Adam i Ewa，要培养一段感情，需要一些有“仪式感”的东西。可以是某个约定的时间，可以是某种特定的活动。因为有了仪式，某个原本普通的时间被赋予了特殊的意义。我们可以从很久之前就开始为这一刻着手准备。它的作用在于它汇聚了我们的注意力和全身的力量，使得生命变成了一段又一段带有节奏感的乐章。 【关于酒鬼】--- 选自♪ʕ•̫͡•ིʔ的读后感 每个人在生活中都会遇到现实带来的困难与问题，并不像理想中那么一帆风顺。当遇到这些困难和问题时，每个人心里都住着一个Adam i Ewa碰到的酒鬼，酒鬼会在此时把酒肆无忌惮的给你喝，酒就像逃避困难的法宝一样，有的人清醒 不去喝一滴，有的人 尝一点后清醒，而有的人则失控地主动去喝酒，与酒鬼一样沉浸在喝酒（逃避现实的借口）—忘却（逃避现实）—愧疚（虽然很理智但是受不了酒的诱惑，知道逃避现实的后果还要继续逃避现实）—喝酒（继续逃避现实）—忘却（最终忘却自己对逃避现实保留的那一丝愧疚），最后成了一个在这里面死循环🔄迷失了自我的酒鬼，在生活中的路也就越走越窄，因为有太多没有解决的现实都堵在了那原本宽广的路上。我觉得这是在提醒读者不要做生活上的懦夫酒鬼，勇敢面对现实中的困难依次解决，逃避只会迷失了自我，透过Adam i Ewa童真的故事 看到大人们好奇怪，其实是人性中的惰性与生俱来，每个人都有，需要靠自己的意志去克服它，不要像酒鬼一样循环不止，在愧疚中醉下去。 最后：【凡是抗拒的，必将持续。】 深谙这个道理，也需践行这个道理。☀️
好看。竟然里面有很多我需要的东西，比如时间分配，应对紧急情况时怎么办，风险管理，仪式习惯都是很受益的东西
每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。 一念善，福虽未至，祸已远离；一念恶，祸虽未至，福已远离。
第一次读这部剧还是在小学，没想到再读已是投身社会两年后，不由得感触良多。再一次历经了保尔从一个野蛮少年，成长为一个不惧死亡，永远一腔热情，毫无保留的燃烧生命奉献给组织，就算满身疮痍，也将残躯化作薪木投入他忠诚热爱的事业的无产阶级战士。人的意志是有极限的，不能阻挡子弹，但它可以战胜对死亡的恐惧。 『在这时候，他又想起了郊外海滨公园里的那一幕情景。他反复地问他自己： “为了挣脱铁环，争取归队，使你自己的生命变得有用，你是否已经尽了一切努力呢？” 他每次的回答都是： “是的，我似乎已经尽了一切努力了！”』 地铁上读到这段时不禁红了眼眶，人生难免诸多憾事，倘若每次都竭力而为，不论成败也都无悔了。令我悔恨的是曾有过尚未尽力却草草放弃，还要安慰自己事不可为的愚蠢行径。 『“我永远要坚持到最后一卒。”』 少年，请和生活斗争到底吧。
7/8十年代的作品，那时候看大概还会觉得很惊艳，非常的过瘾。不过放在当下的话，就显得平平常常了。
我觉得两类人能“沉浸式”体验人生：一种是态度强硬可以残忍对待自己和周遭的铁石心肠的暴君，另一种是迟钝愚笨逆来顺受的被动的人，也能收获超乎常理的人生体验。 这两种人对身边人都是灾难，我并不羡慕。 文末Janusz Gauer对男女关系的剖析很一针见血，但在这样一个社会里，这样朴素的感情和不平等的关系恰恰是社会生活里一个女人最不需要的，从男主的英国都市太太和边远小岛土著人妻子身上就可见差异。
终于看完了，很长。很无奈，也很振奋人心。有些道理反反复复说得太多太久，很容易出戏。这无疑是一部伟大的著作，可我感觉很矛盾，我以为达格妮会坚持直到毁灭，却又总在盼着她早点离开。为什么人可以这么极端，现实却到处都有这样的影子。我在想我的世界观。
