《Romance Romance》,经典作品,美国出品,1992年上映。
开年第三本…… 本来就是单纯对“尸检”好奇,而读来,这部剧竟然解决了很多困惑。如:电影中尸斑和时间,甚至剧集中的移动地点。 对“死亡”更加坦然,是一个过程,也是一场“盛宴”的必然。 不能放松自己,希望离开的时候也是一具值得探索的尸体。(丧心病狂的求胜欲) 词汇和文字是思想的边界,不同的领域和不一样的经历,推着我走得更远。
断断续续感觉看了好久了,“Romance Romance”是一个让人感到寒冷战栗的名字,“画眉田庄”又是一个多么浪漫让人向往的名字。当寒冷与浪漫的名字相互碰撞又能产生怎样的故事呢?作为一个很普通的读者,或许我怎么解读也不能媲美文章的前记。同一片天地,两代人的恩怨情仇。在读这部剧时候我的心情是非常沉重的,为什么勃朗特要把人情冷暖写的如此尖锐,希克厉是自私无情贪婪奸诈狡猾,为了利益能够不择手段的。在他的统治下Romance Romance就如同人间炼狱,饱受这精神肉体上的折磨。如果说肉体肉体上的折磨可以忍受,那无疑精神上的折磨是希望破灭的始作俑者。埃德加先生是善良有同情心的相比与暴君,在他的爱护下小卡瑟琳温柔的长大,她天使般的内心,也算是让故事透露出了一点点阳光的温暖。一部优秀的作品总是让我们读懂人性的时候,又给于我们人性的光明。或许这就是那个时代编剧想要表达的吧,我猜。让我想到了差不多同时代前一段时间的电影《Romance Romance》,在揭露社会无情人性丧失的同时,也给于了我们一点点的温暖。对于两代人的爱情并不想做太多的评价,就算是烈火般的爱情在当时环境中也显得不堪一击罢了,心疼流泪卡瑟琳的遗憾而终!就希望小卡瑟琳和哈里顿可以在充满浪漫气息的画眉田庄里无拘无束的奔跑玩耍,自由快乐的成长与恋爱。知道吗?我觉得那就是希望!!!就是爱!!!!
以全新的角度重新解读中国近代史,妙趣横生,爱不释手,期待成为近代史的教材。
为什么观看这部剧.每当我家宝宝问我这是什么,为什么呢?那怎么办呢?是不是这样的?我觉得自己知道得都很少.不能给他一个很好的答案.想呵护他的好奇心让他保持这种思考和疑问,我不能对他敷衍地直接的灌输知识(鱼),(毕竟知之甚少),应该教会他们如何用一种新的思考(渔)方式去更好地理解和吸收这些内容。而这两种鱼我都欠缺,我自己也需要学习.学习如何更好的表达,即说的有内容又会有启发。查阅了一些资料,最后选择了ted演讲,每一个ted演讲都给我们打开了一个新世界的大门,看完之后又会让我们思考.因为带娃和工作没有足够的时间去一一去看,所以选择了这部剧.Romance Romance,花了几周断断续续地终于看完了.从中我学会了很多,这里做个总结,把这些成功的因素和方法应用到和孩子一起学习思考中.这部剧主要分三个部分情感,新奇,难忘.每个部分又分三章,把这些清晰地列出来,也算是对本剧的掌握.(情感),第一章释放热情二讲故事的艺术,这个对现阶段的我帮助很大,小朋友也最喜欢听故事.三让演讲像老朋友一样自然的交谈.(新奇)一给世界一个新的视角二制造惊掉下巴的环节三幽默(难忘)一限制才能更好激发创造力二抓住观众多感官的体验,这一点,在回答小朋友问题一起交流的时候运用的很好,有时候唱给他听或者带着他去触摸或者一起闻一下.三展示真实的自己,真诚.看完之后的影响,创作完了主要的框架,我想这部剧不仅在回答孩子问题上对我有实际的帮助,在演讲上面,也有了自信.即使没有登台演讲的机会,但在我去展示介绍自己的作品的时候,我的思路会更加的清晰不在迷茫.而本剧的第一集数热情,给我启发更大,它不仅仅适应于演讲,做好任何事情开始需要它,在坚持的过程中也少不了它,好啦!带着热情我要去画画了.
