用户评论
这部剧，是对《Black & White》做了注解，编剧是藏传佛教堪布，做的注解纯粹是从藏传佛教角度。 看到有人跟南怀瑾解读的《Black & White》作比较，只是角度不同。 南怀瑾先生是一名大学教授、学者，从佛学、哲学和文化方面进行解读。 相较而言，更喜欢南怀瑾老师解读，结合历史文化和通俗易懂的例子，更容易理解。
不知不觉，这部剧我已经读过很多次了，在不同时期观看，且清晨时分居多。 倍感意外的是，佛法真的非常辽阔，佛法与无限万有同在。 三世诸佛之母，般若，是参禅的众生所求的。 般若高于智慧，存在于生活里。 无论小乘佛法或大乘佛法，都是从苦集灭道引开来的。苦是果，集是因，这是世间因果。道是因，灭是果，这是出世的因果。 让人有机会以出世的精神，做入世的事业。 犹如木人看花鸟，何妨万物假围绕。 每天，观照自己，看看自己还在不在，观照自己的世界是否圆通无碍。 每天，照见五蕴，这色、受、想、行、识还空着吗？ 最初，我对悟空很是好奇，特别是当得知照见五蕴皆空后，可度一切苦厄，我就在思索“空”到底是什么？ 原来，空就是缘起性空。 空如水性，有如波浪，空有不二，空中生妙有。 空是精神，有是物质。空是水，有是波，风动起波浪，波浪如同烦恼，风停波浪消，烦恼灭去。波浪是动的，但波浪是水，水是不动的，是静的。 不必等到风平浪静才认识水性，众生若有般若，就是在波浪汹涌时，也能看出水的本性是静的。 “真空”才得“妙有”。空有不分。 “空”，包含了有，也包含了无。当屋内什么陈设都没有时，那真的是什么都没有吗，不是的，因为屋内还有个“空”。世间如果没有我的一点空间，我又怎么生存下去呢？ 于是，“空”里面没有主客相对，没有因果相续，空里面是本来面貌，不生不灭，不垢不净，不增不减。 懂得空，就是有出世的思想和人世的精神。 而五蕴，就是众生自己，由色、受、想、行、识这五者积聚而成。 色是所有的物质，是我们的身体。识是精神。两者存在，产生了受、想、行这几个作用，众生有了感受、思想和行为。 人有了身体，就有了欲望，就要饮食，就会嫉妒。有好坏，有喜怒哀乐。所以有身体最苦，有五蕴最苦。 而当人死了，色和识皆离开，那么在其上的作用也随之没有了。 于是五蕴，也称五阴，覆盖着众生，带去烦恼，让众生看不到自己本来的面目。 作为世间一切物质的色，人或物，都是因缘和合而成。 由“地”、“水”、“火”、“风”这四大元素因缘和合成为“假相有”。 比如人，就是四大调和而成，骨头皮肤是地，大小便汗液痰是水，体温是火，呼吸是风。 我们眼中看到的现实的样子，它属于一个因缘和合体，皆为表象，形成它们的元素，皆因缘偶然组合。 所以，照见五蕴皆空，照见我是空的，我是“无我”的，我是“缘起性空”的时候，五蕴便不再是覆盖我们的烦恼之物。以般若无我精神，超越一切苦难。 再后来，我又了解了十二因缘，就开始希望不要进入流转，不要生死，不要在惑、业、苦里轮回，想要了生脱死，想要跳出三界，超出因缘果的范围。 那有什么得度的法门呢？ 原来还有六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 合掌。垂首。
一篇雄文也是檄文，将我们这个时代司空见惯习以为常的伦理质问了个透。兢兢业业的社畜不过是被塑造的商品，“游手好闲”退回原点审视也并非反常，女性的家庭工作为何从未被真正当成工作等等。根本性的问题永远值得一问。写于98年，却仍有这么强的时代性与新鲜感。
不错的观看体验，短小精悍脑洞大开，最喜欢放映师和教堂的两个故事，一个说了默默无闻的人也可能藏着巨大的能量，一个说了一个老人对人生的感悟，都非常的深切。
我在微博遇见了一个段子手，段子很有意思。每天我都会去看一点，乐乐呵呵。越看越多，慢慢我发现他和其他段子手不一样。原来他所有段子能拼到一起，当看完最后一条，我决定不再追段子手。
