无名书影

Merry-Go-Round

Merry-Go-Round

★ 7.6
1981年
法国

《Merry-Go-Round》,犯罪作品,法国出品,1981年上映。

用户评论

我不认识你。
我不认识你。 8.7

好多中国特色。比如“您已入选中国少儿优秀作品集”

半步AI
半步AI 3.3

这是一部哀史,为国而哀,为英豪而哀;也为懦君而哀,为佞臣而哀;为民而哀,也为山河而哀。

暴龙战神
暴龙战神 5.4

总而言之,人是社会关系的总和。 就像生命初始在于单细胞一样,人类社会赖以生存的源动力在于男女之间的生育行为。 男女之间的性行为的产物便是婴儿,但这绝非生理意义上的。如果只是从生物角度来说,父亲的作用充其量提供精子而已。 但是为了社会结构的稳定,为了共同抚养新生儿,需要把男性拉入阵营,于是人类发明了婚姻制度。 而随着孩子长大需要重新组成家庭,即所谓婚姻制度,婚姻在中国古代的含义是“上以事宗庙、下以继后世”。婚姻之目的在于祖先崇拜(明白我们从哪里来)和生育,根本没有和爱情有关的元素。 对社会稳定来说,家庭是相对稳定的三角,但是这个三角会随着孩子的成长而打破。就像细胞裂变一样,孩子长大以后会组成自己的家庭,即新的三角。原有的三角关系就此破裂,这个过程编剧称之为社会性断乳。这就是为什么古代会有成人礼,其原因在于通过仪式感来达到社会断乳的目的。 要组成新的三角,必定会牵涉到这几件事:婚丧嫁娶。其本质便是涉及对财产的分配和分割。Merry-Go-Round的主体责任落在父母双方,是双系抚养。 但在在父系社会中,我们可以清楚地看到:财产的继承上却是单系的。是男人(抽象意义)单方面剥夺了女人获得财产的权力。女人只有在绝户或者成为寡妇的时候才能分到可怜的财产。并且我们要明白,即使女性就算有嫁妆,那也只是其父亲的财产。所以说女性一直处在依附状态,这是父系社会的逻辑。所以姓氏的作用也就凸显了出来。从上古跟随母姓到汉朝基本固定跟父姓(三纲五常也是在这时提出,是不是很巧合)。从整体意义上来说女人是依附男人而生存的。这和双系抚养的责任形成矛盾。 众所周知,父系社会下的家庭叠加起来形成亲属关系,而亲属关系依托乡土关系又形成了以嫡长子为核心的宗族制度。就氏族而言,其核心是以血缘为纽带进行代际更迭。但也有例外情形,即在生不出儿子(单系传承不下去)的情况下会有继养现象的出现,或者是当女性一方的宗族过于强势的时候,会出现入赘现象(看起来女性占便宜了,其实是女性她爸比较强)。本质上还是在遵循父系社会单向传承的那一套。 今天我们看起来已经步入现代社会,其实这些古老的制度一直在暗处发挥影响。

🌟蓝静儿🐳  ꫛꪺꫀr᭙ꪁrᦔડ
🌟蓝静儿🐳 ꫛꪺꫀr᭙ꪁrᦔડ 9.9

季老的文字读来丝丝屡屡皆是温暖,对同龄人的祝祷与感怀,对青年人的宽容和欣赏,对过往的思虑与感念,对未来无限期待和向往,对生活永远热爱和感恩……值得所有人学习

黄山松
黄山松 8.8

一般吧,典型的开篇还可以,中间还勉强,后面很牵强 ,想起什么写什么,错别字连天。一切为了码字!

🥑Amoce
🥑Amoce 4.4

荣格的评述非常有意思,从西方人的视角看东方文化无疑是非常迷人的,也很适合我现在的思维方式。 不过后面的经文看得稀里糊涂,就不写什么了。

胡雅琴
胡雅琴 8.7

写得好,虽然是架空王朝,但还是很贴近历史。还可以学会很多心理学知识。

香草吧噗
香草吧噗 8.7

语言冷静克制、理性客观,没有多余的煽情,也不掺杂丁点儿的个人判断,可能与他在新闻报社做过编辑的经历有关。环境描写和心理描写很打人。

斯该Skye
斯该Skye 6.5

高中追过的剧,买过书、剧本、光碟、周边,直到2021年,仍然还喜爱这个故事和故事里的人物,总觉得他们就是真实存在的。“每个人心里都开着一朵花儿”“年少轻狂,幸福时光”“不抛弃、不放弃”“没有一蹴而就、没有功德圆满”“过日子就是问题叠着问题”“人生没有尽头”“好好活、做有意义的事”……太多太多经典的台词,至今难忘,以后可能也会时不时回顾。感谢249给我们带来的所有快乐和精神力量

邓嘉南℡¹⁸³¹⁹⁴⁴⁴⁰³⁹
邓嘉南℡¹⁸³¹⁹⁴⁴⁴⁰³⁹ 7.7

这是一本信息量极大,开阔视野的书。钦佩编剧极丰富的知识量,整本剧贯穿政治,历史,经济,生物学,心理学,互联网等多个领域,引经据典,各种理论数据分析,把多种未来的可能性展示在读者面前,引发读者的思考。 从宗教信仰—人文主义—数据主义,世界终将发展到以数据为中心的年代,做为智人的我们该如何面对和适应,会不会像书中所说最终只有智神胜出,而普通的智人极有可能惨遭淘汰? 一切皆有可能,一切皆未知,感谢这部剧带来的所有启迪。

