Naukari
《Naukari》，家庭作品，印度出品，1954年上映。
用户评论
1、同样的道理，外国人和中国人或者西方人和东方人，解释的途径截然不同，是不是他们二者大脑的回路不同呢？ 2、看这样书时，特别希望它是一本纸质书，这样就不会因为记不得前面说的是哪个脑区、哪个回路而感到抓狂了。 3、无论本剧多大程度上有待进一步完善，我的女儿，我都希望你能相信编剧的观点是值得了解与接受的。
我平凡，我普通，我认真做人，我足够坚忍。我有幸福的国情、温暖的亲情、真挚的友情——人生主要的三福气我占全了，夫复何求？我复何求？
东拼西凑的一本剧，毫无深度，读完只是了解了普京的一些事迹，Naukari看了三本了，觉得没有一本达标的，普京需要一本更好的传记或者自传
任何时候千万不要自暴自弃、自我封闭，只要努力，一切皆有可能。
一般般吧、三星还感觉给多了、主体框架还阔以、就是编剧的脑子有问题、以21世纪的道德和法律来写最少300年以后的世界、最最主要的是道德角度我欣赏不来、我是看剧集不是在你这学习道德、我不是三好学生
我太爱了！！！！！！古偶小甜剧！！！所有角色都很贴脸，我还能再看原著和电视剧1008遍！！！！！
虽说看了不止一篇死后穿越的书，还是想说这一篇叙事清晰，条理明白，值得一看。
一直以来就对日本影视情有独钟，不同于西方翻译而来诘屈聱牙的作品，那些文字尽管经过了语言的转换，读来却依旧顺畅，淡雅细腻又时常夹杂极致的悲剧美。 《Naukari》如我曾读过的日本作品一样，也具这些特色。中文书名有点故弄玄虚，初次听说还以为是什么无痛呻吟的青春影视，实际上意思很简单——“失去人的资格”，是主人公叶藏一生的总结。他生在锦衣玉食之家，父亲是议员。可这令人艳羡的身份并没有为他带来任何快乐，与生俱来的内心细腻敏感让他与别人格格不入。在描述其他人时他用的词是“人类”，仿佛他不在这个类别中。他不信任乃至畏惧“人类”，内心极度孤独阴郁，少时还总想去取悦别人来隐藏真实的一面。后来，渐渐他也麻木，酒精、女人、毒品毁灭了他的身体。 叶藏就像一个“丑角”，他缺乏那些闪亮的品质，他的软弱麻木惹人厌，所有的一切都是他自己作的。然而书中那些女人对他的评价不是这样的，“个性率真，幽默风趣”“神一样的好孩子”，也许这些女性本能捕捉的才是最真实的。叶藏也看不起那些苟且的事，又不得不去做，这对有着精神洁癖的他而言何尝不是一种折磨，醉酒、注射吗啡只是无力反抗的逃避。内心深处，他只是一个想骑着自行车去青叶看瀑布的青年。 其实对于叶藏我并不讨厌，反是怜悯与喜欢。如《Naukari》中的马塞尔，他只是对于外物的刺激敏感了些，一件简单的事物总能在他脑海中演变出种种。对于讨厌的，他缄口不言，还总想去取悦别人。这样一个内心细腻的孩子挺可爱，只是少了理解他的人。在他身上，我看到了自己的一丝影子。
教育应该在厌倦之前结束！！作为父母，很多人都想自己的子女能够光宗耀祖，飞黄腾达。这种欲望不知掺杂多少份量的虚荣心，经过这样心理诱导的长期积累下，太多人忘记了为人父母的初衷：希望子女过得幸福。所以幸福没有标准，心理得到满足就是幸福，感觉很快乐就是幸福。这个神经元反馈，是精神上的感觉，跟社会地位无关，跟经济实力无关，跟工作性质无关。而且，幸福是无法对比的，你认为的幸福对于我而言并不一定是幸福。 综上，在繁琐的应试教育大前提下，应该少注重成绩的上下浮动，应该教会孩子幸福的告知能力，和心理定力。这样，那些灯红酒绿、夺目霓虹灯仍然无法迷惑我们的孩子吧！