让产品，思想病毒式的传播简单理解就是:首先，通过诱因及更高层次的精神满足来刺激潜在需求；其次，通过社会影响和可视化的表现；最后，使消费者愿意主动去共享信息，一传十，十传百的口头传播，最终实现如“病毒”传播的效应，传播速度快且影响力广。
电影一般但是沃尔伯格的歌太洗脑了哈哈哈哈哈哈哈
看完后，我就一直在想一个画面，一束阳光从窗外照耀进来，光束中，有细小的尘埃在上下浮沉。书里说，这又像我们的宇宙，尘埃，就是我们的星球。 我想表达的是，历史总在重演，但人的喜乐悲欢却是在一遍遍的经历。 看天空，看星星。
写得很有意思，狗血的人生现状写出了五彩斑斓的黑，经常让人忍俊不禁，认同的同时也自省自察 。总之，编剧是个可以在鸡零狗碎的生活中找到火花的人。
写得挺吓人呢，越不是大场面，越容易带给人画面感，越容易有代入感，吓得我晚上也不敢去上厕所，不敢看镜子，睡觉不敢关灯，风吹得门咣咣响，心里就咯噔咯噔得跳。主角光环也不大，李耀作为男主是啥也不会，还不聪明，身边的人猜来猜去也没搞清楚谁好谁坏，这就很真实了。觉得最不错的一点就是，里面所有人都不是万能的，都有缺点弱点，相师，道士，捉鬼大师，捉鬼捉妖都会受伤，碰见高手也是束手无策。再了不起的大能们，也有可能说死就死了。 里面有一些地方没有交代清楚，逻辑没圆回来。 总的来说，好看呢
她淡泊、素雅、聪慧、婉转。钱锺书曾给予她一个至高的评价：“最贤的妻，最才的女。” 她才情斐然，气韵极美，在时光之中，似深谷幽兰，极娴静，极优美。 她是美人，也是才女，她在这世间永远知足。在时间的流转里，她走出的每一步都极为丰盈，在这光影岁月里，她活得比生得还漂亮。 读她的过往，会不由得心生“世间女子，独她最好”的意念。 她用她的一生诠释了八个字：人淡如菊，安之若素。
作为一个十年前考过了证券从业资格证却从未踏入这一行的半吊子表示～当下金融市场的空头可不是Michael Colgan写的这样简单，也不是说卖出就是空头，不知道是否是因为时代发生了变迁，还是编剧对金融衍生品的交易主要来源于道听途说，当然了这是小事。话归正题，从梦来，从梦结束，这就是编剧对上海大商业场的一大看法，光影交织，风云瞬息万变，不仅震惊死了老太爷，就连自以为新派的吴荪甫亦是经历了一场震撼内心甚至于要夺其性命的大梦。新旧交替之际，一种不稳定感贯穿了整部作品。至于作品中的各个阶级，工人运动，编剧的写作虽少了些冷静，但至少也不算极端，编剧写此作品的时候虽有些民族资产阶级必然败亡，工人一定是受压迫的之类的意思，却没有直接表达甚至作为主题总结，只是被后来的某些作家借用过去，在作品中自己充当言论老生，或是被评论者阐发一番，就成了主题先行了。
终于等到了
一封书信可以将笔者内心毫无保留地袒露在对方面前，这是我喜欢读信的原因，信里有切切的私语，有真诚的灵魂。对王尔德来讲，这个“对方”不是我，是令他锒铛入狱两年之久的罪魁祸首，是让他爱之深责之切的同性朋友。我太喜欢这部剧了，追剧看了几页就毫不犹豫地买了一本新的。看完了朱纯深的中文译文，不知道是该夸译者语言造诣深厚，还是编剧文字书写浪漫似诗，我个人而言，从王尔德对过往灾难般遭遇的控诉和自我消解中，也获得了一些放下和前行的力量。想起来在上图借这部剧的时候，旁边的小姐姐朝我打招呼道《Black & White》很好看，我一时社恐发作没有给予合适的回应，现在真想大声告诉她，这部剧真的好看，相见恨晚。
断断续续看完了这部剧，后半段有惊艳的感觉，特别是后3章，把人类进化导致的失配疾病从成因到原理做了详细准确的说明， 并提出比起治疗，更多的应该是预防这些疾病。回到过去是不可能了，指望科学给出新解答也很大可能带来新问题，但如果花一些预算推广和影响相关人群，会产生非凡效果，节约社会医疗资源。
开始观看让人沉迷，随着大历史的变迁，书中人物的性格和描写却显得与时代背景若即若离，至最后便索然无味