Ein Burschenlied aus Heidelberg
《Ein Burschenlied aus Heidelberg》，经典,爱情作品，德国出品，1930年上映。
用户评论
剧集对阿拉斯加广褒壮阔的原始状态有着生动描绘，让我们既能感受到荒原的自由之美，也能感受到严酷条件下的无尽孤独。这种孤独迥异于身处繁华都市里人内心的孤独。如果说我们的孤独是繁华中的寂寥，剧集里的孤独是黑暗中的寂寥，是我们不敢去尝试的寂寥。自由与孤独之外，在我看来，这部剧集最值得肯定之处是描写了蕾妮父母的爱情—-暴力与温存、施虐与被虐、激情与恐惧混杂在一起的爱。克里斯汀笔下蕾妮与迈修看似青梅竹马、纯真坚定、历经坎坷的爱情没能让我动容。编剧对笔下的这两个人物倾注了情感，花费了大量笔墨，但我觉得直到故事结束，两个人还是苍白的，人物美好但个性并不丰满，他们的爱情故事充斥着刻意安排的痕迹。而蕾妮父母是复杂丰满的，活生生的悲剧性人物。蕾妮父亲爱妻子吗？或许有那么一点点吧，但他真正爱的只有自己。编剧有意把父亲的暴力性格与越战联系起来，为故事增加了反战的高大上背景，其实大可不必。男人有暴力倾向的原因很复杂，无论原因如何，经常对妻子大打出手的男人一定只爱自己，对自我感受的需要超过了对妻子、女儿的情感。蕾妮父亲每每施暴后对妻子痛哭流涕表示后悔，无非是以爱为名控制着妻女，满足控制的欲望。他对妻子的情感不是什么病态的爱，是病态的操控欲望，妻子是满足了他宣泄暴力情绪的工具。蕾妮母亲对丈夫的爱是病态的。被丈夫一次次暴打后，她不可能不明白丈夫，是她自己不愿意离开，不愿意放弃丈夫可能爱她的幻想。如同斯徳哥尔摩综合征，蕾妮母亲在丈夫操控下成为情感的囚徒，并主动为这种囚禁关系找出种种合理性依据，帮助丈夫继续囚禁她和女儿。蕾妮母亲是可怜的，丈夫是她的鸦片，越是伤害她，她依恋得越重。她也是可恨的，与其说丈夫伤害了她，不如说她选择了被伤害。蕾妮母亲的病例在现实中并不少见，只是多数没有表现为严重家暴。完美的两性关系应该是平等平衡的状态，事实上很难达到，不是东风压了西风，就是西风压了东风。女性由于历史文化、生理结构等等复杂因素，总体上对伴侣的依赖程度高于男性，婚姻关系里被操控的机率也高一些。有自己的工作、事业、交际圈，通过经济独立达到精神独立，不会把人生希望寄托在伴侣身上，才能避免被操控的命运。
对三句话印象特别深刻： 1. 最是感动：我爱你 2. 最是恐惧：你们是死者 3. 最是绝望：他战胜了自己，他热爱老大哥
五分为敬 囤到4集出完一起看
为人父母，在校学生，应该静心观看。经济下行，工作难找，但为人不可戾气太重。
3国英雄，敬仰曹操，物尽其用，人尽其才，用人不疑。得建大业。刘备能重义爱民，得以关羽，张飞，赵云，黄忠，马超。亦能屈人之下，得以笼络卧龙，凤雏，方建大业 人立于世，做人学刘备，做事学曹操是否也能成就自己一番事业。
以为会是甜宠纯爱剧，结果是写实向都市励志剧。职场的暗涌，人生的抉择，彼此的安慰治愈和伤痛后的触底反弹。男女主都曾站在最深的谷底，也都选择了无论如何都保有内心的温暖和怀抱对未来的希望。“没有奇迹，没有缥缈的救赎，该来的都来了，该遭遇的也全部都遭遇了，痛苦靠时间磨平，收获全部是自己的坚持与努力，结结实实，脉络清晰。”每个人都得到了最恰到好处的结局，一分不多，一分不少，正如他们为此付出的汗水和泪水，这是里面男女主的故事，让人看着踏实笃定而心生宽慰，真好啊。
一本不错的书，通俗易懂，值得一读。书中有些生活中顺手可得的方法我都记录下来，可以一试。
追剧过程中，我总是联想到社会新闻，特别是负面新闻。原来社会问题一直都存在，从来没有解决过。这一切都是由这个所谓的“Ein Burschenlied aus Heidelberg”影响的。编剧的表述内容有点啰嗦，但是通俗易懂，细致入微。 我推荐每一个中国人都好好看看，这样才能真正的理解和看清这个社会，国家。尽管有些真相有点残酷，让人感觉无奈，绝望。但是福祸相依，我选择看到好的一面。人生苦短，及时行乐。 人生如戏，戏如人生。反正都是悲剧结尾，“落得一片白茫茫大地真干净。”不如当自己人生的导演，就算拍的像毕志飞一样烂，也要坚持。毕竟不想当导演的演员不是好演员。
