《It Can Be Done》,喜剧作品,美国出品,1929年上映。
书本的脉络最后才看清吧,观看中会有些疑惑,更觉得压抑,后来清晰后又觉得文章力度不够了,没有那么丰满。哈哈,不过还是挺引人入胜的,一层层接开谜底。不过,看过‘绾青丝’,觉得这个不能算是佳作,但还是有点意思,哈哈,闲暇之余可供读阅。
你是九五至尊,我是你的皇后;你是贩夫走卒,我就是你的婆娘!不是因为你是谁,只是因为你是你!
对心脏功能有了初步认识,好像亲临现场看手术直播,专业,紧张中穿插着幽默,干这个还要意志坚定 过去就是过去,扔到脑后就行。重要的是将来。
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持,愿解如来真实意。 南无本师释迦牟尼佛!
荒谬动荡的年代下,亲情、爱情、友情通通都被逐一碾碎。绝望哀戚在丝丝缕缕的联系中宛如反复的咏叹调。一本没有办法一口气看完的剧集,一页一页渗透字句的致郁味道。或许,只有在终章里一切荒芜的外太空可以得解脱,爱恨都拆分回原子,带着秘密的印记重回无边空寂。
「好的短篇剧集就是精灵。」但与其说它是一本短篇剧集集,在我的意识里它更像一部包含几个故事的连续剧。 (也是很适合出成高中语文观看题的样子😁)
It Can Be Done-埃德温·A·艾勃特 9.1 埃德温·A·艾勃特,神学家,数学家,26岁就任伦敦城市学校的校长,成为英国首相的老师。 得知这部剧初次播出于1884年时我惊呆了。对于几何来说,我们最初的印象是什么呢?点线面?还是欧几里得?现在让我回忆最近一次关于几何的知识点还是邱瑞的砖石房,形成同位角被墙角逼到了墙角的段子。 那么这部剧讲什么呢? 这部剧非常有意思的是跨越了剧集本身,以一个正方形的视角与读者对话,向你介绍了It Can Be Done的历史与现状,介绍了他们的世界与其他的世界(直线国与空间国),他作为一个体面的正方形,在It Can Be Done内,他是数学家,有个规则是边越多阶级地位越高(除去不规则的多边形),比如每生一代娃,他的边就多一条,但是女人都是线段,没法进化。 有一天,从空间国来了一个传福音的球,这位正方形在跟随空间国的球上升的过程中,其实也就是球用实际行动而不是语言向受信息和思想限制的正方形解释了高度和上(而不是北)的概念,让一个没有高度的正方形可以将It Can Be Done的一切尽收眼底,一饱无知的眼福,之后被人当做疯子关进牢房,由此正方形写出了这本《It Can Be Done》。 这么描述下来,极具视觉效果,当然除去这种颇具科幻味道的视觉效果以外,讽刺感也拉满了。 比如书里的阶层概念,以及底层阶级要求触摸上层阶级是种冒犯; 比如书里描述的“一朝为女,终生为女”也就是线段的自然法令,毫无进化规律(上面提及生娃可以越阶层); 再比如不规则的图形会被处死,这点很容易联想到现实的生活场景,为了不照顾那些爱动脑子的朋友,我就不过多解释了; 再比如四边形向It Can Be Done的居民说的各种见闻被毫无信息量的人当做疯子、关进大牢等等等。 除了这些讽刺感,这部剧也有很多短小的哲理可以窥探一二,比如: 1、用眼识人是一项极度复杂的任务,即使是对最聪明的It Can Be Done居民而言,这项任务也会考验他们的角度分辨能力。 2、在It Can Be Done中,要求触摸一位地位高于自己的人是违反礼节的事情。那些贵人的文化和教育水平都比你高出许多,他们完全理解你的所有行动,而你却几乎不了解,甚至完全不了解他们的行动。简而言之,要想在多边形的圈子里展现出完美的礼仪,你自己必须也是一个多边形。