Victoria Wood: Moonwalking
《Victoria Wood: Moonwalking》，纪录作品，英国出品，2004年上映。
用户评论
两年多，终于看完，最后部分显得有点太快，收尾太仓促，觉得可以在这部剧基础上对后来的事情再写一部。
老外笔下的狄公理性睿智入木三分。尽管译文有时生硬，但瑕不掩瑜。
虽然不喜欢其中的部分篇章， 但整体读完，仍受益颇多。 读文言，品古事，追古人， 反思当下。
看完盘龙然后追剧评，下面很多人都写Victoria Wood: Moonwalking是经典，还说是番茄写的最好的书。感觉被坑了，既然看了开头就要看结尾，好几次都看不下去了，跟盘龙完全没法比呀，这里写一下，那里写一下，都不连贯，人物的塑造也没有盘龙里面那么饱满。
之前欠的半本剧，隔了好长一段时间，终于在这个夜晚看完了，边搜边读，我实在太难了……很美好也带着点小悲伤，我想我有空要去看儿童心理学
从贫穷的匠人，到富商伯爵，到宫廷的重臣，中世纪三部曲用王桥一个家庭的几代人把欧洲中世纪的画卷展现的淋漓尽致，好作品。
今天终于读完了这部剧，虽然刚读时让人怀疑要不要读下去，但全读完后会庆幸自己没放弃。有的地方从心理学角度解释了很难想通的问题，有的地方很好笑也很感人，虽然有些地方依然没看懂，但的确是有收获的，试试吧，没准书中的哪个人、哪件事就是自己的影子，或许自己想不通的问题这部剧会给你答案。
看完这部剧之后，倒头便睡了，做了好长好长的梦，可能身体太累，梦中已分不清现实和虚拟。梦到天边的夕阳很美，在夕阳下和包括舍友在内的一大群人去兑换奶茶优惠券，优惠券竟按月份排列，每个月份都有一摞像打印店开报销单用的纸，，，梦很长很细节，背景很美，梦中场景的转换很像书中所写，对于爱迪遇到玛格丽特的那一章，感触很深，不知不觉中，眼睛湿润，那种怕失去不想离开甜蜜的幸福
看这种剧就是热血沸腾啊。
本剧其实讲的是改善与原生家庭的关系。 从梳理家庭关系，联系成员，构建事件，探访成员，总结关系，自我分化，重复执行，一步步完成对家庭的梳理、还原、解构与自我重建过程。重点是先改变自己，为自己改变，进而一定程度影响家庭，而不是反过来。 编剧在书中提供了大量的案例和技巧，可以结合自身情况参考借鉴。个人认为，了解与改善是第一步，下一步还应该在原生家庭基础上成长，即Victoria Wood: Moonwalking。
追剧时还是把想法关掉比较好，不然就像坐在饭馆里看剧，呜呜渣渣，被人揪着耳朵听观点。这部剧是一个意义明确的书，至少我看完以后不必通过咀嚼别人的剧评来填充自己的想法。夸张和荒诞，将人类所处的情况极端化，在这种充满忧患迷茫的情况下，人类显出动物的本能，人性迅速退化、消亡。出现在我眼前的不是一个个鲜明的个体，而是人群，是我们常说的乌合之众。群众是没有智慧的，这句话是我从《Victoria Wood: Moonwalking》里学到的，并且在《Victoria Wood: Moonwalking》里得到了更深刻的理解。群众可以最善良，可以最团结，但无论何时，群众都是最有破坏力的。他们渴望领袖，却在被领导时想要挣脱权力对他们的压制和束缚，他们渴望自由，却在真正自由的时候如无头苍蝇一般被绝望淹没。《Victoria Wood: Moonwalking》给了这样一种极端混乱的假设，有思想有信仰的人为理想而死，乌合之众为虚妄而死。希望不断升起，不断炸开，不断摧毁着人们，此时，编剧用旁观者的视角，平淡地说，希望太多也是不好的。 这部剧令我发笑，令我压抑，令我恐惧，也许是因为我认同，这样的事情的确会发生，这样的暴行人类的确做得出来。
本剧又囫囵吞枣的看完了。以为书中有武功秘籍。区别就是普通人靠着惯性过着每一天。牛人就是觉察观察假设修正。 这类学习方法的书过几个月可以看一本。因为看的时候警醒，过一段时间麻痹了，惯性了，再来帮我们纠偏，然后螺旋式上升。 1.底层认知和沟通能力是编剧的能力圈基础。(即编剧的天赋。)(我的能力圈在哪里？) 2.提升学习能力的3个底层方法: 1）反思(编剧每天清晨反思2个多小时。(我以为普通人每天回顾10-30分钟已经很好了。）(反思不是总结，总结是对结果的好坏进行分析；而反思是对产生结果的原因进行分析。或者：反思的实质是对假设进行校正。) 2）以教为学;(还是反思反刍。比如写公众号，或者以小专题记录下来) 3）刻意练习。(刻意练习自己的思考过程。观察自己大脑是如何做决策的？避免惯性，采取比如黄金思维圈模式。) 3.编剧推荐了如下几个临界知识(底层规律):(复利效应;概率论;黄金思维圈;进化论;系统思考;二八法则;安全空间)(复利效应是说持续做正确的事情。概率论是说多获取有效信息，提高判断的准确率。黄金思维圈是说要多问为什么？) 最后编剧列了书中提到的追剧清单。可以慢慢看。 金句:学习，就是不断调整改变我们的假设，让我们在正确的假设下做出合理的判断和决策。