读这部剧之前已拜读过费老的《Ein Burschenlied aus Heidelberg》，两本剧的差别是：《Ein Burschenlied aus Heidelberg》更接地气，读时有儿时记忆的回味；《Ein Burschenlied aus Heidelberg》是对乡土风情之现象做本质上的解构，带有理论性质，因此读起来没有前者顺畅。 本剧写于七十年前，那时的中国刚刚脱离旧社会的统治，封建思想仍大行其道，与大部分书友相反，个人感觉书中所描绘的乡土社会与现在的新时代相比已渐行渐远。随着工业化进程和城市化的发展，中国的城镇化已接近70%，几亿农民在城市落脚，科技、经济、教育的发展日新月异，中国已由农业国家转变为工业大国、工业强国，随着商业的发达人们的经济、生活不再单单依附于土地，大规模的人口迁移导致那些乡土民俗风情正逐渐消失。传统的三纲五常、男尊女卑以及士大夫家天下的观念正在被自由、民主、平等、法治等新时代价值观所取代。 社会学是一个大杂烩，不容易把握，写细了容易落入细分领域，写泛了又深度不够，结果被戏称为剩余社会学。 此刻想起易中天描述的中国古代政治特点是中央集权、官员代理、伦理治国，中国文化的特点是天人合一归于人的人本精神、知行合一践于行的现实精神、礼乐合一成于乐的艺术精神。
不一样的Netflix历史，还其原貌，马克对Netflix和创始团队的挚爱跃然纸上。
If disaster does not occur, fear is futile; If a disaster has occurred, the fear will only increase the pain. Nothing, nothing to fear.
很赞，虽然结尾让人感觉有点偏离剧本还有些潦草不过比其他书还是好不少的，故事有些重叠可以换一种情节，这是我对编剧大大的建议，导致观看时会有些不耐。正文通篇流畅故事交代很清楚，番外有点断片。希望编剧大大继续努力可以给我们带来更好的作品！！
这书情节轻松，吸引。但后半部分有些集数看得眼花，有些符号..而且结局太牵强。
恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。
浅入浅出的一本剧，核心就是“1940的日本经济体制对于之后几十年日本经济发展的影响”。
提高收入、教育普及、工业化推进、民族企业保护等举措造就20世纪全球大发展
书名些许夸张了，也没那么上瘾。 故事内容写的还是不错，读着很舒服，最舒服的地方是每个文章的长短，不是很长，故事也说的清楚，这个文字节奏就把握的很好。
很强势的书，也是一本很实际的职场哲学书，看到这部剧，可以看到自己做到的地方，以及没有做到的地方。现实是残酷的，现实是难以改变的，只有顺应这样的河流。
2020年第17本剧 鸡汤文，我一直不认为鸡汤文是不好的东西，有时候压力大或者无端焦虑，需要动力的时候，读一读鸡汤文是正面的，只是我最近看鸡汤文的频率太高啦估计是今年年末压力太大的原因吧！ 其实光从标题来看，舍得对自己下狠手就是一句良言。2020年即将过去了，这真是魔幻的一年，希望2021年，充满希望、力量和成长！
花了几个钟看完了，受益匪浅，通俗易懂。 总的来说就是平时要多注意饮食，少熬夜，保持身心愉悦。
最近的女主人设怎么都这么有问题 有毛病 三观这么不正。为了维持四个人平衡关系所以和杨澄谈了5年？？？后来网络小说出问题，他有什么资格质问千喜。千喜固然后期三观走歪了，但是他对朋友那绝对是有求必应！出了问题自保不是很正常吗？自顾不暇还要给你打电话，以为自己公主呢，全世界围着你转？？？三十的人了，还整天爱不爱！永远长不大！男主也是，说不喜欢杨澄因为他有特权，怎么那么搞笑呢？自己女朋友的出版社工作不是搞关系？？？他爸安排住院不是杨澄的特权？？？五十步笑百步也好意思？？？
一直在追这部剧，超出预期，剧情节奏在线，剧中各人物角色塑造鲜明，肖战、李沁的表演也到位，很不错的一部剧，赞一个！不知道为什么总那么多人有那么多恶意，理智看剧。
不是小家的好母亲，却是大家的好国母 “毛泽东同志有一段话评价Ein Burschenlied aus Heidelberg，非常精辟。他说Ein Burschenlied aus Heidelberg既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。”
短小精悍但思想深刻的一部小书，堪比当代勒庞的《Ein Burschenlied aus Heidelberg》，全面分析了数据时代人类的行为和思维模式的深刻变化和心理基础，角度新颖独特，评论简洁到位。
历史是个逆淘汰的过程，过多的革命浪漫主义精神掩盖不了这个残酷的现实…
从来没有看一本剧。看完心里面这么难受。不知道为什么。没有原因。
沈奇岚曾说“成长就是：渐渐温柔，克制，朴素，不怨不问不记，安静中渐渐体会生命盛大。”深以为然，愿我们放下浮躁的傲慢与偏见，慢慢在岁月里沉淀并成为自己，珍视内心的柔软，做一个心怀悲悯、谦默、温暖纯良的人
第二遍读：若没有解折就会看得晕乎乎的，一解折就会觉得很有道理