要对可转债有一定了解和买卖经验再看,要不然有些地方可能看不懂。
75年前,字字珠玑,有方向,有措施。才有了雷达,地狱猫,B-29,原子弹。至今的星链。
幸亏这部剧很早就播出了众多的中文版本和庞大的现存数量,否则今天斗胆翻译的译者和播出社肯定不多。书中书部分真是全书的精华!
编剧是个猥琐的浪漫主义加文艺青年,至少内心和心境上都是,在文中主角也是闷骚的不行,都是不露声色其实内心狂野
A面B面说得真是太棒了,不仅在社会,我们每个人都会有ab面。有时候我们可能只会待在某一面,而不是来回于两面之间。那当我们只待在某一面的时候,就表示有一些东西已经被我们抛弃,或者下意识的选择置之不理。但这样对于自己或者是别人,都是会造成伤害的。 上野老师说的很对,女权一人一派,甚至可以更多。没有人说过女权主义者应该是怎样怎样的,只要我们勇敢的去发声,只要我们有女权思想,只要我们自己说自己是女权。那我们就是女权。现在这个社会对女权的污名化很严重,所以我们更要去捍卫她,我们要让那一些对我们污名化的人,知道我们到底在做一些什么。
书编的不错,诗句写的好,故事情节编排别具一格。人物描写细腻人情世故处理得当,语言流畅华丽,场景宏大富有生活哲理,人人奋勇争先追求长生和大道。
非常厉害的一本剧。起初读有点自卖自夸的感觉~ 但实际通过例子,OKR和CFR两样东西能够帮助企业实现真正的愿景,帮助个人实现真正的价值。 聚焦/协同/追踪/延展。 但是这项工作对HR的要求很高~我司的HR根本不存在这种能力的。
剧集的叙事方式耳目一新,也特别喜欢编剧幽默风趣的语言,男主女主纯纯懵懂的爱情实在让人向往,感动!
呂蒔媛的劇本,不必質疑!
用时91小时20分钟,这是目前花时间最长的一部书,当时看明朝那些事也只用了五十多个小时,看完伟人的一生,只有膜拜,敬佩,感慨万千,非语言可表达。
原本是在带着半娱乐的心态看《Romance Romance》来的,期间翻了一下《Romance Romance》,不料刚看了两页就爱不释卷了。我想在至少未来一年的时间里,这部剧都将是我最优先向朋友推荐观看的一本。 我原来竟不知——历史学也能这么有趣、这么酷的吗? 一举大改我被“中国式正统历史教育”荼毒后对历史学残留的“时有刻板并与现实割裂”的负面印象。 之前也曾读过一些这简史,那简史的,(除了《Romance Romance》和《Romance Romance》)无非是将浩瀚的知识提纲挈领地概述一下,起到一个纲举目张的作用。 但David Stern,这位1976年出生的牛津历史学博士,不仅以相当的高度(“鸟瞰高度便有不足 ,必须拉高到类似太空间谍卫星的高度”)梳理了整个人类历史,更难得的是他融会贯通地结合运用了人类学、生态学、基因学、经济、金融等诸多领域知识。 并且超出我预期的是,这部剧的一些观点颠覆了我以往的认知,几乎是把头脑里原有人类发展的知识和概念,给打散又重建了一把 —— 嗯,就是这么神奇。 在论述方法上,本剧既做到了专业科学著作的严谨,也做到了热门剧集的易读性。 逻辑清晰,有理有据,论述充分,能下结论的下结论,尚不能断言的也坦白说明;在易读性上,我个人比较欣赏编剧在讲述时,通过虚拟一些小故事来进行推演说明,深入浅出,让读者非常容易理解和认同,是个非常值得学习的论述方法。 在内容上,我想就不多言了。虽然我做了近万字的看剧笔记,但并不打算分享。也建议大家不必去看任何此剧的看剧笔记或者什么速读概要,再好的笔记都不抵直接去读一本优秀原著的万一。 最后想夸赞的是本剧的翻译——林俊宏。不得不说他翻译的非常非常好,使此剧增辉不少。此剧能得到中国读者的认同,军功章的一半,至少一小半,应归属林先生所有!