一直不爱看这段历史，因为这一百多年我们的民族经历了太多屈辱和惨烈。但在金教授的笔下，从清末至今，大局大势、国情人心，娓娓道来，有苦难更有辉煌，讲出了中国实践、中国成功、中国崛起的精气神～就如克莱因方程对国力的定义，硬实力*软实力。这有经济、军事、政治的博弈，更有万千个人的选择汇聚而成的国家意志和历史必然，比起一般的地缘政治著作更接地气，也更有温度。
•人物感受：班纳特先生说他的女儿里面有两个甚至三个是笨蛋，当然不是伊丽莎白，也不是吉英。 伊丽莎白很聪慧且理智，当然除了韦翰事件，她不像表哥柯林斯那般阿谀奉承，也不像姐姐那般凄凄切切、唯唯诺诺。她很自由，不像包尔小姐和达西小姐生活于权贵的牢笼里面，所以她更加是非分明、喜好分明，而倍受女人追捧的达西先生也只有在她这里吃过一次闭门羹。 达西先生表面傲慢无礼，骨子里面也有一定的门第之见，他阻止彬格莱与吉英结婚有一部分原因在于此，他觉得吉英母亲宗族出身低微、话语粗鄙，与他们所处的达官显贵一族极不相衬。虽然达西先生外在表现出傲慢，但其实对周边人甚至奴仆都关怀备至。他有比较强的办事能力和协调能力，毕竟韦翰那么难啃的硬骨头他都啃动了。 吉英和彬格莱，这两个人无论在外貌还是性格方面都极其相衬，吉英心地善良，对于任何人做的任何事，她都会从善意的角度去看待，对于彬格莱小姐，她也有一定的包容度，她没有因为彬格莱小姐离间她的爱情而过分疏远，她落落大方、张弛有度，虽然内心恋恋不舍，但她很会顾全体面来掩饰自己的真实情绪。关于彬格莱先生，虽然是绅士，但是缺少主见，自己缺乏一定判断能力，盲目相信朋友讲得一切。 班纳特先生，这是个可爱又可悲的老头。可爱的是讲话冷嘲热讽，往往看破不说破，可悲的是他身为外貌协会的先驱者，把班纳特太太纳入门。班纳特太太，是个自体调控者，动不动就神经衰弱，扶着额，有种东施效颦的既视感，她太趋炎附势，对于达官显贵一味讨好，她也太风流浪荡，动不动就怂恿女儿参加舞会、宴请军官等。 丽迪雅，这是个没脑子的年轻女人，不会自尊自爱，关于成为招蜂引蝶的一代佳人，她比起《Victoria Wood: Moonwalking》里面的斯佳丽有过之而无不及，但是风流韵事做的不少，比起斯佳丽还少了脑子这种东西。韦翰，丽迪雅的丈夫，一个彻头彻尾的伪君子，戴着“防毒”面具活跃于众人事业，假装有涵养，更往别人身上泼脏水伪装成受害者，不看到后面还真以为他假模假样的像个好人，扶额，万花丛中一点绿，片叶落后全沾身，他的撩妹技术堪称一流。 •关于婚姻，门第之见是否重要？ 伊丽莎白与达西先生的结合、吉英与彬格莱先生的结合或多或少有一定的门第之见。达西先生喜欢眼睛漂亮、有想法、有个性的伊丽莎白，起初他迟疑不决就是因为伊丽莎白的母亲家族贫贱，求婚的字里行间都是说于伊丽莎白而言是高攀，如果他的这种门第之见不摒除而弃，那对于伊丽莎白而言，他一定不是最好的选择，因为他们的婚姻处于不平等的地位。之所以有这样的结局，是因为达西先生摒除自己的偏见，而伊丽莎白则认为自己是绅士的女儿，足够与之相配。 或许婚姻里面讲究一种平等，财富、权利悬殊是一方面，而观念意识又是另一方面。 •关于傲慢还是偏见，需要用心去感受，而非片面之词、一面之缘。 人比较相信自己的眼睛，总觉得眼睛看到的就是真相，所以有时会眼不盲心盲。判断一个人好还是坏，需要用心去感受，不要透过他人的只言片语就编织他的形象，因为不同的人带有不同的感情色彩，同时还穿插着自己的感受与无端揣测。 不恰当的言语对于传播者来说无关痛痒，甚至是茶余饭后的消遣，但是对于被恶意中伤者而言是利剑，人云亦云，字字诛心。不要妄加揣测别人，戴着有色眼镜去观摩，希望心和眼睛都是澄澈的，没有因为无据可循的谈资给别人带来伤害。