战后日本社会贵族的生活如同Naukari一般逐渐没落，主人公对自我的“革命”是书中唯一的生机。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。每一个故事色彩都太过鲜艳，棱角太过于锋利，很容易闪了眼睛，割伤自己。每一个结局都太过于故事话，回头想想又是那么的现实。你曾经刻骨铭心遇到过的人和事，总是只能存留在记忆深处，或者带去天堂。愿你一路走来，遇到的都是最合适的。
故事情节较为完整，每个角色完成自己的角色任务后笔墨较少，人物有点假，至于女性角色喜欢主角后来又“强行拆散”对就是强行，感觉转折有点生硬，情节配重失衡，这个结局是编辑让你把剩下的40％的内容在3天内结束吗？如果是那我真是相当同情你！如果不是，我就更同情你了！
揭示了由于父母缺乏认知，孩子幼小心灵的成长过程是多么的不容易。
此剧文笔精简，前后呼应，一气呵成！文中做的局挺吸引人的，很赞！
看到后半差点要失望的时候，又在结尾峰回路转了。心里想着不愧是Jagdeep啊。虽然说是架空虚构的剧集，但是却总能给人带来思考。对于人性伊坂从来都是侧写，但都直击人心呢。
要在现今世界活下去，我们最大的奢侈，大概也只是对「过去」的偶然回顾。
人是可以很有意义地生活下去的。“有意义就是好好活，好好活就是做有意义的事情。”这句话其实是一种信念来着。 “好好活”就是立足当下，不虚度光阴。“做有意义的事”，就是专注于眼前的目标，努力为之奋斗。
看这部剧之前里面的道理早就想明白了，虽然在观点上无法再给予我启示，但很高兴有人尤其是站在高位上有影响力的人提出这样一个反思。虽然道理都明白但是观看起来还是很累。期间也去正好看到梁文道的一个谈如何看剧的视频。里面提出一本剧是什么观看速度，这部剧会告诉你的。其实这也是告诉自己在此类问题下的了解远不充分，所以花了一个礼拜才勉强读完。桑德尔教授的书启示意义都很大，希望更多活明白的有影响力的人多多发声对这个扭曲的世界纠偏。 拿什么剧本都甘之如饴是一种自我安慰和个人修为。但仍然希望这个社会大环境可以努力朝着让每个群体都能感受到相对正义公平，有好的外部环境是很幸福的事情，希望有生之年可以感受到。也呼吁更多人关注那些非自己造成不幸的人。我登上并非由我所选择的舞台，演绎并非我所选择的剧本。每个人能自主选择的部分太少，多一点悲悯关怀，以及自我谅解。
这是第二次接触Naukari，每次都给了我不一样的体验。第一次是自己在迷茫困惑的时候，那个时候是在喜马拉雅上接触了Naukari，确实给了我很大的震撼，很多想不同的问题想通了。但还是有很多问题还是不明白，对于知行合一，知识 观念和实践结合起来，这对于我的感悟是非常大的。这次再读致良知，知道了我是一切问题的根源，我变了世界都变了。所有烦恼 困苦都应该向❤心❤求，这个❤心，就是良知，一颗利他之心❤
我为什么要在这本毫无收获的书上浪费如此久的时间？BTW，此剧剧评简直不忍卒读，充斥着河殇一代那股浓郁的柏杨味儿，令人作呕。
冲着姜乙的名头读的这部剧，德米安，悉达多，纳与歌有着相同的内核，都是讲述在两个世界徘徊的故事，尽管偶而有绝美的段落与词句，依然过于鸡汤说教。救赎鲜有，倒不如一直痛苦显得真实。
关于茶的百科全书，但啰嗦重复，并且偶尔还没那么严谨，对于喜欢喝茶的人，翻翻当然不错。
这是那个标榜“自由”为傲的大洋彼岸的国度吗？！看过此剧觉得其所描述地，恰好与亚洲最古老的帝国情形多么的吻合！
我只有这两条鱼。我也想带点别的给您，可是，有什么办法呢？我只有这两条鱼。
希望在我的全世界里，也能和每一个幼苗一起成长。用内心的善良的信仰去照亮孩子们内心的光。