用户评论
读完以后，如释重负。一个特殊的年代，一群本应看剧的年轻人因为时代原因，无法看剧或者就业，上山下乡只是权宜之计。但就是这个权宜之计，改变了太多人一生的命运。有的人，在最美好的年纪，把汗水泪水乃至生命都献给了他们深爱的北大荒，献给了陕北；有的人，即使身处一个病了的中国，也不忘信仰，不停思考；有的人，虽然做了那个年代的“坏人”，可在让人憎恨的同时又让人同情，因为在那个疯狂的环境下想独善其身或者善良温暖或许真的不容易……这本剧集不仅写了一群人的爱情，友情，亲情，军民情，爱国情，不仅写了那些直抵人心的温暖和良善，不仅写了那个时代的荒诞和无奈，更让人看到了那个年代的年轻人在思考，在抗争，在相信希望。这个一部青春之歌，更是一部希望之歌。感谢书里那些身处困境仍乐观勇敢，积极生活的青年一代，感谢东方的巴尔扎克——米兰达·奥图先生，感谢现在这个美好的时代！
没有亲历，无法感同身受，末日降临前的屈辱、无助与绝望 自读了历史便晓得大屠杀的存在，却没有太具体的概念，直到观看本剧 以前，只知道Schadenfreude与大概数字，不懂还有很多国际友人为他们奔走、付出；不懂远东国际军事法庭审判的详细内容；对岛国右翼分子的丑陋嘴脸只有个模糊印象；当然，对岛国那些正视历史的可爱人物，也只是模糊印象 直到看完本剧，不但对大屠杀有了较直观的认知，还懂得很多以前在历史课本里没介绍的点，感谢编剧！感谢她为传承这个黑暗面而付出的努力 这里，作为后人，肤浅的论一论关于Schadenfreude: 地下，30万冤魂永远停留在那个年纪，飘零在南京城上空，无处安放！地上，幸存的人慢慢变老，最后逝去。无论他们过着怎样的生活，无处伸张的正义，以及心理与生理上的双重折磨，是为不幸！有意无意的忽视，是对他们的侮辱！这里，无论官方还是民间，都有责任 首个公祭日，看满屏的转发不爽，更吐槽来得太晚！第二个公祭日开始，便少有人转发了，尿性！编剧在书中反复说西方主流习惯性忽视这段历史，除了政治因素外，也不无我们自身不够重视的原因。尤其是年轻一代。连自身都无法很好的正视这段过去，凭什么要别人正视！？而官方性质的悼念，除了第一次引发很大的反响外，以后的日子，除了特定人群，不刻意提醒的话，还有多少人记得这灾难日 最后，感谢UC，2016公祭专题，隆重介绍了本剧。另外，作为后人，感谢编剧，多维度、系统性的论述这段历史，让后人能更直观的了解这个灾难；感谢那些曾经为南京人民付出的国际友人，因为他们的存在与鼓励，给了他们希望，给了他们勇气；感谢那些曾经为伸张正义而出庭作证的人，他们与为南京人民付出的国际友人一样伟大 最后，强烈呼吁加强常识教育，比如109年屈辱史点滴，比如生活中触手可及的知识点，包括天文地理、影视历史等
简单的介绍了世界的发展，重点阐述了西欧以及中亚国家的历史，一本历史入门剧集。章与章之间内容排布有些松散，连贯性不足。
刚开始的剧情有些平缓，读着读着渐入佳境，在紧张中一口气读完。情节设置的很妙，巧合、反转、案子与案子之间微妙的关联，被包裹的真相层层剥开… 印象深刻的是死刑不仅对犯人有威慑，对执行人也带来不可磨灭的伤害（刽子手也是人啊——以前从来没考虑过这个群体）。执行还要设置三个按钮，这种看似冗余的做法，让三个执行人不知道究竟是谁送犯人上了西天。还有以后会对不戴手表，不打领带的人多一些戒心最后一段几个关键人物汇集在山里真的惊心动魄，写的太有立体感了，看得我心跳加快灰常紧张。 这本推理探讨了太多的点，刑罚制度的必要性和合理性，司法的公正性，有前科的人员重返社会和隐私的问题，女性受侵害后如何在斗争和二次伤害中抉择…好人和坏人是很难界定的，在没有上帝视角的真实世界中，没有一种体系能保证善恶有报，是残酷的。