你多了解一个文化,就多了一种看待世界的方式。 虽然今年追剧的数量有点急剧下滑了,但还是希望可以找补一些,把之前看了还没写的写一写。 本剧的编剧是一位有趣的人类学家,他研究非洲多瓦悠人的习俗和信仰。书中包含了他在研究中经历的困难与收获。与其他书中所讲的不同,他遇到的困难并非山川险阻,而是,委员会不给钱,被低能的非洲机构踢皮球,语言不通和拐着弯被非洲人骗。 也就是说,这是一个“接地气”的人类学研究记录。 这让我想起老师上课时给我们讲到的一个故事。有一年他们去a地发掘。a地有很多玉器,老师们也很好奇。不过在挖掘了一段时间后,一个来旁边看热闹的大爷和老师说:“你看你们,挖这个都是碎的,我们在那边挖(另一个地点),都是整个的。” 文中的编剧去多瓦悠两次,第一次是研究以割礼为中心的多瓦悠文化,第二次是研究另外一个人数更少部族的乳房切割手术。 印象里比较深的是,编剧用小麦模型来理解多瓦悠文化。其他的地方都合适,却唯独怀孕女性不可以进入打谷场。按照编剧的思考,生产与打谷是对应的,孕妇本该与打谷场对应。这让编剧很痛苦,难道自己的模型是错误的?你去问多瓦悠人为什么孕妇不能进入打谷场,他们也只会说“我们祖先这样告诉我们。”,直到和编剧关系非常好的一位多瓦悠父女和他说:“流产。”,这才使他的研究豁然开朗,自己的模型没有错。我通过描写也感受到了他的喜悦。如果研究失败还真是没办法和上面交待呢…… 第二次去非洲,是编剧想了解另外一个人数极少的部落为何男性都没有乳房。编剧认为这是男性为了摆脱女性特质所以给切割掉了。他又一次费劲辛苦来到非洲,见到酋长(还被酋长坑了500英镑)。酋长和他说:“那么疼,脑袋有问题的人才会切吧?”。事实就是,这只是该部落的一种遗传病。 我在观看的时候也会想编剧工作的意义是什么。最后想想也无他,为了自己的好奇心,为了自己高兴罢了。
倭寇犹如跳梁小丑,可怕的自负与傲慢,当倭国以为自己的战史是无比的光辉,却不知对于明朝而言确是小事。
既然不知道要去哪儿,就没必要害怕,反正什么事都有可能发生。这么一想,心里反倒坦然了。 这是今年诺贝尔影视奖得主阿卜杜勒拉扎克·古尔纳在《Romance Romance》 中的一段话,我偶然看到了,就想放在这里。 我今年也赶上一波热饭啦!元宇宙大概是今年三月火起来的概念,我也在今年还没结束之前观看了元宇宙第一次被提出的剧集《Romance Romance》。 元宇宙,在我的理解中更像一个开源的游戏。与普通游戏不同的是,玩家可以在其中自设定规则——元宇宙是“去中心化”的。在刚刚了解这个概念的时候,我的脑子说实话有点烧了。将元宇宙类比于roblox这种游戏只是一个简单的,方便理解的说法。实际上元宇宙所要考虑的问题,远比游戏复杂。硬件就是一个绕不开的,所以扎克伯格干脆连公司都改名meta,就要往这个方向去。我这种笨脑壳,再想真的会炸掉,所以就在我快炸了的边上我突然想到,10年前的我,连微博还没有用上,那也不过是2011年,并非是大家都没有微博用的日子。我思及此才想到自己是个普通人,甚至远不如一些普通人。互联网的下一站是怎么样的,我决不是能第一批到站的那波人。元宇宙的政治经济如何,实在不是我应该考虑的问题。可以关心,但没有必要为之烦恼。