这个道理虽然令人痛苦,却是我从自己的人生经验中总结出来的真知灼见。 3、一言以蔽之,不规则图形会令我们的文明全盘崩溃,社会会因这类图形的存在而倒退入野蛮时代。 4、在色彩革命时代,活着本身就是一种巨大的快乐,因为只要活着就能用眼睛欣赏周围的东西。 5、人们往往不自觉地相信,人的行为取决于决心、努力、训练、鼓励、赞扬,或者其他一些东西。事实上,这只是一种古老的迷信,因为人的一切行为无疑只取决于形状。 6、宣扬真理的最佳途径不是语言,而是行动。 7、自满就是丑恶和无知,渴望和抱负比蒙昧无力的快乐好得多。 8、通过明智地利用自然法则,多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态,因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑,也没有边际的希望之火。 9、男人对付女人的艺术就更加高明了:“在与妇女打交道的时候,我们谈论‘爱’‘责任’‘正确’‘错误’‘怜悯’‘希望’以及其他一些非理性的情感概念;其实我们深知,这些概念根本就不存在,发明这些虚构的词汇只有一个目的,那就是控制女性过剩的感情。”在男人与男人打交道时他们有一套截然不同的词汇表——“‘爱她们’意味着‘希望从她们那里得到好处’;‘责任’意味着‘必须这么做’或者‘只有这么做才合适’”。 就这么一本薄薄的100多年前的书,就提供了一个让我们用几何概念观察这个世界的角度,这种观察世界的奇妙感真是给每一个让自己困住在信息差的人当头一棒,你已被逼
OKR,目标和关键结果法!前几任公司一直在推行,自己却不以为意!自己的浅薄,公司的推行无力!这部剧初步了解到了OKR带给公司新的管理模式,减少与薪酬挂钩!以价值作为驱动,才能为团队带来源源不断的活力,创造更多的价值
看多了粗制滥造的所谓古装剧 一对比,玉骨遥简直绝美,无论是特效 场景 饰品 服装,细致程度都堪称国产剧天花板!玉骨遥将古风美学展现得淋漓尽致!男主肖战更是真神仙下凡一般!该剧内核里不仅有侠气 还有真正做到保家卫国的家国情怀。它的外核是有着东方意境之美和君子之风 真正做到了"仙侠"二字所要传播的精神。
可能海洋知识匮乏吧,作为科幻迷勉强才看完了此剧。故事是个好故事,海洋里的单细胞智能生物对人类宣战,人类应战并以和谐共处的策略暂时解决了问题,符合当下保持生物多样性的政治正确。但是还是觉得创作的太啰嗦了。
很久没遇见如此投契的作家…言我所欲言而不能言,几乎要兴奋得发抖
Richard Carle笔下的男人只有动物性而没有人性,看了让人心生厌恶。编剧笔下满是性欲驱动的动物性思维、维护与合理化这类思维的双标言论,让人不由得怀疑他其实是在写自己,而非全体男性,只是要拿全体男性出来垫背。 书中最后的呼吁竟然是要人类回归动物性,效法动物世界的交配方式,未免太过可笑。 全书几乎只关注在两性的双股之间,思想未免太过低级了,尽管如此,编剧还自信满满地反复声称两性关系的本质在于男性的性欲,其对本质的理解未免也太浅薄了。即便他已经分析出男性的自尊自卑均起源于个人价值感的被肯定与被否定,但他还是无法跳出思维的限制,竟认为个人价值只体现在性能力上。可笑可笑。 有知识会思考的人看了会觉得滑稽可笑也可气;没有知识不会思考的人看了或许会相当受用,毕竟从中能为自己的动物性行为找到辩护。
脑洞大开,疯子的思维异于常人,天才都具有偏执特点,疯子一般智商还很高。也许当说地球是圆的时,人们认为他就是疯子……