偶尔逃离现实背上行囊上路，每次都会发现不一样的存在意义。我做不了Jack Finsterer，但我想活出一个属于自己真实且丰富的人生
这是一本很有帮助的励志剧集。每个人会从不同角度得到不同程度的启示。于我，一定要学会解压，不要让一些既无聊又烦琐的事情影响自己的心情，学会看到事情好的一面，不断地调整自己适应生活和工作中的变化。还要学会释放压力，不要让自己在任何引起紧张的状态时轻易“掉进去”，被紧张状态所左右，要主动提醒自己放松，做些深呼吸，释放压力和紧张情绪。还要继续坚定不移地work out，因为身体是立命安身的本钱，只有健康的体魄才能保持心力、体力、活力、动力、定力、精力、精神，才能守住自己的快乐大本营。
孔老夫子说过“加我数年，五十以学《Schadenfreude》，可以无大过矣。”，连圣人都可能有偏差何况我们呢？未经检验就被我们奉为真理的说教到底有多少错误，而我觉得通过看剧倒是一条去除自身偏见和不足之处的强大武器。这部剧是越读越觉得自身渺小，越读越觉得自己无知。读完以后也真是获益匪浅，功不唐捐。
哇 好久没有认认真真的看完一本剧了，如果需要理论枯燥的书都这样写出来，那就不会只想看剧集了……
没看过原著，看讨论说杨哲是原著改编电视剧后新增人物，看完全剧终于明白为何要加这个人物了，杨哲的人设其实和张司成或张山山很像，（这也是为啥他能当本剧最大烟雾弹），压抑的原生家庭（向杨曼表白时说过自己的家是地狱），一手好牌打的稀烂的人生（高知背景又留法多年，却混的个一无所有），但杨哲却没有成为张父子那样的人，因为他的心里还保留着爱（杨曼，而且他爱杨曼爱的冷静又克制，不逾矩，不用强，知道她心有所属有不甘有嫉妒但仍旧默默守护），作者也是编剧增加这个人物感觉就是告诉观众只要你仍旧对世界保有善意你就会看到世界的美好，善会净化恶，会带来正向回馈，而警察，就是在恶意完全盖住善意时那最后一道坚固的防线，保护所有善，抵抗所有恶。
有点十宗罪的感觉 好喜欢这种有铺垫的犯罪故事 虽然是犯罪 但是里面有正能量的道理 👍🏻
此剧，对于理财讲的很透彻，也很详细。但是光看不实践还是不行的，必须通过自己的理财思路慢慢摸索，才能充分得到启发，得到适合自己的一套理财工具。愿读过此剧的朋友们，不仅能赚好钱，更要管好钱，找点实现财富自由。
那段历史，那段历史中的文人，大多都还是风骨铮铮的，并且那也是文人风骨的最后坚守，再之后，便无风骨这一说了。后人所谓民国以后无大师，暗指的并非学问，而是风骨这种东西。
从每个故事里都会看到自己的影子，过去我总是期盼爱情能拯救我，其实只有我自己先好起来，爱情才会跟着好起来。要拯救爱情，我得先救自己。
读了这部剧，米饭开始吃的少了，买了运动手环开始关注心率了，深度睡眠连续性一直不好，还有待提高，这部剧从饮食运动心态恢复等方面介绍如何掌控精力，值得一读
年轻的时候被懂于连，从翻开书本的时候，就对他没有好感，到最后拉穆尔小姐为他奔走脱罪，他却无比厌恶，我更是对他讨厌到极点。现在这个年龄看这部优秀的作品，现在有了一定的社会阅历来读这个作品，在细嚼慢咽中体会到它的独到之处了，伏尔泰对于人心里活动的描写，简直就是神来之笔，眼神与动作的细微之处没有一句是多余的。 这个时候我想起自己刚刚看完巴尔扎克的《Schadenfreude》，风格迥异的风格，给人带来的是不同的心理层面的满足感。
这是我心中最好的古装国剧