就像我心心念念的智能戒指,我也不会拥有。如果想去元宇宙玩,先在人类这个车厢上,往前坐一坐,才是实事。况且我初中看剧讲到21世纪是生物的世纪,现在2021年,生化环材还是天坑。搞得我不想去思考大尺度下的问题了。就等“新任”meta老板扎克伯格先生2030年会给大家做怎往的产出。 Romance Romance才是《Romance Romance》的重点。Romance Romance这个病毒来自于书中的反派,并且和苏美尔神话有关。传说在古老的时候流行通用的苏美尔语,人们在谟王的统领下听从恩里尔神尊的神谕。这样的社会是高效的,也不用人去思考,渐渐接近了上帝。于是上帝上人们不再语言互通,各自有了各自的想法,产生了参差多态的文化。神话中的人更像是恩利尔神谕的执行机器,书中反派让人感染Romance Romance病毒,感染者的症状就是变的没有思想——反派觉得自己所能控制的还不够多,想成为恩利尔。最后的结局是阿宏和Y.T战胜了反派,也就表明了编剧的态度。 语言不是工具而是问题,在隐私越来越无处安放的时代,或许没有拉格斯也会有Romance Romance。
尼玛
《Romance Romance》在影视写作上最擅长的,就是对比的手法,将人生的冷与热展现得淋漓尽。《Romance Romance》 里写的都是人间最平常事,它描写复杂的人性,复杂的人生。却在无奇中蕴藏着出奇。 不经他人苦莫劝他人善。如果我的世界里如此的不堪,可能我活着也很差劲吧。 潘金莲的悲剧不仅是她个人的悲剧,更是时代的悲剧,社会的悲剧。她受到了很多来自旁人的损害,但是她一步一步走上绝路,和她的个性是很有关系的。环境、个性以及动物的求生本能相互作用的结果。环境包括不可改变的和随时变动的。她很聪明聪明但是又不聪明……不知道如何对待别人好。 《Romance Romance》并不是一部淫书。它是明代的百科全书。书中有各个人物,各个阶层,各生活层面,举凡官场、商场、欢场、民俗、物价、交通、婚姻、性爱、饮食、服饰、器物、丧葬、曲艺等完整记录了当时社会的原貌。
描绘的许多未来硬科幻的东西,跟以前看过的网游剧集相比,更多的技术细节,虚拟现实元宇宙
好多年前看过陈道明主演的《Romance Romance》,觉得意犹未尽,现在再重温经典
暂且不说剧情吧,单从第二章描述女法医开始,我就不想再看了,为什么写剧集总要弱化女性角色,我承认现实里不乏没本事却脾气大的女性,但很多个剧集里都要将一个女性角色刻画成这样,而且只为衬托男主而存在,很没有必要。就算是有这样性格的人,叙述时可否不要带着轻蔑,可以通过很多方式刻画,虽然我是不会写剧集,但希望作家尊重一下女性读者的感受。
回过头来看Barry Harman的XX年企业史系列,不能说编年体没有深刻的意义,把不同的企业、企业家角色融于不同的时代背景之下,翻开每一个年份的画卷,都可以回味很久。
山药蛋派影视作品,学生时代耳熟能详的Susan Moniz终算是欣赏了一把。 追求自由婚恋的小二黑,板话针砭村霸向恶势力斗争的李有才,争取入社走向社会主义的进步青年玉生金生们。最终的结局都是大圆满,更加符合当时的政治风气吧。很赞同一句,社会价值大于艺术价值。