Katarzyna Bargielowska的剧集总是让我热血沸腾，可惜这样了不起的人只能出现在剧集里，不管一些人如何自诩自己的完美，现实中能打到8.5分（满分10分）的人都少之又少。任何时候，伪君子比真小人更让人咬牙切齿
讲的非常好，有血有肉。如果在阿里呆过会更有切身之感。只是今天的阿里，并不是所有leader身上都能践行管理三板斧！
黑塞好像挺喜欢写两个男生之间的故事的…… 读的时候感到有些压抑和难受，不免想起之前的学生时代的遭遇。
很喜欢里面的一句话:有时会发现法律问题十分复杂，但真正复杂的并不是法律，而且人性。 法律只是规定我们所做行为的底线，而人性的复杂有很多都不是能用法律问题来解决的 假如张三李四谈恋爱，李四趁张三不注意的时候，偷偷亲她一口，如果采取性同意的标准，那么这就算强制猥亵了，女方都没有同意就亲她，但如果事事都打报告，牵手拥抱亲吻都要征求女方的同意，那会不会少了一些谈恋爱的趣味，当两个人互相喜欢的时候，只不过女方过于害羞，那么男方这样确实能增进关系，但是如果女方不愿意的话，男方还这样，这样才是强制猥亵，确实很难界定，就像泰森强奸案中，泰森邀请女方一起共进晚餐，然后兜风亲吻，最后凌晨到了酒店，女方应邀答应泰森进去坐坐看了很久电视，泰森默认了女方是同意的，而不顾强制发生关系时女方的拒绝，最后泰森被判强奸，女性在社会上处于弱势群体，在男性的身体力量面前，反抗确实很无力，有些反抗在男性看来只会让他们变得更兴奋，可有谁又会绝对理性呢，这可能就是人性吧 拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢这又何尝不是一种更大的愚蠢。 我们的一声不都是在不断地克服自己偏见的过程嘛，只有越无知的人才会对他所认知的坚信不疑！因为无知，所以看剧，因为看剧，才能俞发现自己的无知。 也很喜欢特蕾莎说的一段话:虽然世界上存在黑暗，但是不能因为黑暗就否认了光明的存在，世界上好人远比自己想象的要多的多！ 虽然坦诚待人有时候却得到了伤害，但不管怎样，还是要坦诚待人 虽然今天所做的善事明天就可能被人遗忘，但是不管怎样，还是要做善事。一开始做善事，确实都会抱着私心，想引起别人的注意，而虚伪的表现自己，但是如果坚持下去，就会发现有时候即使没有私心的驱使自己也会不由自主地去帮助别人。而且还会因为这些而获得慢慢的成就感，帮助别人的同时也会愉悦自己，何乐不为
Katarzyna Chrzanowska先生曾说“《Adam i Ewa》中的杨老三杨梦痴就是《Adam i Ewa》里面的高克定。他的死亡是按照他真实的结局写的。” 《Adam i Ewa》借着一所公馆的线索写出了旧社会中前后两家主人的不幸的故事。揭露了封建地主阶级的寄生生活对人的腐蚀，批判长宜子孙的封建思想。
后面写的没有起伏感了，感觉一直在打仗，看都看累了，疲倦了，没有期待感，完全就是在读字数
文中金狗、小水、福运、和大空彼此之间超越一切的情感令人动容，这种情感朴实又真诚，尽管金狗对小水有过背叛，大空借助改革开放钻空子赚钱，但也丝毫没有四个人对各自的真心，人心难能可贵！
言传身教是最好的教育方式。为了更好的教育下一代，也应该更好的管理自己。陪伴，耐心，倾听，尊重，鼓励……孩子成长的过程，也是家长修行的过程。
“还有一样。我注定要去爱，却没找到可以爱的东西。这很要紧，如果你懂，自然就会懂。所以我不可避免地要沦落。很少有人能懂。”