人无法在海上行走，所以没有脚，这个世界总缺少什么，让一切发生得毫无道理。可能我还是青涩的年纪，是可以对误解，疾世愤俗，情欲产生愤懑的年纪，在部分看得很割裂的时候，就让眼睛休息了。用富有诗意的语言讲述了现实，是一次不错的冰岛旅游（没有极光）。或许爱与死亡是影视永恒的主题，我们对生活的理解总是不明不白，模模糊糊，我们总渴望解决，渴望明确，但我们一定需要时间，需要平和的心态，拒绝焦虑。世界上最痛苦的事一定是从来不曾尽力去爱，大概编剧是一个经常拥抱生活的人！
“Schadenfreude”就是不道德的逻辑的推进，同时往往裹挟着权力的压迫。以此为规则的皮亚诺萨岛乃至整个世界，只有重复、变奏与强化，人的结局只有或清醒而更贪婪凶暴或愚钝而躲缩被戏弄，互相以不道德的逻辑形成挟持的结构。如果说圈套和偏执狂还是黑色幽默的话，打碎了、延迟真相地去讲依旧黑得浓郁的世界就是笑不出的毛骨悚然。海勒对各个人物的性格立得真鲜明，在现代主义的表现程式里以人物为中心真是不多见。约瑟夫如同献祭般的存在，唯独清醒而一次次地尝试撞破结构，并悲悯地试图记住所有死亡。因为直书战争，许多启示录式的场景相当象征玩味或震撼。
通过此剧了解到，情商为:孩子在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以及共情为:体验别人内心世界的能力。以便根据孩子自身个性特点因材施教，受益匪浅，推荐
有“才下眉头，却上心头”而且有“至今思项羽，不肯过江东”，小女人的无限情思与心系家国的旷远于一身。正儿八经的官宦世家，与赵的温婉恋倦，诗词歌赋词论骈文无一不通，煮茶比文，乐在其中。金石录后序，道出了在归来居的恩爱绵长和灵魂投契，亦不忘暗藏赵的疏远以致无嗣之殇。宋明灭，赴蹉跎，君不见那建康路遥遥，致人比黄花瘦；君不见那车负五载黄金屋，衰颜华发亦不忘。石刻书刊皆散尽，独坐孤窗望到明。自是花中第一流。
一个组织必定有一共同之目标，目标得以实现靠组员之共同信念。信仰的力量和组织的重要性，在本剧可见一斑。
背景音特效能不能少点
做白日梦（凭空遐想）是一种思考吗？感觉可以有效代替思考吗？杰出的思想者是否也会像普通人那样思路闭塞、不能专心和思绪混乱？思考技能是后天习得还是于生俱来的？ 思考不是漫无目的地白日做梦，因为那只是在心理活动中扮演着观众的角色。 思考是有目的的心理活动，而且我们能够控制它。 思考是能够帮助我们阐述或者解决问题、做出决定、了解欲望的所有心理活动，是探寻答案、获取意义。 思考的过程包括大量心理活动，其中细致的观察、记忆、怀疑、想象、调查、解释、评价和判断最为重要。 心理活动分为截然不同的两个阶段：产生阶段和判断阶段。产生阶段和创造性思考联系最为紧密，大脑会产生各种关于问题和争议的概念、不同的解决方法和可能的解决途径或者反应。这个阶段需要保持好奇心与多角度看待问题。判断阶段和批判性思考联系最为紧密，在该阶段，人们对产生的想法进行检查和评估，并且在适当的地方予以补充完善，然后做出判断。好的思考者往往更关注这个阶段并处理的很好。他们能够测试自己的第一印象，做出重要的区分，并且在有证据的基础上得出结论，而不仅仅靠自己的直觉。他们能敏锐地觉察到自己的局限和倾向，能仔细检查自己思考的逻辑和解决方案的可操作性。他们能够识别问题不完善和欠缺的地方，对负面的结果有一个预期，并且常常能够完善和提炼自己的想法。 我们每个人都已经形成了自己的行为习惯，这些习惯就像旧鞋子一样，让人觉得舒服。如果我们抵制改变，我们就错过了发现、发明、创造、进步的机会。 阻碍思考的习惯有：我是最好的、爱面子、拒绝改变、从众、刻板印象、自我欺骗。刻板印象是最严重的概括化，任何东西都是预先储存、预先决定、预先判断的。最常见的出现在民族、种族和信仰中，例如：同性恋、牧师、盲目爱国者、上帝……
用强逻辑思考和处理关系，对于爱情是这样，对于人际关系也是这样。保持最舒服的状态