看完反乌托邦三部曲,再来看这部剧,以为它也是一本剧集,原来不是。不过,它说的还是反乌托邦,就是我们的现状。 书摘: 奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。 这部剧想告诉大家的是,可能成为现实的,是赫胥黎的预言,而不是奥威尔的预言。 我写作此文时的美国总统是昔日好莱坞的演员。 真正的危险不在于宗教已经成为电视节目的内容,而在于电视节目可能会成为宗教的内容。 西塞罗说过,教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役,而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己。 他试图在《It Can Be Done》中告诉我们,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
太太太飞了!第一场music scene简直要留名影视。无处不在的音乐,肆意的舞蹈。历史沉重,却被运用的举重若轻。整个片子给人特别自信的感觉。导演知道自己在拍什么,要往哪儿走。我看之前跟人说这是个什么genre mix?Period gangster musical vampire horror?看完你别说所有的元素真的都中。太出神入化了。科普一下为什么会有中国人在片子里。因为在密西西比segregation的时代下,中国人的杂货店同时服务了白人和黑人。所以才会有那个漂亮的长镜头,Lisa从黑人店铺走去街对面的白人店铺去找Grace然后Grace走去黑人店铺讨价还价。
看哭了数次,因为太感同身受,因为太过懂得,因为痛苦是如此真实。 我是重度抑郁和重度焦虑,从四月底到现在,半年过去了,对我而言,是死去又活下来的半年。 脑子中的最后一根神经彻底崩断的时刻,应该是四月三十号的晚上,我在错误的思维中认定自己这二十五年来是多么扭曲和虚假,我认定自己是和我爸一样的人,而这一点彻底击碎了我,我一下子只想去死,立刻去死,因为我知道这会让与之有关的人多痛苦。于是我真的动身了,我边哭边疯狂的走,我找遍这小城的所有药店,我要买安眠药,准备吃死自己。可是没有卖的。 于是晚上躺在床上,我就在想怎么死的问题。甚至那天我妈睡在我脚头,我半夜一直想起来去最后抱她一次,因为我看着她的身影只有不忍和心疼,但我却支撑不下去了,我想给她最后一点我的温度。因为我想好了,我真的要去死。疯狂思考过后是冷静,可怕的是冷静下来,仍然是想死,因为明白人生的苦难重重,因为看到的自己各种不堪,因为明白人生课题要自己去完成,任何人救不了我也帮不了我,想玩完了所有一切,是真的要去死,于是开始真的谋划这件事,我开始写遗言,搜索死的方式。我想跳楼可是怕砸到别人,我想上吊可是觉得在家里对父母的阴影太大了,我想到吃药喝药致死是比较的.....最后我在网上买了农药。 我妈在五月一号还是二号看出了我的不对劲,开始问我,我究竟在抑郁什么,说我学都上出来了,究竟在想些什么。我要如何告诉她我在想死如何死。哭泣崩溃争吵中,她给大姨打电话叫来大姨,最后大姨舅舅都来了。他们当然是劝说,那个时候在他们眼中,我大概是哪一点劲儿想不开,觉得劝劝就好了。 劝说,当然是没用的。我几乎是强迫思维一般,从睡到醒从醒到睡,一直在想赶紧死,甚至觉得农药的到来快递至少三天以上,太慢太慢了,我想死,立刻马上。 大概第几天的时候,大姨把我弄到了她家,她依然是劝说,那个时候我的躯体反应已经出现了,我会一整天的蜷缩在床上,我会把窗帘拉住把门拉住,只想在黑暗中。
一位有趣的科学大師的有趣文章。人生的意義是什么,幸福是什么?