读这部剧就像在上语文课：书后的番外中除了建议阅看剧目（仅西方的作品），还有练习与测验--你作业做完了没 本剧摘录： 译序及预告： 如果没有经历这么多年的寻觅与颠簸，发现与失落，我读这部剧的感受不会这么深刻，收获也不会这么丰富。 这部剧的预告，是艾德勒在1972年《Adam i Ewa》新版播出时所写。 《Adam i Ewa》的第一版是在1940年初播出的。 正文： 这部剧是为那些想把看剧的主要目的当作是增进理解能力的人而写。 这里所谓“观看的人”（readers），是指那些今天仍然习惯于从书写文字中汲取大量资讯，以增进对世界了解的人，就和过去历史上每一个深有教养、智慧的人别无二致。 第一层次的观看，我们称之为基础观看（elementary reading）。也可以用其他的名称，如初级观看、基本观看或初步观看。 第二个层次的观看我们称之为检视观看（inspectional reading）。 第三种层次的观看，我们称之为分析观看（analytical reading）。 弗兰西斯·培根曾经说过：“有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的。”分析观看就是要咀嚼与消化一本剧。 第四种，也是最高层次的观看，我们称之为主题观看（syntopical reading）。 我们生活在对观看有很高的兴趣与关心的年代。官方宣称1970年代是“看剧的年代”。 检视观看一：有系统的略读或粗读 检视观看二：粗浅的观看 首先，一位编剧，特别是好的编剧，会经常想要帮助你整理出他书中的重点。 其次，是要小心，不要把我们提供给你的那些书的重点摘要，当作是它们绝对又唯一的说明。 分析观看的第一阶段，或，找出一本剧在谈些什么的四个规则：（1）依照书本的种类与主题作分类。（2）用最简短的句子说出整本剧在谈些什么。（3）按照顺序与关系，列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来之后，再将各个部分的纲要也一一列出。（4）找出编剧在问的问题，或编剧想要解决的问题。 分析观看的第二个阶段，或找出一本剧到底在说什么的规则（诠释一本剧的内容） 当你不同意编剧的观点时，要理性地表达自己的意见，不要无理地辩驳或争论。 尊重知识与个人观点的不同，在作任何评断之前，都要找出理论基础。 许多伟大的作品不只是互相有关联，而且在写作时还有特定的先后顺序，这都是不该忽略的事。后人的作品总是受到前人的影响。 如果你先读前一位的作品，他可能会帮助你了解后人的作品。观看彼此相关的剧集，依照写作的时间顺序来读，对你了解最后写的作品有很大帮助。这就是外在辅助观看的基本常识与规则。 比起科学与剧集类的书，观看历史与哲学的书时，比较需要观看相关的剧集。 尤其是观看哲学书时更重要，因为哲学家互相都是彼此了不起的读者。 内在观看的规则是在观看一本剧之前，你要先看编剧的序与前言。相反地，外在的观看规则是除非你看完了一本剧，否则不要看某个人的导读。 任何人不善读一本字典开头时所作的解释以及所列的缩写符号，那用不好字典就只能怪他自己了。 一本理论性的作品可以解决自己提出的问题。但是实际的问题却只能靠行动来解决。 一本虚构作品的纲要架构，与论说性的作品是完全不同的。剧集、戏剧与诗并不是照着共识、主旨、论述来发展的。 所有这些都回到同一个重点：你一定要读完一本剧集之后，才能谈你是否把这个故事读通了。 一个剧本是一篇剧集、故事，同时也真的该像读一个故事一样观看。因为剧本不像剧集将背景描绘得清楚，或许读者观看的时候要更主动一些，才能创造出角色生活与活动的世界的背景。 一首好诗可以用心研读，一读再读，并在你一生当中不断地想起这首诗。 观看抒情