茶茶宝贝
茶茶宝贝 6.6

本剧的哲学是,参与体育运动应当能够改善终身的健康状况,而并非带来终身的健康问题,良好的营养习惯能够帮助实现这一切; 运动员的营养学是追求运动成绩的极致,如果能将其追求极致成绩的基础逻辑应用到自己的日常饮食,那么对于非运动员来说,就可以避免职业运动的伤病,也可以让自己的身体维持强健; 再一次揭示了均衡不极端的底层逻辑,营养学同样适用,平稳地分摊热量和营养,不走极端,那么更容易坚持自己想要的目标。

秋风信子
秋风信子 5.4

Merry-Go-Round的核心就是以教代学(以输出倒逼输入)。该思想弥补了应试学习的弊端,本剧语言简练通俗易懂,值得推荐。

竹林澈
竹林澈 2.2

断断续续看完,文中关于智慧的讨论十分深入,至少我没咋看懂,只记得那句“寻找陌生的智慧就是在寻找自己的智慧”。 文中关于全球洋流的描创作可谓气势磅礴,不仅仅局限于三维空间的那种气势,而且还横跨了广阔的时间轴,让读者深刻的体会到全球的生态系统被洋流紧紧的联系在一起。 感觉最大的不足就是对yrr的描创作想象力不足,不是说对yrr外貌的描创作,而是对他的那些行为的动机显得十分野蛮,我现在脑中对yrr的影响就只是由单细胞生物构成有很多触手的海怪。

道生一
道生一 9.8

每天开车上下班的时候听的这部剧,其实主旨和好妈妈胜过好老师基本一致,少了些实操,对自闭症等等花了很大篇幅叙述。总体有收获,用心去和孩子交流,成为孩子最好,最自然的陪伴者。

小羊明天就早睡
小羊明天就早睡 3.2

生活在信息爆炸的时代,我们需要学会批判性型思维方式。不断提问,可以有效地帮助我们找到最客观全面的答案。而坚持使用批判型思维,不仅可以增长我们的知识,而且还能帮助我们更快地发现世界的运行规律。 在生活和工作中,我们遇到的各种结论,很多都是对方站在他们的角度和立场提出的对他们而言有利的结论。任何时候,我们都要看到事物的另一面,从多种维度辩证地看待问题,思考问题。 其中,本篇提到的方法有以下四点: 1、像关注自己思维那样关注其他人的思考方式; 2、关键问题:论题和结论是什么? 论题:引起对话和讨论的问题争议 结论:后续所有讨论的原动力 注:别人的结论就是他试图传递给你的信息,目的在于塑造你的信念和行动。 3、养成批判型思维的思考方式: (1)你的证明是什么 (2)你怎么知道它是真的 (3)证据在哪里? (4)你为什么相信它? (5)你确信它是真的吗? (6)你能证明吗? 4、对任意结论都有提出以下几个问题: (1)结论在什么时候有效 (2)结论在什么地方是正确的 (3)结论为了什么或为了什么目的才是准确的

智慧人生
智慧人生 1.0

翻译得很垃圾,看着感觉只是一些史料的堆砌,给人感觉乔布斯就是个神叨叨的虐人狂,脾气臭而且反复无常,然后是靠着忽悠和逼迫手底下人加班工作才换来了苹果的辉煌。最后得了癌症像小孩子一样不吃药不治疗,而是靠各种奇怪的偏方和饮食调整来调整身体,看着好尴尬。乔布斯改变了世界,但编剧对于这一点没有很好体现,失望啊

橄榄树的星空
橄榄树的星空 8.8

又是在一个失眠的夜里,我打开了《Merry-Go-Round》,凌晨四点,开启了2022年的第9本剧。 与神对话I告诉我:人类的行为在深层次上无不受到爱与怕的趋势。所以,我们要正视自己的需要(need),摒弃欲望(desire)。因为,人的一生是创造自我的一生,核心是创造。思考是辛苦的,但做出价值判断是困难的,自我核心的判断和究极目标是一生的追求。 如果说第一卷的《Merry-Go-Round》是在帮助读者认识自我,那第二卷就是在发掘超我。通过最原始的感受,从中发现真相,继而通过行动去创造新自我。因为,“Who u r going to be” is far more important than “Who u used to be”。因为,你曾是谁不重要,从今以后你想要成为哪类人才更重要。 因为,所谓的好和坏都是相对的、变化的、以人的主观价值判断为转移的。还是要回到上一个问题“你将要成为谁”,才会帮助我们确定恒久的目标。 凡是你寻找的,必教你找着。 凡是你敲击的,门必将为你而开。

于海洋
于海洋 5.4

宗教,上层的统治工具,底层人民的心灵慰藉。难以想见,叙利亚、伊拉克曾经是帝国历史上倭马亚王朝和阿拔斯王朝的璀璨明珠,如今却成了各方力量角逐,战乱与死亡,难民流离失所的代名词,实在让人唏嘘。

大湖
大湖 2.1

国立叔,该如何评呢,就一般吧。

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