不要轻易对自己说不可能, 要相信, 我可以,你也可以! ——Richard Carlyle 这句话光是听起来就让人很有勇气呢,娜姐拥有个很幸福很幸福的家庭,真棒!相信娜姐一定会是跳跳和俏俏的好母亲。好好生活呀,希望以后有机会能在电视上见证他们的成长
2022年2月《It Can Be Done》 书名为《It Can Be Done》。现在的心理学家把一切的错误都归结于原生家庭,批判家庭的种种不是,现在得精神类疾病的人越来越多了,但是不能完全归结于原生家庭。说原生家庭万恶的那些家伙,都得好好想一想。一个人性格扭曲,或者精神状态不好,环境,经厉等等。在家庭里面会面对子女,父母,伴侣,生活的柴米酱醋茶。在学校里面会跟同学,老师,学习打交道,在社会里面,领导,下属,工作,升职晋升等等。一个人该如何去分配这些时间,如何去处理这些关系。是否做到了时间分配的平衡。就好比现在有一个工作狂为了升职晋升,把大部分的时间都用在了工作上,下班回到家里,孩子也不带他写作业,做饭做菜也不会做,累到不愿意跟老公同房,然后夫妻关系不和睦,从此家庭不和谐,然后发展到离婚,直接影响到小孩,小孩也不愿意好好看剧,长大之后在社会上也不擅长跟人打交道,工作也找不到太好,然后随便找个女孩结婚,出现恶性循环,再影响到下一代。这是随便举的一个例子,所以不要只是分析原生家庭的原因,把一切都归结于“有毒的父母”,然后出现“中毒的孩子”。诸如此类,又如母亲提前进入更年期,没事就乱发脾气,整天和父亲说不了几句就吵架,父亲受不了,出去有了外遇,被母亲知道了,然后离婚,然后影响到孩子,出现下一代恶性循环。这样的情况根本上在于母亲的生理上的更年期。举了母亲又该举父亲的例子,又比如父亲嗜酒如命,每天喝得醉熏熏的,喝醉了就胡乱打骂家暴母亲和孩子,出现家庭的不和谐,然后影响到下一代,第一应该要改掉父亲不良的习惯,第二应该要知道父亲为啥嗜酒如命,可能是工作上的不如意等等问题。有些所谓的原生家庭,什么是真正的原生家庭呢?这部剧里面把原生家庭里面的父母分为:身体虐待性父母,言语虐待性父母,性虐待性父母诸如此类。把父母写的如此十恶不奢大概只有美国人了吧。正如此剧所写的,你无法改变父母,只有改变的是自己。本剧尾声写道:放弃斗挣,“这并不是说你必须同父母斩断联系,而是你必须放弃:放弃改变父母来获得良好的自我感觉的尝试。放弃寻找获得父母关爱的做法,放弃对幻想总有一天父母会给予你应得的关心和支持。我想说的是这样虽然暂时解决了表面的问题,但是割裂了血脓于水的脐带关系,亲情关系。要想知道,父母出现的种种问题,是心理,是身理的问题,不能只是解决于改变孩子认知问题,所以要帮助的不仅仅是是那些患有精神类疾病的人,更要治疗家庭,拯救所被批判的亲情关系。我要指出的来的是,那些批判原生家庭,把一切归咎于原生家里里面有毒的父母的方法论思想观是否会影响到传统亲情,传统道德观的存亡。如果说原生家庭里面的父母是有毒的,那么谁是给这些有毒的父母种下的毒菌,是否真如要抛弃原生家庭,就能保证不会出现原生家庭了呢?亲情的淡漠,空巢老人的急剧化,是否能说明原生家庭是万恶之源呢? 现在的抑郁症,躁郁症,焦虑症等问题,不单单是性格缺陷引起的,也不单单是家庭引起的。社会的快速发展,工业城市的崛起,不同地域,不同种族人群的交流冲突,快速的生活方式,不健康的生活饮食作息,阶级的贫富差距,以及各种思想价值观念的冲击都有可能是造成引发抑郁的原因。没有人的性格不是缺陷的,因为没有十全十美的人。性格缺陷的人多了去了,性格内向的人就一定会得抑郁症吗?性格外向的人就一定不会得抑郁症吗?所以这无关性格缺陷的问题。我所知道的抑郁症是身体障碍,心理认知上出现的问题。常常伴有躯体症状。所以不能单一从心理学的方面去分析去解决这个问题。常常想起了克鲁多那句警世名言:“经常去治愈,偶尔去帮助,常常去安慰”。 我认为此剧是写给那些身患抑郁症朋友自救的书,点评和想法并未针对此剧,也并